মিশরের পুরাতন রাজ্য

মিশরের পুরাতন কিংডম (প্রায় 2613-2181 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) "পিরামিডের যুগ" বা "পিরামিড নির্মাতাদের যুগ" নামেও পরিচিত কারণ এটি মহান চতুর্থ রাজবংশকে অন্তর্ভুক্ত করে যখন রাজা স্নেফেরু পিরামিড নির্মাণের শিল্পকে নিখুঁত করেছিলেন এবং গিজার পিরামিডগুলি রাজা খুফু, খাফ্রে এবং মেনকাউরের অধীনে নির্মিত হয়েছিল।

এই সময়ের ঐতিহাসিক রেকর্ডগুলি, মিশরের 4র্থ-6 তম রাজবংশ, দুর্লভ, এবং ঐতিহাসিকরা যুগের ইতিহাসকে আক্ষরিক অর্থে "পাথরে লেখা" এবং মূলত স্থাপত্য হিসাবে বিবেচনা করেন যে স্মৃতিসৌধ এবং তাদের শিলালিপির মাধ্যমেই পণ্ডিতরা একটি ইতিহাস তৈরি করতে সক্ষম হয়েছেন। পিরামিডগুলি নিজেরাই তাদের নির্মাতাদের সম্পর্কে খুব কম তথ্য প্রকাশ করে, তবে কাছাকাছি নির্মিত মর্গের মন্দির এবং তাদের সাথে থাকা স্টেলাগুলি রাজাদের নাম এবং অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ তথ্য সরবরাহ করে।

উপরন্তু, সেই সময় থেকে অন্য কোথাও পাওয়া পাথরের শিলালিপিতে বিভিন্ন ঘটনা এবং সেগুলি যে তারিখে ঘটেছিল তা রেকর্ড করা হয়েছে। অবশেষে, 5 ম রাজবংশের শেষ রাজা উনাসের সমাধি প্রথম পিরামিড পাঠ্য (সমাধির ভিতরে বিস্তৃত চিত্রকর্ম এবং শিলালিপি) সরবরাহ করে, যা তৎকালীন ধর্মীয় বিশ্বাসের উপর আলোকপাত করে।

পিরামিডগুলি প্রাথমিকভাবে ওল্ড কিংডমের জন্য সবচেয়ে বিখ্যাত। পণ্ডিত মার্ক ভ্যান ডি মিরুপ লিখেছেন যে কীভাবে ওল্ড কিংডম "তারা যে পরিমাণ নির্মাণ করেছিল তার জন্য বিশ্ব ইতিহাসে সম্ভবত অতুলনীয়" (52)। এই সময়কালে গিজা এবং অন্যান্য জায়গায় পিরামিডগুলির প্রয়োজনীয় শ্রমশক্তি সংগঠিত করার জন্য অভূতপূর্ব আমলাতান্ত্রিক দক্ষতার প্রয়োজন ছিল এবং এই আমলাতন্ত্র কেবল একটি শক্তিশালী কেন্দ্রীয় সরকারের অধীনে কাজ করতে পারত। ভ্যান ডি মিয়েরুপ আরও বলেছেন:

20-কিছু রাজার বেশিরভাগই হাজার হাজার শ্রমিককে রাজকীয় মর্গের মনুমেট নির্মাণের জন্য প্রচুর পরিমাণে পাথর খনন, পরিবহন, স্থাপন এবং সাজাতে বাধ্য করেছিলেন। তারা এই উদ্দেশ্যে পুরো দেশ থেকে প্রচুর সম্পদ সরিয়ে নিয়েছিল, আধুনিক কায়রোর নিকটবর্তী নীল নদের পশ্চিম তীর বরাবর মরুভূমির প্রান্তের 70 কিলোমিটার দীর্ঘ প্রসারিত বিশাল স্মৃতিসৌধ সহ বিশাল স্মৃতিসৌধগুলি সময়ের ধ্বংসযজ্ঞ সত্ত্বেও আজও বিস্ময়কর।

(52)

পুরাতন কিংডমের 4 র্থ রাজবংশ ছিল অগ্রগতির সময় এবং একটি শক্তিশালী কেন্দ্রীভূত সরকার যা এই জাতীয় বিল্ডিং প্রকল্পগুলির জন্য প্রয়োজনীয় সম্মান অর্জন করতে পারে। 5 ম এবং 6 ম রাজবংশের সময়, যাজকত্ব ক্ষমতায় বাড়তে শুরু করে, প্রাথমিকভাবে মর্গের অনুশীলনের উপর তাদের দখলের মাধ্যমে যা দুর্দান্ত পিরামিডগুলির জন্ম দেয়, জেলার স্থানীয় কর্মকর্তাদের ক্ষমতায়ন করে এবং রাজত্বের প্রতিপত্তি হ্রাস পায়। ওল্ড কিংডমটি ভেঙে পড়তে শুরু করে কারণ আরও বেশি সংখ্যক স্থানীয় গভর্নররা তাদের অঞ্চলগুলির উপর আরও ক্ষমতা গ্রহণ করেছিল এবং মেমফিসের কেন্দ্রীয় সরকারকে ক্রমবর্ধমান অপ্রাসঙ্গিক হিসাবে দেখা হয়েছিল।

ষষ্ঠ রাজবংশের শেষে, আর কোনও কেন্দ্রীয় সরকার ছিল না, এবং মিশর সামাজিক অস্থিরতা এবং সংস্কারের একটি সময়কালে প্রবেশ করেছিল যা প্রথম মধ্যবর্তী যুগ (2181-2040 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) নামে পরিচিত, এই সময় মিশর স্থানীয় ম্যাজিস্ট্রেটদের দ্বারা আঞ্চলিকভাবে শাসিত হয়েছিল যারা তাদের নিজস্ব আইন তৈরি করেছিল এবং প্রয়োগ করেছিল। এই স্থানীয় কর্মকর্তাদের উত্থান (নোমার্চ) এবং পুরোহিতদের ক্ষমতা পুরানো রাজ্যের পতনের একমাত্র কারণ ছিল না, তবে 6 তম রাজবংশের শেষের দিকে একটি তীব্র খরা দুর্ভিক্ষ নিয়ে এসেছিল, যা হ্রাস করার জন্য সরকার কিছুই করতে পারেনি। পণ্ডিতরা 6 তম রাজবংশের দ্বিতীয় পেপির ব্যতিক্রমী দীর্ঘ রাজত্বকে একটি অবদানকারী কারণ হিসাবে উল্লেখ করেছেন কারণ তিনি তার উত্তরসূরিদের ছাড়িয়ে গিয়েছিলেন এবং সিংহাসনের কোনও উত্তরাধিকারী রেখেছিলেন না।

অনেক পণ্ডিত আজ পুরাতন রাজ্যের সমাপ্তিকে আর "পতন" হিসাবে দেখেন না, যতটা মিশরের প্রথম মধ্যবর্তী যুগের নতুন দৃষ্টান্তে রূপান্তর, যখন স্থানীয় শাসকরা সরাসরি তাদের জেলাগুলি শাসন করত এবং পূর্বে কেবল আভিজাত্যের জন্য যে ধরণের সম্পদ পাওয়া যায় তা আরও বিস্তৃত হয়ে ওঠে। 6 তম রাজবংশের শেষের দিকে রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক পতনের দীর্ঘস্থায়ী উপাধিটি এখনও কার্যকর বলে মনে করা হয়, তবে কেন্দ্রীয় সরকারের ক্ষমতা এবং সম্পদ হারানোর ফলে সরাসরি জেলা নোমার্চের আঞ্চলিক শাসনের দিকে পরিচালিত হয়েছিল।

