আমাসিয়ার স্ট্রাবো (আনু. (আনু. 64 খ্রিস্টপূর্বাব্দ - আনু. 24 খ্রিস্টাব্দ) ভূগোলের লেখক ছিলেন, এটি বিশ্বের 17 বইয়ের ভূগোল যা তৎকালীন গ্রীক এবং রোমানদের কাছে পরিচিত ছিল, পশ্চিমে আইবেরিয়া এবং মৌরিয়া (মরিতানিয়া) থেকে ভারত পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের সঙ্গীদের দ্বারা রেকর্ড করা হয়েছে, এবং ইথিওপিয়া থেকে 'দূরতম থুলে' পর্যন্ত, ব্রিটেনের উত্তরে একটি অজ্ঞাতপরিচয় দ্বীপ। স্ট্রাবো খ্রিস্টপূর্ব 1 ম শতাব্দী এবং খ্রিস্টাব্দে বাস করেছিলেন এবং এইভাবে রোমের গৃহযুদ্ধ এবং অগাস্টাসকে সম্রাট হিসাবে প্রতিষ্ঠা সহ কিছু গুরুত্বপূর্ণ রাজনৈতিক উত্থানের বাইরের পর্যবেক্ষক ছিলেন।
প্রারম্ভিক জীবন
স্ট্রাবোর নিজ শহর আমাসিয়া (আমাসিয়া, আধুনিক তুরস্ক) পন্টাস অঞ্চলের প্রাক্তন রাজধানী ছিল। স্ট্রাবো পন্টাসের রাজপরিবারের সাথে তার পূর্বপুরুষদের অন্তরঙ্গ জড়িত থাকার কথা রেকর্ড করেছেন, যার মধ্যে রাজা মিথ্রিডেটস ইউরগেটস ভি এবং মিথ্রিডেটস ইউপ্যাটর ষষ্ঠের সাথে তাদের বন্ধুত্ব রয়েছে। এই পূর্বপুরুষরা অবশ্য আক্রমণকারী রোমানদের পক্ষে মিথ্রিডেটসকে বিশ্বাসঘাতকতা করার বেশ কয়েকটি চেষ্টা করেছিলেন। যদিও তারা শেষ পর্যন্ত পন্টিক এবং রোমান উভয় নেতাদের পক্ষের বাইরে পড়েছিল, 'স্ট্রাবো' এর রোমান ধারণাগুলি স্ট্রাবো নিজে বা তার পরিবারের কোনও সদস্যের জন্য কোনও পর্যায়ে রোমান পরিবারে দত্তক নেওয়ার বা রোমান নাগরিকত্ব প্রদানের পরামর্শ দিতে পারে।
স্ট্রাবোর রোমান নাম এবং অভিজাত গ্রীক ঐতিহ্য দুটি বিশ্বের মধ্যে তার অবস্থানকে প্রতিফলিত করে: একটি হেলেনিস্টিক এবং গ্রীক-ভাষী রাজতন্ত্র দ্বারা আধিপত্য বিস্তার করে, এবং অন্যটি ভূমধ্যসাগর এবং এর বাইরেও ক্রমবর্ধমান অতুলনীয় শক্তি হিসাবে রোমান সাম্রাজ্য দ্বারা শর্তযুক্ত। এই পরিস্থিতিগুলি তাঁর ভূগোলকেও অবহিত করে, যেখানে লেখক গ্রিক সাহিত্য ঐতিহ্যের গর্বিত উত্তরাধিকারী হিসাবে উপস্থিত হন, তবে ইতালিকে একটি নড়বড়ে বিশ্বের নতুন সাংস্কৃতিক ও ভৌগোলিক কেন্দ্র হিসাবে স্থাপন করতে ইচ্ছুক।
