জ্ঞানবাদ হ'ল বিশ্বাস যে মানুষের নিজের মধ্যে ঈশ্বরের একটি টুকরো (সর্বোচ্চ ভাল বা একটি ঐশ্বরিক স্ফুলিঙ্গ) রয়েছে, যা অজড় জগৎ থেকে মানুষের দেহে পতিত হয়েছে। সমস্ত শারীরিক পদার্থ ক্ষয়, পচা এবং মৃত্যুর সাপেক্ষে। নিকৃষ্ট সত্তা দ্বারা সৃষ্ট সেই দেহ এবং জড় জগৎ তাই মন্দ। বস্তুগত জগতে আটকা পড়ে, কিন্তু তার অবস্থা সম্পর্কে অজ্ঞ, ঈশ্বরের টুকরোগুলি তাদের প্রকৃত অবস্থা সম্পর্কে অবহিত করার জন্য জ্ঞান (জ্ঞান) প্রয়োজন। এই জ্ঞান অবশ্যই বস্তুগত জগতের বাইরে থেকে আসতে হবে, এবং যে এজেন্ট এটি নিয়ে আসে সে হলেন ত্রাণকর্তা বা মুক্তিদাতা।
খ্রিস্টধর্মের প্রথম তিন শতাব্দীতে, 312 খ্রিস্টাব্দে রোমান সম্রাট কনস্ট্যান্টাইন দ্য গ্রেটের ধর্মান্তরিত হওয়ার আগে পর্যন্ত কোনও কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষ ছিল না। খ্রিস্টান সম্প্রদায়গুলি বিভিন্ন মতামত শিখিয়েছিল। খ্রিস্টীয় 2 য় শতাব্দীতে, কিছু গোষ্ঠী, যা এখন সম্মিলিতভাবে জ্ঞানবাদী খ্রিস্টান হিসাবে পরিচিত, মহাবিশ্বের প্রকৃতি, খ্রিস্টের প্রকৃতি এবং বিশ্বাসীদের কাছে পৃথিবীতে তাঁর উপস্থিতির অর্থ কী তা সম্পর্কে 'গোপন জ্ঞান' অ্যাক্সেস পাওয়ার দাবি করেছিল। খ্রিস্টীয় 2 য় শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, খ্রিস্টান নেতাদের একটি গ্রুপ গির্জার ফাদার হিসাবে পরিচিত (জাস্টিন মার্টিয়ার, আইরেনিয়াস, টারটুলিয়ান এবং অন্যান্য) এই জ্ঞানবাদী খ্রিস্টানদের বিরুদ্ধে ভলিউম লিখেছিল।
জ্ঞানবাদীরা এবং চার্চ ফাদাররা দর্শনের বিভিন্ন স্কুলে শিক্ষিত ছিলেন। অনেক স্কুল প্লেটোর তত্ত্ব (428/427 - 348/347 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এবং মহাবিশ্ব সম্পর্কে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি ভাগ করে নিয়েছিল। প্লেটোর জন্য, "ঈশ্বর" (বা "সর্বোচ্চ ভাল") বস্তুগত মহাবিশ্বের বাইরেও বিদ্যমান ছিল, নিখুঁত ছিল, এবং তাই একটি অসম্পূর্ণ পৃথিবী তৈরি করতে পারত না। তিনি একটি গৌণ শক্তির অস্তিত্ব উপস্থাপন করেছিলেন, "ডেমি-উর্জ", যিনি পদার্থ সৃষ্টি করেছিলেন, ভৌত রাজ্যের পদার্থ। বেশিরভাগ জ্ঞানবাদী সিস্টেম এই দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রচার করেছিল।
জ্ঞানবাদী ধারণাগুলি অস্তিত্ববাদ নামে পরিচিত দর্শনের একটি আধুনিক স্কুলকে প্রতিফলিত করে ("কীভাবে এবং কেন আমরা অস্তিত্ব থাকি?") জ্ঞানবাদীরা এই ধরনের প্রশ্নগুলি জিজ্ঞাসা করেছিলেন এবং উত্তর দিয়েছিলেন: "আমি কে?" "আমি কোথা থেকে এসেছি?" 'জীবনের অর্থ কী? "আমি এখানে কেন?" এবং "আমার আসল সত্তা কী?
