Bu makaleyi sesli dinle 
M.Ö. 2. yüzyılın sonları/1. yüzyılın başlarına (kabaca M.Ö. 205-60) tarihlenen Antikythera mekanizması (Antikythera Aygıtı olarak da bilinir), güneş, ay ve gezegenlerin konumunu doğru bir şekilde hesaplamak için yaratılmış dünyanın ilk analog bilgisayarı olarak kabul edilmektedir. 1901 yılında Yunanistan'ın Antikythera adası açıklarında bulunmuş ve bu adaya adını vermiştir.
Başlangıçta bir metreden uzun olduğu ve ahşap bir kutu içinde bulunduğu düşünülen mekanizma, heykel, amfora ve diğer eşyaları da taşıyan antik bir ticaret gemisinin enkazı arasında aşınmış bir metal yığını olarak keşfedildi. Enkazdan o kadar çok eser çıkarılmıştı ki, garip biçimli ve tanımlanamayan bu parça 1902 yılında Yunan arkeolog Valerios Stais tarafından Atina'daki Ulusal Arkeoloji Müzesi'ndeki bir çalışma odasında görülene kadar fark edilmedi. Cihazın anlamını ve amacını çözme çalışmaları kısa bir süre sonra başladı ve günümüze kadar devam etti.
Yakın zamanda mekanizmanın gizemini çözen University College London Antikythera Araştırma Ekibi'nin bir parçası olan matematikçi ve film yapımcısı Tony Freeth, cihazın işlevini anlatıyor:
Cihazın, geçmişte ya da gelecekte herhangi bir günde güneş, ay ve gezegenlerin konumlarını tahmin etmek için kullanılabileceği anlaşılıyor. Makinenin yapımcısı, makineyi bu cisimlerin bilinen konumlarına göre kalibre etmek zorunda kalacaktı. Kullanıcı daha sonra astronomik tahminleri görmek için bir krankı istediği zaman dilimine çevirebiliyordu. Mekanizma, örneğin, ekliptiğin zodyak takımyıldızlarını temsil eden 30 derecelik bir düzine bölüme ayrıldığı mekanizmanın ön tarafındaki bir "zodyak kadranı" üzerinde konumları gösteriyordu. (4)
Cihazın 1905 gibi erken bir tarihte bir tür hesap makinesi, belki de farklı bir tür usturlab olduğu fark edildi, ancak amacını anlamaya yönelik önemli ilerleme ancak 20. yüzyılın sonlarında başladı. Makine denizden çıkarıldıktan sonra önce üç parçaya ayrıldı ve daha sonra farklı araştırmacılar tarafından incelendikçe yıllar içinde sürekli olarak 82 küçük parçaya bölünerek bulmacanın çözülmesini zorlaştırdı. Freeth ve ekibi 2021'de cihazın bir kopyasını inşa etti ve bugün, 2000 yılı aşkın bir süre sonra, dünyanın ilk analog bilgisayarı yeniden işlevsel hale geldi.
Yunan Astronomisinin Temelleri
Antik Yunan astronomisinin ilkeleri, bilim adamı Thomas L.'nin de belirttiği gibi, Babiller ve Mısırlıların daha önceki sistemlerinden geliştirilmiştir. Heath:
MÖ ikinci bin yılın başlarında Babilliler zodyağı gezegenlerin içinde hareket ettiği çember olarak kabul etmişlerdir. Her biri 30 derecelik burçlara ayırmışlardı ve Plinius'un, muhtemelen MÖ altıncı yüzyılın ikinci yarısına ait olan Tenedoslu Cleostratus'un "burçları tanıdığını" söylediği düşünüldüğünde, Cleostratus'un Babil'den Yunanistan'a zodyak ve içindeki takımyıldızlar ve belki de diğer bazı takımyıldızlar hakkında bilgi ithal ettiği sonucuna varılabilir. (xvi)
Cleostratus (M.Ö. 520 - 432 civarı) Zodyak'ı Yunanistan'a tanıtmış olabilir, ancak Yunan astronomisi ilk olarak Babil'de eğitim görmüş ve muhtemelen Mısır'da seyahat etmiş olan Miletli Thales (MÖ 585 civarı) tarafından geliştirilmiştir. Thales, diğer başarılarının yanı sıra, MÖ 28 Mayıs 585'teki güneş tutulmasını doğru tahmin ettiği için Antik Yunan'ın ilk astronomu olarak kabul edilir. Tenedoslu Cleostratus'a atfedilen yeniliklerin Yaşlı Plinius tarafından yanlışlıkla ona atfedilmiş olabileceği ve aslında Thales'e ait olduğu da öne sürülmüştür.
