শিমাবারা বিদ্রোহ

শিমাবারা বিদ্রোহ ছিল একটি কৃষক বিদ্রোহ যা 17 ডিসেম্বর 1637 থেকে 15 এপ্রিল 1638 পর্যন্ত জাপানের দক্ষিণ দ্বীপ কিউশুতে ঘটেছিল। অর্থনৈতিক হতাশা, দুর্ভিক্ষ এবং ধর্মীয় নিপীড়নের কারণে শিমাবারা উপদ্বীপ অঞ্চলের কৃষকরা শোগুনেট (সামরিক সরকার) এর বিরুদ্ধে অস্ত্র তুলে নিয়েছিল, যার ফলে হারা দুর্গ অবরোধ করা হয়েছিল, যেখানে বিদ্রোহটি দমন করা হয়েছিল এবং এর নেতা, 16 বছর বয়সী ছেলেকে হত্যা করা হয়েছিল।

কারণ

মাতসুকুরা শিগেমাসা (1574-1630) এবং তার পুত্র কাতসুই (1598-1638) এর প্রভুত্বের সময় শিমাবারা অঞ্চলের কৃষকদের প্রতি যে উদারতা অস্বীকার করা হয়েছিল তা তাদের লোভ এবং ক্রোধের চরম পরিণতিতে যারা ভুগছিল তারা ভুলে যাবে না। রাজনৈতিক গ্র্যান্ডস্ট্যান্ডিং এবং শিমাবারা দুর্গ নির্মাণের কারণে অতিরিক্ত কর এবং দুর্ভিক্ষ স্থানীয়দের হাঁটু গেড়ে বসিয়েছিল। যদিও অন্যান্য দাইমিয়ো (প্রভুরা) কঠিন সময়ে নমনীয়তা দেখিয়েছিলেন, মাতসুকুরা জুটি তা করেননি, যারা তাদের ভারী বাধ্যবাধকতা পূরণ করতে পারেনি তাদের জন্য কঠোর শাস্তি ছিল। শাস্তির মধ্যে নির্যাতন এবং এমনকি মৃত্যুও অন্তর্ভুক্ত ছিল, এমন একটি ভাগ্য যা খ্রিস্টানদের সহ অনেকের সাথে ঘটেছিল, যারা ধর্মকে নিষিদ্ধ করে 1612 সালে পাস করা একটি আদেশের কারণে নির্যাতিত হয়েছিল। পরেরটির মধ্যে, অনেককে জ্বলন্ত ওনসেন (গরম প্রস্রবণ) এ নিক্ষেপ করা হয়েছিল যা তাদের জীবন্ত ফুটিয়ে তুলেছিল। মজার বিষয় হল, শিগেমাসার নিজের মৃত্যুও অনুরূপ ফ্যাশনে এসেছিল যখন একটি অনসেনে প্রবেশের পরে তাপমাত্রার আকস্মিক পরিবর্তন একটি অ্যানিউরিজম সৃষ্টি করেছিল যা তিনি বেঁচে ছিলেন না।

কৃষকরা, যাদের মধ্যে অনেকেই প্রাক্তন সামুরাই এবং প্রবীণ ছিলেন, তাদের আচরণে ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন এবং ইউশিমায় (ইউ দ্বীপ, যা আজ কথ্য ভাষায় 'ক্যাট আইল্যান্ড' নামে পরিচিত) গোপনে একটি বিদ্রোহের পরিকল্পনা করেছিলেন।

বিদ্রোহের সঠিক অনুঘটকটি প্রশ্নবিদ্ধ: কিছু পণ্ডিত বিশ্বাস করেন যে এটি একজন স্থানীয় কর্মকর্তার কারণে হয়েছিল যিনি একজন কৃষকের মেয়েকে অপহরণ করেছিলেন এবং নির্যাতন করেছিলেন যিনি তার কর দিতে পারেননি, এবং অন্যরা ম্যাজিস্ট্রেটের দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন যিনি একটি প্রতিকৃতি ছিঁড়ে ফেলেছিলেন যা কৃষকরা অলৌকিকভাবে গ্রামবাসীর দেয়ালে আরোহণ করার পরে উপাসনা করেছিল। উভয় গল্পেই, কর্মকর্তাকে শীঘ্রই হত্যা করা হয়। আরেকটি সম্ভাব্য শুরু হ'ল দুজন ব্যক্তি এবং তাদের পরিবারকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার, যারা আমাকুসা শিরো নামে পরিচিত একটি 16 বছর বয়সী ছেলের দ্বারা অলৌকিক কাজ করা দেখে ধর্মীয় অনুষ্ঠান পালন করেছিল।

