Sicilya’yı ziyaret etmek için en az bin sebep vardır; bu büyük ada - hatta Akdeniz’in en büyüğü - İtalyan yarımadasının ‘bot’u şeklindeki kısmına top gibi yerleşmiş üçgen bir ada. Tüm bu sebepler harika: muhteşem manzaralar, benzersiz ve karmaşık lezzetlere sahip eşsiz bir mutfak, inanılmaz çeşitlilikte ve çok yönlü tarih, mükemmel şaraplar, sayısız arkeolojik alan ve çok daha fazlası olan tarihi kasaba ve köyler... Ancak yukarıdaki listede adanın ziyaret edilmesi için önemli bir neden eksik kalıyor: Yunan tapınakları!
Yunan tapınakları, günümüzde Batı mimarisi geleneği olarak tanıdığımız şeyin en erken ve en belirgin ifadelerinden biridir ve günümüzde bile çok büyük bir etkiye sahiptir. MÖ 8. ya da 7. yüzyıllara kadar uzanır ve adından da anlaşılacağı üzere, gerçekten de Arkaik Yunanlıların önemli bir başarısıdır. Bu tapınaklar, modern Yunanistan’ın güneyinde, özellikle Peloponez ve Orta Yunanistan’da ortaya çıkmış olup, büyük ihtimalle yerel ahşap yapıların evriminden türemiştir.
Yunan anakarasının mimari üslubu, en sade ve 'erkeksi' olarak kabul edilen Dor düzenidir. Doğu Ege ve Anadolu ise Dor düzeninden yaklaşık bir yüzyıl sonra ortaya çıkan, daha zarif ve 'dişil' karakterdeki İyon düzeniyle tanınır. Samos, Efes ve Didyma’daki en önemli örnekleri (bunların arasında Didyma daha iyi korunmuştur) büyük anıtsal boyutlarıyla dikkat çeker. Peki, Sicilya’daki Yunan tapınaklarını bu kadar özel kılan nedir?
Kısa cevap, Sicilya’nın Akdeniz’in başka hiçbir bölgesinden daha yoğun anıtsal tapınaklara sahip olması ve günümüzde en iyi korunmuş örneklerin orada bulunmasıdır. Bu tapınaklar sadece olağanüstü etkileyici antik anıtların zengin bir topluluğunu oluşturmakla kalmaz; her biri kendi benzersiz karakteri, kendine özgü özellikleri, tarihi ve bir kasaba ya da peyzaj içindeki özel konumuyla ayrı bir öneme sahiptir.
Yunan Kolonizasyonu
Sicilya’daki bu özgün anıt türündeki zenginliğin sebebi, adanın erken tarihine dayanır. MÖ 8. yüzyılda, Sicilya, Akdeniz ve Karadeniz’in büyük bölümünü etkileyen Yunan kolonizasyonu hareketinin hedefi oldu. Çoğunlukla Yunan anakarasının güneyindeki şehir devletlerinden gelen Yunan yerleşimciler, adada yeni şehirler kurmak üzere yola çıktılar; bunlar arasında Syrakousai (günümüz Siraküza), Akragas (Agrigento), Messene (Messina) ve Selinus (Selinunte) sayılabilir. Aslında, Sicilya (ve İtalya anakarasının güneyi) öyle çok Yunan kolonisi aldı ki, bölge daha sonra Megale Hellas ya da Magna Graecia (‘Büyük Yunanistan’) olarak anıldı.
Bu yerleşimciler, Yunan kimliklerini, yaşam tarzlarını, kültürlerini ve geleneklerini yanlarında getirdiler; bu paketin içinde dini inançları da vardı. Sicilya’nın büyük tapınakları, bu paketin en çarpıcı ifadesidir. Öncelikle, bu tapınaklar, ilgili tanrı veya tanrıçanın heykeline ev sahipliği yapacak bir ibadet veya kutsal alan sağlama ihtiyacını karşıladı. Aynı zamanda, 'anavatan'dan, yani Dor düzenindeki tapınak mimarisi seçimi, kolonistlerin kökenini ve kültürel bağlılıklarını açıkça göstermekteydi. Kısa süre içinde tapınakların büyüklüğü, biçimi ve bireysel özellikleri, 'yeni' şehirlerin zenginliğini, hırsını ve özgün Sicilya kimliklerini yansıtmaya başladı.
Syracuse
Korintliler tarafından MÖ 733 yılında kurulan Syrakousai (Syracuse), başlangıçta küçük Ortygia adasıyla sınırlıydı; bu ada halen Eski Şehir’in kalbidir ve burada iki büyük tapınak bulunmaktadır.