তৃতীয় রাজবংশ ও পুরাতন রাজত্ব

"ওল্ড কিংডম" শব্দটি 19 শতকে প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা মিশরের দীর্ঘ ইতিহাস সীমানা নির্ধারণের প্রয়াসে তৈরি করা হয়েছিল। মিশরীয়রা নিজেরাই এই সময়কালকে এই নামে উল্লেখ করেনি, এবং এর পূর্ববর্তী বা পরবর্তী সময়ের মধ্যে পার্থক্য করার জন্য তাদের কোনও শব্দ ছিল না। পণ্ডিতরা ঐতিহ্যগতভাবে মিশরের তৃতীয় রাজবংশকে (প্রায় 2670-2613 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন কারণ সাক্কারায় রাজা জোসারের পিরামিড, মিশরে নির্মিত প্রথম পিরামিড, সেই রাজবংশকে চতুর্থ রাজবংশের নির্মাণ প্রচেষ্টার সাথে যুক্ত করেছিল বলে মনে হয়েছিল।

তৃতীয় রাজবংশের শেষ রাজা 4 র্থ রাজার সাথে সম্পর্কিত ছিলেন এবং জোসার এবং তার উত্তরসূরিরা মেমফিস ("সাদা প্রাচীর") থেকে শাসন করেছিলেন, যা পুরানো রাজ্যের সময় রাজধানী ছিল। সাম্প্রতিক পণ্ডিতরা অবশ্য এই দৃষ্টিভঙ্গি প্রত্যাখ্যান করে, কারণ জোসারের পিরামিডের নির্মাণ প্রাচীন রাজ্যের চেয়ে মিশরের প্রারম্ভিক রাজবংশীয় যুগের (প্রায় 3150-2613 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) সাথে বেশি সামঞ্জস্যপূর্ণ, যেমন সাংস্কৃতিক অনুশীলন এবং উদযাপন।

জোসেরের স্থপতি ইমহোটেপ (প্রায় 2667-2600 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) পাথর দিয়ে সাক্কারায় রাজার সমাধি নির্মাণ করে মিশরে নির্মাণে বিপ্লব ঘটিয়েছিলেন। ইমহোটেপের উদ্ভাবনের আগে, সমাধি এবং অন্যান্য কাঠামো মাটির ইট দিয়ে নির্মিত হয়েছিল। মিশরের প্রাথমিক সমাধিগুলি মাটির ইটের মাস্তাবা ছিল, তবে ইমহোটেপ তার রাজার জন্য একটি স্থায়ী স্মৃতিসৌধ চেয়েছিলেন এবং তাই একটি পাথরের পিরামিড সহ একটি কমপ্লেক্স তৈরি করেছিলেন যার কেন্দ্র এবং আশেপাশের মন্দিরগুলি ছিল, এইভাবে দৃষ্টান্তটি আবিষ্কার করেছিলেন যা প্রতিটি রাজবংশ দ্বারা অনুসরণ করা হবে যা কম বা বেশি ডিগ্রিতে অনুসরণ করা হবে।

উপরন্তু, তৃতীয় রাজবংশের সময় দেশের স্বাধীন রাজ্যগুলি সরাসরি মেমফিসে একটি কেন্দ্রীভূত সরকারের শাসনের অধীনে নোমস (জেলা) নামে পরিচিত হয়েছিল। স্থাপত্য, রাজনীতি এবং ধর্মীয় অনুশীলনের এই বিকাশগুলি - সমস্ত অতীত থেকে বিচ্যুত - মিশরবিদদের কাছে এটি স্পষ্ট করে দিয়েছিল যে তৃতীয় রাজবংশ মিশরের ইতিহাসে একটি নতুন যুগের সূচনা ছিল এবং প্রারম্ভিক রাজবংশের সময়ের পরিবর্তে পুরাতন রাজ্যে অন্তর্ভুক্ত হওয়া উচিত।

আজ, পণ্ডিতরা তৃতীয় রাজবংশকে পরবর্তীকালের তুলনায় পূর্ববর্তী সময়ের সাথে আরও ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত একটি অন্তর্বর্তীকালীন পর্ব হিসাবে দেখেন। যদিও জোসারের পাথরের পিরামিড সম্পূর্ণ নতুন সৃষ্টি ছিল, তবুও এটি প্রাথমিক রাজবংশীয় যুগের কৌশলগুলি ব্যবহার করেছিল। সাক্কারার পিরামিডটি আসলে সত্যিকারের পিরামিডের পরিবর্তে মাস্তাবার একটি স্ট্যাক, এবং রাজনৈতিক সংস্কার এবং নোম তৈরির বিষয়ে, তৃতীয় রাজবংশের কেন্দ্রীয় সরকারের 4 র্থ রাজবংশের সংস্থানগুলির নাগাল বা কমান্ড ছিল না। এই কারণগুলি এবং অন্যান্য কারণে, ওল্ড কিংডম এখন মিশরের 4 র্থ রাজবংশ দিয়ে শুরু হয়েছিল বলে মনে করা হয়, যদিও এটি লক্ষ করা উচিত যে এই দাবিটি পণ্ডিতদের মধ্যে সর্বজনীনভাবে গৃহীত নয়।

প্রথম সত্যিকারের পিরামিড

তৃতীয় রাজবংশের শেষ রাজা, হুনি (প্রায় 2630-2613 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), দীর্ঘকাল ধরে মেইডুমে পিরামিড নির্মাণের জন্য পুরাতন কিংডমের বিশাল বিল্ডিং প্রকল্প শুরু করেছিলেন বলে মনে করা হয়েছিল, তবে মেইডাম পিরামিডের কৃতিত্ব চতুর্থ রাজবংশের প্রথম রাজা স্নেফেরু (প্রায় 2613-2589 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এর কাছে যায়, যিনি সম্ভবত তার নাবালক রানীদের মধ্যে একজনের দ্বারা হুনির পুত্র ছিলেন। মিশরবিদ বারবারা ওয়াটারসন লিখেছেন: "স্নেফেরু ওল্ড কিংডমের স্বর্ণযুগের সূচনা করেছিলেন, তার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কৃতিত্ব হ'ল দাহশুরে তার জন্য নির্মিত দুটি পিরামিড" (50-51)।

স্নেফেরু মেইডামের পিরামিড দিয়ে তার কাজ শুরু করেছিলেন যা এখন "ধসে পড়া পিরামিড" বা স্থানীয়ভাবে "মিথ্যা পিরামিড" হিসাবে পরিচিত কারণ এর আকৃতির কারণে: এটি একটি পিরামিডের চেয়ে একটি টাওয়ারের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ এবং এর বাইরের আবরণ এর চারপাশে নুড়ির একটি বিশাল স্তূপে বিশ্রাম নিয়েছে।

মেইডামের পিরামিড মিশরে নির্মিত প্রথম সত্যিকারের পিরামিড, তবে এটি স্থায়ী হয়নি। এর কারণ হ'ল ইমহোটেপের মূল পিরামিড নকশায় পরিবর্তন করা হয়েছিল, যার ফলে বাইরের কেসিংটি পাথরের পরিবর্তে বালির ভিত্তির উপর বিশ্রাম নিয়েছিল, যার ফলে এটি ধসে পড়েছিল। পণ্ডিতরা নির্মাণের সময় বা দীর্ঘ সময়ের জন্য ধসের ঘটনা ঘটেছিল কিনা তা নিয়ে দ্বিধাবিভক্ত।

