ক্রিস্টোফার কলম্বাস

ক্রিস্টোফার কলম্বাস (1451-1506 খ্রিস্টাব্দ, লিগুরিয়ান ভাষায় ক্রিস্টোফা কোরোম্বো এবং ইতালীয় ভাষায় ক্রিস্টোফোরো কলম্বো নামেও পরিচিত) ছিলেন একজন জেনোইস এক্সপ্লোরার (ইতালীয় হিসাবে চিহ্নিত) যিনি তার নিজের সময়ে নতুন বিশ্ব আবিষ্কার করা ব্যক্তি হিসাবে বিখ্যাত হয়েছিলেন এবং খ্রিস্টাব্দ 19 শতক থেকে, উত্তর আমেরিকা আবিষ্কারের জন্য কৃতিত্ব দেওয়া হয়, বিশেষত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সমন্বিত অঞ্চল।

প্রকৃতপক্ষে, 16 শতকের গোড়ার দিকে ফ্লোরেনটাইন এক্সপ্লোরার আমেরিগো ভেসপুচির (1454-1512 খ্রিস্টাব্দ) প্রকাশিত চিঠিগুলির জনপ্রিয়তার কারণে, 1497-1504 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে "নতুন বিশ্ব" এর তিনটি যাত্রার বিশদ বিবরণ দিয়ে, আমেরিকার আবিষ্কারটি 1506 খ্রিস্টাব্দে শুরু হওয়া বিশ্ব মানচিত্রে তাকে কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছে যার কারণে মহাদেশগুলি তার নামের স্ত্রীলিঙ্গ সংস্করণ বহন করে।

কলম্বাস 1492-1504 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে কিউবা, মধ্য আমেরিকা, দক্ষিণ আমেরিকা, পুয়ের্তো রিকো, ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জ, ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্র, হাইতি, বাহামার দ্বীপপুঞ্জ এবং অন্যান্য অন্বেষণ করে ক্যারিবিয়ান অঞ্চলে চারটি ভ্রমণ করেছিলেন:

• প্রথম ভ্রমণ: 1492-1493 খ্রিস্টাব্দ
• দ্বিতীয় যাত্রা: 1493-1496 খ্রিস্টাব্দ
• তৃতীয় যাত্রা: 1498-1500 খ্রিস্টাব্দ
• চতুর্থ যাত্রা: 1502-1504 খ্রিস্টাব্দ

কলম্বাস কখনই একটি নতুন বিশ্ব আবিষ্কারের জন্য যাত্রা করেননি, তবে ইউরোপ এবং প্রাচ্যের মধ্যে সিল্ক রোডের স্থল রুটটি 1453 খ্রিস্টাব্দে অটোমান সাম্রাজ্য দ্বারা বন্ধ হয়ে যাওয়ার পরে বাণিজ্যের সুবিধার্থে সুদূর প্রাচ্যের একটি পশ্চিম সমুদ্র পথ সন্ধান করার জন্য, তথাকথিত এজ অফ এক্সপ্লোরেশন (আবিষ্কারের যুগ নামেও পরিচিত) শুরু করেছিল যা অনেক ইউরোপীয় সমুদ্র অভিযান শুরু করেছিল। কলম্বাসের প্রথম যাত্রা তাকে 1492 সালের 12 অক্টোবর বাহামার একটি দ্বীপে নিয়ে আসে, যা তিনি আরাগনের রাজা ফার্দিনান্দ দ্বিতীয় এবং স্পেনের ক্যাস্টিলের তার স্ত্রী ইসাবেলার নামে দাবি করেছিলেন। তার পরবর্তী তিনটি যাত্রা এই অঞ্চলে স্পেনের নিয়ন্ত্রণ সুসংহত করতে এবং উপনিবেশ প্রতিষ্ঠার জন্য করা হয়েছিল।

কলম্বাসকে ইউরোপ এবং আমেরিকার মধ্যে যোগাযোগ স্থাপনকারী প্রথম হিসাবে স্বীকৃত যা কলম্বিয়ান এক্সচেঞ্জ নামে পরিচিত যার মাধ্যমে মানুষ, উদ্ভিদ, প্রযুক্তি এবং সংস্কৃতির অন্যান্য দিকগুলি পুরাতন এবং নতুন বিশ্বের মধ্যে চলে যায়, উভয়কেই রূপান্তরিত করে এবং আধুনিক যুগের ভিত্তি স্থাপন করে।