Apollon Tapınağı, Sicilya’daki Yunan tapınakları arasında en eski olanlardan biridir ve MÖ 550’den önce inşa edilmiştir. Kısmen korunmuş olsa da, sık yerleştirilmiş kalın sütunları sayesinde anıtsal karakteri hala fark edilebilir; ayrıca tapınağın planı, Sicilya’ya özgü bir özellik taşıyarak iç kutsal alanın arkasında Apollo heykelinin bulunduğu adyton (iç kutsal oda) barındırır. Ön basamaktaki bir yazıt, Kleomenes’i mimar, Epikles’i ise sütunların yapımcısı olarak anmaktadır - bu tür bir yapımcıların gururla anılması, o dönemde Yunan anakarasında düşünülemezdi.
Modern ziyaretçiler için Syraküs'teki Apollon Tapınağı, Sicilya'nın en görkemli yapılarından biri olan Athena Tapınağı'nın gölgesinde kalmaktadır. MÖ 480’de Kartacılar’a karşı büyük bir zafer kazanan yerel tiran Gelon tarafından inşa edilen bu anıtsal Dor düzeni tapınak, yerel kireçtaşından yapılmış (üzerinin ince sıva ile kaplanmış olması muhtemeldir) ve süperyapısı, yaklaşık 900 km (550 mil) uzaklıktaki Kikladlar’dan ithal edilen mermerden oluşmaktadır. Athena Tapınağı’nı benzersiz kılan ise, neredeyse 2.500 yıl sonra bile şehrin ibadet mekanı olarak hizmet vermeye devam etmesidir. Yaklaşık M.S. 600 civarında Hristiyan kilisesi olarak yeniden adanmış, daha sonra cami olarak kullanılmış ve günümüzde Syraküs’ün Roma Katolik katedrali olmuştur. Süslemeli barok cephe arkasında, ziyaretçi esasen Geç Arkaik Dor düzenindeki temel yapının içine ve çevresine inşa edilmiş Erken Hristiyan bazilikasını bulur.
Agrigento
Akragas (Agrigento), MÖ 582 civarında yakınlardaki Gela’dan ve uzaklardaki Rodos’tan gelen insanlar tarafından yerleşildi. Şehir özellikle MÖ 6. ve 5. yüzyıllarda gelişti; ancak sonrasında sık sık Yunanlar ve Kartacılar arasında el değiştirdi ve sonunda Roma’ya düştü. Parlak döneminde Akragas, gösterişli mimariye çok kaynak ayırmış görünmektedir; bu durum, kendisi de oranın vatandaşı olan MÖ 5. yüzyıl filozofu Empedokles tarafından eleştirilmiştir: 'Agrigantlar, sanki yarın ölecekmiş gibi hassas yaşar, ama evlerini sonsuza dek yaşayacaklarını sanarak iyi yaparlar.' Gerçekten de, Akragas’ın en az on büyük tapınağa sahip olduğu bilinmektedir.
Günümüzde en etkileyici olanı, geleneksel olarak Uzlaşma Tapınağı (Temple of Concordia) olarak adlandırılan tapınaktır, ancak hangi tanrıya adandığı bilinmemektedir. Yaklaşık MÖ 425 tarihli bu tapınak, Sicilya’daki Yunan tapınaklarının tamamlanan en son örneklerinden biridir. Antik dünyada en iyi korunmuş üç Yunan tapınağından biri olarak kabul edilir (diğerleri Napoli yakınlarındaki Paestum’daki Poseidon Tapınağı ve Atina’daki Hephaistos Tapınağıdır). İç kutsal oda, dış sütun dizileri ve alınlıkları neredeyse orijinal hallerinde ayakta durmakta olup, Klasik mimarinin ince oranlarını sergiler. İyi korunmuş olmasının sebebi ise erken dönemde Hristiyan kilisesine dönüştürülmesidir.
Akragas’ta ayrıca, muhtemelen yanlış adlandırılan Hera Tapınağı da dahil olmak üzere üç büyük tapınağın önemli kalıntıları görülmektedir. Ancak en dikkat çekeni, sadece temelleri ve yıkılmış taş işçiliği kalan devasa Olimposlu Zeus Tapınağı’dır. Daha önce bahsedilen Gelon’un kardeşi olan yerel tiran Theron tarafından MÖ 480 zaferinden sonra inşa edilmiş ve baş tanrıya adanmıştır. Dor düzeni tapınağı fikriyle modellenmiş olmakla birlikte, birçok yönden son derece alışılmadık bir yapıdır; bunlar arasında devasa boyutları (110 x 52 metre), kısmen duvarlarla çevrili sütun dizisi ve yapıyı taşıyan devasa bloklardan yapılmış atlantidlerin (devlerin rölyef figürleri) kullanımı sayılabilir. Bazı araştırmacılar, Olimposlu Zeus Tapınağı’nı Yunan Dor dış cephesi ile daha çok Kartacalı/Fenike iç mekânının bir hibriti olarak yorumlamıştır.
