স্যাক্সনরা

স্যাক্সনরা হলস্টেইন (আধুনিক জার্মানিতে) থেকে উত্তর সাগর পর্যন্ত বিস্তৃত এলবে নদীর উত্তরে অঞ্চলের একটি জার্মানীয় জাতি ছিল। অ্যাঙ্গেলস, ফ্রিসিয়ান এবং জুটসের সাথে 5 ম এবং 6 ম শতাব্দীতে ব্রিটেনে পাড়ি জমান স্যাক্সনরা অ্যাংলো-স্যাক্সন হিসাবে পরিচিত হয়ে ওঠে তাদের মহাদেশের লোকদের থেকে আলাদা করার জন্য।

তারা যে অঞ্চল থেকে এসেছিল তাকে স্যাক্সনি হিসাবে উল্লেখ করা হত এবং তাদের নামটি তারা সাধারণত ব্যবহৃত এক ধরণের ছুরি থেকে উদ্ভূত বলে মনে করা হয়, যা সমুদ্র হিসাবে পরিচিত। মহাদেশীয় স্যাক্সনরা ফ্রাঙ্কদের সাথে দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়ে এবং স্যাক্সন যুদ্ধের (772-804) পরে শার্লমেনের অধীনে তাদের দ্বারা শোষিত হয়েছিল, যখন যারা ব্রিটেনে চলে এসেছিল তারা কেন্ট, ওয়েসেক্স (পশ্চিম স্যাক্সনস), সাসেক্স (দক্ষিণ স্যাক্সনস), এসেক্স (পূর্ব স্যাক্সনস), পূর্ব অ্যাংলিয়া এবং মার্সিয়ার রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেছিল, মিডলসেক্স (মিডল স্যাক্সনস) পরে এসেক্সের অংশ হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল। সম্মিলিতভাবে, এই লোকেরা অ্যাংলো-স্যাক্সন হিসাবে পরিচিত হয়ে ওঠে যদিও তাদের সম্প্রদায়গুলি প্রাথমিকভাবে অ্যাঙ্গেলস, ফ্রিসিয়ান, জুটস এবং স্যাক্সন নিয়ে গঠিত ছিল। অ্যাংলো-স্যাক্সন শব্দটির প্রাথমিকভাবে জাতিগত এবং স্পষ্টতার সাথে কোনও সম্পর্ক ছিল না; যেমনটি উল্লেখ করা হয়েছে, এটি কেবল তাদের মনোনীত করেছিল যারা জার্মানীয় অঞ্চল থেকে ব্রিটেনে চলে এসেছিল এবং 1066 সালের পরে প্রাথমিকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল বলে মনে হয়।

স্যাক্সনরা খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করা শেষ ইউরোপীয় জনগোষ্ঠীগুলির মধ্যে ছিল কারণ তারা এটিকে মহাদেশে তাদের প্রতিপক্ষ ফ্রাঙ্কদের সাথে যুক্ত করেছিল, তবে মূলত কারণ তাদের বিশ্বাস ব্যবস্থা (জার্মানিক পৌত্তলিকতা) তাদের দৈনন্দিন জীবন এবং সামাজিক কাঠামোর অবিচ্ছেদ্য অংশ ছিল। স্যাক্সন পৌত্তলিক আচার এবং ঐতিহ্যের প্রতি আনুগত্য 7 ম-9 তম শতাব্দীতে খ্রিস্টান ধর্মে নামমাত্র ধর্মান্তরিত হওয়ার পরেও খ্রিস্টান আচার-অনুষ্ঠানকে প্রভাবিত করেছিল যেমন তাদের ভাষা ব্রিটেনে পুরাতন ইংরেজির বিকাশে অবদান রেখেছিল।