যদিও কলম্বাসের আধুনিক নিন্দুকরা নিউফাউন্ডল্যান্ডের নর্স সম্প্রদায়কে প্রথম "আমেরিকার আবিষ্কার" হিসাবে উল্লেখ করেছেন, লেইফ এরিকসনের অধীনে ভাইকিংস, যিনি কলম্বাসের কয়েক শতাব্দী আগে উত্তর আমেরিকায় অবতরণ করেছিলেন, আদিবাসী জনগোষ্ঠীর উপর কোনও প্রভাব ফেলেনি এবং পরে গ্রিনল্যান্ডে তাদের প্রত্যাবর্তন আর কোনও অভিযানকে অনুপ্রাণিত করেনি।

বিপরীতে, কলম্বাসের যাত্রা পরবর্তী ইউরোপীয় অভিযানের পথ খুলে দিয়েছিল, তবে তিনি নিজে কখনও আমেরিকা আবিষ্কার করার দাবি করেননি। তাঁর "আমেরিকা আবিষ্কার" এর গল্পটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং প্রথম উদযাপন করা হয়েছিল ক্রিস্টোফার কলম্বাসের জীবন এবং ভ্রমণের ইতিহাস আমেরিকান লেখক ওয়াশিংটন আরভিং (1783-1859 খ্রিস্টাব্দ) দ্বারা 1828 খ্রিস্টাব্দে প্রকাশিত হয়েছিল এবং এই আখ্যানটি (মূলত কাল্পনিক) অবশেষে 1906 খ্রিস্টাব্দে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ছুটির দিন হিসাবে কলম্বাস দিবস প্রতিষ্ঠায় অবদান রাখবে, যা বর্তমানের মধ্যে পর্যবেক্ষণ করা হয়।

তবে 1970 এর দশকে, কলম্বাসের একটি পুনর্মূল্যায়ন এবং আমেরিকার সংস্কৃতি এবং জনগণের উপর তার ভ্রমণের প্রভাবগুলি ক্রমবর্ধমানভাবে এই ঐতিহ্যটি পরিত্যাগ করার আহ্বান জানিয়েছে যে তিনি নতুন বিশ্বে চারটি অভিযান চালিয়েছিলেন এবং পরে ইউরোপীয় অভিবাসীদের হাতে মূল জনগোষ্ঠীর সাথে খারাপ আচরণের দ্বারা বিরূপভাবে প্রভাবিত আদিবাসীদের সম্মান জানানোর পক্ষে। এই বিতর্ক বর্তমানেও অব্যাহত রয়েছে।

প্রারম্ভিক জীবন এবং সিল্ক রোড বন্ধ

কলম্বাস 1451 খ্রিস্টাব্দে জেনোয়ায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন যা তখন লিগুরিয়া অঞ্চলে ছিল এবং কেবল অনেক পরে (1861 খ্রিস্টাব্দে) ইতালির অংশ হয়ে ওঠে। তার তিন ভাই ছিল - বার্তোলোমিও, জিওভান্নি এবং গিয়াকোমো (নিয়মিত দিয়েগো হিসাবে পরিচিত), এবং একটি বোন বিয়ানচিনেটা। তার বাবা ডোমেনিকো ছিলেন একজন তাঁতি এবং সরাইখানা রক্ষক যার সমুদ্র ভ্রমণের প্রতি ভালবাসা তরুণ কলম্বাস এবং তার মা সুসান্না, একজন গৃহিণীকে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত করেছিল।

কলম্বাসের প্রাথমিক জীবন সম্পর্কে খুব কমই জানা যায় (যদিও তিনি দাবি করেন যে তিনি দশ বছর বয়সে যাত্রা করেছিলেন) তবে, যখন তিনি 20 বছর বয়সে ছিলেন, তখন তিনি ইতিমধ্যে নাবিকভাবে অভিজ্ঞ ছিলেন (আইসল্যান্ড এবং এজিয়ান সাগর ভ্রমণ করেছিলেন) এবং 1476 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে, তাকে একটি বাণিজ্য জাহাজের নিজস্ব কমান্ডের দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। তিনি পর্তুগিজ অভিজাত মহিলা ফিলিপা মনিজ পেরেস্ট্রেলোর সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন এবং 1480 খ্রিস্টাব্দে তার একটি পুত্র ছিল, দিয়েগো এবং 1485 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে, পর্তুগালের বাণিজ্য স্বার্থের সেবায় পশ্চিম আফ্রিকার উপকূলবর্তী অঞ্চলে জাহাজ চালনা করছিলেন।

কলম্বাস যে জলবায়ুতে বেড়ে উঠেছিলেন তা তার পিতামাতার থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা ছিল কারণ ইউরোপীয়রা যে ধরণের পণ্য উত্পাদন করেছিল তারা আগের মতো আর পাওয়া যায় না। পূর্বের ওভারল্যান্ড বাণিজ্য রুটগুলি, আধুনিক যুগে সিল্ক রোড নামে পরিচিত, 130 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে ইউরোপ এবং চীনের মধ্যে চালু ছিল যখন এটি হান রাজবংশের (202 খ্রিস্টপূর্ব - 220 খ্রিস্টাব্দ) অধীনে খোলা হয়েছিল।

