উমাইয়া রাজবংশ

উমাইয়া রাজবংশ (661-750 খ্রিস্টাব্দ), খিলাফত উপাধি গ্রহণকারী প্রথম রাজবংশ, 661 খ্রিস্টাব্দে মুয়াবিয়া (আনুরূপ 602-680 খ্রিস্টাব্দ) দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি 661 খ্রিস্টাব্দে চতুর্থ খলিফা আলীর মৃত্যুর পরে রাশিদুন খিলাফতের অধীনে সিরিয়ার গভর্নর হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। উমাইয়ারা কার্যকরভাবে শাসন করেছিল এবং খিলাফতের রাজনৈতিক কর্তৃত্ব দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছিল, বিদ্রোহগুলি পাশবিক শক্তি দিয়ে চূর্ণ করা হয়েছিল এবং যারা বিদ্রোহ উস্কে দিয়েছিল তাদের কোনও কোয়ার্টার দেওয়া হয়নি।

তারা একটি বৃহত সাম্রাজ্য শাসন করেছিল, যার সাথে তারা উত্তর আফ্রিকা (মিশরের বাইরে), স্পেন, ট্রান্সক্সিয়ানা, ভারতীয় উপমহাদেশের কিছু অংশ এবং ভূমধ্যসাগরের একাধিক দ্বীপের মতো বিশাল নতুন বিজিত অঞ্চল যুক্ত করেছিল (তবে এর বেশিরভাগই হারিয়ে গিয়েছিল)। যদিও তাদের রাজত্বকালে সাম্রাজ্যটি সর্বকালের বৃহত্তম আকারে ছিল, অভ্যন্তরীণ বিভাজন এবং গৃহযুদ্ধ এর উপর তাদের নিয়ন্ত্রণকে দুর্বল করে দেয় এবং 750 খ্রিস্টাব্দে আব্বাসীয়রা তাদের ক্ষমতাচ্যুত করেছিল (রাজত্বকাল 750-1258 খ্রিস্টাব্দ, একটি প্রতিদ্বন্দ্বী আরব দল যারা দাবি করেছিল যে তারা নবীর চাচা আব্বাসের বংশধর)।

প্রস্তাবনা

ইসলামী নবী মুহাম্মদের (মৃত্যুকাল 570-632 খ্রিস্টাব্দ) মৃত্যুর পরে, আবু বকর (রাজত্বকাল 632-634 খ্রিস্টাব্দ, নবীর একজন জ্যেষ্ঠ সাহাবী) খলিফার উপাধি গ্রহণ করেছিলেন, তাই ইসলামী খিলাফতের ভিত্তি গঠন করেছিলেন (বিরতিহীন: 632-1924 খ্রিস্টাব্দ)। মূলধারার সুন্নি মুসলমানদের দ্বারা সম্মিলিতভাবে রাশিদুন খলিফা হিসাবে উল্লেখ করা চারটি প্রাথমিক খলিফার মধ্যে আবু বকর ছিলেন প্রথম, যখন শিয়া মুসলমানরা কেবল চতুর্থ ব্যক্তি, আলী (নবীর ঘনিষ্ঠ সহচর এবং জামাতা), খিলাফতের একমাত্র বৈধ প্রার্থী হিসাবে বিবেচনা করে।