Thales'in Yunan felsefesinin İyonya okulundaki (İyonya kökenli olduğu için böyle adlandırılmıştır) halefleri Anaximander (M.Ö. 610'dan 546'ya kadar) ve Anaximenes (M.Ö. 546), suyun gözlemlenebilir fenomenlerin İlk Nedeni olduğu iddiasını reddetmiş, ancak astronomik çalışmalarını temel almış görünmektedir. Bunun böyle olup olmadığı ya da ne gibi yenilikler getirdikleri, Thales'in hiçbir eseri günümüze ulaşmadığı ve sadece sonraki yazarlar tarafından yapılan atıflarla bilindiği için belirsizdir.
Bununla birlikte, bu düşünürlerin nedensellik için doğaüstü açıklamaları reddederek ve evrenin rasyonel ve bilinebilir olduğunu iddia ederek daha sonra Yunan bilimi olarak tanınacak olan şeyin temelini oluşturdukları anlaşılmaktadır. İyonyalıların gözlemlerinden önce, tanrılar tarafından yaratılan ve sürdürülen geleneksel dünya anlayışı, dünyanın nereden geldiği ve nasıl işlediğine dair her soruya cevap olarak kabul ediliyordu. İyonyalılar ve onlardan sonra gelen Sokrates öncesi filozoflar bu görüşe karşı çıkmışlardır. Akademisyen Thomas R. Martin yorum yapıyor:
İyonyalı düşünürler evrenin işleyişinin açıklanabileceğinde ısrar ediyorlardı çünkü doğa olayları ne rastgele ne de keyfi idi. Evrene, nesnelerin bütününe, kozmos adını verdiler çünkü bu kelime güzel olan düzenli bir düzenleme anlamına geliyordu ("kozmetik" sözcüğümüz buradan gelir). Düzenli olduğu için güzel olarak algılanan kozmosun düzen özelliği, sadece gök cisimlerinin hareketlerini değil, diğer her şeyi de kapsıyordu: hava durumu, bitki ve hayvanların büyümesi, insan sağlığı ve psikolojisi vb. Evren düzenli olduğu için anlaşılabilirdi; anlaşılabilir olduğu için de olayların açıklamaları düşünce ve araştırma yoluyla keşfedilebilirdi. Bu görüşü benimseyen düşünürler, vardıkları sonuçlar için gerekçeler sunmanın ve kanıta dayalı argümanlarla başkalarını ikna etmenin gerekli olduğuna inanmışlardır. Başka bir deyişle, mantığa (Yunanca logos teriminden türetilen ve diğer şeylerin yanı sıra gerekçeli açıklama anlamına gelen bir sözcük) inanıyorlardı. Akla dayalı bu düşünce biçimi, bilim ve felsefeye doğru atılan çok önemli bir ilk adımı temsil ediyordu ve bu disiplinler günümüzde de varlığını sürdürmektedir. Bu düşünürler tarafından geliştirilen olayların ve fiziksel olguların nedenlerine ilişkin kural temelli görüş, geleneksel mitolojik nedensellik görüşüyle keskin bir tezat oluşturmaktadır. (91)
İyonyalılar tanrıların varlığını asla inkâr etmediler; sadece bu tanrıların Homeros ve Hesiod (her ikisi de M.Ö. 8. yüzyılda yaşamıştır) tarafından, esasen, tüm insanlar gibi mantıksız patlamalara ve mevsimlerin değişmesi gibi gözlemlenebilir olayların bağlandığı duygusal tepkilere eğilimli olan süper güçlere sahip ölümsüz insanlar olarak tasvir edilmesine karşı çıktılar. İyonyalılara göre, olayların neden olduğu gibi gerçekleştiğine dair çok daha basit bir açıklama vardı ve bu da evrenin anlaşılabilecek bir dizi yerleşik yasaya göre işlediğiydi.