শিরো, বা জেরোম হিসাবে তিনি তার বাপ্তিস্ম অনুষ্ঠানের পরে পরিচিত ছিলেন, তাকে একজন মশীহীয় ব্যক্তিত্ব এবং শেষ সময়ের লক্ষণ হিসাবে দেখা হত। টোকুগাওয়া বাকুফু (সামরিক সরকার) ছেলেটিকে একজন প্রতারক হিসাবে চিহ্নিত করেছিল - একজন জাদুকর যিনি একটি পৌত্তলিক ধর্ম অনুসরণ করেছিলেন। যদিও কিছু পণ্ডিত বিশ্বাস করেন যে তিনি বিদ্রোহী রিংলিডারদের নিছক পুতুল ছিলেন, তবুও তিনি একজন অনুপ্রেরণামূলক ব্যক্তিত্ব ছিলেন। বিদ্রোহের প্রথম দিনগুলিতে, জাপানের খ্রিস্টান ধর্মের সেই অনুগামীদের জন্য তার একটি সমাবেশ ছিল যারা শিমাবারা, কারাতসু এবং আমাকুসা দ্বীপপুঞ্জ জুড়ে ছড়িয়ে পড়েছিল। তারা গ্রামবাসীদের আতঙ্কিত করেছিল, যারা স্বেচ্ছায় তাদের ক্রুসেডে তাদের সাথে যোগ দিয়েছিল এবং যারা ছিল না তাদের সাথে টেনে নিয়ে গিয়েছিল এবং মন্দির এবং মন্দিরগুলি ভাঙচুর করেছিল এমনকি জিজো পাথরের মূর্তিগুলির শিরশ্ছেদ করার জন্য এতদূর গিয়েছিল যা কম্পাউন্ডগুলিতে আবর্জনা ফেলে দেয়, এমন একটি দৃশ্য যা আজও দেখা যায়।

বিদ্রোহ

শিমাবারা শহরের দিকে অগ্রসর হয়ে, একটি বিশাল বিদ্রোহী বাহিনী শীঘ্রই শিমাবারা দুর্গের গেটে জড়ো হয়েছিল, যেখানে দুর্গের রক্ষকদের দ্বারা প্রাথমিকভাবে বিপর্যস্ত হওয়ার পরে, মাতসুকুরা সামুরাই বাহিনী দুর্গের দেয়ালের ভিতরে নিজেকে বন্ধ করতে এবং সাহায্যের জন্য অপেক্ষা করতে বাধ্য হয়েছিল। মাতসুরা কাতসুই নিজেই যথেষ্ট ভাগ্যবান ছিলেন যে বিদ্রোহের সময় তিনি এডো (আধুনিক টোকিও) পরিদর্শন করেছিলেন। বিদ্রোহীরা দীর্ঘস্থায়ী অবরোধের জন্য নিজেকে প্রস্তুত করেছিল, খবর পাওয়ার আগে যে শিরো তাদের আমাকুসা দ্বীপপুঞ্জে সেই বিদ্রোহীদের সারি বাড়িয়ে তুলতে চেয়েছিল। সেই পর্যায়ে, দুর্গের দেয়ালের বাইরে জড়ো হওয়া বিদ্রোহী সেনাবাহিনীর সংখ্যা প্রায় 8,000 ছিল, এবং এইভাবে তাদের অনেকে তাদের জাহাজে উঠে তাদের সহযোদ্ধাদের সহায়তায় ছুটে গিয়েছিল। অবরোধ চালিয়ে যাওয়ার জন্য একটি চিহ্নগত সংখ্যক বিদ্রোহী রয়ে গিয়েছিল।