অ্যাংলো-স্যাক্সন রাজারা, যেমন আলফ্রেড দ্য গ্রেট (রাজত্বকাল 871-899), 1066 সালে নরম্যান ইংল্যান্ড বিজয় এবং আদালতের ভাষা হিসাবে ফরাসি প্রবর্তনের আগ পর্যন্ত সাক্ষরতা এবং সেই যুগের ইংরেজিতে বই তৈরিকে উত্সাহিত করেছিলেন, মধ্য ইংরেজির জন্ম দিয়েছিলেন যা শেষ পর্যন্ত আধুনিক ইংরেজিতে পরিণত হয়েছিল। মহাদেশে, স্যাক্সন ঐতিহ্যগুলি শার্লমেনের অধীনে ফ্রাঙ্কদের দ্বারা জয় হওয়ার পরেও অব্যাহত ছিল, জার্মানীয় সংস্কৃতি এবং রীতিনীতির বিকাশকে প্রভাবিত করেছিল। ব্রিটেনে, অ্যাংলো-স্যাক্সন পিরিয়ড 410-1066 এর মধ্যে - রোমানদের প্রস্থান থেকে নরম্যান আক্রমণ পর্যন্ত - এবং চতুর্থ শতাব্দী থেকে 804 সাল পর্যন্ত মহাদেশে (লিখিতভাবে তাদের প্রথম উল্লেখ থেকে স্যাক্সন যুদ্ধে তাদের পরাজয় পর্যন্ত), তবে তাদের উত্তরাধিকার দীর্ঘ পরে এবং আধুনিক যুগ পর্যন্ত অব্যাহত ছিল।

উৎপত্তি

স্যাক্সনদের প্রথম উল্লেখ করা হয়েছিল ক্লডিয়াস টলেমির ভূগোল-এ (এলসি 100 থেকে সি. 170 খ্রিস্টাব্দ), তবে এটি সম্ভবত তিনি অন্য লোকদের উল্লেখ করেছিলেন যাদের নাম অ্যাক্সোন হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছিল এবং পরে স্যাক্সনসের জন্য ভুল করা হয়েছিল কারণ এই নামটি আরও বেশি পরিচিত ছিল। স্যাক্সনসের সর্বাধিক সম্ভাব্য প্রথম উল্লেখ 356 সালে, তাদের ফ্রাঙ্কদের সাথে জলদস্যু হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, তবে তাদের উত্স সম্পর্কে কোনও তথ্য দেওয়া হয়নি। স্যাক্সন ইতিহাসবিদ উইডুকাইন্ড অফ কর্ভি (এলসি 925-973), তার ডিডস অফ দ্য স্যাক্সনস-এ লিখেছেন:

প্রথমত, আমি জনগণের উৎপত্তি এবং অবস্থা সম্পর্কে কিছুটা তথ্য উপস্থাপন করব। এই বিভাগে, আমি কেবল ঐতিহ্যের উপর নির্ভর করছি কারণ এত সময় অতিবাহিত হওয়ার ফলে কোনও নিশ্চয়তা মেঘলা হয়ে গেছে। এ নিয়ে ব্যাপক মতভেদ রয়েছে। (অধ্যায় 2)

তারপরে তিনি বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে স্যাক্সনরা ডেনিশ বা গ্রীকদের কাছ থেকে এসেছিল বা আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের সেনাবাহিনী থেকে ম্যাসেডোনিয়ান প্রবীণ ছিল। এই সমস্ত দাবি আধুনিক পণ্ডিতদের দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে। উইডুকিন্ড বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে তারা জাহাজে করে হ্যাডেলনে (নিম্ন এলবে নদীর বাম তীরে) পৌঁছেছিল এবং সেখানে বসবাসকারী থুরিঙ্গিদের সাথে দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়েছিল। বেশ কয়েকটি যুদ্ধ এবং অনেক মৃত্যুর পরে, স্যাক্সনদের এই অঞ্চলে বাণিজ্যের স্বাধীনতা দেওয়ার জন্য একটি চুক্তি সম্পাদিত হয়েছিল তবে তাদের কৃষিকাজ বা স্থায়ী বসতি স্থাপন থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল।