মিশরবিদ মিরোস্লাভ ভার্নার প্রত্নতাত্ত্বিক বোরচার্ডের কাজের উদ্ধৃতি দিয়ে দাবি করেছেন যে পিরামিডটি পর্যায়ক্রমে নির্মিত হয়েছিল, যার বাইরের ভিত্তিটি ক্রমবর্ধমানভাবে বালির উপর বিশ্রাম নিয়েছিল এবং ভিতরের ভিত্তিটি সুরক্ষিতভাবে পাথরের উপর নির্মিত হয়েছিল। যখন শ্রমিকরা বিল্ডিং প্রক্রিয়ার তৃতীয় পর্যায়ে, বাইরের আবরণে পৌঁছেছিল, কাঠামোটিতে সংহতির অভাব ছিল কারণ এটির কোনও দৃঢ় পা ছিল না, "ফলস্বরূপ নির্মাণের চূড়ান্ত পর্যায়ে একটি বিশাল স্লিপেজ শ্রমিকদের ধ্বংসস্তূপের নীচে চাপা পড়েছিল" (ভার্নার, 162)। অন্যান্য পণ্ডিতরা অবশ্য দ্বিমত পোষণ করেন এবং দাবি করেন যে বাইরের আবরণটি মিশরের নতুন রাজ্য (প্রায় 1570-1069 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল। ভ্যান ডি মিয়েরুপের মতো অন্যরা দাবি করেন যে বাইরের আবরণটি কখন ভেঙে পড়েছিল তা বলা অসম্ভব।

মেইডামে অসমাপ্ত মন্দির এবং অন্যান্য কাঠামো পাওয়া গেছে, যা পরামর্শ দেয় যে পিরামিড কমপ্লেক্সটি কখনই শেষ হয়নি এবং তাই পিরামিডটির প্রাথমিক পতনের পক্ষে যুক্তি দেয়, সম্ভবত এটি নির্মাণাধীন থাকাকালীন। স্নেফেরু অবশ্য তার ভুল থেকে শিক্ষা নিয়েছিলেন এবং দাহশুরে তার পরবর্তী দুটি পিরামিডে চলে যান।

রাজা স্নেফেরু এবং তাঁর পিরামিড

দাহশুরে স্নেফেরুর পিরামিডগুলি বেন্ট পিরামিড এবং রেড পিরামিড (বা উত্তর পিরামিড) নামে পরিচিত। বাঁকানো পিরামিডটি এই নামে পরিচিত কারণ এটি 55 ডিগ্রি কোণে উঠে যায় এবং তারপরে ছোট পাথরের 43 ডিগ্রিতে স্থানান্তরিত হয়, এটি শীর্ষের দিকে বাঁকানোর চেহারা দেয়। শ্রমিকরা বুঝতে পেরেছিল যে 55 ডিগ্রি কোণ খুব খাড়া ছিল এবং তারা যতটা সম্ভব প্রকল্পটি শেষ করার জন্য তাদের পরিকল্পনা সংশোধন করেছিল। স্নেফেরু মনে হয় সমস্যাটি বুঝতে পেরেছিলেন এবং তার তৃতীয় পিরামিড তৈরি করতে এগিয়ে গিয়েছিলেন।

পালেরমো পাথরের শিলালিপি অনুসারে, স্নেফেরু একজন প্রশংসিত রাজা ছিলেন যিনি তার জনগণের কাছ থেকে প্রচুর শ্রদ্ধা পেয়েছিলেন। বারবারা ওয়াটারসন পালেরমো স্টোন শিলালিপি সম্পর্কে মন্তব্য করে লিখেছেন:

তিনি ফিরোজা খনিতে মিশরের স্বার্থ রক্ষার জন্য সিনাই এবং উত্তর নুবিয়া এবং লিবিয়ায় সামরিক অভিযানের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, নুবিয়া থেকে 7,000 বন্দী এবং 200,000 গবাদি পশু এবং লিবিয়া থেকে 11,000 বন্দী এবং 13,100 গবাদি পশু ফিরিয়ে এনেছিলেন।

বন্দীদের সম্ভবত খনিগুলিতে কর্মশক্তি বাড়ানোর জন্য ব্যবহৃত হত। পরবর্তী প্রজন্মে, স্নেফেরু দয়ালু এবং উদারপন্থী হওয়ার খ্যাতি অর্জন করেছিলেন এবং ওয়েস্টকার প্যাপিরাসে বর্ণিত একটি গল্প অনুসারে, তার এক প্রজাকে 'আমার ভাই' হিসাবে সম্বোধন করার ক্ষেত্রে সাধারণ স্পর্শ করতে সক্ষম হয়েছিল।

(51)

স্নেফেরু একজন খুব অ্যাক্সেসযোগ্য শাসক ছিলেন বলে মনে হয় যিনি ব্যর্থতা বা হতাশা দ্বারা বিচলিত ছিলেন না। যখন বেন্ট পিরামিড তার প্রত্যাশা পূরণ করতে পারেনি, তখন তিনি কেবল তৃতীয় প্রচেষ্টা শুরু করেছিলেন। লাল পিরামিড (নির্মাণে লালচে চুনাপাথর ব্যবহারের কারণে তথাকথিত) বৃহত্তর স্থিতিশীলতার জন্য একটি শক্ত ভিত্তির উপর নির্মিত হয়েছিল, 43 ডিগ্রি কোণে উত্থিত হয়েছিল। 344 ফুট (105 মিটার) উঁচু, লাল পিরামিড ছিল মিশরে নির্মিত প্রথম সফল সত্যিকারের পিরামিড। মূলত এটি সাদা চুনাপাথরে আবৃত ছিল, যেমন অন্যান্য পরবর্তী পিরামিডগুলিও ছিল, যা কয়েক শতাব্দী ধরে পড়ে গিয়েছিল এবং অন্যান্য বিল্ডিং প্রকল্পের জন্য স্থানীয়দের দ্বারা ফসল কাটা হয়েছিল।

রাজা স্নেফেরু তার সামরিক অভিযান এবং সম্পদের ন্যায়সঙ্গত ব্যবহারের মাধ্যমে মেমফিসে একটি শক্তিশালী কেন্দ্রীয় সরকার প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা তার বিশাল বিল্ডিং প্রকল্পগুলির জন্য প্রয়োজনীয় স্থিতিশীলতা তৈরি করেছিল। সাক্কারায় জোসারের কমপ্লেক্সের উদাহরণ অনুসরণ করে, স্নেফেরু তার পিরামিডের চারপাশে মর্গের মন্দির এবং অন্যান্য বিল্ডিং নির্মিত করেছিলেন, পুরোহিতরা শেষ পর্যন্ত লাল পিরামিড শেষ হওয়ার পরে প্রতিদিনের ক্রিয়াকলাপের যত্ন নিতেন। এই সমস্তই তার শাসনামলে একটি স্থিতিশীল সমাজের পক্ষে যুক্তি দেয়, যা তিনি মারা যাওয়ার পরে তার পুত্র খুফুর কাছে রেখে যান।

খুফু অ্যান্ড দ্য গ্রেট পিরামিড

খুফু (2589-2566 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) প্রাচীন গ্রীক লেখকদের দ্বারা চিওপস নামে পরিচিত ছিলেন এবং গিজায় তার গ্রেট পিরামিডের জন্য সর্বাধিক পরিচিত। গ্রীকরা তাকে একজন অত্যাচারী হিসাবে চিত্রিত করেছিল যিনি জনগণকে নিপীড়ন করেছিলেন এবং তাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে তাঁর পক্ষে কাজ করতে বাধ্য করেছিলেন। এই ধারণাটি ওয়েস্টকার প্যাপিরাস নামে পরিচিত নথিটি তৈরি করে এমন গল্পগুলি দ্বারা তৈরি করা যেতে পারে, চতুর্থ রাজবংশের রাজাদের সম্পর্কে লেখা চারটি গল্পের সংকলন এবং প্রায় 1824 সালে হেনরি ওয়েস্টকার দ্বারা আবিষ্কৃত (বা প্রাচীন দ্রব্য ব্যবসায়ীর কাছ থেকে প্রাপ্ত) একটি সংগ্রহ।