আমাকুসা দ্বীপপুঞ্জের গভর্নর, মিয়াকে টোবি, মিত্র বাহিনী জড়ো করেছিলেন এবং বিদ্রোহীদের ছোট দলের মুখোমুখি হওয়ার জন্য যাত্রা করেছিলেন, তার প্রত্যাশা ছিল যে সেখানে সর্বাধিক কয়েক শতাধিক বিদ্রোহী ছিল। 29 ডিসেম্বর, হোন্ডো দুর্গের যুদ্ধে কৃষকদের জড়িত করার পরে, মিয়াকের পার্শ্ববর্তী মূল ভূখণ্ড থেকে বিদ্রোহীদের দ্বারা হুমকি দেওয়া হয়েছিল এবং শেষ পর্যন্ত তারা টমিওকা দুর্গের সুরক্ষার দিকে পালিয়ে যেতে বাধ্য হয়েছিল, মিয়াকে নিজেই যুদ্ধে নিহত হয়েছিল। যদিও বিদ্রোহীরা যুদ্ধের পরে তাদের দক্ষতার বিষয়ে আত্মবিশ্বাসী বোধ করত, তারা হোন্ডো দুর্গের মতো ছিল না, যা কেবল একটি পাহাড়ের উপর একটি দুর্গ ছিল এবং সঠিকভাবে রক্ষা করা যায়নি। তারা টমিওকা দুর্গে আক্রমণ করতে এগিয়ে যায়, তবে দুর্গটি অবরোধ করার মাত্র কয়েক দিন পরে (জানুয়ারী 2-6) এবং দুর্গটি দখল করার জন্য কোনও উল্লেখযোগ্য প্রচেষ্টা না করার পরে, বিদ্রোহীরা খবর পেয়েছিল যে বিদ্রোহ দমন করার জন্য একটি বিশাল শোগুনেট সেনাবাহিনী শিমাবারার পথে রয়েছে। তাদের পরিস্থিতির তাগিদ এবং একটি প্রতিরক্ষামূলক অবস্থান সুরক্ষিত করার প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করে, শিরো আদেশ দিয়েছিলেন যে বিদ্রোহী সেনাবাহিনীকে তাদের নৌকায় ফিরে যেতে হবে এবং একটি দুর্গ কমপ্লেক্সের দিকে যাত্রা করতে হবে যা তার সম্পদের জন্য লুণ্ঠন করা হয়েছিল এবং দীর্ঘদিন পরিত্যক্ত ছিল: হারা দুর্গের বিকৃত অবশিষ্টাংশ।

হারা দুর্গ অবরোধ

তাদের জাহাজগুলি ভেঙে ফেলে, বিদ্রোহীরা দুর্গের প্রতিরক্ষামূলক অবস্থানগুলি শক্তিশালী করার জন্য কাঠ এবং অন্যান্য সংস্থান ব্যবহার করেছিল, যদিও তারা জানত যে শোগুনেটের সেনাবাহিনী আরও কাছাকাছি আসছে। 100,000 এরও বেশি লোকের সংখ্যায়, সেনাবাহিনী বিদ্রোহীদের প্রায় 3 থেকে 1 ছাড়িয়ে গিয়েছিল। এর নেতা ইতাকুরা শিগেমাসা (1588-1638) দ্রুত ক্রমে বিদ্রোহীদের নির্মূল করার উদ্দেশ্যে ছিলেন, তবে তার প্রাথমিক তদন্ত আক্রমণগুলি প্রচণ্ড প্রতিরোধের মুখোমুখি হয়েছিল।

প্রাচীরগুলি এড়িয়ে যাওয়ার চেষ্টায়, অবরোধকারীরা তাদের নীচে সুড়ঙ্গ তৈরি করেছিল। তবে বিদ্রোহীরা তাদের মাটির নীচে খনন করতে শুনতে পেল তখন তাদের পরিকল্পনা ব্যর্থ হয়েছিল। ধোঁয়া এবং বর্জ্য দিয়ে সুড়ঙ্গগুলি প্লাবিত করে, আক্রমণকারীরা অন্যান্য কৌশল ব্যবহার করতে বাধ্য হয়েছিল, যেমন আর্টিলারি টাওয়ার তৈরি করা যা থেকে ডিফেন্ডারদের উপর গুলি করা হয়েছিল, এমন একটি কৌশল যা অনুরূপ ব্যর্থতার মুখোমুখি হয়েছিল।

নাগাসাকিতে প্রোটেস্ট্যান্ট ডাচদের বাকুফুর অভিযানে সহায়তা করার জন্য ডাকা হয়েছিল , একটি অনুরোধ যা তারা কামান প্রেরণ করে এবং গুলি চালিয়ে পূরণ করেছিল। অবরোধ অব্যাহত থাকার সাথে সাথে আরও প্রত্যক্ষ সহায়তা প্রদানের জন্য তাদের উপর ক্রমবর্ধমান চাপ দেওয়া হয়েছিল। তারা হারা দুর্গের উপকূলে পড়ে থাকতে এবং রক্ষকদের উপর কামান বর্ষণ করার জন্য ডি রিপ নামে একটি জাহাজ প্রেরণ করতে সম্মত হয়েছিল। প্রায় সম্পূর্ণ ব্যর্থ, তারা যা গুলি চালিয়েছিল তার বেশিরভাগই বিদ্রোহীদের ছাড়িয়ে অবরোধকারীদের শিবিরে অবতরণ করেছিল। জাহাজ থেকে স্থলে কিছু কামান সরিয়ে তারা আরও স্থিতিশীল অবস্থান তৈরি করেছিল যেখান থেকে গুলি চালানো হয়েছিল, তবে কামান দিয়ে দুর্ঘটনায় একজন ডাচম্যান নিহত হওয়ার পরে তাদের বাড়িতে পাঠানো হয়েছিল। তাদের জড়িত থাকাকালীন, বিদ্রোহীরা শিগেমাসার শিবিরে একটি তীর প্রেরণ করেছিল এবং একটি চিরকুট ছিল যা উপহাসমূলকভাবে লেখা ছিল:

আমাদের সাথে লড়াই করার জন্য রাজ্যে আর সাহসী সৈন্য নেই, এবং তারা কি আমাদের ক্ষুদ্র বাহিনীর বিরুদ্ধে বিদেশীদের সহায়তা আহ্বান করতে লজ্জা পায়নি? (ডোফ, 26)

ইতাকুরা শিগেমাসা শেষ পর্যন্ত দুর্গের উপর আক্রমণে নিহত হন এবং তার স্থলাভিষিক্ত হন মাতসুদাইরা নোবুটসুনা (1596-1662), যিনি দুর্গের দেয়ালে আক্রমণ এবং আঘাত অব্যাহত রেখেছিলেন। অবশেষে, সরবরাহ হ্রাস পাওয়ার সাথে সাথে বিদ্রোহীরা মরিয়া হয়ে ওঠে। 12 এপ্রিল, বিদ্রোহীরা তাদের সাধ্যমতো বাহিনী জড়ো করে এবং দুর্গের দরজা দিয়ে বেরিয়ে আসে, অন্ধকারের আড়ালে শত্রুর শিবিরের দিকে এগিয়ে যায়। যাইহোক, একজন প্রহরী তাদের জ্বলন্ত ম্যাচলকগুলির আলো দেখতে পান এবং নিকটবর্তী সৈন্যদের সতর্ক করেন। খুব শীঘ্রই বিদ্রোহীদের ছোট ওয়ারব্যান্ডটি ধ্বংস হয়ে যায়। মাতসুদাইরা নিহত বিদ্রোহীদের পেট কেটে ফেলেছিলেন এবং দেখতে পান যে তাদের মধ্যে অনেকে যা খেতে পারে তা পরিষ্কার করছিল, স্পষ্টভাবে ইঙ্গিত দেয় যে তাদের খাবারের ভাণ্ডার কম ছিল। এই তথ্যটি বন্দী বিদ্রোহীদের জিজ্ঞাসাবাদ এবং বিদ্রোহীদের মধ্যে বিশ্বাসঘাতক ইয়ামাদা ইমোসাকুর কথা দ্বারা সমর্থিত হয়েছিল। এই সময়েই দুর্গে আক্রমণের আদেশ দেওয়া হয়েছিল, মাতসুদাইরা অনুমান করেছিলেন যে বিদ্রোহীরা খাদ্যের অপ্রতুলতার কারণে দুর্বল হয়ে পড়বে। এবার, বিদ্রোহীরা অনিবার্যকে আটকে রাখতে পারেনি।

প্রাচীর থেকে রান্নার পাত্র এবং কড়াইগুলি নিক্ষেপ করে, বিদ্রোহীরা আক্রমণকারীদের তাড়ানোর মরিয়া প্রচেষ্টায় যা সাধ্য অস্ত্র ব্যবহার করেছিল, তবে এটি যথেষ্ট ছিল না, এবং শোগুনেট সৈন্যরা দেয়ালের উপর দিয়ে এবং কম্পাউন্ডে প্রবেশ করেছিল। পরবর্তী 3 দিনের মধ্যে একটি গণহত্যা ঘটে এবং খুব কম লোকই জীবিত অবশিষ্ট ছিল। মুষ্টিমেয় বিদ্রোহী পালিয়ে গেলেও, অনেককে টহল দ্বারা শিকার করা হয়েছিল যা চূড়ান্ত আক্রমণের পরে কয়েক দিন ধরে গ্রামাঞ্চলে চিরুনি করেছিল। শেষ পর্যন্ত শিরো আমাকুসাকে নির্মূল করা হয়েছিল এবং হত্যা করা হয়েছিল; অন্যদের সতর্কতা হিসাবে তার শিরশ্ছেদ করা মাথাটি নাগাসাকিতে একটি বর্শার প্রান্তে প্রদর্শিত হয়েছিল।