উইডুকিন্ড গ্রীক এবং রোমান ইতিহাসের উপর তার কাজের নিদর্শন তৈরি করেছেন এবং এই বিভাগে, হয় পূর্ববর্তী লেখকের নেতৃত্ব অনুসরণ করেছেন বা রানী ডিডোর গল্প এবং কার্থেজের ভিত্তি থেকে অবাধে ধার করেছেন। তিনি দাবি করেছেন যে সোনা বোঝাই স্যাক্সন যুবক থুরিঙ্গির কাছে গিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন যে তারা তার জন্য যা দেবে তা তিনি গ্রহণ করবেন। তাকে প্রচুর পরিমাণে মাটি দেওয়া হয়েছিল এবং তার জাহাজে ফিরে এসেছিল। থুরিঙ্গিরা বাণিজ্যে আনন্দিত হয়েছিল এবং ভেবেছিল যে লোকটি এটিকে বেশ চালাক করে তুলেছিল, তবে স্যাক্সন যুবকটি "মাটি নিয়েছিল এবং এটি যতটা সম্ভব নিকটবর্তী মাঠে ছড়িয়ে দিয়েছিল এবং তারপরে দুর্গযুক্ত শিবির দিয়ে এই জায়গাগুলি সুরক্ষিত করেছিল" (অধ্যায় 5)। যেহেতু তিনি আইনগতভাবে পৃথিবীর জন্য তার সোনার ব্যবসা করেছিলেন এবং পৃথিবী এখন জমিতে ছড়িয়ে পড়েছিল, জমিটি স্যাক্সনদের মালিকানাধীন ছিল এবং যখন থুরিঙ্গি আপত্তি করেছিল, তখন স্যাক্সনরা এটি ব্যাখ্যা করেছিল এবং কীভাবে তারা তাদের সম্পত্তি রক্ষার অধিকারের মধ্যে ছিল; এবং এইভাবে স্যাক্সনি অঞ্চলটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং উইডুকিন্ডের মতে, থুরিঙ্গি নাটকীয়ভাবে সেই সোনার জন্য পৃথিবীর লেনদেন সম্পর্কে তাদের মতামতকে বিপরীত করেছিল।

সংস্কৃতি ও ধর্ম

স্যাক্সনি আসলে কীভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল বা স্যাক্সনরা কোথা থেকে এসেছিল তা স্পষ্ট নয় কারণ প্রথম দিকের স্যাক্সনরা কোনও লিখিত রেকর্ড রেখে যায়নি। উইডুকিন্ড, অনেক পরে লিখেছেন, দাবি করেছেন যে, স্যাক্সনরা নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করার পরে, ফ্রাঙ্করা থুরিঙ্গিকে পরাজিত করার জন্য তাদের সাথে একটি জোট গঠন করেছিল এবং তারপরে তাদের বিরুদ্ধে ঘুরে দাঁড়ানোর পরিকল্পনা করেছিল। স্যাক্সনরা অবশ্য এই পরিকল্পনার কথা শুনেছিল এবং আকস্মিক আক্রমণে ফ্রাঙ্কদের হত্যা করেছিল। তারপরে তারা প্রদেশগুলি প্রতিষ্ঠা করেছিল যা স্যাক্সনির অ্যাংরিয়া, ইস্টফালিয়া এবং ওয়েস্টফালিয়া হয়ে উঠবে।

স্যাক্সন সংস্কৃতি এবং ধর্ম সম্পর্কিত তথ্যও অস্পষ্ট। তাদের ধর্মের কোনও লিখিত ধর্মগ্রন্থ বা লিটার্জি ছিল না এবং তাদের ঐতিহ্য সম্পর্কে যা জানা যায় তা পরবর্তী খ্রিস্টান লেখকদের কাছ থেকে এসেছে। তারা জার্মানীয় পৌত্তলিকতার একটি রূপ অনুশীলন করেছিল বলে মনে হয়, যার মধ্যে ইরমিনসুল নামে পরিচিত একটি পবিত্র স্তম্ভের পূজা অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা সম্ভবত বিশ্ব বৃক্ষের প্রতীক ছিল (নর্স ধর্ম থেকে বিখ্যাত)। তাদের প্রধান দেবতা ছিলেন ওডেন (ওডিন), এবং তাদের ধর্মীয় আচারগুলি একটি পবিত্র বাগানে নির্মিত ইরমিনসুলকে কেন্দ্র করে বা স্তম্ভ ছাড়া বাগানে পালিত আচার-অনুষ্ঠানকে কেন্দ্র করে। পণ্ডিত রজার কলিন্সের মতে, ইরমিনসুল "সামরিক বিজয় এবং বিজয়ের সাথে সরাসরি যুক্ত ছিল" এবং প্রচারের জন্য স্যাক্সনদের সমাবেশ করার জন্য কাজ করেছিল (281)।