ধর্মতত্ত্ব
জ্ঞানবাদীরা মহাবিশ্বকে পরিচালনা করে এমন র্যাডিকাল দ্বৈতবাদের ধারণাগুলি প্রচার করেছিলেন। এটি মাংসের বিরুদ্ধে আত্মা / স্ফুলিঙ্গ, অন্ধকারের বিরুদ্ধে আলো হিসাবে মেরুকরণ করা হয়েছিল। ঈশ্বর, যিনি সৃষ্টি করেন না, তিনি মূলত সূর্যের আলোর মতো আর্কন (শক্তি) নির্গত করেছিলেন, যা দেখা যায়, তবে শারীরিক নয়। আর্কনদের মধ্যে একজন, সোফিয়া ("জ্ঞান"), দুর্বলতার মুহুর্তে, ডেমি-আর্জ তৈরি করেছিলেন, যিনি তারপরে মানুষ সহ একটি শারীরিক মহাবিশ্ব তৈরি করেছিলেন। দার্শনিক চিন্তায়, লোগো ("শব্দ") ছিল যুক্তিবাদের নীতি যা সর্বোচ্চ ঈশ্বরকে বস্তুগত জগতের সাথে সংযুক্ত করেছিল।
কিছু সিস্টেম এদন গার্ডেনে মানুষ হিসাবে প্রকাশের আগে একটি পৌরাণিক "প্রাক-আদম-এব-হাওয়া" দাবি করেছিল। জ্ঞানবাদী বোধগম্যতায়, পতনটি শারীরিক সৃষ্টির ফলে ঘটেছিল। অনন্ত ঈশ্বরের "একত্ব" অনুসারে, জ্ঞানবাদীরা অ্যান্ড্রোজিনি বা লিঙ্গের মিলনের ধারণাটি প্রচার করেছিলেন। পতনের পরে, লোগোস, প্রাক-বিদ্যমান খ্রিস্ট, মানবজাতিকে কীভাবে এই মূল অ্যান্ড্রোজিনিতে ফিরে যেতে হয় এবং ঈশ্বরের সাথে পুনরায় মিলিত হতে হয় তা শেখানোর জন্য মানব চেহারায় পৃথিবীতে এসেছিল। তাদের মতে, ঈশ্বর মূল মহাবিশ্বকে পুনরুদ্ধার করার জন্য খ্রিস্টকে পাঠিয়েছিলেন। যেহেতু মানুষের মধ্যে ঐশ্বরিক স্ফুলিঙ্গ ঘুমিয়ে পড়েছিল, তাই এটি তার উৎপত্তির কথা মনে করতে পারেনি। মানুষকে তাদের মধ্যে ঈশ্বরের এই টুকরোটির উপস্থিতি সম্পর্কে জাগ্রত করতে হয়েছিল; জেন বৌদ্ধধর্মকে প্রতিফলিত করে এমন একটি ধারণা। যখন এটি সম্পন্ন হবে, তখন আর্কনদের শাসন শেষ হবে।
অর্থোডক্স / ধর্মদ্রোহের আবিষ্কার
গির্জার ফাদাররা গোঁড়ামি এবং ধর্মদ্রোহের দ্বৈত ধারণা আবিষ্কার করে জ্ঞানবাদী শিক্ষার প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন। এই ধারণাগুলি প্রাচীন বিশ্বে বিদ্যমান ছিল না। ভূমধ্যসাগরীয় অববাহিকায় হাজার হাজার বিভিন্ন স্থানীয় ধর্মের সাথে, এমন কোনও কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষ ছিল না যা নির্ধারণ করে যে লোকেরা কী বিশ্বাস করবে। অর্থোডক্স ("সঠিক বিশ্বাস") এবং ধর্মদ্রোহী (গ্রিক শব্দ হেরেসিস থেকে, "চিন্তার একটি স্কুল") একটি মুদ্রার দুটি পিঠ। যারা তাদের সাথে একমত নন তাদের দ্বারা বিধর্মীদের এটি বলা হয়, তবে উভয় পক্ষই বিশ্বাস করে যে তাদের সঠিক বিশ্বাস রয়েছে।
নিম্নলিখিত কারণগুলির জন্য গির্জার ফাদাররা জ্ঞানবাদীদের ধর্মদ্রোহী হিসাবে নিন্দা করেছিলেন:
- জ্ঞানবাদীরা সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বরের চেয়ে সত্য ঈশ্বর হিসাবে বিশুদ্ধ সারাংশ এবং প্রেমের উচ্চতর ঈশ্বরকে প্রচার করেছিল।
- খ্রিস্টীয় 2 য় শতাব্দীর মধ্যে, খ্রিস্টান ধর্ম ইহুদি ধর্ম থেকে একটি পৃথক ধর্ম ছিল, তবে খ্রিস্টানরা ইস্রায়েলের ঈশ্বর এবং ইহুদি শাস্ত্রের অনেক শিক্ষা বজায় রেখেছিল। জ্ঞানবাদীরা একমত হয়েছিলেন যে আদিপুস্তকের সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বর মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেছিলেন, কিন্তু সৃষ্টি মন্দ পদার্থ নিয়ে গঠিত। কিছু জ্ঞানবাদী ব্যবস্থায়, ইস্রায়েলের ঈশ্বর কেবল মন্দই ছিলেন না, শয়তান নিজেও ছিলেন। এইভাবে, ইস্রায়েলের ঈশ্বরের আদেশগুলি অকার্যকর বলে মনে করা হয়েছিল।
সৃষ্টি - জ্ঞানবাদীরা দাবি করেছিলেন যে তাদের শিক্ষাগুলি সরাসরি যীশুর কাছ থেকে এসেছিল। সুসমাচারের সেই দৃশ্যগুলিতে যখন যীশু শিষ্যদের আরও ভালভাবে জানানোর জন্য একপাশে নিয়ে যান, তখন তিনি তাদের কাছে প্রেরণ করা গোপন বিষয়গুলিও শিখিয়েছিলেন। চার্চ ফাদাররা প্রেরিত ঐতিহ্যের দাবি দিয়ে এর বিরোধিতা করেছিলেন; যে তাদের শিক্ষাগুলি যীশুর কাছ থেকে মূল শিষ্যদের কাছে এসেছিল, যারা এটি তাদের সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা বিশপদের কাছে প্রেরণ করেছিল।
- শারীরিক পদার্থ নিয়ে গঠিত মানব দেহ ছিল মন্দ। বেশিরভাগ জ্ঞানবাদী ব্যবস্থার জন্য, যীশু একটি মানব দেহে অবতার হননি। তারা ডসেটিক বা "চেহারা" নামে পরিচিত ধারণাটি প্রচার করেছিল। যীশু কেবল একজন মানুষের রূপে আবির্ভূত হয়েছিলেন যাতে তিনি মানবতার সাথে যোগাযোগ করতে পারেন। যদি খ্রিস্টের কোনও বস্তুগত দেহ না থাকে, তবে খ্রিস্টধর্মের কেন্দ্রীয় স্তম্ভগুলি, ক্রুশবিদ্ধ হওয়া এবং মৃতদের পুনরুত্থান বাতিল হয়ে যায়।
- একজন জ্ঞানবাদী, জেগে ওঠার পরে, স্বর্গ অধ্যয়ন করেছিলেন এবং বিভিন্ন স্তরগুলি নেভিগেট করার উপায়গুলি শিখেছিলেন। এই অর্থে, জ্ঞানবাদীরা পরিত্রাণকে বাকি সম্প্রদায়কে জড়িত করার পরিবর্তে একটি ব্যক্তিগত বিষয় হিসাবে দেখেছিলেন। অন্য কথায়, ক্রুশ, গির্জার শ্রেণিবিন্যাস বা নিয়মের মাধ্যমে পরিত্রাণ অর্জন করা যায় না।
- একবার উপরের বায়ুমণ্ডলের মধ্য দিয়ে সফলভাবে এটি তৈরি করার পরে, একজনের স্ফুলিঙ্গ, এখন বাড়ি, ঈশ্বরের সাথে একত্র; কিছু কিছু সিস্টেমে একজন ঈশ্বর হয়ে যায়।
- জ্ঞানবাদী ব্যবস্থাগুলিতে, স্ট্যান্ডার্ড খ্রিস্টান শিক্ষা, এসকাটোলজি বা ঈশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ করার জন্য খ্রিস্টের ভবিষ্যতের প্রত্যাবর্তনকে অস্বীকার করা হয়েছে। জ্ঞানবাদীদের জন্য, রাজ্য ব্যক্তির মধ্যে রয়েছে।