Pisagor ve Astronomi
Pisagor (M.Ö. 571 - 497) gezegen hareketlerini açıklayan bir matematik sistemi geliştirdiği için ilk Yunan astronom olarak da kabul edilir. Thales gibi Pisagor'un da (eğer yazdıysa) hiçbir eseri günümüze ulaşmamıştır, ancak daha sonraki yazarlar tarafından alıntılanan parçalara dayanarak, evrenin ilk sebebinin Sayı olduğunu ve matematiksel ilkelerin anlaşılmasının evrenin nasıl işlediğini anlamanın anahtarı olduğunu iddia etmiştir. Akademisyen Thomas Cahill açıklıyor:
Pisagor sayılarda derin anlamlar buldu. Bir lirin titreşen telleri üzerinde üretilen başlıca müzikal aralıkların oran olarak ifade edilebileceğini keşfetmesiyle tanınır: bir oktav 2:1, bir beşli 3:2, bir dörtlü 4:3'tür. Bu ilişkiler halen Batı müzikolojisinin temelini oluştursa da Pisagor daha da ileri gitmiştir. Her şeyin sayılarla ve sayıların birbirleriyle olan ilişkileriyle açıklanabileceğini düşünüyordu. Temel müzik aralıkları arasındaki oranlarda yalnızca ilk dört tam sayı kullanıldığından, bu sayılar "kürelerin" ya da göksel cisimlerin uzayda dönerken şarkı söylediği ve müziklerinin armonik akorlarla birleşerek Kürelerin Müziğini yarattığı evrenin derin armonisini ifade ediyor olmalıdır; sesler doğuştan bizimle birlikte olduğu ve karşıt bir sessizlik olmadığı için armonileri duyamıyoruz. Pythagoras onları duyabiliyordu. (155)
Pisagor, Platon'un (M.Ö. 424/423-348/347) çalışmalarını etkilemiş, Platon da en ünlü öğrencisi Aristoteles'i (M.Ö. 384-322) etkilemiştir. Büyük İskender'in hocası olan Aristoteles, Pers Ahameniş İmparatorluğu'nu fethetmek için çıktığı seferde, Babil'den Yunanistan'a gelen kavramı daha gelişmiş bir biçimde yeniden anavatanlarına getirmiştir. Aristoteles'in astronomi ve neredeyse diğer tüm konular hakkındaki görüşleri, Avrupa Ortaçağı'na kadar çeşitli disiplinlerin tartışılmasını ve gelişimini şekillendirmiştir.
Samoslu Aristarchus (M.Ö. 310 ila 230), Cyrene'li Eratosthenes (M.Ö. 276-195), Syracuse'lu Archimedes (M.Ö. 287 ila 212), Nicea'lı Hipparchus (M.Ö. 190 ila 120) ve Claudius Ptolemy (M.S. MS 100-170) az ya da çok Aristotelesçi düşünceden etkilenmiş, bu düşünce kısmen Pisagorcu Yunan matematiği tarafından bilgilendirilmiş ve ünlü matematikçi Öklid'in (MÖ 300 civarı) sistemlerini geliştirmesine olanak sağlamıştır.