প্যাপিরাসে খুফুর পুত্রদের দ্বারা বর্ণিত চারটি গল্প রয়েছে এবং একটি রয়েছে যেখানে রাজা খুফু একজন যাদুকরকে দরবারে ডেকে আনেন যিনি দাবি করেন যে তিনি একটি দেহের সাথে একটি কাটা মাথা পুনরায় সংযুক্ত করতে সক্ষম হন এবং কিছু পণ্ডিত বিক্ষোভের জন্য অনুরোধ করার ক্ষেত্রে তার ক্রিয়াকলাপকে নিষ্ঠুর বা চিন্তাহীন হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন। বারবারা ওয়াটারসনের মতে, "ওয়েস্টকার প্যাপিরাস তাকে জীবনের প্রতি অযত্নশীল হিসাবে চিত্রিত করেছে," এবং অন্যান্য শিলালিপিগুলি তাকে "নিপীড়ক এবং স্বৈরাচারী" হিসাবে দেখায় (51)।

যাদুকর এবং কাটা মাথার গল্পে, খুফু বেশিরভাগ দ্রষ্টার ক্ষমতা সম্পর্কে সন্দিহান বলে মনে হয় এবং অন্যান্য গল্পগুলি, যদিও খুফুর পুত্র বা উত্তরসূরিদের দ্বারা বর্ণিত, অন্যান্য রাজাদের সাথে সম্পর্কিত। ওয়েস্টকার প্যাপিরাস আসলে পরামর্শ দেয় না যে খুফু কোনওভাবেই অত্যাচারী বা অত্যাচারী ছিলেন।

সম্ভবত, প্রাচীন গ্রীকরা যারা "চিওপস" কে অত্যাচারী হিসাবে লিখেছিলেন তারা হেরোডোটাসের কাছ থেকে নেতৃত্ব নিয়েছিলেন, যিনি লিখেছেন যে খুফু তার নিজের গৌরবের জন্য মিশরে "সমস্ত ধরণের মন্দ" নিয়ে এসেছিলেন, "একবারে এক লক্ষ লোক, ক্রমাগত তিন মাস ধরে" তার পিরামিডে কাজ করতে বাধ্য করেছিলেন (II.124)। উপরন্তু, হেরোডোটাস দাবি করেছেন, খুফুর এতটাই অর্থের প্রয়োজন ছিল যে তিনি তার মেয়েকে মেমফিসের পতিতালয়ে কাজ করতে পাঠিয়েছিলেন এবং তার পরিষেবাগুলির জন্য উচ্চ মূল্য দাবি করেছিলেন (II. 124)।

তার দাবিগুলি মিশরীয় গ্রন্থগুলির মাধ্যমে অসম্মানিত হয়েছে, যা খুফুর রাজত্বের প্রশংসা করে এবং শারীরিক প্রমাণ, যা পরামর্শ দেয় যে গ্রেট পিরামিডের শ্রমিকদের একটি সম্প্রদায় সেবার অংশ হিসাবে, বেতনভুক্ত শ্রমিক হিসাবে বা বছরের সেই সময়ে যখন নীল নদের বন্যা কৃষিকাজকে অসম্ভব করে তুলেছিল তখন তাদের যত্ন নেওয়া হয়েছিল এবং তাদের দায়িত্ব পালন করা হয়েছিল। পণ্ডিত বব ব্রায়ার এবং হোয়েট হবস নোট করেছেন:

প্রতি বছর দুই মাস নীল নদের জল মিশরের কৃষিজমিকে আচ্ছাদিত না করত, কার্যত পুরো শ্রমিককে নিষ্ক্রিয় করে ফেলেছিল, তবে এই নির্মাণের কোনওটিই সম্ভব হত না। এই সময়ে, একজন ফেরাউন কাজের জন্য খাবার সরবরাহ করেছিলেন এবং পরকালে অনুকূল আচরণের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যেখানে তিনি এই জগতের মতো শাসন করবেন।

বছরে দুই মাস ধরে, বছরের বাকি সময়ে একটি স্থায়ী ক্রু খনন করা ব্লকগুলি পরিবহনের জন্য সারা দেশ থেকে হাজার হাজার শ্রমিক জড়ো হয়েছিল। ওভারসিয়াররা পুরুষদের দলে ভাগ করে স্লেজে পাথর পরিবহনের জন্য, চাকাযুক্ত যানবাহনের চেয়ে বেশি উপযোগী ডিভাইসগুলি স্থানান্তরিত বালির উপর ভারী জিনিসগুলি সরানো হয়েছিল।

জল দ্বারা তৈলাক্ত একটি কজওয়ে চড়ার টানকে মসৃণ করেছিল। ব্লকগুলি ধরে রাখার জন্য কোনও মর্টার ব্যবহার করা হয়নি, কেবল একটি ফিট এতটাই সঠিক যে এই উঁচু কাঠামোগুলি 4,000 বছর ধরে বেঁচে রয়েছে - প্রাচীন বিশ্বের একমাত্র বিস্ময় আজও দাঁড়িয়ে আছে।

(17-18)

গ্রেট পিরামিড, প্রকৃতপক্ষে, গিজার একমাত্র কাঠামো যা বিশ্বের প্রাচীন সাতটি আশ্চর্যের মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হত এবং সঙ্গত কারণে: 1889 সালে আইফেল টাওয়ার শেষ না হওয়া পর্যন্ত, গ্রেট পিরামিড ছিল পৃথিবীর সবচেয়ে উঁচু কাঠামো যা মানুষের হাতে নির্মিত। ভ্যান ডি মিয়েরুপ লিখেছেন:

আকারটি মনকে বিভ্রান্ত করে: এটি 146 মিটার উঁচু (479 ফুট) এবং গোড়ায় 230 মিটার (754 ফুট) ছিল। আমরা অনুমান করি যে এটিতে 2,300,000 ব্লক পাথর ছিল যার গড় ওজন 2 এবং 3/4 টন ছিল, যার কিছু 16 টন পর্যন্ত ওজনের।

খুফু তুরিন রয়্যাল ক্যানন অনুসারে 23 বছর শাসন করেছিলেন, যার অর্থ হ'ল তার রাজত্বকালে বার্ষিক 100,000 ব্লক - প্রতিদিন প্রায় 285 টি ব্লক বা দিনের আলোতে প্রতি দুই মিনিটে একটি - খনন, পরিবহন, পোশাক পরিধান এবং স্থাপন করতে হয়েছিল ... নির্মাণটি নকশায় প্রায় ত্রুটিহীন ছিল। পক্ষগুলি ঠিক কার্ডিনাল পয়েন্টগুলির দিকে মুখী ছিল এবং সুনির্দিষ্ট 90-ডিগ্রি কোণে ছিল।

(58)

তবে হেরোডোটাস এবং পরবর্তী গ্রীকরা খুফুকে দেখেছিল, তার লোকেরা তার প্রশংসা করেছিল। তার শাসনামলে, মিশর নুবিয়া এবং লিবিয়ার বিরুদ্ধে তার সামরিক অভিযান এবং বাইবলোসের মতো শহরগুলির সাথে তার অত্যন্ত সমৃদ্ধ বাণিজ্য চুক্তির মাধ্যমে ধনী হয়ে ওঠে।

তিনি কৃষি উদ্ভাবনের মাধ্যমে তাঁর প্রজাদের জীবনযাত্রার উন্নতির জন্য সম্পদ নিয়োজিত করেছিলেন। ভার্নার লিখেছেন: "তার রাজত্বকালে বিশ্বের প্রাচীনতম পরিচিত বাঁধটি আধুনিক হেলওয়ানের পশ্চিমে পাহাড়ে ওয়াদি গেরাউইতে নির্মিত হয়েছিল" (155)। এই বাঁধটি জল সরবরাহের উন্নতি করে কৃষক এবং সম্প্রদায়ের অন্যান্যদের সহায়তা করেছিল।