স্যাক্সন সামাজিক কাঠামো ধর্ম দ্বারা একটি শ্রেণিবিন্যাস হিসাবে অবহিত করা হয়েছিল যেখানে উচ্চতর, মধ্যম এবং নিম্ন দেবতাদের বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে অভিজাতদের শীর্ষে ছিল, তারপরে মুক্তমনা, তারপরে নিম্নবিত্ত এবং ক্রীতদাস। স্যাক্সন আইন শ্রেণির মধ্যে বিবাহ নিষিদ্ধ করেছিল, তবে তিনজনই কাউন্সিলের সভায় সম্পূর্ণরূপে প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন এবং আইনি সিদ্ধান্ত এবং আইনে একটি কণ্ঠস্বর ছিল।

নিয়মিতভাবে দেবতাদের কাছে বলি দেওয়া হত এবং পরবর্তীকালে খ্রিস্টান হওয়ার তারিখগুলিতে বা তার আশেপাশে উৎসব অনুষ্ঠিত হত - যেমন 25 ডিসেম্বর যা ইউল হিসাবে উদযাপিত হয়েছিল - এবং গাছ সাজানো এবং উপহার বিনিময়ের ঐতিহ্য অন্তর্ভুক্ত ছিল। ইরমিনসুল আন্ডারওয়ার্ল্ডকে পৃথিবীর সাথে এবং স্বর্গ পর্যন্ত সংযুক্ত করার জন্য বোঝা গিয়েছিল বলে মনে হয় এবং তাই দেবতাদের সর্বব্যাপী নাগাল এবং মানবতার সাথে তাদের বন্ধনের প্রতীক হিসাবে সম্মানিত করা হয়েছিল।

অভিবাসন, জলদস্যুতা এবং আক্রমণের আখ্যান

স্যাক্সনরা, অন্যান্য অনেক লোকের মতো, 4র্থ-6 শতকের তথাকথিত অভিবাসন যুগের (বা মাইগ্রেশন পিরিয়ড) সামাজিক-রাজনৈতিক পরিবর্তন এবং জনসংখ্যা স্থানান্তর দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। এই সময়কালে পশ্চিম রোমান সাম্রাজ্যের পতন ঘটেছিল এবং পূর্বে অ্যালানস, আলেমানি, গথ, হুনস, স্লাভ এবং অন্যান্যদের সাথে পূর্বে বসে থাকা জনগোষ্ঠী একে অপরের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়েছিল এবং রোমান সম্প্রদায়গুলি আক্রমণকারী বাহিনী থেকে পালিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করেছিল, একটি নতুন দেশে সাংস্কৃতিক পরিচয় বজায় রাখার চেষ্টা করেছিল এবং সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠার জন্য প্রচুর সম্পদ সহ নিরাপদ অঞ্চল খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছিল।

এই গোষ্ঠীগুলির মধ্যে অনেকগুলি পূর্বে রোমের সাথে জোট করেছিল, রোমান সেনাবাহিনীতে ভাড়াটে সৈন্য হিসাবে সৈন্যদের প্রেরণ করেছিল এবং তাদের মধ্যে স্যাক্সনরা ছিল, যাদের মধ্যে কেউ কেউ ইতিমধ্যে গল উপকূলে চলে গিয়েছিল। অন্যান্য স্যাক্সনরা, এই সময়ের মধ্যে, উত্তর সাগরের উপকূলবর্তী ঘাঁটি থেকে ফ্রাঙ্কস এবং ফ্রিসিয়ানদের সাথে দীর্ঘকাল ধরে জলদস্যুতায় জড়িত ছিল। এই জলদস্যুরা নিয়মিতভাবে গল এবং ব্রিটানিয়া উপকূলে অভিযান চালাত। কিছু পণ্ডিতদের মতে, এই আক্রমণগুলি থেকে রক্ষা করার জন্য ব্রিটিশরা দুর্গগুলি তৈরি করেছিল, তবে এই দাবিটি চ্যালেঞ্জ করা হয়েছে এবং মনে হয় যে দুর্গ হিসাবে ব্যাখ্যা করা কাঠামোগুলি সম্ভবত বাণিজ্য কেন্দ্র ছিল, যা সম্ভবত স্যাক্সন আক্রমণের লক্ষ্য ছিল।