সিল্ক রোডটি অসংখ্য রুট নিয়ে গঠিত ছিল, যার কিছু অংশ তার ইতিহাসের বিভিন্ন সময়ে এক গোষ্ঠী বা জাতীয়তা বা অন্য গোষ্ঠীর নিয়ন্ত্রণে পড়েছিল। ইউরোপীয় অভিযাত্রী মার্কো পোলো (1254-1324 খ্রিস্টাব্দ) সিল্ক রোড ভ্রমণ করেছিলেন এবং ফিরে আসার পরে তার বইয়ে এর বিশদ বিবরণ লিখেছিলেন যা পরবর্তী ভ্রমণকারীদের এক ধরণের গাইড সরবরাহ করেছিল এবং তাদের ইউরোপ এবং প্রাচ্যের মধ্যে দূরত্ব প্রতিষ্ঠা করতে সহায়তা করেছিল।

সিল্ক রোড প্রধানত মঙ্গোল সাম্রাজ্য দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ছিল 1368 খ্রিস্টাব্দে এর পতনের আগ পর্যন্ত, যার পরে বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্য (330-1453 খ্রিস্টাব্দ) উভয় দিকে পণ্য প্রবাহিত রেখেছিল। বাইজেন্টাইনরা 1453 খ্রিস্টাব্দে অটোমান তুর্কিদের হাতে পড়েছিল, তবে তারা তারপরে ওভারল্যান্ড রুটগুলি বন্ধ করে দেয় এবং ইউরোপীয় বণিকদের প্রাচ্যের পণ্য থেকে বিচ্ছিন্ন করে। প্রাচ্যের সাথে বাণিজ্য পুনরায় প্রতিষ্ঠার প্রয়াসে, ইউরোপীয় বণিকরা সমুদ্রে নেমেছিল, তথাকথিত এজ অফ ডিসকভারি চালু করেছিল।

আবিষ্কার ও তহবিলের যুগ

এর অর্থ এই নয় যে ইউরোপীয়দের এই সময়ে সমুদ্র ভ্রমণ সম্পর্কে কোনও জ্ঞান ছিল না বা ইউরোপীয় বণিকরা হঠাৎ করে জাহাজ তৈরি করতে বা তাড়াহুড়ো করে ভুল মানচিত্র আঁকতে ঝাঁপিয়ে পড়েছিল। চৌম্বকীয় কম্পাসটি 1180 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে ইউরোপে পরিচিত ছিল এবং স্ট্রাবোর ভূগোল এবং প্লিনি দ্য এল্ডারের প্রাকৃতিক ইতিহাসের পাশাপাশি দীর্ঘ-প্রতিষ্ঠিত মানচিত্রের মতো প্রাচীন গ্রন্থগুলি ব্যবহার করে, ইউরোপীয় পাইলটরা জলে নেভিগেট করতে এবং কৃষ্ণ সাগরের মাধ্যমে পূর্বের সাথে বাণিজ্য চালিয়ে যেতে সক্ষম হয়েছিল।

তবে তারা যে সমস্যাটির মুখোমুখি হয়েছিল তা ছিল মুসলিম আরব ব্যবসায়ীরা যারা পূর্বের বেশ কয়েকটি উল্লেখযোগ্য সমুদ্র পথ নিয়ন্ত্রণ করেছিল। পর্তুগিজ নাবিকরা পূর্বের অন্যান্য সম্ভাব্য সমুদ্র পথের সন্ধান শুরু করেছিলেন এবং এই প্রচেষ্টায় একজন অবদানকারী ছিলেন ফ্লোরেনটাইন জ্যোতিষী এবং গণিতবিদ পাওলো ডাল পোজো টোসকানেলি (1397-1482 খ্রিস্টাব্দ) যিনি প্রাচীন ভূগোলবিদ স্ট্রাবো (খ্রিস্টপূর্ব 63 খ্রিস্টপূর্ব - 23 খ্রিস্টাব্দ) এর বিশ্বের মানচিত্র প্রতিলিপি করেছিলেন এবং পর্তুগালের রাজা পঞ্চম আলফোনসো (রাজত্বকাল 1438-1481 খ্রিস্টাব্দ) এর কাছে একটি অনুলিপি উপস্থাপন করেছিলেন, পূর্বে ক্যাথে (চীন) পৌঁছানোর জন্য পশ্চিমে যাত্রা করার পরামর্শ দিয়েছিলেন।