Selinunte
Selinunte (Selinus), Sicilya'nın en batısında yer alır. MÖ 628/627 yıllarında, Gela'dan gelen Sicilyalı Yunanlılar tarafından, Atina yakınlarındaki Megara’nın da biraz katkısıyla kurulmuştur. Birçok açıdan, Sicilya’daki Yunan şehirleri arasında bir sınır kalesi konumundaydı ve Fenike/Kartaca güç merkezlerine yakın bir yerde bulunuyordu. Bu durum, sakinlerinin tapınak inşasına girişmesini kesinlikle engellemedi: en az yedi tapınağı olduğu bilinmektedir ve bunların birkaçı oldukça büyük boyutlardadır.
Dört tapınak, kentin tepe kalesi olan akropolde yer almaktaydı. Bunlardan biri olan C Tapınağı hâlâ çok etkileyicidir. C Tapınağı’nda hangi tanrının/tanrıçanın kutsandığı bilinmemektedir; tapınağın bir cephesi korunmuştur. MÖ 550’den önceye tarihlenir. Syracuse’daki biraz daha eski Apollon Tapınağı ile bazı benzerlikler taşır; örneğin kutsal alanın batı ucundaki adyton (iç kutsal oda) tanrının/tanrıçanın heykeline ev sahipliği yapmaktadır. Yine de sütunları ve genel oranları daha zariftir. Özellikle etkileyici olan ise, doğu ucundaki büyük bronz kapıların açılıp kapanmasını sağlayan oluklardır. Tapınağa, Yunan dünyasında bilinen en eski, sekiz basamaktan oluşan anıtsal bir merdivenle ulaşılırdı. Palermo’daki müzede tapınağın zengin heykelsi süslemelerine ait örnekler sergilenmektedir.
Selinunte’nin hemen doğusunda, limanı yakınında üç devasa tapınaktan oluşan ikinci bir grup bulunuyordu. Bunlardan G ve F tapınakları harabe halindeyken, üçüncüsü olan E Tapınağı, kısmen modern restorasyonlar sayesinde gururla ayaktadır. Bu tapınak, Zeus’un eşi (ve kardeşi) olan evlilik tanrıçası Hera’ya adanmıştır. MÖ 5. yüzyılın ortalarından itibaren, bu tapınak Yunan anavatanından güçlü bir etki taşımaktadır; o dönemde günümüzde 'Klasik' olarak adlandırdığımız stil tam anlamıyla yaygındı. Aynı zamanda Sicilya mimari geleneklerini de takip etmektedir. E Tapınağı, Sicilya’daki büyük tapınaklar arasında nadir görülen orantı uyumu ile karakterizedir. Heykelsi süslemesi, miktar olarak mütevazı olmakla birlikte, Sicilya’daki Yunan sanatının en güzel örneklerinden biridir. Genel olarak, dört yılda bir düzenlenen atletik yarışmalar nedeniyle birçok Sicilyalı Yunanlı’nın aşina olduğu Olympia’daki Zeus Tapınağı’na - ki bu tapınak biraz daha eski ve çok daha kötü korunmuştur - oldukça benzemektedir.
Segesta
Segesta, Sicilya’nın kuzeybatı ucundan iç kesimlerde yer alır ve burada bahsedilen şehirler arasında biraz farklıdır. Yunan kolonizasyonunun bir ürünü olmayıp, zamanın derinliklerinde yerel bir Sicilya kabilesi olan Elymialılar tarafından kurulmuştur. Tarihi boyunca, Yunan ve Kartaca etkileri arasında bir denge rolü seçmiş; Yunan kültürünün bazı unsurlarını benimsemiş, ancak mutlaka Yunan komşularıyla ittifak kurmamıştır. Segesta, yakınlardaki Selinus ile sürekli çatışma halindeydi. Buna rağmen, MÖ 5. yüzyılın sonlarında Segestalılar, muhtemelen rakip ve düşmanları Selinus’tan uzman inşaat ustaları kullanarak, şehirlerinin dışında bir tepede güzel bir Dor düzeni tapınağın inşasına giriştiler. Ancak muhtemelen savaşın patlak vermesi nedeniyle tapınak hiç tamamlanamadı. İlk bakışta, dıştaki sütun dizileri ve alınlıklar yerinde olduğundan tapınağın tamamlanmış gibi görünür. Daha yakından bakıldığında ise narin sütun olukları ve diğer heykelsi detayların uygulanmadığı ve tapınağın iç kutsal bölmeden yoksun olduğu fark edilir.
Yani, Sicilya’yı ziyaret etmek için harika iklimi, yemekleri ve şarapları gibi birçok sebep vardır; ancak umarız ki, antik ihtişam ve güzellikle dolu tapınaklarının kesinlikle öncelikli bir neden olduğunu siz de kabul edersiniz.
Bu tapınakları ve Sicilya’daki daha birçok şeyi, Birleşik Krallık merkezli tur operatörü Peter Sommer Travels ile keşfedebilirsiniz. Şirket, Sicilya ile İtalya anakarası, Türkiye, Yunanistan ve Hırvatistan’da uzman rehberli arkeolojik ve kültürel turlar düzenlemektedir.