স্ট্রাবো তার জীবনে আমাসিয়া থেকে অনেক দূরে ভ্রমণ করেছিলেন। তিনি নাইসার মতো স্থানে বিভিন্ন পেরিপেটিক দার্শনিকদের কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন, যদিও তিনি শেষ পর্যন্ত স্টোইক দর্শন অনুসরণ করতে বেছে নিয়েছিলেন, স্টোইসিজমকে 'আমাদের স্কুল' এবং এর প্রতিষ্ঠাতাকে 'আমাদের জেনো' হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন। তার কাজ থেকে অনুমান করা যায় যে তিনি তার যৌবনে রোম এবং আলেকজান্দ্রিয়া উভয় ক্ষেত্রেই সময় কাটিয়েছিলেন, যার মধ্যে মিশরের প্রিফেক্ট এলিয়াস গ্যালাসের সফরসঙ্গীতে নীল নদে ভ্রমণ করা অন্তর্ভুক্ত ছিল, যিনি পরে আরব ফেলিক্সের বিরুদ্ধে লোহিত সাগর পেরিয়ে একটি অভিযান চালিয়েছিলেন, যা এই অঞ্চলটি অন্বেষণ করা এবং এর বাসিন্দাদের মিত্র বা প্রজা করার লক্ষ্যে নাটকীয়ভাবে ব্যর্থ হয়েছিল। স্ট্রাবো তার নিজের ভ্রমণের ব্যাপকতা উল্লেখ করেছেন:
আমি আর্মেনিয়া থেকে পশ্চিমে সার্ডিনিয়ার বিপরীতে টাইরেনিয়া অঞ্চল পর্যন্ত এবং ইউক্সিন সাগর থেকে দক্ষিণে ইথিওপিয়ার সীমান্ত পর্যন্ত ভ্রমণ করেছি। এবং ভূগোল বিষয়ক লেখকদের মধ্যে আপনি আর একজন ব্যক্তিকে খুঁজে পাবেন না যিনি আমার চেয়ে অনেক বেশি দূরত্ব ভ্রমণ করেছেন।
(ভূগোল, 2.5.11)
ভূমধ্যসাগরীয় বিশ্ব
স্ট্রাবো এইভাবে তিনি বর্ণনা করা অনেকগুলি অবস্থান সম্পর্কে ব্যক্তিগত জ্ঞান ছিল। আইবেরিয়া এবং ভারতের মতো অন্যদের জন্য, তিনি অন্যের প্রতিবেদনের উপর নির্ভরশীল। স্ট্রাবো শত শত উত্স রেকর্ড করেছেন যা তিনি তার ভূগোল সংকলন করতে ব্যবহার করেছিলেন, হোমারিক মহাকাব্য থেকে শুরু করে হেলেনিস্টিক ভূগোলবিদ এবং আলেকজান্দ্রিয়ার প্রধান গ্রন্থাগারিক এরাটোস্থেনিস পর্যন্ত। হোমারের মধ্যে থাকা ভৌগোলিক তথ্যকে অভ্রান্ত হিসাবে বিবেচনা করার প্রবণতা এবং হোমারের ভূগোলের উপর ভাষ্যকারদের ব্যবহার থেকে তাঁর হোমারিক আগ্রহ উভয়ই স্পষ্ট, যেমন এথেন্সের অ্যাপোলোডোরাস, যিনি ইলিয়াডিক 'ক্যাটালগ অফ শিপস' এর ভৌগোলিক প্রভাব নিয়ে আলোচনা করেছিলেন এবং আলেকজান্দ্রিয়ার হেস্টিয়ায়া, একজন মহিলা পণ্ডিত যিনি হোমারের ইলিয়াডের ভূসংস্থান সম্পর্কে লিখেছিলেন। স্ট্রাবোর ভূগোল এই জাতীয় লেখকদের অসংখ্য উদ্ধৃতি এবং প্যারাফ্রেজ সংরক্ষণ করে, যদিও স্ট্রাবোর নিজস্ব মতামত এবং অবদানগুলি রিপোর্ট করা থেকে বিচ্ছিন্ন করা কখনও কখনও কঠিন হতে পারে।