পঞ্চম আলফোনসো টসকানেলির প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং তাই পরবর্তীকালে মানচিত্রের অনুলিপিটি কলম্বাসের কাছে প্রেরণ করেছিলেন, যিনি এতক্ষণে একজন বিশেষজ্ঞ নাবিক এবং নাবিক হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন, 1474 খ্রিস্টাব্দে। কলম্বাস তখনও পর্তুগালের স্বার্থে যাত্রা করছিলেন এবং তিনি এবং তার ভাইয়েরা ক্যাথেতে একটি সমুদ্র পথ তৈরির কাজে নিয়োজিত ছিলেন। কলম্বাস নিজেকে ল্যাটিন, স্প্যানিশ এবং পর্তুগিজ শিখেছিলেন এবং তাই ক্যাথের সাথে একটি নতুন বাণিজ্য রুট প্রতিষ্ঠার জন্য আটলান্টিক মহাসাগর জুড়ে যাত্রার তার দৃষ্টিভঙ্গি বিকাশের জন্য বিস্তৃত নথি এবং মানচিত্র অ্যাক্সেস করতে সক্ষম হয়েছিলেন।

কলম্বাস ভাইয়েরা একটি পরিকল্পনা তৈরি করেছিলেন এবং আনুমানিক 1484 খ্রিস্টাব্দ, কলম্বাস তহবিলের অনুরোধ করার জন্য পর্তুগালের রাজা দ্বিতীয় জন (রাজত্বকাল 1481-1495 খ্রিস্টাব্দ) এর কাছে গিয়েছিলেন। কলম্বাস, টসকানেলির মানচিত্র, মার্কো পোলোর কাজ এবং অন্যান্য নথির উপর ভিত্তি করে তার গণনাগুলি অনুমান করে, ক্যানারি দ্বীপপুঞ্জ থেকে ক্যাথে পর্যন্ত দূরত্ব প্রায় 2,300 মাইল (3,700 কিমি) অনুমান করেছিল, তবে রাজা দ্বিতীয় জন এই যুক্তিতে পরিকল্পনাটি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন যে কলম্বাসের দূরত্বের অনুমান খুব কম ছিল (যা সত্য প্রমাণিত হয়েছিল, কারণ দূরত্বটি আসলে 12,200 সংবিধিবদ্ধ মাইল বা 19,600 কিমি ছিল)। কলম্বাস তখন তার প্রস্তাবটি জেনোয়া এবং ভেনিসের সরকারের কাছে নিয়ে আসেন তবে উভয়ই প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।

তারপরে তিনি স্পেনের দ্বিতীয় ফার্দিনান্দ এবং প্রথম ইসাবেলার দিকে ফিরে গিয়েছিলেন যারা তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন তবে তার পরিকল্পনায় যথেষ্ট কৌতূহলী হয়েছিলেন যে তারা তাকে ধরে রেখেছিল, তাকে অন্য কোনও সরকারের কাছে অভিযানের প্রস্তাব দেওয়া থেকে বিরত রাখার জন্য তাকে একটি উল্লেখযোগ্য পরিমাণ অর্থ প্রদান করেছিল। ফার্দিনান্দ এবং ইসাবেলা তাদের নিজস্ব সমস্যার মধ্যে ছিলেন মুসলিম আরবদের, যারা মুর নামে পরিচিত, তাদের অঞ্চল থেকে বিতাড়িত করার চেষ্টা করেছিলেন যা তখন থেকে রেকনকুইস্টা (711-1492 খ্রিস্টাব্দ) নামে পরিচিত হয়েছিল। গ্রানাডায় মুরদের শেষ দুর্গটি 1492 খ্রিস্টাব্দে পড়ে যায় এবং পরবর্তীতে, কলম্বাসকে তিনটি জাহাজ এবং তহবিল দেওয়া হয়েছিল যা তিনি অনুরোধ করেছিলেন।

ভ্রমণ

কলম্বাস 1492 সালের 3 আগস্ট তার বিখ্যাত জাহাজ নিনা, পিন্টা এবং সান্তা মারিয়ায় বন্দর ত্যাগ করেছিলেন। তার মূল উদ্দেশ্য ছিল ক্যাথেতে পৌঁছানো, তবে এটিও স্পষ্ট করে দেওয়া হয়েছিল যে তিনি স্পেনের জন্য এবং ক্যাথলিক চার্চের সম্মানের জন্য ইতিমধ্যে একটি সার্বভৌম জাতির অধীনে নেই এমন কোনও জমি দাবি করবেন। এই লক্ষ্যে, তাকে দুটি সরকারী নথি দেওয়া হয়েছিল:

• তার এবং মুকুটের মধ্যে একটি চুক্তি রাজতন্ত্রকে তহবিলের বিনিময়ে উদ্যোগের মুনাফার 90% প্রতিশ্রুতি দেয় এবং শর্ত দেয় যে কলম্বাসকে মুকুটের জন্য নেওয়া যে কোনও জমির ভাইসরয় বা গভর্নরের পদ দেওয়া হয়েছিল।
• ফার্দিনান্দ এবং ইসাবেলার কাছ থেকে একটি পরিচিতি চিঠি অনুরোধ করে যে কোনও রাজা কলম্বাসের সংস্পর্শে এসেছিলেন তাকে নিরাপদ যাতায়াত এবং বিধান সরবরাহ করার জন্য কারণ তার মিশন খ্রিস্টান বিশ্বাসের সেবায় ছিল।

প্রথম ভ্রমণ - 1492-1493 খ্রিস্টাব্দ: তিনি 1492 সালের 12 অক্টোবর ক্যারিবিয়ান দ্বীপে পৌঁছেছিলেন এবং সৈকতে আদিবাসীদের একটি বিশাল সমাবেশ তাকে স্বাগত জানিয়েছিল। তিনি নিনা এবং পিন্টার ক্যাপ্টেনদের ডেকে নৌবহরের সেক্রেটারি এবং রাজকীয় পরিদর্শকের সাথে তীরে চলে যান। তিনি জানতেন যে তিনি ক্যাথেতে অবতরণ করেননি তবে বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি তার লক্ষ্যের কাছাকাছি একটি দ্বীপ আবিষ্কার করেছিলেন যা যতদূর তিনি বলতে পারেন, কোনও সার্বভৌম জাতি দাবি করে না এবং তাই তিনি এটি স্পেনের জন্য দাবি করেছিলেন এবং এটি তার সাক্ষীদের দ্বারা যথাযথভাবে উল্লেখ করা হয়েছিল।

স্থানীয়রা তাকে বোঝাতে দিয়েছিল যে তাদের দ্বীপটি গুয়ানাহানি নামে পরিচিত, তবে তিনি এটির নাম দিয়েছিলেন সান সালভাদর (এখনও বাহামায় এর বর্তমান নাম)। স্থানীয়রা (আরাওয়াকরা) সম্ভবত তাকে সেই নামটি দিয়েছিল যা তারা নিজেদেরকে ডাকে, তবে তিনি তাদের ইন্ডিওস হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন এবং এইভাবে এই অঞ্চলের জনগণের জন্য এবং পরে উত্তর, মধ্য এবং দক্ষিণ আমেরিকার লোকদের জন্য ভারতীয় শব্দটি ব্যবহার করেছিলেন। যারা তাদের অভিবাদন জানাতে এসেছিল তাদের প্রতিক্রিয়া সম্পর্কে কোনও উল্লেখ করা হয়নি এবং এর কিছুদিন পরেই, পাঁচ ইউরোপীয় এবং স্থানীয় দ্বীপপুঞ্জের বাসিন্দারা বন্ধুত্বের উপহার বিনিময় করেছিলেন।

স্থানীয়দের সাথে তার প্রথম সাক্ষাতের পরে, তিনি তারপরে এশিয়ার সন্ধানে যাত্রা করেছিলেন। তিনি আরও বেশ কয়েকটি দ্বীপ অন্বেষণ করেছিলেন এবং হাইতিতে লা নাভিদাদের সম্প্রদায় / দুর্গ প্রতিষ্ঠা করার পরে (স্থানীয় সর্দারের অনুমতিক্রমে) তার 39 জন লোকের সমন্বয়ে, স্পেনে ফিরে যান (তার সাথে বেশ কয়েকটি অপহৃত স্থানীয়দের নিয়ে) যেখানে তার আবিষ্কারের খবর দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে। ইউরোপীয় খ্রিস্টান জগৎ ভবিষ্যতে খ্রিস্টে ধর্মান্তরিত হওয়ার একটি নতুন বিশ্বের সম্ভাবনা এবং অকল্পনীয় সম্পদের সম্ভাবনায় রোমাঞ্চিত হয়েছিল এবং কলম্বাসকে 1493 খ্রিস্টাব্দে এই জাতীয় সম্ভাবনাগুলি সুরক্ষিত করার জন্য ফেরত পাঠানো হয়েছিল।