যদিও খুফুর রাজত্বকালে মেমফিস মিশরের রাজধানী ছিল, তবুও তিনি সম্ভবত গ্রেট পিরামিডের কাজ তদারকি করার জন্য গিজার একটি প্রাসাদে বসবাস করেছিলেন। সরকারে সর্বোচ্চ দক্ষতা বজায় রাখতে এবং যতটা সম্ভব কম সময় অপচয় করার জন্য, তিনি তার সবচেয়ে বিশ্বস্ত পরিবারের সদস্যদের সর্বাধিক পরিমাণ ক্ষমতা দিয়েছিলেন, যারা অবশ্যই এই ব্যবস্থায় সন্তুষ্ট হয়েছিলেন, কারণ তার শাসনামলে অভ্যন্তরীণ কলহের কোনও রেকর্ড নেই।

খাফ্রে, দ্য স্ফিংক্স এবং মেনকাউরে

খুফুর মৃত্যুর পরে, জেডেফ্রে (2566-2558 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) নামে বৈধ লাইনের বাইরে পরিবারের একজন সদস্য তার স্থলাভিষিক্ত হন। ভার্নার নোট করেছেন যে প্রাথমিক মিশরবিদরা আবু রাওয়াশে এই রাজার পিরামিড কমপ্লেক্সের ধ্বংসকে অভ্যন্তরীণ পারিবারিক কলহের প্রমাণ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, তবে, প্রকৃতপক্ষে, "তীব্র ধ্বংসযজ্ঞ রোমান সময়ে শুরু হয়েছিল, যখন স্মৃতিসৌধটি একটি পাথরের খনিতে পরিণত হয়েছিল" এবং রোমানরা অন্যান্য বিল্ডিং প্রকল্পের জন্য পাথরটি ব্যবহার করেছিল (ভার্নার, 156)। জেডেফ্রে অবশ্যই খুফুর পুত্র ছিলেন, তবে মনে হয় তিনি তার নির্বাচিত উত্তরসূরি ছিলেন না। তবে তার বিরুদ্ধে পারিবারিক ষড়যন্ত্র সম্পর্কিত তত্ত্বগুলি ভিত্তিহীন বলে মনে হয়।

তবে জেডেফ্রের রাজত্বের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকটি তার পিরামিড বা দাবি নয় যে তিনি স্ফিংক্স তৈরি করেছিলেন তবে সূর্য দেবতা রা'র উপাসনার সাথে রাজার অবস্থানের সংযোগ। তিনিই মিশরের প্রথম রাজা যিনি নিজের জন্য "রা'র পুত্র" উপাধি প্রয়োগ করেছিলেন, রাজত্বকে সূর্য দেবতার অধীনস্থ হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। দ্বিতীয় রাজবংশে, রাজা রানেব তার নামকে দেবতাদের সাথে যুক্ত করেছিলেন এবং এইভাবে রাজাকে পৃথিবীতে দেবতাদের প্রতিনিধি হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন, দেবতাদের জীবন্ত মূর্ত রূপ। জেডেফ্রের সংস্কারের পরে, রাজাকে এখনও একজন ঐশ্বরিক প্রতিনিধি হিসাবে দেখা হবে, তবে এখন ঈশ্বরের সন্তান হিসাবে আরও অধীনস্থ অবস্থানে রয়েছে।

জেডেফ্রেকে কিছু পণ্ডিত (যেমন 2004 সালে ডোব্রেভ) গিজার গ্রেট স্ফিংক্সের স্রষ্টা হিসাবে বিবেচনা করেন, অন্যরা এই স্মৃতিসৌধটিকে তার ভাই এবং উত্তরসূরি খাফ্রে (2558-2532 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এর জন্য দায়ী করেন। স্ফিংক্স বিশ্বের বৃহত্তম একশিলা মূর্তি, যা একজন রাজার মাথা এবং মুখের সাথে একটি শায়িত সিংহের দেহকে চিত্রিত করে। ঐতিহ্যগতভাবে, এই রাজার মুখটি খাফ্রে হিসাবে গৃহীত হয়, তবে দোব্রেভ এবং অন্যান্যরা দাবি করেন যে এটি আসলে খুফুর হতে পারে। মনে হচ্ছে এটি সম্ভবত খাফ্রে দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল কারণ এটি তার পিরামিড কমপ্লেক্সের সাথে পুরোপুরি সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং স্ফিংক্সের মুখটি খুফুর চেয়ে খাফ্রের সাথে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ বলে মনে হয়। ব্রায়ার এবং হবস লিখেছেন:

খাফ্রের পিরামিড তার বিখ্যাত প্রতিবেশীর চেয়েও উঁচুতে উঠে যায়, যদিও এটি যখন নতুন ছিল তখন এটি দশ ফুট ছোট ছিল। নীল নদের ওপারে খনি থেকে নৌকা দ্বারা পরিবহন করা সাদা চুনাপাথরের চকচকে আবরণ এখনও শীর্ষটি আচ্ছাদিত করে, অভ্যন্তরীণ চুনাপাথরের ব্লকগুলির উপর স্থাপন করা হয়েছে যা আশেপাশের গিজা সাইট থেকে কাটা হয়েছিল।

সম্ভবত এই অভ্যন্তরীণ ব্লকগুলি মুক্ত করার সময়, খনির কর্মীরা শক্ত পাথরের একটি সিমে আঘাত করেছিল যা তারা এড়িয়ে গিয়েছিল, একটি ছোট পাহাড় ছেড়ে গিয়েছিল। খাফ্রে এই আউটক্রপটি তার নিজের মুখ বহনকারী একটি সিংহের আকারে খোদাই করেছিলেন - বিখ্যাত স্ফিংক্স।

(16)

খাফ্রের পিরামিডটি গিজার দ্বিতীয় বৃহত্তম, এবং খাফ্রের কমপ্লেক্সটি প্রায় তার বাবার মতোই বিশাল। তার রাজত্ব সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়, তবে গ্রীকরা (যারা তাকে চেফ্রেন বলে ডাকে) তাকে তার পিতার মতোই দেখেছিল: একজন অত্যাচারী হিসাবে যিনি তার গ্র্যান্ড মর্গের স্মৃতিসৌধ নির্মাণের স্বার্থে তার লোকদের উপর নিপীড়ন করেছিলেন। মিশরীয় গ্রন্থগুলি ইঙ্গিত দেয় যে তিনি তার নিকটতম পরিবারের সদস্যদের হাতে ক্ষমতা অর্পণ এবং নীতি ও আইনের উপর কঠোর নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখার ক্ষেত্রে তার বাবার নীতি এবং সরকারের মডেল অনুসরণ করেছিলেন।

খাফ্রে নিজেকে দেবতা হোরাসের সাথে যুক্ত করেছিলেন (যেমনটি পূর্ববর্তী রাজারা করেছিলেন), এবং স্ফিংক্সকে দেবতা হারমাখেত ("দিগন্তে হোরাস") হিসাবে রাজার একটি চিত্র হিসাবে বিবেচনা করা হত। তবে প্রারম্ভিক রাজবংশীয় যুগের রাজাদের বিপরীতে, খাফ্রে - এবং তার পরে যারা এসেছিলেন - তারা নিজেকে "হোরাসের পুত্র" হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন, দেবতার সাথে যুক্ত ছিলেন তবে জীবন্ত দেবতা নিজে নয়। দেবতাদের ইচ্ছার ব্যাখ্যা করার ক্ষমতা, যদিও এখনও রাজার প্রভাবের ক্ষেত্রের মধ্যে ছিল, সেই দেবতাদের সেবা করা পুরোহিতদের উত্স ক্রমশ বৃদ্ধি পেয়েছিল।

খাফ্রের মৃত্যুর পরে, জেডেফ্রের পুত্র বাকা সিংহাসনে আরোহণ করার পরে উত্তরাধিকার আবার সংক্ষিপ্তভাবে বাধাগ্রস্ত হয়েছিল। তবে খাফ্রের পুত্র মেনকাউরে (2532-2503 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) রাজা হওয়ার আগে তিনি এক বছরও রাজত্ব করেননি। মেনকাউরে (গ্রীকদের দ্বারা মাইকেরিনোস নামে পরিচিত) গ্রীক এবং মিশরীয় গ্রন্থ উভয়ই অনুকূলভাবে দেখেন। তার আগে তার বাবা এবং দাদার মতো, মেনকাউরে গিজায় তার পিরামিড এবং মন্দির কমপ্লেক্স তৈরি করতে শুরু করেছিলেন।