জ্ঞানবাদী আচার-অনুষ্ঠান
জ্ঞানবাদী খ্রিস্টানরা বাপ্তিস্ম নিয়েছিল এবং তারা ইউক্যারিস্টে (কমিউনিয়ন) অংশ নিয়েছিল। জ্ঞানবাদীরা ইউক্যারিস্টিক উদযাপনে মহিলা মন্ত্রীদের প্রচার করার চেষ্টা করেছিল, তাদের চার্চ ফাদারদের সাথে মতবিরোধ নিয়ে এসেছিল। জ্ঞানবাদী আচারগুলির মধ্যে সবচেয়ে বিতর্কিত ছিল "ব্রাইডাল চেম্বার", যেখানে একজন "খ্রিস্টত্ব" অর্জন করেছিল। জ্ঞানবাদী দলিল, আত্মার ব্যাখ্যা, বিবাহের ভাষা এবং রূপকগুলি খ্রিস্টের সাথে একটি ইউনিয়নে প্রয়োগ করা হয়েছিল।
দর্শনের স্কুলগুলি শিখিয়েছিল যে একজনের দেহের চেয়ে আত্মার যত্ন নেওয়া উচিত (অ্যাপাথিয়া - "কোনও আবেগ নেই"), দেহের শারীরিক তাগিদকে কারও জীবনকে শাসন করতে দেওয়া উচিত নয়। এই জাতীয় শিক্ষাগুলি অ্যাসেসিস ("শৃঙ্খলা") হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল, যেমন দেহের অ্যাথলেটিক শৃঙ্খলা। জ্ঞানবাদী খ্রিস্টানরা আক্ষরিক অর্থে দেহের নিয়ন্ত্রণ নিয়েছিল। তারাই প্রথম ব্রহ্মচর্য (বিবাহ চুক্তিতে প্রবেশ না করা) এবং সতীত্ব (কখনও যৌন মিলনে লিপ্ত হয়নি) অনুশীলন করেছিল। এইভাবে, প্রথাগত জীবনচক্র ভেঙে যায়; আর কোনও ঐশ্বরিক স্ফুলিঙ্গ একটি শারীরিক দেহে আটকা পড়বে না।
জ্ঞানবাদী সম্প্রদায়ের একটি ক্ষুদ্র সংখ্যালঘু হয়তো বিপরীত দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করেছিল। মন্দ ভৌত জগতের অংশ হিসেবে সরকার, মনুষ্যসৃষ্ট আইন এবং সামাজিক রীতিনীতিগুলো আর বৈধ ছিল না। বেশ কয়েকজন গির্জার ফাদার দাবি করেছিলেন যে এটি যৌন অনৈতিকতার দিকে পরিচালিত করেছিল। আমরা এই জাতীয় অনুশীলনগুলি নিশ্চিত করতে পারি না, তবে 18 তম শতাব্দীর মধ্যে, ফরাসি দার্শনিক মার্কুইস ডি সাড (1740-1814 খ্রিস্টাব্দ) এর লেখা প্রকাশের পরে এই গোষ্ঠীগুলিকে লিবার্টিনস হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল। জ্ঞানবাদীদের নিন্দা করার সময়, গির্জার ফাদাররা যাজকদের জন্য ব্রহ্মচর্যের ধারণাটি গ্রহণ করেছিলেন। এটি করার মাধ্যমে, এটি একটি জীবন্ত ত্যাগ হিসাবে বোঝা গিয়েছিল (একটি সাধারণ স্ত্রী এবং সন্তান ত্যাগ করা)। এই ধারণা পাদ্রীদের পবিত্রতার অনুভূতি দিয়ে মণ্ডলীর উপরে উন্নীত করেছিল।
