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Pā é uma figura da mitologia grega que era originalmente um deus pastoral da Arcádia. Acreditava-se que ele morava nas montanhas e florestas da Grécia e era considerado o patrono dos pastores, portanto, um de seus atributos é o lagobolon - uma armadilha para lebre. Estenão é totalmente humano na forma, suas pernas são de uma cabra e ele tem chifres brotando de sua cabeça. Associado à música e seus poderes mágicos, ele é o responsável pela invenção do instrumento musical siringe, mais conhecido como flauta de pã.
Uma grande variedade de mitos cercam a ascendência de Pā, mas Hermes é freqüentemente citado como seu pai e uma Ninfa como sua mãe. Na mitologia grega, Pan apaixonou-se pela ninfa Syrinx, filha de Ladon, o deus-rio. Fugindo de suas atenções, Syrinx implorou a Zeus para salvá-la e apenas quando Pan capturou a ninfa, Zeus a transformou em juncos. Enfurecido, Pã quebrou os juncos em pedaços, mas ao refletir ele foi atingido pelo remorso e chorou e beijou os juncos quebrados, tudo o que restava de sua amada. Ao beijar os juncos, descobriu que sua respiração poderia criar sons a partir deles e então ele fez o instrumento musical que levaria o nome da ninfa perdida.
Outras figuras femininas que despertaram o afeto de Pã foram as ninfas Eco e Piedosa e também Selene, a personificação da lua. Finalmente, em alguns mitos, Pã também tinha intenções amorosas com a deusa Afrodite.
As cavernas eram frequentemente associadas à adoração ao deus, notadamente a caverna Korkykeion nas encostas do Monte Parnassos que era dedicado à adoração de Pã e das Ninfas. Outra caverna usada como ponto de culto foi a caverna Vari, na Ática. Pastores, em particular, sacrificavam ao deus, geralmente crianças, cabras ou ovelhas ou ofereciam pequenas estátuas feitas de barro como oferendas votivas. Outras ofertas típicas de Pā incluíam vasos, lâmpadas e gafanhotos feitos de ouro. Junto com Artemis, ele também era tido em alta estima pelos caçadores e seu reino era visto como o de pequenos animais, como pássaros selvagens. Pã era particularmente associado a Delfos e Atenas, onde um culto ao deus foi estabelecido que incluía sacrifícios de cabras castradas e corridas de tochas. De acordo com o mito (contado por Heródoto), esse culto foi estabelecido em troca da ajuda de Pã aos atenienses na batalha de Maratona.
Pã aparece na arte grega por volta de 500 AEC e em suas primeiras representações na cerâmica grega ele é todo bode, de pé sobre as patas traseiras. Posteriormente, na cerâmica de figuras vermelhas, ele adquiriu a parte superior do corpo e a cabeça humanas, mas com chifres de cabra e frequentemente estava na companhia de Mênades e Sátiros. O deus também se tornou associado aos rituais e festividades associados a Dioniso. No século 4 AEC, Pã apareceu no verso das moedas cunhadas para a Liga Arcadiana.
No período helenístico, a popularidade do deus aumentou e ele ficou associado ao pânico que podia se espalhar entre os soldados no calor da batalha. Um excesso semelhante de emoção violenta (panolepsia) também pode dominar um indivíduo. Na época dos romanos, o deus ficou conhecido como o Todo, uma espécie de deus universal, que era um jogo de palavras com o outro significado da palavra pā.