যদিও আজ গিজা মালভূমি কায়রোর উপকণ্ঠে একটি প্রাচীন বালুতে আচ্ছন্ন স্থান, মেনকাউরের সময়ে, এটি মৃতদের একটি শহর ছিল জীবিতদের দ্বারা বসবাসকারী যারা এটির যত্ন নিত। গিজায় পুরোহিতদের বাড়ি, মন্দির, শ্রমিকদের আবাসন, দোকান, কারখানা, মদ্যপান এবং একটি ছোট শহরের সমস্ত দিক উপস্থিত ছিল।

জনপ্রিয় বিশ্বাসের বিপরীতে যে গিজার পিরামিডগুলি দাস শ্রম (বিশেষত, হিব্রু দাস শ্রম) দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, তারা আসলে মিশরীয়দের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যাদের মধ্যে অনেকে অত্যন্ত দক্ষ শ্রমিক ছিল যারা তাদের সময়ের জন্য বেতন পেয়েছিল। পিরামিডগুলি আদিম ঢিবি, বেন-বেনের প্রতিনিধিত্ব করে বলে মনে করা হয়, যা সৃষ্টির শুরুতে বিশৃঙ্খলার জল থেকে প্রথম উত্থিত হয়েছিল। যদিও নুবিয়া, লিবিয়া, এমনকি কনান এবং সিরিয়া থেকে দাস শ্রমিকরা সম্ভবত পাথর কাটার খনিতে বা সোনার খনিতে ব্যবহৃত হত, তবে তাদের জল থেকে উঠে আসা প্রথম পৃথিবীর প্রতিমূর্তিতে রাজার চিরন্তন বাড়ি তৈরি করার দায়িত্ব দেওয়া হত না। গিজায় কোনও দাস বাসস্থান আবিষ্কৃত হয়নি এবং বাইবেলের যাত্রাপুস্তকের বইয়ে উল্লিখিত কোনও ঘটনার সাথে কোনও মিশরীয় রেকর্ড বর্ণিত হয়নি। শ্রমিকদের কোয়ার্টার, সুপারভাইজারদের বাড়ি এবং তত্ত্বাবধায়কদের বাড়িগুলি সবই পাওয়া গেছে এবং এটি স্পষ্ট করে দেয় যে ওল্ড কিংডমের গিজা মালভূমিতে করা কাজটি ক্ষতিপূরণের জন্য কাজ করা মিশরীয়রা সম্পাদন করেছিল।

মেনকাউরের পিরামিড এবং কমপ্লেক্সটি অন্য দুটি পিরামিডের চেয়ে ছোট, এবং এটি ওল্ড কিংডমের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিকাশ এবং এটি ভেঙে পড়ার অন্যতম কারণ নির্দেশ করে। গ্রেট পিরামিড নির্মাণের জন্য প্রয়োজনীয় সংস্থানগুলি মেনকাউরের সময়ে আর উপলব্ধ ছিল না, তবে তিনি এখনও তার বাবা এবং দাদার সমতুল্য একটি চিরন্তন বাড়ি তৈরি করতে যা করতে পারেন তা আঁকেন।

পিরামিড নির্মাণের সময় মেনকাউরের পুত্র এবং নির্বাচিত উত্তরসূরি খুয়েনরে মারা যান, যা রাজবংশের উত্তরাধিকারকে বিপর্যস্ত করেছিল এবং পিরামিড কমপ্লেক্সটি শেষ হওয়ার আগেই মেনকাউরে নিজেই মারা যান। যদিও তিনি প্রায় ত্রিশ বছর রাজত্ব করেছিলেন, তিনি তার পূর্বসূরিরা যা করেছিলেন তা সম্পূর্ণ করতে সক্ষম হননি এবং অনেক পণ্ডিতদের কাছে (তাদের মধ্যে ভার্নার এবং ওয়াটারসন) এটি তার আদেশে হ্রাসপ্রাপ্ত সম্পদকে নির্দেশ করে। তার উত্তরসূরি শেপসেস্কাফ (2503-2498 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) গিজায় মেনকাউরের কমপ্লেক্সটি সম্পন্ন করেছিলেন তবে নিজে সাক্কারায় মোটামুটি বিনয়ী মাস্তাবায় সমাধিস্থ হয়েছিলেন।

রাজারা, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে, বিপুল সম্পদ তাদের মর্গের স্মৃতিসৌধ এবং কমপ্লেক্সগুলিতে স্থানান্তরিত করছিলেন, তবে এই মন্দির এবং মন্দিরগুলি ক্রমশ রাজার নিয়ন্ত্রণে ছিল না বরং পুরোহিতদের নিয়ন্ত্রণে ছিল যারা তাদের পরিচালনা করেছিল। শেপসেস্কাফের সংক্ষিপ্ত রাজত্বের পরে, চতুর্থ রাজবংশের অবসান ঘটে এবং 5 ম রাজবংশ স্নেফেরু হুনির স্থলাভিষিক্ত হওয়ার চেয়ে অনেক কম প্রতিশ্রুতি দিয়ে শুরু হয়েছিল।

পঞ্চম রাজবংশ

স্নেফেরুই প্রথম তার রাজবংশকে দেবতা রা'র সৌর ধর্মের সাথে যুক্ত করেছিলেন, তবে জেডেফ্রে রাজার মর্যাদাকে জীবন্ত দেবতা থেকে সেই দেবতার পুত্রে নামিয়ে এনেছিলেন। এই পরিবর্তনটি সিংহাসনের ব্যয়ে পুরোহিতদের (যারা এখন দেবতাদের ইচ্ছা ব্যাখ্যা করে) ক্ষমতা বাড়ানোর অনুমতি দেয়, তবে তবুও, রাজা পৃথিবীর দেবতাদের প্রতিনিধি ছিলেন এবং শ্রদ্ধা এবং ক্ষমতার আদেশ দিয়েছিলেন; তবে কতটা সম্মান এবং ক্ষমতা হ্রাস পেয়েছিল।

5 ম রাজবংশ সূর্য রাজাদের রাজবংশ হিসাবে পরিচিত কারণ অনেকের নামগুলিতে দেবতার নাম রয়েছে (সাধারণত রে হিসাবে দেওয়া হয়)। এই রাজার প্রথম তিনজন (উসারকাফ, সাহুরে এবং কাকাই) পরে ওয়েস্টকার প্যাপিরাস থেকে রাজাদের জন্ম গল্পে ঐশ্বরিক নিযুক্ত হিসাবে সম্মানিত করা হয়েছিল।

রাজবংশটি রাজা উসেরকাফ (2498-2491 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) দিয়ে শুরু হয়েছিল, তবে খেনকাউস নামে এক মহিলা, সম্ভবত মেনকাউরের কন্যা, সেই সময়ের শিলালিপিগুলিতে মূলত "উচ্চ এবং নিম্ন মিশরের দুই রাজার মা" হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে, যদিও সেই রাজারা কারা ছিলেন তা অজানা। তার সমাধি গিজার চতুর্থ পিরামিড, এবং তিনি স্পষ্টতই খুব গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব ছিলেন, তবে তার সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়।

উসেরকাফ আবুসিরে সূর্যের মন্দির নির্মাণের জন্য সর্বাধিক পরিচিত। এই বিল্ডিংটি 4 র্থ রাজবংশের শুরুতে এবং গিজার শেষের শুরুতে রাজাদের নেক্রোপলিস হিসাবে রাজার ভূমিকা থেকে একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রস্থান চিহ্নিত করে। সূর্য দেবতা রাকে এখন পুরোহিতদের অফিসের মাধ্যমে লোকেরা সরাসরি পূজা করত, এবং দেবতার প্রত্যক্ষ প্রতিনিধি হিসাবে রাজার ভূমিকা হ্রাস পেয়েছিল। ওয়াটারসন মন্তব্য করেছেন:

চতুর্থ রাজবংশে, রাজকীয় শিরোনামের অন্যতম উপাদান, এনএসডাব্লু-বিট (উচ্চ এবং নিম্ন মিশরের রাজা) নামটি মাঝে মাঝে একটি কার্টুচের ভিতরে লেখা হত, যার ফলে বোঝায় যে রাজা সূর্যের ডিস্ক বা রা ঘিরে থাকা সমস্ত কিছুর উপর শাসন করেছিলেন।

পঞ্চম রাজবংশে কার্টুচের ব্যবহার স্বাভাবিক হয়ে ওঠে, যখন রাজারা "রা'র পুত্র" উপাধি গ্রহণ করেছিলেন। পূর্ববর্তী রাজবংশগুলিতে, রাজাদের দেবতা হোরাসের পার্থিব প্রকাশ হিসাবে বিবেচনা করা হত; কিন্তু, রাজকীয় শিরোনামের সাথে নতুন উপাধি যুক্ত করার মাধ্যমে, তারা ঈশ্বর থেকে ঈশ্বরের পুত্রে তাদের মর্যাদা হ্রাস করেছিল।

পঞ্চম রাজবংশে রাজার ঐশ্বরিক কর্তৃত্ব আরও ক্ষয় হয়েছিল যখন পিরামিড সাইটগুলিতে মন্দিরগুলি আগের মতো রাজার উপাসনার জন্য নয়, বরং রা উপাসনা উদযাপনের জন্য নির্মিত হয়েছিল।

(52)

উসেরকাফের স্থলাভিষিক্ত হন তার পুত্র সাহুরে (2490-2477 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), যিনি সূর্যের মন্দিরের কাছে আবুসিরে তার মর্গ কমপ্লেক্স নির্মাণ করেছিলেন। সাহুরে একজন দক্ষ শাসক ছিলেন, যিনি পন্টের ভূমিতে প্রথম মিশরীয় অভিযানের আয়োজন করেছিলেন এবং অন্যান্য জাতির সাথে গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্য চুক্তি নিয়ে আলোচনা করেছিলেন। পান্ট তার সবচেয়ে বড় অর্জনগুলির মধ্যে একটি ছিল, কারণ এটি মিশরের অনেক মূল্যবান সম্পদের একটি গুরুত্বপূর্ণ উত্স হয়ে উঠবে এবং সময়ের সাথে সাথে দেবতাদের একটি পৌরাণিক ভূমি হিসাবে বিবেচিত হবে।

সাহুরে আবুসিরে সূর্যের কাছে তার নিজস্ব মন্দির তৈরি করেছিলেন এবং স্থাপত্যে পামিফর্ম কলামগুলি ব্যবহার করার প্রথম ব্যক্তি ছিলেন, যা তখন থেকে মিশর জুড়ে কলামগুলির জন্য স্ট্যান্ডার্ড হয়ে উঠবে (সুপরিচিত কলাম যার শীর্ষগুলি খেজুরের কাছের মতো আকারযুক্ত)। সাহুরের সামরিক অভিযান এবং সম্পদের বিচক্ষণ ব্যবহার দেশকে সমৃদ্ধ করেছিল, যা তার মর্গ কমপ্লেক্স এবং পাওয়া শিলালিপিগুলিতে করা বিস্তৃত কাজ দ্বারা প্রমাণিত হয়।

তাঁর পুত্র নেফেরিকারে কাকাই (2477-2467 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন। শিলালিপিগুলি ইঙ্গিত দেয় যে তিনি একজন ভাল রাজা এবং সম্মানিত ছিলেন, তবে তাঁর শাসনামলে পুরোহিতত্ব আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে ব্যতীত তাঁর রাজত্ব সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। তার পুত্র নেফেরেফ্রে (খ্রিস্টপূর্ব 2460-2458) তার স্থলাভিষিক্ত হন তবে তার রাজত্বের অল্প সময়ের মধ্যে মারা যান, সম্ভবত প্রায় 20 বছর বয়সে। রাজা শেপসেকার তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন, তবে তাঁর রাজত্ব সম্পর্কে কিছুই জানা যায় না।

তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন নিউসেরে ইনি (2445-2422 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), যার রাজত্বকালে রা-এর পুরোহিতরা আরও বেশি শক্তি অর্জন করেছিলেন। মন্দির এবং মর্গের কমপ্লেক্সগুলির আমলাতন্ত্রও বৃদ্ধি পেয়েছিল, যা রাজকীয় কোষাগারের উপর ক্রমবর্ধমান চাপ সৃষ্টি করেছিল, যা মন্দিরগুলির রক্ষণাবেক্ষণ এবং রক্ষণাবেক্ষণের জন্য অর্থ প্রদান করেছিল। রাজা মেনকাউহোর কাইউ (2422-2414 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন, তবে তাঁর রাজত্বকাল সম্পর্কে খুব কমই জানা যায় তবে তিনি সূর্যের মন্দির নির্মাণকারী শেষ রাজা ছিলেন। তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন জেডকারে ইসেসি (2414-2375 খ্রিস্টপূর্বাব্দ)।

জেডকার ইসেসির উৎপত্তি অজানা। তাকে মেনকাউহোর কাইউয়ের পুত্র হিসাবে বিবেচনা করা হয় না, তবে তার সম্পর্ক থাকতে পারে। স্থিতিশীল অর্থনীতি বজায় রাখার প্রয়াসে আমলাতন্ত্র এবং যাজকত্বের ব্যাপক সংস্কার দ্বারা তাঁর রাজত্বকালে চিহ্নিত করা হয়েছে। জেডকারে ইসেসি সূর্য দেবতার মন্দির নির্মাণের ঐতিহ্যগত প্রথা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং মর্গের কমপ্লেক্সগুলির রক্ষণাবেক্ষণের জন্য প্রয়োজনীয় পুরোহিতদের সংখ্যা হ্রাস করেছিলেন। তিনি পুন্টের দ্বিতীয় অভিযানেরও আয়োজন করেছিলেন, যা মিশরকে সমৃদ্ধ করেছিল এবং পুন্টের সাথে সম্পর্ক আরও জোরদার করেছিল।

এটি সম্ভব যে সূর্য দেবতার উপাসনা থেকে জেডকার ইসেসির প্রস্থান ওসাইরিস কাল্টের বিকাশের সাথে সম্পর্কিত ছিল এবং সেই দেবতার সাথে সম্পর্কের মাধ্যমে অনন্ত জীবনের উপর জোর দেওয়া হয়েছিল যিনি মারা গিয়েছিলেন এবং জীবনে ফিরে এসেছিলেন। যদিও মিশরের মধ্য রাজ্যের (2040-1782 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) সময়কাল পর্যন্ত ওসাইরিস কাল্ট জনপ্রিয় হয়ে ওঠেনি, প্রমাণগুলি দৃঢ়ভাবে পরামর্শ দেয় যে এই প্রাক্তন কৃষি দেবতা ইতিমধ্যে পুরাতন রাজ্যের সময় মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের সাথে যুক্ত ছিল।

জেডকার ইসেসি তার মৃত্যুর পরে কয়েক শতাব্দী ধরে তার নিজের ধর্ম দ্বারা শ্রদ্ধা পেয়েছিলেন তা এই দাবিকে সমর্থন করবে। ওসাইরিস কাল্ট শেষ পর্যন্ত রা'র উপাসনার চেয়ে আরও বিস্তৃত এবং অনেক বেশি জনপ্রিয় হয়ে ওঠে এবং জেডকেয়ার ইসেসি, কাল্টের প্রাথমিক রাজকীয় অনুসারী হিসাবে, পরবর্তী সদস্যদের কাছ থেকে প্রচুর সম্মান অর্জন করতে পারত।