দর্শনে প্রশিক্ষিত অন্য সবার মতো, জ্ঞানবাদীরা রূপকের সাহিত্যিক যন্ত্রটি ব্যবহার করেছিলেন। রূপক একটি গল্প, কবিতা বা চিত্র যা একটি গোপন অর্থ প্রকাশ করার জন্য ব্যাখ্যা করা যেতে পারে, সাধারণত একটি নৈতিক বা রাজনৈতিক অর্থ। একই সময়ে, যদি কেউ রূপক প্রতীক বা অর্থের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ না হয়, তবে জ্ঞানবাদী লেখাগুলির অনেকগুলি গড়পড়তা পাঠকের কাছে অবিশ্বাস্যভাবে রহস্যময় এবং বিভ্রান্তিকর বলে মনে হয়। এই ধরনের গ্রন্থগুলি পড়ে যে কেউ মনে হয় যে তারা হাতির দাঁতের টাওয়ারে তাদের জীবন কাটিয়েছেন, মহাবিশ্বের চিন্তাভাবনা করেছেন। কিন্তু, তারা যে-মণ্ডলীতে অন্তর্ভুক্ত ছিল, সেখানে অংশ নিয়েছিল। তাদের স্টাডি গ্রুপ ছিল, তবে তারা যা অধ্যয়ন করেছিল তা হ'ল মহাবিশ্বের উপরের প্রান্ত যেখানে শক্তির গ্রেডিয়েন্টগুলি বাস করে। যখন একজন জ্ঞানবাদী মারা যায়, তখন তার স্ফুলিঙ্গ / আত্মা তার মন্দ দেহ থেকে মুক্তি পেয়েছিল, তবে তারপরে তাকে বাড়ি যাত্রা করতে হয়েছিল। পথে, তাকে পাসওয়ার্ডগুলি জানতে হয়েছিল যাতে সে বিভ্রান্ত না হয়। কিছু সিস্টেম দাবি করেছে যে সাতটি স্বর্গ রয়েছে, অন্যরা 365 স্তর দাবি করেছে।
জ্ঞানবাদী লেখা - নাগ হাম্মাদি গ্রন্থাগার
গির্জার ফাদাররা জ্ঞানবাদী লেখার সমালোচনা করেছিলেন। পণ্ডিতরা অবশ্য সন্দিহান ছিলেন এবং 1945 খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত উদ্ধৃতিগুলি সঠিক ছিল কিনা তা নিশ্চিত করতে পারেননি। তারপরে দুই ভাই আপার মিশরের নাগ হাম্মাদি শহরের কাছে মিশরীয় মরুভূমিতে নাইট্রেট খনন করছিলেন, যখন তাদের বেলচাটি কোডিস (প্রাথমিক বই) ভরা একটি বড় জারে আঘাত করেছিল। তারা তাদের পরিচিত এক ব্যক্তির কাছে নিয়ে গেল যিনি কালোবাজারের পুরাকীর্তি ব্যবসায় সক্রিয় ছিলেন। গ্রন্থ, সুসমাচার এবং জ্ঞানবাদী পৌরাণিক কাহিনী সমন্বিত 13 টি বই ছিল। এগুলি একটি খণ্ডে সংগ্রহ করা হয়েছে, নাগ হাম্মাদি গ্রন্থাগার। দেখা যাচ্ছে, চার্চ ফাদাররা অনুলিপি করার একটি ন্যায্য কাজ করেছিলেন। যেখানে তারা উদ্ধৃতি ব্যবহার করেছিল, এখন আমাদের কাছে প্রতিটি নথির আরও ভাল বিশ্লেষণের জন্য সম্পূর্ণ পাঠ্য রয়েছে।
জ্ঞানবাদী সুসমাচারগুলি নতুন নিয়মের ক্যানোনিকাল সুসমাচার থেকে পৃথক। তাদের প্রায়শই কোনও আখ্যান বা গল্পের অভাব রয়েছে এবং সত্য ঈশ্বরের অস্তিত্ব ব্যাখ্যা করার জন্য কেবল যীশুর শিক্ষাগুলি নিয়ে গঠিত।
সত্যের সুসমাচার
সত্যের সুসমাচারটি ভ্যালেন্টাইনস দ্বারা লেখা বলে মনে করা হয়েছিল, আলেকজান্দ্রিয়ার একজন জ্ঞানবাদী শিক্ষক, যিনি পরবর্তীকালে রোম থেকে বহিষ্কার হয়েছিলেন (আনু. 150 খ্রিস্টাব্দ)। জ্ঞানবাদী সুসমাচারগুলির মধ্যে সবচেয়ে আধ্যাত্মিক একটি, তিনি ত্রুটি, ভয় এবং আশার মতো বিমূর্ততাগুলিকে জীবন্ত প্রাণী হিসাবে মূর্ত করেছিলেন। খ্রীষ্টকে আশার বহিঃপ্রকাশ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে।