ভূগোল ভূমধ্যসাগরের চারপাশে ঘড়ির কাঁটার দিকে একটি পথ সন্ধান করে, যা হারকিউলিসের স্তম্ভ (জিব্রাল্টার প্রণালী) থেকে শুরু এবং শেষ হয়। এটি সেই সময়ের লিখিত পালতোলা গাইডদের স্টাইলে রয়েছে, যা পেরিপ্লোই নামে পরিচিত ছিল। স্ট্রাবো সাধারণত 'জনবসতিপূর্ণ বিশ্ব' (বা ওইকোমেনে) সম্পর্কে আগ্রহী ছিলেন কারণ তিনি এটি পুরো বিশ্বের বিন্যাসের পরিবর্তে উপলব্ধি করেছিলেন, এটি এমন একটি কাজের জন্য খুব বিমূর্ত উদ্বেগ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন যা তিনি রাজনৈতিক ও সামরিক নেতাদের জন্য ব্যবহারিক এবং দরকারী হিসাবে চেয়েছিলেন:
ভূগোলের বৃহত্তর অংশ রাজনৈতিক চাহিদা পূরণ করে: কারণ রাষ্ট্রগুলির ক্রিয়াকলাপ নির্ধারণের জন্য স্থল এবং সমুদ্র, যেখানে আমরা বাস করি... তদুপরি, সর্বশ্রেষ্ঠ জেনারেলরা হলেন এমন লোক যারা স্থল ও সমুদ্র নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম এবং একটি সরকার এবং রাজনৈতিক প্রশাসনের অধীনে জাতি ও শহরগুলিকে একত্রিত করতে সক্ষম। সুতরাং এটি স্পষ্ট যে সামগ্রিকভাবে ভূগোলের কমান্ডারদের ক্রিয়াকলাপের উপর সরাসরি প্রভাব রয়েছে। (1.1.16)
কোরোগ্রাফির ধারা (একটি নির্দিষ্ট স্থান বা অঞ্চলের লিখিত বর্ণনা) স্ট্রাবোর উদ্যোগের সাথেও প্রাসঙ্গিক: তার কাজটি কোরোগ্রাফির একটি ক্রম হিসাবে দেখা যেতে পারে যা পরিচিত বিশ্বকে ঘিরে রেখে।
জ্যামিতি, জ্যোতির্বিজ্ঞান এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞান
স্ট্রাবো ভূগোলকে একটি যৌগিক বিষয় হিসাবে দেখেছিলেন, যা বিভিন্ন স্ট্র্যান্ড দ্বারা গঠিত। এর প্রধান উপাদান ছিল জ্যামিতি এবং জ্যোতির্বিজ্ঞান, মেরিডিয়ান এবং আর্কটিক বৃত্তের মতো অনুমানগুলি থেকে প্রতিষ্ঠিত অক্ষাংশের সাথে পৃথিবীর স্থানগুলির আকার এবং অবস্থান সনাক্ত করার জন্য অত্যাবশ্যক। স্ট্রাবো অবশ্য ভূগোলকে ইতিহাসের সাথে গভীরভাবে জড়িত হিসাবে দেখেছিলেন: তার দৃষ্টিতে জনবসতিপূর্ণ বিশ্ব তাৎপর্যপূর্ণ ছিল কারণ এটি প্রাথমিকভাবে মানুষের কর্মের মঞ্চ ছিল। এক পর্যায়ে, তিনি প্রকাশ করেছেন যে কীভাবে যথেষ্ট গুরুত্বপূর্ণ স্মৃতিসৌধগুলি, তাদের সাথে গুরুত্বপূর্ণ গল্পগুলি সংযুক্ত রয়েছে, একটি জায়গার প্রায় একটি 'প্রাকৃতিক' বৈশিষ্ট্য হয়ে উঠতে পারে:
বিভিন্ন জায়গায় বিভিন্ন ভাল এবং খারাপ গুণাবলী প্রদর্শন করা হয় ... কিছু প্রকৃতির কারণে এবং অন্যগুলি মানব নকশার ফলস্বরূপ ... পরের গুণাবলীর মধ্যে [মানব নকশার ফলস্বরূপ], এমন গুণাবলী উল্লেখ করা উচিত যা দীর্ঘকাল ধরে স্থায়ী হতে পারে, অন্যথায় যা দীর্ঘকাল স্থায়ী হয় না এবং তবুও একটি নির্দিষ্ট পার্থক্য এবং খ্যাতি অর্জন করে, যা পরবর্তী সময় পর্যন্ত স্থায়ী হয়ে মানুষের একটি কাজে পরিণত হয়, এমনকি যখন এটি আর বিদ্যমান নেই, একটি জায়গার এক ধরনের প্রাকৃতিক বৈশিষ্ট্য।