দ্বিতীয় ভ্রমণ - 1493-1496 খ্রিস্টাব্দ: কলম্বাস স্পেনের জন্য সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠার জন্য উপনিবেশবাদীদের পূর্ণ 17 টি জাহাজের বহর এবং স্থানীয়দের বশীভূত করার জন্য বেশ কয়েকটি কুকুরের সাথে দাবি করা জমির গভর্নর হিসাবে নিউ ওয়ার্ল্ডে ফিরে এসেছিলেন। মাস্টিফটি স্প্যানিশরা সফলভাবে রেকনকুইস্তায় মুরদের বিরুদ্ধে ব্যবহার করেছিল এবং তাই কলম্বাসের দ্বিতীয় যাত্রায় একটি গুরুত্বপূর্ণ সম্পদ হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল।

কুকুরগুলি স্থানীয় লোকদের আতঙ্কিত করেছিল, যারা কর্তব্যে অবহেলার অভিযোগে অভিযুক্ত হয়েছিল তাদের শিকার করেছিল এবং ইউরোপীয় বিজয়ের বিরুদ্ধে প্রতিরোধের যে কোনও প্রচেষ্টা ভেঙে দিয়েছিল। 1494 খ্রিস্টাব্দে যখন তিনি জ্যামাইকায় পৌঁছেছিলেন, তখন তিনি সৈকতে রক্ষকদের দ্বারা তার বিরোধিতা করেছিলেন যতক্ষণ না তিনি বর্বর মাস্টিফগুলি ছেড়ে দিয়েছিলেন যা আদিবাসী যোদ্ধাদের আতঙ্কিত করেছিল এবং তাদের ছত্রভঙ্গ করেছিল।

দ্বিতীয় ভ্রমণ এনকোমিয়েন্ডা সিস্টেম প্রতিষ্ঠা করেছিল যেখানে স্প্যানিশ বসতি স্থাপনকারীরা একটি বিশাল জমি দাবি করেছিল যার উপর স্থানীয়রা খাদ্য, আশ্রয় এবং তাদের শ্রমের বিনিময়ে শ্রম সরবরাহ করেছিল যাদের জন্য তারা কাজ করেছিল। 1495 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে, লাস কাসাসের পরবর্তী রচনা অনুসারে আদিবাসী জনসংখ্যা 50,000 দ্বারা হ্রাস পেয়েছিল এবং যদিও এই সংখ্যাটি অনেক আধুনিক পণ্ডিতদের দ্বারা অতিরঞ্জিত হিসাবে বিবেচিত হয়, তবে এটি সম্ভবত খুব কম।

এই অঞ্চলের স্থানীয়রা একটি প্রতিষ্ঠিত সংস্কৃতির সাথে স্বায়ত্তশাসিত ব্যক্তি থেকে দাসদের মধ্যে হ্রাস পেয়েছিল যারা যে কোনও সময় যে কোনও কারণে নির্যাতন বা হত্যা করা যেতে পারে এবং ইউরোপীয় রোগের কারণে তাদের কোনও প্রতিরোধ ক্ষমতা ছিল না। জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ দাস হিসাবে ইউরোপে প্রেরণ করা থেকেও ক্ষতি হয়েছিল।

তৃতীয় ভ্রমণ - 1498-1500 খ্রিস্টাব্দ: যদিও ইউরোপীয়রা এখন নতুন বিশ্বে দৃঢ়ভাবে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেছিল, কলম্বাস এখনও পর্যন্ত যে দ্বীপগুলি পরিদর্শন করেছিলেন এবং ক্যাথেতে পৌঁছানোর পথ খুঁজে পাননি। তিনি নিশ্চিত ছিলেন যে স্পেনের জন্য তিনি যে জমিগুলি উপনিবেশ করেছিলেন সেগুলি এশিয়া মহাদেশের বাইরে ছিল এবং তাই, 1496 খ্রিস্টাব্দে স্পেনে ফিরে আসার পরে, তার তৃতীয় ভ্রমণটি এটি প্রতিষ্ঠার জন্য অর্থায়ন করা হয়েছিল; পরিবর্তে, তিনি আধুনিক মধ্য এবং দক্ষিণ আমেরিকার অঞ্চলগুলি সনাক্ত করেছিলেন।

এই সময়ের মধ্যে, কলম্বাসের উপনিবেশবাদীরা স্থানীয়দের দাস হিসাবে বন্দী এবং বিক্রি করার এবং প্রতিদিন তাদের আরও নির্যাতন করার জন্য সক্রিয়ভাবে নিযুক্ত ছিল। কলম্বাস স্থানীয়দের প্রতি এই আচরণের বিরোধিতা করেছিলেন এবং উপনিবেশবাদীদের কঠোর শাস্তি দিয়েছিলেন যার ফলে 1499 খ্রিস্টাব্দে তার বিরুদ্ধে অত্যাচার এবং দুর্নীতির অভিযোগ আনা হয়েছিল (কারণ তিনি ব্যবসায়িক অনুশীলনে হস্তক্ষেপ করছিলেন)। তাকে এবং তার ভাই দিয়েগোকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং অভিযোগের জবাব দেওয়ার জন্য স্পেনে ফেরত পাঠানো হয়েছিল। ফার্দিনান্দ এবং ইসাবেলা তাদের খালাস দিয়েছিলেন, নতুন জাহাজ দিয়ে সজ্জিত করেছিলেন এবং নতুন বিশ্বে ফেরত পাঠানো হয়েছিল।