Antikythera Mekanizması
Bu gelişmeler, Perga'lı astronom Apollonius'a (M.Ö. 240 ila 190) atfedilen ve muhtemelen İznikli Hipparchus tarafından geliştirilmiş olan usturlabın yaratılmasını sağladı. Zamanı söylemek, güneşin doğuşunu ve batışını tahmin etmek ve gök cisimlerinin yerini belirlemek için kullanılan bir el aleti olan usturlap, muhtemelen Antikythera mekanizmasına verilen en erken tarihten 20 yıl önce, M.Ö. 225 civarında üretilmiştir. Usturlabın aslında daha sonraki aygıta ilham vermiş olması mümkündür, ancak bu kesin değildir.
Antikythera mekanizması için hangi tarihin kabul edildiğine bağlı olarak, cihazın en olası mucitleri Samoslu Arşimet ya da İznikli Hipparchus'tur. Başlangıçta 34 santimetre (13 inç) boyunda olduğu düşünülen ve düzenli olarak "yaklaşık bir ayakkabı kutusu büyüklüğünde" olarak tanımlanan cihaz bronzdan yapılmış olup, bir ön ve arka plaka, dişli trenleri için montaj tahtası olarak merkezi bir plaka, arkada 223 dişli bir dişli, merkezi plakanın bir tarafında 127 dişli bir dişli, diğer tarafında 38 dişli bir dişli, buna bağlı 58 dişten oluşan bir dişli ve toplamda 69 dişli ve yan tarafında bir krank bulunan ahşap bir kutuya yerleştirilmiştir. Ön plakadaki tarih göstergesi ayarlanıp bu krank döndürüldüğünde, birbirine kenetlenen dişliler devreye girecek ve o tarih için gerekli astronomik bilgileri sağlayacaktı. Dünyadaki ilk analog bilgisayar olarak kabul edilir çünkü en basit düzeyde sürekli değişen verileri işler.
2005 yılında, tomografi taramaları arka plaka üzerinde bir kullanım kılavuzu olduğu anlaşılan yazıları ortaya çıkardı. Ön plakanın taramaları, her biri o zamanlar bilinen beş gezegene (Merkür, Venüs, Mars, Satürn ve Jüpiter) karşılık gelen beş bölüme ayrıldığını gösterdi ve bu da "Londra Bilim Müzesi'nin eski makine mühendisliği küratörü" (Freeth, 6) Michael Wright'a 1990'da cihazın amacını çözme çalışmalarında ilham verdi. Wright mekanizmanın röntgenini çekti ve üç parçasının başlangıçta nasıl bir araya geldiğini belirleyebildi. Freeth şöyle yazıyor:
Wright, Yunanlıların gezegenlerin tuhaf ters hareketlerini açıklamak için kullandıkları iki çember fikri olan kapsamlı bir episiklik sistemin ana tahrik tekerleğine monte edildiğini öne sürdü. Wright, nasıl çalıştığını göstermek için pirinçten gerçek bir model dişli sistemi bile inşa etti. 2002 yılında Antikythera mekanizması için antik dünyada bilinen beş gezegeni de gösteren çığır açıcı bir planetaryum modeli yayınlamıştır (Uranüs ve Neptün'ün sırasıyla 18. ve 19. yüzyıllarda keşfedilmesi teleskopların ortaya çıkmasını gerektirmiştir). Wright, episiklik teorilerin, gezegenlerin değişken hareketlerini göstermek için pim ve yuva mekanizmalarına sahip episiklik dişli trenlerine çevrilebileceğini gösterdi. (8)