মেরি ম্যাগডালিনের সুসমাচার
এই পাঠ্যটি অসম্পূর্ণ, এবং বেঁচে থাকা অনুলিপিটি মাঝখানে শুরু হয়। যিশুর মৃত্যুর পর, শিষ্যরা নেতৃত্বহীন ও হতাশ বোধ করেছিল। শিষ্যদের মধ্যে একজন মরিয়মকে তিনি যে কোনও তথ্য দিতে পারেন তা জানাতে বলেছিলেন, কারণ এটি স্বীকার করা হয়েছিল যে যীশুর সাথে তার একটি বিশেষ সম্পর্ক ছিল। মেরি তখন প্রকাশ করেন যে তিনি যীশুর কাছ থেকে পুনরুত্থানের পরে প্রকাশিত হয়েছিলেন, যিনি জ্ঞানবাদী বিষয়গুলির অনেকগুলি ব্যাখ্যা করেছিলেন যা আমরা ইতিমধ্যে দেখেছি।
থমাসের সুসমাচার
টমাসের সুসমাচারটি যীশুর যমজ দ্বারা লেখা বলে দাবি করা হয় এবং এতে 114 টি লোজিয়া বা যীশুর উক্তি রয়েছে। লেখক অনেকগুলি ক্যানোনিকাল দৃষ্টান্ত এবং শিক্ষার সাথে পরিচিত ছিলেন, তবে সুসমাচার যীশুকে মশীহ হিসাবে প্রথাগত ধারণার সমালোচনা করে, যীশুকে একজন আলোকিত দার্শনিক হিসাবে আরও প্রচার করে। এই যীশু বলেছেন যে ঈশ্বরের পার্থিব রাজ্যের সন্ধান করবেন না; এটি ভিতরের ব্যক্তির মোড়ের মধ্যে পাওয়া যায়। লিবারেশন থিওলজি নামে পরিচিত একটি পপুলিস্ট খ্রিস্টান আন্দোলনের সাথে সাম্প্রতিক দশকগুলিতে টমাসের সুসমাচার জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে, যা আপনার মধ্যে খ্রীষ্ট হিসাবে প্রতিটি ব্যক্তির আত্ম-প্রতিফলন শেখায়। গুস্তাভো গুটিয়েরেজ এই শব্দটি তার 1971 সালে বইতে তৈরি করেছিলেন, এ থিওলজি অফ লিবারেশন । তিনি যিশুর মূল শিক্ষাকে কলুষিত করার জন্য ল্যাটিন আমেরিকার ক্যাথলিক চার্চের সমালোচনা করেছিলেন।
নাগ হাম্মাদি গ্রন্থগুলি উপলব্ধ হওয়ার সাথে সাথে, অনেক আধুনিক নারীবাদী ধর্মতত্ত্ববিদ তাদের স্টাডি গ্রুপে মহিলাদের অন্তর্ভুক্ত করার জন্য এবং মহিলা ইউক্যারিস্টিক মন্ত্রীদের প্রচারের জন্য তাদের প্রশংসা করেছিলেন। একই সময়ে, নিউ এজ গ্রুপগুলি সোফিয়ায় ঐশ্বরিক নারীত্বের উত্থান হিসাবে যা দেখেছিল তার প্রশংসা করেছিল। যাইহোক, জ্ঞানবাদীরা আধুনিক নারীবাদীদের সমতুল্য ছিল না। প্রতিটি পাঠ্য তার ধারণার জন্য বিশ্লেষণ করা উচিত। থমাসের সুসমাচার এভাবে শেষ হয়:
শিমোন পিতর তাঁকে বললেন: "মরিয়মকে আমাদের মধ্য থেকে বের করে দাও, কেননা নারীরা বেঁচে থাকার যোগ্য নয়। যীশু বললেন, "দেখ, আমি তাকে আঁকব, যাতে সে পুরুষ হয়, যাতে সেও তোমাদের পুরুষদের মতো জীবন্ত আত্মা হতে পারে। কারণ যে কোন নারী পুরুষ হয়েছে, সে স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করবে। 118 [114].