চতুর্থ যাত্রা - 1502-1504 খ্রিস্টাব্দ: কলম্বাস 30 টি জাহাজের বহর নিয়ে ফিরে এসেছিল, যার মধ্যে 29 টি সান্টো ডোমিঙ্গোর ঝড়ে হারিয়ে গিয়েছিল, আবিষ্কার করেছিলেন যে আঞ্চলিক গভর্নররা সেখানে তাকে আর চান না বা প্রয়োজন নেই। তিনি আদিবাসীদের রক্ষা করে এবং দাস ব্যবসায় হস্তক্ষেপ করে উপনিবেশগুলিকে অব্যবস্থাপনা করেছিলেন বলে মনে করা হয়েছিল যা দাস ব্যবসায়ী এবং স্প্যানিশ মুকুটকে যথেষ্ট আর্থিক ক্ষতি করেছিল।

কলম্বাস নিজেরাই হন্ডুরাসের দ্বীপপুঞ্জগুলি অন্বেষণ করেছিলেন, কোস্টা রিকা এবং অন্যান্য সাইটগুলির মানচিত্র তৈরি করেছিলেন এবং যাত্রা করছিলেন যখন একটি ঝড় তার জাহাজটিকে জ্যামাইকার দিকে নিয়ে যায় যেখানে এটি ধ্বংস হয়ে যায়। স্থানীয়রা তাকে ঘৃণা করেছিল এবং কোনও সহায়তা প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং এই অঞ্চলের আঞ্চলিক গভর্নররাও একই অনুভূতি অনুভব করেছিল এবং কোনও উদ্ধার জাহাজ প্রেরণ করবে না। কলম্বাস অবশেষে স্থানীয়দের তাকে সহায়তা করার জন্য ভয় দেখিয়ে দাবি করেছিলেন যে তারা যদি তা না করে তবে তিনি আকাশ থেকে মহান আলো গ্রহণ করবেন এবং তারপরে সঠিকভাবে 1504 খ্রিস্টাব্দের চন্দ্রগ্রহণের পূর্বাভাস দিয়েছিলেন, দাবি করেছিলেন যে সাহায্যের প্রতিশ্রুতি দেওয়ার পরে আলো পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। অবশেষে তিনি এবং তার লোকদের উদ্ধার করা হয়েছিল, মূলত তাদের নিজস্ব প্রচেষ্টার মাধ্যমে, এবং কলম্বাস স্পেনে ফিরে আসেন যেখানে অসুস্থতার কারণে তিনি 1506 খ্রিস্টাব্দে ভালাডোলিডে মারা যান।

উপসংহার

ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব এবং ঘটনাগুলির আধুনিক সময়ের মূল্যায়নগুলি প্রায়শই বর্তমানবাদের ভ্রান্তির জন্য দোষী - বর্তমানের মান এবং মতাদর্শ দ্বারা অতীতকে বিচার করে - এবং ক্রিস্টোফার কলম্বাসের জীবন এবং ভ্রমণগুলি এর অন্যতম সেরা উদাহরণ হিসাবে দাঁড়িয়ে থাকে। 1828 খ্রিস্টাব্দে ওয়াশিংটন আরভিং দ্বারা ক্রিস্টোফার কলম্বাসের জীবন ও ভ্রমণের ইতিহাস প্রকাশের আগে , কলম্বাস মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রায় অজানা ছিল। কলম্বাসের উপর তাঁর বই, ইতিহাসের চেয়ে বেশি ঐতিহাসিক বা রোমান্টিক কল্পকাহিনী, একজন সাহসী ইউরোপীয় অভিযাত্রীর জীবন এবং অ্যাডভেঞ্চারের উপর একটি পাণ্ডিত্যপূর্ণ কাজ হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল যিনি "আমেরিকা আবিষ্কার" করেছিলেন এবং বর্তমান দিন পর্যন্ত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ইতিহাসকে অবহিত করেছিলেন।