রোম বারবার এই জলদস্যুদের বিরুদ্ধে বাহিনী প্রেরণ করেছিল কারণ ব্রিটেন 43 খ্রিস্টাব্দ থেকে একটি রোমান প্রদেশ ছিল এবং রোমান স্বার্থ রক্ষা করা দরকার। রোমান সাম্রাজ্যের পতন হওয়ার সাথে সাথে এটি তার সম্পদগুলি বাড়ির কাছাকাছি নিয়ে যায় এবং ব্রিটেনে প্রেরণের জন্য কোনও উদ্বৃত্ত ছিল না। গ্যালো-রোমান কূটনীতিক এবং কবি সিডোনিয়াস অ্যাপোলিনারিস (এলসি 430 থেকে সি. 485) তার চিঠিতে স্যাক্সন জলদস্যুদের এবং উপকূলীয় শহর ও শহরগুলিতে তাদের অভিযানের কথা উল্লেখ করেছেন। পণ্ডিত এইচআর এলিস ডেভিডসন মন্তব্য করেছেন:

সিডোনিয়াসের একটি চিঠি স্যাক্সন জলদস্যুদের নিষ্ঠুর প্রথার নিন্দা করে, যারা দশজনের মধ্যে একজন বন্দীকে সমুদ্রের দেবতাকে একটি সফল যাত্রার জন্য ধন্যবাদ উৎসর্গ করবে। তবে তিনি স্বীকার করেন যে তারা একটি প্রতিজ্ঞার পরিপূর্ণতা হিসাবে তাদের নৈবেদ্য দেওয়ার প্রতিশ্রুতি বোধ করে: "এই পুরুষরা প্রতিজ্ঞা দ্বারা আবদ্ধ যা ক্ষতিগ্রস্থদের মধ্যে পরিশোধ করতে হবে। তারা তাদের ভয়াবহ হত্যাকাণ্ডকে চিরস্থায়ী করার জন্য এটি একটি ধর্মীয় কাজ হিসাবে বিবেচনা করে। এই দূষণকারী ত্যাগ তাদের চোখে একটি ক্ষমা ত্যাগ। (64)

367 সালের মধ্যে, ফ্রাঙ্কিশ এবং স্যাক্সন জোট ব্রিটেনের উপকূল বরাবর তাদের আক্রমণ এবং পরিচারক ত্যাগ বাড়িয়ে তুলেছিল, একই সময়ে হ্যাড্রিয়ানের প্রাচীরের উত্তরে পিক্টস রোমান ব্রিটেনে আরও বেশি আক্রমণ শুরু করেছিল। সিডোনিয়াস গাউল থেকে লেখার কয়েক বছর আগে, 410 সালে, রোমানরা সম্পূর্ণরূপে প্রত্যাহার করে নিয়েছিল এবং স্যাক্সনরা 429 সালের মধ্যে ব্রিটেনে স্থায়ী বসতি স্থাপন শুরু করেছিল, তবে এটি উপকূলীয় বন্দরগুলিতে স্যাক্সন জলদস্যুদের অভিযান বন্ধ করেছিল বলে মনে হয় না। এটি সম্ভবত এই জলদস্যুদের কর্মকাণ্ড ছিল যা পরবর্তী মধ্যযুগীয় ঐতিহাসিকদের ব্রিটেনে স্যাক্সন আক্রমণের বিবরণ তৈরি করতে পরিচালিত করেছিল।