জেডকার ইসেসির রাজত্বের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকটি হ'ল মেমফিসে সরকারের বিকেন্দ্রীকরণ, যা স্থানীয় কর্মকর্তাদের হাতে আরও বেশি ক্ষমতা রেখেছিল। এটি 4 র্থ এবং 5 ম রাজবংশের সময় বেড়ে ওঠা বিশাল আমলাতন্ত্রের ব্যয় হ্রাস করার জন্য করা হয়েছিল। যদিও ধারণাটি বোধগম্য হতে পারে, এটি এমন অঞ্চলগুলিকে আরও ক্ষমতা দিয়েছিল যেখানে স্থানীয় পুরোহিতরা ইতিমধ্যে সরকারী প্রশাসকদের আদেশ দেওয়ার জন্য যথেষ্ট প্রভাবশালী ছিল এবং তাই পুরোহিতদের ক্ষমতা হ্রাস করার জন্য রাজার পূর্ববর্তী প্রচেষ্টাগুলি প্রায় অপ্রাসঙ্গিক করে তুলেছিল।

জেডকারে ইসেসির স্থলাভিষিক্ত হন তার পুত্র উনাস (2375-2345 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), যার রাজত্বকাল সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। উনাস ছিলেন মিশরের প্রথম রাজা যিনি তাঁর সমাধির অভ্যন্তরটি আঁকা এবং শিলালিপি দিয়ে চিহ্নিত করেছিলেন যা পিরামিড গ্রন্থ নামে পরিচিত। এই শিলালিপিগুলি রাজাকে রা এবং ওসাইরিসের সাথে যোগাযোগের সাথে দেখায়, যা এই দাবিকে আরও সমর্থন করে যে জেডকার ইসেসি রা-এর পুরোহিতত্বের সংস্কারে ওসাইরিসের উপাসনা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন, যেখানে তার উত্তরসূরি রাজা (উনাস) তার সমাধিতে দুই দেবতাকে সমান অবস্থানে রেখেছিলেন।

ষষ্ঠ রাজবংশ ও পতন

যখন 6 তম রাজবংশ শুরু হয়েছিল, রাজার ভূমিকা ইতিমধ্যে ব্যাপকভাবে হ্রাস পেয়েছিল। প্রথম রাজা টেটির (2345-2333 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) রাজত্বকালে স্থানীয় কর্মকর্তা এবং প্রশাসকরা অভিজাতদের চেয়ে আরও বিস্তৃত সমাধি নির্মাণ করছিলেন। খ্রিস্টপূর্ব 3 য় শতাব্দীর ইতিহাসবিদ মানেথোর মতে, টেটিকে তার দেহরক্ষীরা হত্যা করেছিল, এমন একটি অপরাধ যা আগে অকল্পনীয় ছিল। তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন ইউজারকেয়ার (2333-2332 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), যিনি সম্ভবত রাজাকে হত্যার ষড়যন্ত্রের পিছনে ছিলেন।

তার রাজত্বকাল সংক্ষিপ্ত ছিল এবং তারপরে তার স্থলাভিষিক্ত হন মেরিরে পেপি প্রথম (2332-2283 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), যার শাসনামলে নোমার্চগুলি আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে। এই প্রবণতা মেরেনরে নেমটিয়েনসাফ প্রথম (2283-2278 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এবং নেফারকার পেপি দ্বিতীয় (2278-2184 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এর রাজত্বের সাথে অব্যাহত ছিল, যিনি শিশু হিসাবে সিংহাসনে এসেছিলেন এবং বৃদ্ধ হিসাবে মারা গিয়েছিলেন, প্রায় একশো বছরের অবিশ্বাস্য রাজত্ব চিহ্নিত করে।

দ্বিতীয় পেপির দীর্ঘ রাজত্বকালে পুরাতন রাজ্যটি অবিচ্ছিন্নভাবে ভেঙে পড়ে। প্রাদেশিক নোমার্চদের ক্রমবর্ধমান ক্ষমতা, যাজকত্বের পাশাপাশি কেন্দ্রীয় সরকার এবং রাজার কর্তৃত্ব হ্রাস করেছিল। ওয়াটারসন লিখেছেন:

ষষ্ঠ রাজবংশের শেষের দিকে, রাজকীয় ক্ষমতা দ্রুত হ্রাস পেয়েছিল, মূলত পূর্ববর্তী রাজাদের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া স্মৃতিসৌধগুলি রক্ষণাবেক্ষণ এবং অভিজাতদের মর্গের সরঞ্জাম এবং নৈবেদ্য উপহার দেওয়ার জন্য রাজকোষের উপর অস্থিতিশীল চার্জের কারণে।

মর্গের পুরোহিতদের অনুদান যারা ক্রমবর্ধমান সংখ্যক সমাধির পরিবেশন করেছিল তারা রাজার কাছ থেকে পুরোহিতদের কাছে সম্পদ স্থানান্তরিত করেছিল। একই সময়ে, প্রাদেশিক গভর্নরদের ক্ষমতা তাদের নিজস্ব জায়গিরের ব্যারন না হওয়া পর্যন্ত অব্যাহত ছিল।

(52)

দ্বিতীয় পেপির পরে দ্বিতীয় মেরেনরে নেমটিমসাফ (প্রায় 2184 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) খুব সংক্ষিপ্ত রাজত্বের সাথে এবং রাজবংশটি নেটজারকারের (নিটিকার্টি সিপ্তাহ নামেও পরিচিত, 2184-2181 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) দিয়ে শেষ হয়েছিল, যাকে কিছু পণ্ডিত এবং মিশরবিদ (যেমন পার্সি ই নিউবেরি এবং টবি উইলকিনসন) হেরোডোটাসের বিবরণ থেকে রানী নিটোক্রিস হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন (ইতিহাস, বই II.100) একজন মিশরীয় রানী যিনি তার ভাইয়ের হত্যার প্রতিশোধ নেন একটি ভোজসভায় তার হত্যাকারীদের ডুবিয়ে দিয়ে। নিউবেরি বিশেষত বিশ্বাসযোগ্য প্রমাণ সরবরাহ করে যে হেরোডোটাসের প্রতিবেদন, অনেক পৌরাণিক কাহিনী দ্বারা বিবেচিত হয়, যদিও এই জাতীয় ঘটনার কোনও মিশরীয় রেকর্ড নেই।

উপসংহার

দ্বিতীয় পেপি সিংহাসনের যে কোনও উত্তরসূরিকে ছাড়িয়ে গিয়েছিলেন এবং তার পরবর্তী বছরগুলিতে তিনি মোটামুটি অকার্যকর রাজা ছিলেন বলে মনে হয়। যখন খরা দেশে দুর্ভিক্ষ নিয়ে এসেছিল, তখন এর প্রতিক্রিয়া জানানোর জন্য আর কোনও অর্থবহ কেন্দ্রীয় সরকার ছিল না।

ওল্ড কিংডম 6 তম রাজবংশের সাথে শেষ হয়েছিল, কারণ কোনও শক্তিশালী শাসক জনগণের নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য সিংহাসনে আসেননি। স্থানীয় কর্মকর্তারা তাদের নিজস্ব সম্প্রদায়ের যত্ন নিয়েছিলেন এবং হয় সম্পদের অভাব ছিল বা দেশের বাকি অংশকে সহায়তা করার কোনও দায়িত্ব বোধ করে না। 6 তম রাজবংশের মৃত্যুর সাথে সাথে, মিশর ধীরে ধীরে আধুনিক পণ্ডিতদের দ্বারা প্রথম মধ্যবর্তী যুগ হিসাবে সংজ্ঞায়িত যুগে চলে যায়।