Cihaz, bazen rotalarını tersine çeviren gezegenlerin döngülerini açıklamak için kullanılıyordu, ancak aynı zamanda tutulmaları, yıldız olaylarını, ayın evrelerini, belirli takımyıldızların helyakal doğuş ve batışını, mevsimlerin ve yılların seyrini ve Olimpiyat Oyunlarının kutlanmasının dayanağı olan Olimpiyat döngüsünü de tahmin edebiliyordu. Trigonometri olmadan bu aleti yapmak imkansız olurdu ve eğer İznikli Hipparchus bu sistemin yaratıcısı olarak kabul edilecek olursa, mekanizmanın ya onun tarafından ya da onun zamanından sonra yaratılmış olması gerekirdi. Bununla birlikte, Hipparchus'un yalnızca trigonometriyi geliştirmiş olması mümkündür, bu da cihazın daha önce, muhtemelen Arşimet tarafından yaratılmış olma ihtimalini açık bırakmaktadır. Kim yaratmış olursa olsun, bu konsept deha düzeyinde mekanik, matematiksel ve astronomik yetenekle birleşen bir hayal gücü gerektirir. Freeth şöyle yazıyor:
Antikythera'nın yaratıcılarının kullandığı herhangi bir yöntem için üç kriter gereklidir: doğruluk, faktörize edilebilirlik ve ekonomi. Yöntem, Venüs ve Satürn için bilinen dönem ilişkilerine uyacak şekilde doğru olmalı ve gezegenlerin mekanizmaya sığacak kadar küçük dişlilerle hesaplanabilmesi için faktörleştirilebilir olmalıdır. Sistemi ekonomik hale getirmek için, periyot ilişkileri asal faktörleri paylaşıyorsa farklı gezegenler dişlileri paylaşabilir ve böylece gereken dişli sayısı azaltılabilir. (10)
Cihazın amacı ve teknolojik gelişmişliği anlaşıldığında, varlığı, o zamana kadar bu düzeyde bir teknolojinin 14. yüzyıla kadar geliştirilmediğini düşünen araştırmacıları, akademisyenleri ve tarihçileri hayrete düşürdü.
Keşif ve Gizem
Ancak cihaz, ilgi çekici bir nesne olarak ilk fark edildiği andan itibaren akademik ve bilimsel camianın ilgisini çekmiştir. M.Ö. 70-60 yıllarına tarihlenen antik gemi enkazı 1900 yılında Antikythera adası kıyılarında 45 metre (148 ft) derinlikte Symi adasından Kaptan Dimitrios Kontos ve süngerci ekibi tarafından keşfedilmiştir. Kontos, dalgıçlarından birinin bir heykele ait bronz bir kolla su yüzüne çıkmasının ardından Yunan hükümetiyle temasa geçti ve Yunan Donanması enkazın kazılmasına yardımcı olmak üzere görevlendirildi.
Başlangıçta, geminin Romalılar tarafından çeşitli Yunan şehirlerinden yağmalanan ganimetleri taşıdığı düşünülüyordu, ancak şimdi satıcılardan alıcılara yük taşıyan bir ticaret gemisi olduğu anlaşılıyor. Akademisyen Alexander Jones şöyle yorumluyor:
Gemideki pek çok eşyanın menşeini belirleyebiliyor ya da tahmin edebiliyoruz. Oniki Ada'da Rodos ve İstanköy'de, Küçük Asya'da Efes yakınlarında ve muhtemelen İtalya'nın Adriyatik kıyılarında yapılmış amfora tipleri vardı. Heykellerin mermeri Parian mermeridir, bu nedenle muhtemelen Ege bölgesindeki bir atölyeden gelmişlerdir... Cam ise Suriye-Filistin ya da Mısır yapımıdır. Gemideki kişilerden biri Bergama ve Efes'ten 32 gümüş sikke şeklinde birikimlerini taşıyordu ve bir başkası da Efes'ten daha az değerli sikkelerin yanı sıra Sicilya'daki Katane ve Küçük Asya'daki Knidos'tan oldukça eski sikkeler taşıyordu. Gümüş sikkelerin sonuncusu M.Ö. 76 ve 67 yılları arasında basılmıştır ve gemi kazasının 76 yılından sonra ve muhtemelen o yıldan sonraki bir ya da yirmi yıllık bir süre içinde gerçekleştiğine dair en sağlam kanıtı sağlamaktadır. (2)