কলম্বাস কখনও "আমেরিকা আবিষ্কার" করার দাবি করেননি এবং তার জার্নাল বা নিকট-সমসাময়িকদের লেখায় এমন কিছু নেই যা পরামর্শ দেয় যে তার সময়ের পণ্ডিতরা বিশ্বাস করেছিলেন যে পৃথিবী সমতল ছিল যখন তিনি প্রমাণ করেছিলেন যে এটি গোলাকার ছিল (এটি 1492 খ্রিস্টাব্দে সুপরিচিত ছিল যে পৃথিবী গোলাকার), বা তিনি ভারতে যাওয়ার পথ সন্ধান করার সময় "হারিয়ে গিয়েছিলেন", কোনও অদ্ভুত জায়গায় অবতরণ করেছিলেন যা তিনি তার গন্তব্য বলে মনে করেছিলেন এবং তাই স্থানীয় লোকদের ভারতীয় নামকরণ করেছিলেন। কলম্বাস সম্পর্কিত ইতিহাস হিসাবে সাধারণত উদ্ধৃত পৌরাণিক কাহিনীগুলির বেশিরভাগই ছিল আরভিংয়ের সৃষ্টি, যিনি কেবল একটি ভাল গল্প বলার চেষ্টা করছিলেন।

ইরভিংয়ের কলম্বাস একজন সাহসী এবং মহৎ অভিযাত্রী ছিলেন যিনি বিশ্ব সম্পর্কে ইউরোপীয় জ্ঞান প্রসারিত করতে এবং ওল্ড ওয়ার্ল্ড এবং নিউয়ের মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ যোগসূত্র স্থাপনের জন্য তার এবং তার ক্রুদের জীবনের ঝুঁকি নিয়েছিলেন। বইটি এতটাই জনপ্রিয় ছিল যে এটি মার্কিন রাষ্ট্রপতি বেঞ্জামিন হ্যারিসন (1889-1893 খ্রিস্টাব্দে দায়িত্ব পালন করেছিলেন) কলম্বাসের আগমনের 400 তম বার্ষিকীতে 1892 খ্রিস্টাব্দে কলম্বাসের সম্মানে একটি জাতীয় দিবস উদযাপন করার সিদ্ধান্তের কথা জানিয়েছিল। কলোরাডো রাজ্য পরে 1906 খ্রিস্টাব্দে এই ছুটির দিনটি উদযাপন করার জন্য প্রথম ছিল এবং অন্যান্য রাজ্যগুলি পরে এটি অনুসরণ করেছিল।

আদিবাসীদের সম্মানে কলম্বাস দিবসের নাম পরিবর্তন এবং পুনরায় উত্সর্গ করার বর্তমান আন্দোলনটি বোধগম্য এবং প্রশংসনীয়, তবে বিরোধী পক্ষ, তাকে সম্মান জানানোর ঐতিহ্য চালিয়ে যাওয়ার পক্ষে যুক্তি দেখায়, তারও যোগ্যতা রয়েছে, বিশেষত যখন কেউ বিবেচনা করে যে ইতালীয়-আমেরিকানদের কাছে এটি কী বোঝায় যা 19 তম শতাব্দীর শেষের দিকে এবং 20 শতকের গোড়ার দিকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রায়শই নির্যাতিত হয়েছিল, একজন "আমেরিকান হিরো" ইরভিং দ্বারা "ইতালিয়ান" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা এবং আমেরিকান সংখ্যাগরিষ্ঠদের দ্বারা স্বীকৃত। এটি মূলত ইতালীয়-আমেরিকান সম্প্রদায় গোষ্ঠীগুলির প্রচেষ্টা ছিল, প্রকৃতপক্ষে, যা ছুটির দিনটি প্রতিষ্ঠা করতে সহায়তা করেছিল।

অতীতের ক্ষতগুলি নিরাময় করা অবশ্যই একটি সংলাপ দিয়ে শুরু করতে হবে যা কলম্বাসের নৃশংসতার অন্তর্নিহিত কারণ এবং দীর্ঘমেয়াদী প্রভাবগুলিকে স্বীকৃতি দেয় এবং তার কৃতিত্বগুলিও স্বীকার করে। কলম্বাসকে বর্তমান দিনে বিচার করা হোক না কেন, তিনি তার সময়ের একটি পণ্য ছিলেন যিনি অ-ইউরোপীয়দের প্রতি ঠিক তেমন আচরণ করেছিলেন যেমন কেউ 15 তম শতাব্দীর একজন খ্রিস্টাব্দ ইউরোপীয় খ্রিস্টান প্রত্যাশা করেছিলেন এবং দুর্ভাগ্যক্রমে, তার পরে নতুন বিশ্বে আসা উপনিবেশবাদী এবং বিজয়ীদের চেয়ে অনেক ভাল।