স্যাক্সন অভিবাসনকে একটি আক্রমণ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে, ইতিহাসবিদ গিলডাস (l. 500-570), বেডে (l. 672-735), এবং নেনিয়াস (l. 9 ম শতাব্দী), পরের দু'জন প্রথমটির কাজের উপর আঁকা। গিলডাস স্যাক্সনদের বর্বর হিসাবে চিত্রিত করেছেন যারা রোমানরা চলে যাওয়ার পরে পিক্টদের সাথে মোকাবিলা করার জন্য ব্রিটেনে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন এবং তারপরে তাদের হোস্টদের দিকে ঘুরে দাঁড়ান। স্যাক্সনরা তখন ভূমিটি ধ্বংস করে দেয় যতক্ষণ না তারা নায়ক অ্যামব্রোসিয়াস অরেলিয়ানাসের কাছে পরাজিত হয় নারায় 460 সি। বেডে গিলডাসের ঘটনাগুলির সংস্করণটি বিকাশ করে এবং নেনিয়াস স্যাক্সনদের দ্বারা রাজা ভর্টিগারের বিশ্বাসঘাতকতা এবং ব্যাডন হিলে যুদ্ধপ্রধান আর্থারের কাছে তাদের পরাজয়ের বিশদ বিবরণ যুক্ত করেছেন, এমন একজন ব্যক্তিত্ব যিনি পরে ব্রিটিশদের কিংবদন্তি রাজা আর্থার হিসাবে বিকশিত হবেন।

আধুনিক পণ্ডিতরা স্যাক্সন আক্রমণের আখ্যানকে চ্যালেঞ্জ করেছে কারণ এটি ক্রমবর্ধমান নিশ্চিত বলে মনে হচ্ছে যে স্যাক্সন, অ্যাঙ্গেলস, ফ্রিসিয়ান, জুটস এবং ব্রিটিশরা ব্রিটানিয়ায় একসাথে বসবাস করত এবং পারস্পরিক লাভজনক বাণিজ্যে জড়িত ছিল। যেমনটি উল্লেখ করা হয়েছে, 'দুর্গগুলি' যা আগে স্যাক্সনদের বিরুদ্ধে প্রতিরক্ষার জন্য নির্মিত হয়েছিল বলে মনে করা হত সম্ভবত বাণিজ্য কেন্দ্র ছিল এবং প্রত্নতাত্ত্বিক খননগুলি স্যাক্সনদের এবং অন্যদের মধ্যে অভ্যন্তরে শান্তিপূর্ণ বাণিজ্য নির্ধারণ করেছে যারা পাশাপাশি বসবাস করেছিল বলে মনে হয়।

অ্যাংলো-স্যাক্সন ক্রনিকলস অনুসারে , ওয়েসেক্সের স্যাক্সন প্রধান সের্ডিক এবং তার পুত্র সিনরিক, 495 সালে ব্রিটেনে পৌঁছেছিলেন, ওয়েলশ এবং তারপরে ব্রিটিশ বাহিনীকে পরাজিত করেছিলেন এবং পশ্চিম স্যাক্সনস কিংডম (ওয়েসেক্স) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সের্ডিককে এই অঞ্চলের প্রথম রাজা হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয় এবং ইংরেজ রাজতন্ত্রের পরবর্তী অনেক বংশানুক্রমিক তাকে তাদের পূর্বপুরুষ হিসাবে দাবি করে। আধুনিক পাণ্ডিত্য, অবশ্য স্যাক্সন প্রধান হিসাবে সের্ডিকের ঐতিহ্যগত ব্যাখ্যাকে চ্যালেঞ্জ করেছে, উল্লেখ করে যে তার নাম ব্রিটিশ এবং তিনি সম্ভবত একজন ব্রিটিশ আর্ল ছিলেন যিনি স্যাক্সনদের আশ্রয় নিয়েছিলেন, তাদের ভাষা শিখেছিলেন এবং 495 সালে একটি হারানো রাজ্য পুনরুদ্ধার করতে ফিরে এসেছিলেন। ব্রিটেনে স্যাক্সন আক্রমণের নেতা বা নেতা হিসাবে সের্ডিকের ব্যাখ্যাটি অনেকাংশে অস্বীকার করা হয়েছে।

সের্ডিক যেই হোক না কেন, তিনি দেশের সবচেয়ে প্রাণবন্ত অ্যাংলো-স্যাক্সন রাজ্যগুলির মধ্যে একটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। অ্যাংলো-স্যাক্সনরা প্রথমে কেন্টে অবতরণ করেছিল এবং তাদের নিজস্ব সরকারের সাথে অন্যান্য অঞ্চলে বসতি স্থাপনের আগে সেখানে নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করেছিল। ওয়েসেক্সে, কেবলমাত্র একজন ব্যক্তি যিনি সার্ডিকের বংশধর ছিলেন তিনি তার পুত্র সিনরিকের সময় থেকে আলফ্রেড দ্য গ্রেটের রাজত্ব পর্যন্ত রাজত্ব দাবি করতে পারতেন।