রাশিদুন যুগে, ইসলামের সেনাবাহিনী সিরিয়া, লেভান্ট, মিশর, উত্তর আফ্রিকার কিছু অংশ, গ্রীক দ্বীপপুঞ্জের দ্বীপপুঞ্জ এবং সমগ্র সাসানিয়ান সাম্রাজ্যে পূর্ণাঙ্গ আক্রমণ শুরু করে। এই বিজয়গুলি আবু বকর দ্বারা শুরু হয়েছিল এবং তার উত্তরসূরি উমর (রাজকাল 634-644 খ্রিস্টাব্দ) এবং উসমান (রাজত্বকাল 644-656 খ্রিস্টাব্দ) সফলভাবে চালিয়ে যায়। উসমান অবশ্য একজন শক্তিশালী শাসক ছিলেন না এবং 656 খ্রিস্টাব্দে বিদ্রোহীদের দ্বারা তার নিজের বাড়িতে হত্যা করা হয়েছিল। তার মৃত্যু ইসলামী সাম্রাজ্যের ইতিহাসে ব্রেকিং পয়েন্ট হিসাবে চিহ্নিত হয়েছিল: তার উত্তরসূরি আলী (রাজত্বকাল 656-661 খ্রিস্টাব্দ) একটি বিচ্ছিন্ন রাজ্য পরিচালনা করা এবং লোকেরা তার মৃত পূর্বসূরীকে ন্যায়বিচার দেওয়ার জন্য জোর দেওয়ার মধ্যে পিন করেছিলেন।

আলী বিরোধিতার মুখোমুখি হয়েছিলেন, বিশেষত সিরিয়ার গভর্নর মুয়াবিয়ার (ইংরেজি 602-680 খ্রিস্টাব্দ)। মুয়াবিয়া ছিলেন উসমানের চাচাতো ভাই। তিনি তার আত্মীয়ের আক্রমণকারীদের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার চেয়ে কম কিছুর জন্য নিষ্পত্তি করতে অস্বীকার করেছিলেন। গৃহযুদ্ধ শুরু হয়েছিল, প্রথম ফিতনা (656-661 খ্রিস্টাব্দ), যা খারজিতে নামে একটি চরমপন্থী গোষ্ঠীর হাতে আলীর হত্যার মাধ্যমে শেষ হয়েছিল। এই উগ্রপন্থীরা মুয়াবিয়ার হত্যার চেষ্টাও করেছিল, তবে পরবর্তীটি কেবল একটি সামান্য আঘাত নিয়ে বেঁচে গিয়েছিলেন।

প্রথম মুয়াবিয়া

মুয়াভিয়ার (রাজত্বকাল 661-680 খ্রিস্টাব্দ) বংশকে সুফিয়ানিদ (তার পিতা আবু সুফিয়ানের পরে) বা কখনও কখনও হারবাইটস (তার দাদা হারবের পরে) হিসাবে উল্লেখ করা হয়। তিনি একজন চতুর রাজনীতিবিদ এবং একজন শক্তিশালী কূটনীতিক ছিলেন যিনি যুদ্ধের চেয়ে ঘুষকে পছন্দ করেছিলেন। তিনি কুফায় তাঁর উত্তরসূরি হওয়া আলীর পুত্র হাসানকে (624-670 খ্রিস্টাব্দ) উচ্চ পেনশনের বিনিময়ে তার পক্ষে পদত্যাগ করতে রাজি করান। যাইহোক, যখন তিনি অনুভব করেছিলেন যে কেউ তার শাসনের জন্য হুমকি হয়ে দাঁড়িয়েছে, তখন তিনি কোনও ঝুঁকি নেবেন না এবং তাদের হত্যা করবেন। 670 খ্রিস্টাব্দে হাসানের মৃত্যু, যাকে তার স্ত্রী বিষ দিয়েছিলেন বলে মনে করা হয়, প্রায়শই মুসলিম ইতিহাসবিদরা আলীর অন্যান্য সমর্থকদের পাশাপাশি তার সাথে যুক্ত হন।

দামেস্কে তার রাজধানী থেকে তার 20 বছরের রাজত্ব প্রকৃতপক্ষে সবচেয়ে স্থিতিশীল ছিল যা উমরের মৃত্যুর পর থেকে আরবরা দেখেছিল এবং তার প্রশাসনিক সংস্কারগুলি ঠিক ততটাই চমৎকার ছিল, যেমন পুলিশ নেটওয়ার্ক (শূর্তা), তার সুরক্ষার জন্য ব্যক্তিগত দেহরক্ষী, দেওয়ান (স্থানীয় প্রশাসনের জন্য, যেমন উমর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন)। তিনি আধুনিক পাকিস্তান ও আফগানিস্তানের কিছু অংশে এবং পশ্চিমে মরক্কোর আটলান্টিক উপকূল পর্যন্ত অভিযান শুরু করেছিলেন। তিনি বাইজেন্টাইনদের কাছে হারানো অঞ্চলগুলি পুনরুদ্ধার করতে সক্ষম হন, তবে অভ্যন্তরীণ অস্থিরতার কারণে তার মৃত্যুর পরে তার বেশিরভাগ অর্জন বিপরীত হয়েছিল।