এই ব্যবস্থার জন্য নারীরা তাদের লিঙ্গ পরিত্যাগ করে, স্ত্রী ও মা হিসাবে তাদের প্রচলিত ভূমিকা ত্যাগ করে রক্ষা করা হবে। এভাবেই একজন নারীর একত্ব, অ্যান্ড্রোজিনির ধারণা পুনরুদ্ধার করা যায়।
ফিলিপের সুসমাচার
ফিলিপের সুসমাচার গির্জার ফাদারদের প্রোটো-অর্থোডক্স শিক্ষার সাথে আপস করার জ্ঞানবাদী প্রচেষ্টার একটি উদাহরণ। এই সুসমাচার খ্রীষ্টের দ্বৈত রূপকে প্রচার করেছিল: খ্রীষ্ট ছিলেন প্রাক-বিদ্যমান মুক্তিদাতা ব্যক্তিত্ব, যিনি পরিচর্যার সময়কালের জন্য নাসরতের মানব যীশুকে ধারণ করেছিলেন। যীশুর বাপ্তিস্মের সময় কবুতরটি যখন অবতরণ করেছিল তখন খ্রীষ্ট যীশুর কাছে প্রবেশ করেছিলেন। ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার সময়, খ্রীষ্ট দেহ ত্যাগ করেছিলেন যাতে মানব যীশুকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল। আলেকজান্দ্রিয়ার আরেকটি জ্ঞানবাদী স্কুল বাসিলিডেসের নেতৃত্বে (120-140 খ্রিস্টাব্দ) শিখিয়েছিল যে ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার সময় একটি টোপ এবং সুইচ ঘটেছিল; এটি সাইরিনের শিমোন (ক্যানোনিকাল সুসমাচারগুলিতে) যাকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল, খ্রিস্ট নয়।
ফিলিপের সুসমাচার ড্যান ব্রাউনের দ্য ডাভিঞ্চি কোডে কুখ্যাত হওয়ার জন্যও বিখ্যাত - যিশু এবং মেরি ম্যাগডালিনের মধ্যে সম্পর্ক। দ্য গসপেল অফ মেরি ম্যাগডালিনে পাওয়া দৃশ্যের পুনরাবৃত্তি করে, যে যীশুর সাথে তার একটি বিশেষ সম্পর্ক ছিল, আমাদের কাছে এই লাইনটি রয়েছে ".... যীশু সর্বদা আপনাকে একটি চুম্বন দিয়ে অভিবাদন জানান ..." এর পরে পাণ্ডুলিপিতে একটি ছিদ্র। এই লাইনটি তাৎপর্যপূর্ণ হতে পারে, বা এটি কেবল এই সত্যকে বোঝাতে পারে যে প্রাথমিক খ্রিস্টানরা (পুরুষরা সহ) একে অপরকে ঠোঁটে চুম্বন করে অভিবাদন জানাত।
জুডাসের সুসমাচার
যিহূদার সুসমাচার যীশু এবং যিহূদা ইস্কারিয়োতের মধ্যে কথোপকথন নিয়ে গঠিত। এর পুনর্আবিষ্কার এবং অনুবাদ 2006 খ্রিস্টাব্দে ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক সোসাইটি দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। এর আগে, এটি কেবল বিশপ আইরেনিয়াসের 2 য় শতাব্দীর লেখা থেকে জানা গিয়েছিল, তার সমস্ত বিধর্মের বিরুদ্ধে।
ক্যানোনিকাল সুসমাচারের বিপরীতে, যা জুডাসকে বিশ্বাসঘাতকতা হিসাবে চিত্রিত করে, এই সুসমাচারটি দাবি করে যে যীশু জুডাসকে তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। অন্য শিষ্যরা সত্য সুসমাচার শিখেনি, যা যীশু যিহূদাকে শিখিয়েছিলেন। অনেক দৃশ্যে যীশু এবং জুডাস অন্য এগারো জন শিষ্যের সাথে আলোচনা করেছেন, যারা কেবল শারীরিক ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে বাস্তবতা উপলব্ধি করে। তারা পশু বলি দিতে থাকে (যীশু ইউক্যারিস্টকে নরখাদক হিসাবে উপহাস করেন), এবং তারা বিশ্বাস করে যে শাহাদাত তাদের রক্ষা করবে।
র্যাডিকাল অদ্বৈতবাদের ধারণা