আলফ্রেড ভাইকিংসকে পরাজিত করেছিলেন, প্রথমে 878 সালে এডিংটনে এবং আবার 886 সালে লন্ডনে, এবং অ্যাংলো-স্যাক্সনদের রাজা হিসাবে আবির্ভূত হন, সেই সমস্ত অঞ্চল শাসন করেছিলেন যা এখনও ডেনিশদের দখলে ছিল না। তিনি তার আইন কোড, অবকাঠামো আপগ্রেড, বাণিজ্য চুক্তি এবং শিক্ষামূলক প্রোগ্রামের মাধ্যমে তার রাজ্যকে একীভূত করেছিলেন। তার নাতি এথেলস্তান (রাজত্ব 927-939), ইংল্যান্ডের প্রথম রাজা হিসাবে তার নীতিগুলি অব্যাহত রেখেছিলেন, একটি বৈচিত্র্যময় কিন্তু ঐক্যবদ্ধ জনগণের উপর রাজত্ব করেছিলেন।

স্যাক্সন যুদ্ধ

মহাদেশে, তবে এটি একটি ভিন্ন গল্প ছিল কারণ ফ্রাঙ্করা ক্ষমতায় উঠে এসেছিল এবং স্যাক্সনরা আত্তীকরণের প্রচেষ্টাকে প্রতিহত করেছিল। শার্লেমেন, ফ্রাঙ্কসের রাজা (আর. 768-814), তারপরে ফ্রাঙ্কস এবং লম্বার্ডসের রাজা (আর. 774-814), এবং অবশেষে পবিত্র রোমান সম্রাট (আর. 800-814) হিসাবে, বৈচিত্র্যে আগ্রহী ছিলেন না, কেবল একতা। ফ্রাঙ্কদের রাজা হওয়ার অল্প সময়ের মধ্যেই, তিনি জার্মানীয় পৌত্তলিকতা নির্মূল করার এবং স্যাক্সনিকে খ্রিস্টান করার প্রয়াসে 772 সালে স্যাক্সনদের বিরুদ্ধে একটি সামরিক অভিযান শুরু করেছিলেন। স্যাক্সনরা একটি গির্জা পুড়িয়ে দিয়েছে এই অজুহাতে, শার্লমেন ওয়েস্টফালিয়া আক্রমণ করেছিলেন এবং স্যাক্সনদের মনোবল ভাঙার প্রয়াসে সেখানে ইরমিনসুলকে কেটে ফেলেছিলেন। তারপরে তিনি ইরমিনসুলের সাথে যুক্ত মাজারটি লুট করেছিলেন এবং তার পথে যে কোনও স্যাক্সনকে হত্যা করেছিলেন।

স্যাক্সন যুদ্ধগুলি 30 বছরেরও বেশি সময় ধরে ছড়িয়ে পড়েছিল কারণ শার্লমেন বিজয়ের দাবি করেছিলেন, যা স্যাক্সনরা স্বীকৃতি দিতে অস্বীকার করেছিল। 777 সালে, উইডুকিন্ড নামে একজন স্যাক্সন যুদ্ধ প্রধান ডেনমার্কের রাজা সিগফ্রিডের সাথে স্যাক্সন শরণার্থীদের তার রাজ্যে প্রবেশের অনুমতি দেওয়ার জন্য আলোচনা করেছিলেন, যা শার্লমেন তার কর্তৃত্বের চ্যালেঞ্জ হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন এবং শত্রুতা পুনরায় শুরু হয়েছিল। 782 সালে, তিনি 4,500 স্যাক্সনকে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার আদেশ দিয়েছিলেন (ভার্ডেনের গণহত্যা) তাদের ইচ্ছা ভঙ্গ করার জন্য এবং তাদের ঐতিহ্য ত্যাগ করতে, খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করতে এবং ফ্রাঙ্কিশ শাসনের কাছে আত্মসমর্পণ করতে বাধ্য করার জন্য, কিন্তু তারা প্রতিরোধ অব্যাহত রেখেছিল। উইডুকিন্ড 785 এর পরে ঐতিহাসিক রেকর্ড থেকে অদৃশ্য হয়ে যায় এবং অন্য কোনও উল্লেখযোগ্য নেতা তার জায়গা নেননি।