(2.5.17)
স্ট্রাবো প্রায়শই ঐতিহাসিক উত্সগুলি উল্লেখ করে, যেমন ইফোরাসের সার্বজনীন ইতিহাস এবং পলিবিয়াসের রোমের ক্ষমতায় উত্থানের ইতিহাস। স্ট্রাবো নিজেই তার ভূগোল শুরু করার আগে ঐতিহাসিক রচনা লিখেছিলেন (এখন হারিয়ে গেছে): তিনি বলেছেন যে তার ঐতিহাসিক স্কেচগুলি (হিস্টোরকিয়া হাইপোমনেমাটা) পলিবিয়াসের (11.9.3) ধারাবাহিকতা হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল, যার কাজ 146 খ্রিস্টপূর্বাব্দে শেষ হয়েছিল।
স্ট্রাবোর ইতিহাস যুক্তিযুক্ত পৌরাণিক কাহিনী এবং আরও সাম্প্রতিক ইতিহাস উভয়কেই অন্তর্ভুক্ত করেছিল। তাঁর ভূগোলে আলেকজান্ডার থেকে পম্পে পর্যন্ত 'মহান পুরুষদের' সংক্ষিপ্ত আখ্যান অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, তবে ইতিহাস জুড়ে এবং তার বর্তমান দিন অবধি শক্তিশালী মহিলাদেরও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে তার সমসাময়িক পাইথোডোরিস, পন্টাস, সিলিসিয়া এবং ক্যাপাডোসিয়ার ক্লায়েন্ট-রানী:
কিন্তু তিবারেনি এবং ক্যালদাই, কোলচিস পর্যন্ত বিস্তৃত, এবং ফার্নাসিয়া এবং ট্র্যাপেজাস পাইথোডোরিস দ্বারা শাসিত হয়, একজন মহিলা যিনি জ্ঞানী এবং রাষ্ট্রের বিষয়গুলি তদারকি করার ক্ষমতা রাখেন।
(12.3.29)
স্ট্রাবো মানব ইতিহাসকে প্রাকৃতিক জগৎ থেকে বিচ্ছিন্নভাবে দেখেননি। ভূগোল সম্পর্কে তাঁর অধ্যয়নের সাথে প্রকৃতি এবং সংস্কৃতির পারস্পরিক আকার জড়িত: তার কাজ মানব সম্প্রদায়ের উপর পরিবেশগত কারণগুলির প্রভাব সম্পর্কে কৌতূহল দেখায়, পাশাপাশি তাদের পরিবেশের উপর মানুষের প্রভাব সম্পর্কে। নৃতাত্ত্বিক এবং প্রাকৃতিক ইতিহাসও এইভাবে কাজের কেন্দ্রবিন্দু, এবং স্ট্রাবো উদ্ভিদ এবং প্রাণীদের উপর বিশদ বিবরণ রেকর্ড করে। এখানে, স্ট্রাবো গল্পটি রেকর্ড করেছেন যে কীভাবে আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের সৈন্যরা এমোদি পর্বতমালায় (সম্ভবত হিমালয়ের পশ্চিমতম অঞ্চল) লম্বা লেজের একদল বানরকে সশস্ত্র লোক হিসাবে ভুল করেছিল:
তারা সেই বনের বানরের বিশাল সংখ্যা এবং অবিশ্বাস্য আকার সম্পর্কে রিপোর্ট করে। এর ফলে একবার ম্যাসেডোনিয়ানরা এই ধারণা পেয়েছিল যে তারা একটি সেনাবাহিনী, তাদের একটি ভিড় দেখে কিছু খালি পাহাড়ের উপর দাঁড়িয়ে আছে, সামনের লাইনের মতো টানা হয়েছে। কারণ এই প্রাণীটি তার মানসিকতায় মানুষের মতো, হাতির চেয়ে কম নয়। তারা তাদের আক্রমণ করতে রওনা হয়েছিল, যেন তারা শত্রু, কিন্তু তৎকালীন রাজা তক্ষসীল তাদের সত্য সম্পর্কে অবহিত করেছিলেন এবং তারা বিরত ছিলেন।
(15.1.29)
ভূগোল পাণ্ডিত্যের ইতিহাস, একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান এবং সময়ে ভৌগোলিক জ্ঞানের অবস্থা এবং এই জ্ঞানটি যে সাংস্কৃতিক ব্যবহার করা হয়েছিল সে সম্পর্কে তথ্য সরবরাহ করে। এটি প্রাকৃতিক পরিবেশে মানুষ এবং প্রাণীদের গল্পের একটি গুরুত্বপূর্ণ উত্স: স্ট্রাবো এই উপ-শৃঙ্খলাকে 'স্থলজ ইতিহাস' হিসাবে উল্লেখ করেছেন, যার অর্থ স্থল এবং সমুদ্র জুড়ে উদ্ভিদ এবং প্রাণীর বৈচিত্র যা তিনি বিভিন্ন অবস্থানের বৈশিষ্ট্য হিসাবে দেখেছিলেন।
উত্তরাধিকার
যদিও ভূগোলটি প্রায় 24 খ্রিস্টাব্দে স্ট্রাবোর মৃত্যুর পরে কিছু সময়ের জন্য অপ্রকাশিত ছিল বলে মনে হয়, তবে এর উল্লেখ নওক্রেটিসের অ্যাথেনিয়াসের (2 য়-3য় খ্রিষ্টাব্দ) রচনায় দেখা যায়। খ্রিস্টীয় 2 য় শতাব্দীর ভূগোলবিদ ক্লডিয়াস টলেমির সাথে, স্ট্রাবো বাইজেন্টাইন ভৌগোলিক লেখার ধারণাগুলিতে অত্যন্ত প্রভাবশালী ছিলেন।
স্ট্রাবো এবং টলেমি উভয়ই 15 তম এবং 16 তম শতাব্দীতে ব্যাপকভাবে পরামর্শ করা হয়েছিল, যথাক্রমে ভূগোলের 'ঐতিহাসিক' এবং 'গাণিতিক' পদ্ধতির প্রতিনিধিত্ব করে। ভূগোলের বেশ কয়েকটি সংস্করণ 16 তম শতাব্দীতে মুদ্রিত হয়েছিল, যার মধ্যে রয়েছে ভেনিসে অ্যালডাস ম্যানুটিয়াস, বাসেলের মার্কাস হপার এবং জেনেভায় আইজ্যাক ক্যাসাবোন। ফ্লোরেনটাইন মানবতাবাদী ফ্রান্সেসকো বার্লিংঘিয়েরি থেকে শুরু করে স্ট্রাবোর সম্পাদক হপার এবং ক্যাসাবোন পর্যন্ত পণ্ডিতরা এই জাতীয় পাঠ্য পড়ার ব্যবহারিক সুবিধার বিষয়ে মন্তব্য করেছিলেন, যা তার ভূগোলের উপযোগিতা সম্পর্কে স্ট্রাবোর নিজস্ব মতামতকে প্রতিফলিত করে: স্ট্রাবো স্পষ্টতই একটি সচেতন এবং সক্রিয় নাগরিক জীবনের মানবতাবাদী আদর্শের সাথে মানানসই ছিল, যা রেনেসাঁর চিন্তাধারায় বিস্তৃত। এই সময়ে ইউরোপীয় আমলাতন্ত্রগুলিও আঞ্চলিক কোরোগ্রাফি তৈরিতে বর্তমান এবং ঐতিহাসিক তথ্য সন্ধান করছিল: জার্মান এবং সুইস রাষ্ট্রগুলি এই জাতীয় প্রকল্পগুলি শুরু করেছিল, বিশেষত, এই লক্ষ্যগুলি কীভাবে সম্পাদন করা যায় তার জন্য একটি মডেল হিসাবে স্ট্রাবোর ভূগোলকে দেখেছিল।