জ্ঞানবাদী গ্রন্থগুলির অনেকগুলি ব্যক্তিত্বের ঐতিহ্যগত বোঝাপড়াকে চ্যালেঞ্জ করেছিল। অদ্বৈতবাদের প্রাচীন ধারণাগুলিতে, ব্যক্তি একটি শারীরিক দেহ এবং একটি ব্যক্তিত্ব নিয়ে গঠিত। প্রাচীন ফার্সি ধর্ম, জরথুষ্ট্রবাদ এবং গ্রীক দর্শনের স্কুল উভয়ই একজন ব্যক্তির কাছে একটি দ্বিতীয় পদার্থ প্রবর্তন করেছিল, আত্মা (দ্বৈতবাদ)। বেশিরভাগ সিস্টেমে, শরীর এবং আত্মা সম্প্রীতির সাথে কাজ করে। জ্ঞানবাদী গ্রন্থে, দেহ এবং আত্মা আধিপত্যের জন্য একে অপরের বিরোধিতা করে। আরও রহস্যময় গ্রন্থগুলিতে, জ্ঞানবাদীরা অদ্বৈতবাদের দিকে ফিরে এসেছিলেন, একটি সত্ত্বা, সেই অস্তিত্বে অবিচ্ছিন্ন ছিল। আরও এগিয়ে যাওয়া, কিছু গ্রন্থ দাবি করেছিল যে বস্তুগত জগৎ এবং অস্তিত্ব নিজেই একটি বিভ্রম। এখানেই জ্ঞানবাদ হিন্দু ও বৌদ্ধ দর্শনে পাওয়া প্রাচীন ধারণাগুলির সাথে মিলে যায়।
উত্তরাধিকার
312 খ্রিস্টাব্দে, কনস্ট্যান্টাইন প্রথম গির্জার ফাদারদের খ্রিস্টান ধর্মে ধর্মান্তরিত হন। তাদের শিক্ষা থেকে যে কোনও ভিন্নমতকে ধর্মদ্রোহী বলে মনে করা হত এবং এই জাতীয় পাঠ্যগুলি ধ্বংস করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। আমরা মনে করি এই সময় কেউ (সম্ভবত একজন সন্ন্যাসী?) নাগ হাম্মাদিতে গ্রন্থগুলি কবর দিয়েছিলেন। ধর্মদ্রোহকে এখন রাষ্ট্রদ্রোহ হিসেবে দেখা হতো। জ্ঞানবাদীরা মূলত ভূগর্ভস্থ হয়ে গিয়েছিলেন, কেবল মধ্যযুগে বলকান (ওয়ালডেনসিয়ান) এবং দক্ষিণ ফ্রান্সে (অ্যালবিজেনসিয়ানস) পুনরায় আবির্ভূত হয়েছিলেন। তাদের শিক্ষাগুলি 12 তম শতাব্দীতে মধ্যযুগীয় চার্চ দ্বারা ইনকুইজিশন প্রতিষ্ঠান তৈরির অনুপ্রেরণা ছিল।
আজ আমরা 'অজ্ঞেয়বাদী' শব্দটি এমন কাউকে বর্ণনা করার জন্য ব্যবহার করি যিনি জানেন যে ঈশ্বরের সাথে সম্পর্কিত কিছু রয়েছে তবে ঠিক কী তা নিশ্চিত নয়। মূল শব্দটি 18 শতকের একজন মন্ত্রী দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, যিনি দাবি করেছিলেন যে তিনি অজ্ঞেয়বাদী, যার অর্থ এর মূল অর্থে, "জ্ঞানবাদী নয় - সেই লোকদের মধ্যে কেউ নয়। অ্যালডাস হাক্সলি (1894-1963 খ্রিস্টাব্দ) তার উপন্যাসগুলিতে এই ভিত্তিতে অজ্ঞেয়বাদ তৈরি করেছিলেন যে সমস্ত জ্ঞান অবশ্যই যুক্তির উপর ভিত্তি করে হতে হবে। মনোবিজ্ঞানী কার্ল জং (1875-1961 খ্রিস্টাব্দ) তার প্রত্নতাত্ত্বিক তত্ত্বের জন্য মধ্যযুগীয় আলকেমিতে পাওয়া জ্ঞানবাদী ধারণাগুলি ব্যবহার করেছিলেন।
রিডলি স্কটের 1982 সিই ব্লেড রানার থেকে শুরু করে বিজ্ঞান-কল্পকাহিনী চলচ্চিত্রগুলিতে জ্ঞানবাদী ধারণাগুলি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।এটি ছোট গল্পের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল অ্যান্ড্রয়েডস ড্রিম অফ ইলেকট্রিক ভেড়া? লিখেছেন ফিলিপ কে ডিক। প্লটটি নিখুঁত অ্যান্ড্রয়েড তৈরির সাথে সম্পর্কিত, যারা তবুও তাদের সিস্টেমে মেমরি ইমপ্লান্টের কারণে মানুষের আবেগ বিকাশ করতে শুরু করেছিল। ওয়াচোভস্কি ভাইদের 1999 খ্রিস্টাব্দে হিট রিলিজ, দ্য ম্যাট্রিক্স মানবতার মৌলিক সমস্যা এবং অজ্ঞতা এবং আলোকিতকরণের ক্ষেত্রে এর সমাধানের জন্য জ্ঞানবাদী খ্রিস্টান এবং বৌদ্ধধর্মের উপর আঁকছে। অজ্ঞতার কারণে, লোকেরা বস্তুগত জগতকে বাস্তব কিছু হিসাবে ভুল করে, তবে তারা এই স্বপ্ন থেকে একজন গাইডের সহায়তায় পারে যিনি তাদের আসল প্রকৃতি শেখান।