798 সালে, শার্লেমেন ডেনমার্কে সমস্ত স্যাক্সন অভিবাসন বন্ধ করে দিয়েছিলেন এবং স্যাক্সনির জনগণকে তার কর্তৃত্বের কাছে আত্মসমর্পণ করার জন্য চাপ অব্যাহত রেখেছিলেন। যখন তারা প্রতিরোধ করতে থাকে, তখন তিনি তার স্বাভাবিক নীতিগুলি ত্যাগ করেছিলেন এবং 804 সালে, 10,000 স্যাক্সনকে নিউস্ট্রিয়ায় নির্বাসিত করেছিলেন, স্যাক্সনিতে তাদের প্রতিস্থাপন করেছিলেন ফ্রাঙ্কস এবং স্যাক্সন যুদ্ধের অবসান ঘটান। ডেনমার্ক, নিউস্ট্রিয়া এবং স্যাক্সনিতে অবশিষ্ট স্যাক্সনরা তখন বাকি জনসংখ্যার সাথে মিশে যায়।

উপসংহার

ক্যান্টারবেরির সেন্ট অগাস্টিনের আগমন এবং কেন্টের আদালতের রূপান্তরের সাথে 597 সালে ব্রিটেন খ্রিস্টান হয়ে ওঠে, তবে অ্যাংলো-স্যাক্সন ধর্মীয় ঐতিহ্য, যেমন ইউল পালন, অব্যাহত ছিল, যেমন লোকবিশ্বাস ছিল, যা গল্পের মাধ্যমে প্রেরণ করা হয়েছিল যা লোককাহিনী এবং কিংবদন্তিতে পরিণত হয়েছিল, ইংরেজি সাহিত্যের বিকাশের ভিত্তি তৈরি করেছিল। প্রাচীনতম ইউরোপীয় সাহিত্য মহাকাব্য, বেওউলফ, একটি অ্যাংলো-স্যাক্সন রচনা যেমন মধ্যযুগীয় সাহিত্যের অন্যান্য বিখ্যাত টুকরো যেমন কেডমনের স্তবক। এই জাতীয় রচনা দ্বারা প্রতিষ্ঠিত সাহিত্যিক ঐতিহ্যটি পরে জিওফ্রে চসার এবং উইলিয়াম শেক্সপিয়ারের মতো লেখকদের দ্বারা বিকশিত হয়েছিল।

সংস্কৃতিতে অ্যাংলো-স্যাক্সনের অবদানগুলি চুক্তি এবং সম্পত্তি আইন থেকে শুরু করে জুরি দ্বারা বিচার, বাড়ি নির্মাণ, অস্ত্র এবং বর্মের বিকাশ (সাটন হু শিপ সমাধি দ্বারা বিখ্যাতভাবে প্রমাণিত) এবং আরও অনেকের মধ্যে রয়েছে, তবে অ্যাংলো-স্যাক্সন শব্দটি দুর্ভাগ্যবশত আধুনিক যুগে শ্বেতাঙ্গ আধিপত্যের পক্ষে উগ্র ডানপন্থী সংগঠনের সদস্যদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছে। এটি মনে রাখা উচিত যে, স্যাক্সনরা যখন ঐতিহাসিক রেকর্ডে প্রবেশ করেছিল, ততক্ষণে সিন্ধু উপত্যকা এবং মেসোপটেমিয়া এবং মিশরের সভ্যতা ইতিমধ্যে এক হাজার বছরেরও বেশি সময় আগে উত্থান এবং পতন হয়েছিল। স্যাক্সন এবং অ্যাংলো-স্যাক্সনদের উত্তরাধিকার বিশ্ব সংস্কৃতিতে গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব ফেলেছে এবং অব্যাহত রেখেছে তবে কেবল ইউরোপীয় ইতিহাসের প্রেক্ষাপটে নয়, বৈশ্বিক, ইতিহাসের প্রেক্ষাপটে বোঝা উচিত।