প্রথম ইয়াজিদ ও দ্বিতীয় ফিতনা

মুয়াবিয়া যখন তার পুত্র ইয়াজিদকে (রাজত্বকাল 680-683 খ্রিস্টাব্দ) তার উত্তরসূরি হিসাবে নিয়োগ করেছিলেন তখন সমস্যা শুরু হয়েছিল। আরবরা রাজবংশীয় শাসনে অভ্যস্ত ছিল না এবং তাই ইয়াজিদের সিংহাসন অনেক বিরক্তির মুখোমুখি হয়েছিল, বিশেষত হাসানের ছোট ভাই হুসাইন ইবনে আলী (খ্রিস্টাব্দ 626-680 খ্রিস্টাব্দ) এবং আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়ের (1624-692 খ্রিস্টাব্দ), যিনি নবী মুহাম্মদের ঘনিষ্ঠ সঙ্গীর পুত্র ছিলেন।

680 খ্রিস্টাব্দে, হুসাইন কুফার জনগণের দ্বারা প্রত্যয়িত হয়ে ইরাকের দিকে যাত্রা করেছিলেন, তার বাহিনী জড়ো করার এবং তারপরে দামেস্ক আক্রমণ করার উদ্দেশ্যে। ইয়াজিদ অবশ্য কুফার উপর লকডাউন আরোপ করেছিলেন এবং হুসাইনের বাহিনীকে বাধা দেওয়ার জন্য তার চাচাতো ভাই উবাইদুল্লাহ ইবনে জিয়াদের (মৃত্যু 686 খ্রিস্টাব্দ) নেতৃত্বে তার সেনাবাহিনী প্রেরণ করেছিলেন। উভয় দল ইউফ্রেটিসের নিকটবর্তী কারবালায় মিলিত হয়েছিল, যেখানে হুসাইনের সেনাবাহিনী - প্রায় 70 জন যোদ্ধা (বেশিরভাগ পরিবারের সদস্য এবং ঘনিষ্ঠ সহযোগী) একটি বীরত্বপূর্ণ অবস্থান নিয়েছিল এবং সবাইকে নৃশংসভাবে হত্যা করা হয়েছিল এবং হুসাইনের শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল। এটি ইসলামী ইতিহাসের দ্বিতীয় গৃহযুদ্ধের সূত্রপাত করেছিল - দ্বিতীয় ফিতনা (680-692 খ্রিস্টাব্দ)।

ইয়াজিদ তখন আরেকটি সেনাবাহিনীকে মদিনানদের আক্রমণ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, যারা ইয়াজিদের চরিত্র এবং কর্মকাণ্ডের প্রতি ঘৃণার কারণে বিদ্রোহ করেছিল; এটি আল-হারার যুদ্ধে (683 খ্রিস্টাব্দ) শেষ হয়েছিল, যেখানে বিরোধিতা চূর্ণ করা হয়েছিল। যুদ্ধের পর, কিছু সূত্র অনুসারে, মদিনা লুণ্ঠন, লুটপাট, ধর্ষণ এবং হত্যার শিকার হয়েছিল। এরপর সিরীয় সেনাবাহিনী মক্কার দিকে অগ্রসর হয়, যেখানে আবদুল্লাহ তার নিজস্ব রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন। বেশ কয়েক সপ্তাহ ধরে শহরটি অবরুদ্ধ করা হয়েছিল, এই সময় কাবা (ইসলামের পবিত্র স্থান) আচ্ছাদনে আগুন লেগেছিল। যদিও ইয়াজিদের সেনাবাহিনী তাদের নেতার আকস্মিক মৃত্যুর পরে (683 খ্রিস্টাব্দ) সিরিয়ায় পিছু হটেছিল, ইয়াজিদের সেনাবাহিনী যে ক্ষতি করেছিল তা মুসলমানদের হৃদয়ে একটি অমোচনীয় চিহ্ন রেখে গেছে। আবদুল্লাহ আরও এক দশক ধরে তার বিদ্রোহ অব্যাহত রেখেছিলেন, নিজের জন্য খলিফা উপাধি (রাজত্বকাল 683-692 খ্রিস্টাব্দ) দাবি করেছিলেন; তিনি হেজাজ, মিশর এবং ইরাকের আনুগত্য অর্জন করেছিলেন - যখন তার বিরোধীরা তাদের সার্বভৌমের মৃত্যুর পরে দামেস্কের নিয়ন্ত্রণে ছিল না।