এর পরিণতি

শিমাবারা বিদ্রোহকে খ্রিস্টান ধর্মের জন্য দায়ী করা হয়েছে তা টোকুগাওয়ার দরবারের ষড়যন্ত্রের কারণে কম কিছু ছিল না। শোগুনেট বিদ্রোহের প্ররোচনাকারীদের তাদের বিরুদ্ধে অবৈধতা এবং জনসমর্থন আদায়ের জন্য ডুমসডে কালটিস্ট হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। এই অভিযোগগুলি জনসাধারণের উদ্বেগকে হ্রাস করেছিল যে সারা দেশে অনুরূপ বিদ্রোহ ছড়িয়ে পড়তে পারে, কারণ কেবল কিউশুর খ্রিস্টানদের যথেষ্ট জনসংখ্যা ছিল যা এই জাতীয় দাবির পক্ষে সমর্থন করে। পর্তুগিজ জেসুইট পুরোহিতদের কথিত হস্তক্ষেপের সাথে, একটি বিদ্রোহ, বাকুফু যুক্তি দিয়েছিলেন, এটি একটি অনিবার্য ছিল।

হারা দুর্গে ধুলো স্থির হওয়ার খুব বেশি সময় পরেই জাপানের উপকূল থেকে সমস্ত বিদেশিদের বিতাড়িত করার জন্য শোগুনেট পদক্ষেপ নিয়েছিল, ডাচদের জন্য যারা নাগাসাকির একটি কম্পাউন্ডে স্থানান্তরিত হয়েছিল। পর্তুগিজরা দ্রুত জাপানে একটি জাহাজ প্রেরণ করে প্রতিক্রিয়া জানায়, যাতে তারা তাদের সম্পর্ক পুনরায় প্রতিষ্ঠা করতে পারে, তবে বেশিরভাগ ক্রুকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল এবং যারা রক্ষা পেয়েছিল তাদের ইউরোপে পালিয়ে যেতে পাঠানো হয়েছিল এবং কখনও ফিরে না আসার সতর্কবার্তা দিয়ে। 1800 এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে আমেরিকান ম্যাথিউ পেরি যখন তাদের উপকূলে পৌঁছেছিলেন তখন জাপানের শেষ পর্যন্ত বিশ্বের দরজা খুলতে 200 বছরেরও বেশি সময় লাগবে।

বিদ্রোহের সমাপ্তি ছিল কাকুরে কিরিশিতানস বা গোপন খ্রিস্টানদের জন্য সূচনা। শুসাকু এন্ডোর লেখার মাধ্যমে আমাদের আধুনিক বিশ্বে তাঁর উপন্যাস সাইলেন্সে পরিচিত করা হয়েছিল, লুকানো খ্রিস্টানরা তাদের বিশ্বাসকে এমন একটি বিশ্বে গোপন রেখেছিল যা তাদের বিশ্বাসের প্রতি তীব্র আক্রমণাত্মক হয়ে উঠেছিল। যদিও অনেকে জানতে পেরে ধর্মত্যাগ করেছিলেন, আরও অনেকে শহীদ হিসাবে মারা যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। লুকানো খ্রিস্টানদের আচারগুলি আজও সেই কয়েকজন অনুশীলনকারী দ্বারা পরিচালিত হয় যারা অবশিষ্ট রয়েছে।

উপসংহার

হতাশা থেকে জন্মগ্রহণকারী, ধর্মীয় হোক বা না হোক, শিমাবারা বিদ্রোহ ভূমিতে অমোচনীয় প্রভাব ফেলেছে। একজন ব্যতিক্রমী যুবকের নেতৃত্বের ফলে হাজার হাজার কৃষক তাদের অত্যাচারীদের বিরুদ্ধে উঠে দাঁড়ায় এবং শেষ পর্যন্ত গণহারে মারা যায়। এত বেশি মারা গিয়েছিলেন যে বাকুফু জাপান জুড়ে কৃষকদের সাথে গ্রামাঞ্চলে পুনরায় জনবসতি স্থাপন করতে বাধ্য হয়েছিল এবং সকলেই স্থানীয় বৌদ্ধ মন্দিরগুলির সাথে নিজেকে সারিবদ্ধ করতে বাধ্য হয়েছিল। আজ, কেউ লক্ষ্য করতে পারে যে এই অভিবাসনের কারণে শিমাবারা উপদ্বীপে অনেক বিভিন্ন উপভাষা এবং স্থানীয় সাংস্কৃতিক অনুশীলন উপস্থিত রয়েছে। অবশেষে জাপানে গৃহীত, আমাকুসা শিরো এটি জেনে স্বস্তি নিতে পারেন যে তার বিশ্বাস এখন অস্বীকার করা হয়েছে এবং একসময়ের অশান্ত ভূমিতে শান্তি রাজত্ব করছে।