Enkazdan çıkarılan pek çok hazine arasında "ahşap ve metalden oluşan, yaklaşık bir ayakkabı kutusu şeklinde ve boyutlarında mekanik bir nesne" de vardı (Jones, 2). Muhtemelen uydurma olan eski bir anekdota göre, metal yığını o kadar etkileyici değildi ki neredeyse denize geri atılıyordu. Bunun yerine Atina'daki Ulusal Arkeoloji Müzesi'ne götürülmüş ve burada "üzerinde harfleri kopyalanamayan bir yazıt bulunan bir levha" olarak tanımlanmıştır (Jones, 10). Enkazdan çıkarılan diğer buluntularla birlikte 18 Mayıs 1902'de Valerios Stais tarafından görülene kadar bir depoda muhafaza edilmiştir; Stais, korozyon nedeniyle birbirine kenetlenmiş dişlileri ve Yunan harflerini fark etmiştir. Birkaç gün sonra, Arkeoloji Müzesi'nde 'önemli bir keşif' yapıldığı haberi geldi, ancak nesne artık eskisinden daha fazla ilgi çekmesine rağmen, kimse ne olduğunu bilmiyordu.
1905 ve 2021 yılları arasında araştırmacılar, akademisyenler, bilim insanları, teknisyenler ve diğerleri cihazın amacını ve işlevini keşfetmek için çalıştılar, ancak ilk çabalar gerekli teknolojiye sahip olmadıkları için başarısız oldu. Cihazın iç girintilerine ancak modern ekipmanlarla erişilebilir ve anlaşılabilir. Freeth'in ekibi mekanizmanın modern bir versiyonunu başarıyla bulmuş ve inşa etmiş gibi görünse de, kendisi bile bazı önemli orijinal parçalardan yoksun oldukları için analizlerinin ve vardıkları sonuçların eksik olabileceğini iddia ediyor.
Sonuç
Yine de Antikythera Araştırma Ekibi'nin çalışmaları, cihazı tamamen yeniden inşa etmemiş olsa da, işlevi ve amacının anlaşılmasını kesinlikle büyük ölçüde ilerletmiştir. Freeth, Antikythera mekanizmasının önemini, ekibin çalışmaları hakkında yazdığı ve aşağıdaki kaynakçada alıntılanan etkileyici makalesinin kapanış yorumlarında özetlemektedir:
Cihaz, kendi dönemindeki keşifler arasında benzersizdir. Antik Yunan teknolojisi hakkındaki bilgilerimizi tek başına yeniden yazıyor. Oldukça yetenekli olduklarını biliyorduk - Parthenon'u ve İskenderiye Feneri'ni Antikythera mekanizmasından bile daha önce inşa etmişlerdi. Tesisatları vardı ve ekipmanları çalıştırmak için buhar kullanıyorlardı. Ancak Antikythera mekanizmasının keşfinden önce, Antik Yunan dişlilerinin yel değirmenleri ve su değirmenlerindeki kaba çarklarla sınırlı olduğu düşünülüyordu... Antikythera mekanizması, yaklaşık bir milimetre uzunluğunda dişler taşıyan hassas dişlileri ile antik dünyadan hiçbir şeye benzemiyor. (12)
Cihazın karmaşıklığına dayanarak, şimdi kayıp olan bir dizi prototipin son ürünü olduğu ve yapım mekaniğinde ustalaşıldıktan sonra üretilen bu tür birçok mekanizmadan yalnızca biri olduğu düşünülmektedir. O halde, başka gemi enkazlarında ya da modern şehirlerin altında keşfedilmeyi bekleyen başka birçok benzer cihaz olması mümkündür. Öyle olmasa bile, Antikythera mekanizması, antik Yunanlıların - antik çağın diğer tüm uygarlıkları gibi - modern dünyanın genellikle onlara verdiğinden çok daha ileri olduklarını kanıtlamak için yeterlidir.