আজ ইয়াজিদকে সম্ভবত ইসলামের ইতিহাসের সবচেয়ে নেতিবাচক ব্যক্তিত্ব হিসাবে স্মরণ করা হয়। তার পুত্র দ্বিতীয় মুয়াবিয়া (রাজত্বকাল 683-684 খ্রিস্টাব্দ) তার মৃত্যুর পরে খলিফা হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল, তবে অসুস্থ যুবক তার পিতার খারাপ কর্মকাণ্ডে কোনও অংশ নিতে চায়নি। তিনি মাত্র কয়েক মাস পরে 684 খ্রিস্টাব্দে মারা যান, যার ফলে সুফিয়ানীয় শাসকদের অবসান ঘটে। দামেস্ক ছাড়া পুরো উমাইয়া রাজ্য বিশৃঙ্খলার মধ্যে নিমজ্জিত হয়েছিল।

মারওয়ানিদরা

মারওয়ান ইবনে হাকাম (রাজত্বকাল 684-685 খ্রিস্টাব্দ), উমাইয়া বংশের একজন প্রবীণ সদস্য এবং মুয়াবিয়ার চাচাতো ভাই, এই প্রতিশ্রুতি দিয়ে দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন যে সিংহাসনটি খালিদ (ইয়াজিদের ছোট পুত্র) তার মৃত্যুর পরে হস্তান্তর করা হবে। এই প্রতিশ্রুতি রক্ষা করার তার কোনও ইচ্ছা ছিল না; এখন সাম্রাজ্যটি মারওয়ানিদের (মারওয়ানের বাড়ি) হাতে ছিল, যা হাকামাইট নামেও পরিচিত (মারওয়ানের পিতা হাকামের নামে)। মারওয়ান মিশর পুনরায় দখল করে নেয় - যারা বিদ্রোহ করেছিল এবং জুবাইরিদ দলে যোগ দিয়েছিল। তবে তিনি আবদুল্লাহর বিদ্রোহ দমন করতে পারেননি, কারণ তিনি অফিস গ্রহণের মাত্র নয় মাস পরে মারা যান (685 খ্রিস্টাব্দ)। এই কাজটি এখন তার উজ্জ্বল পুত্র আবদুল মালিকের (রাজত্বকাল 685-705 খ্রিস্টাব্দ) কাঁধে পড়েছিল।

685 খ্রিস্টাব্দে, আল মুখতার (খ্রিস্টাব্দ 622-687 খ্রিস্টাব্দ), কুফায় বিদ্রোহ শুরু করেন এবং উমাইয়াদের বিরুদ্ধে আবদুল্লাহর সাথে হাত মিলিয়েছিলেন। আল মুখতার পরিকল্পিতভাবে হুসাইন হত্যাকাণ্ডের সাথে জড়িত সবাইকে খুঁজে বের করেছিলেন। উবাইদুল্লাহর (কারবালার সেনাপতি) নেতৃত্বে আবদুল মালিকের প্রেরিত একটি সেনাবাহিনী কুফান ও জুবায়রিদের সম্মিলিত বাহিনী দ্বারা চূর্ণ করা হয়েছিল; পরাজিত সেনাপতিকে তলোয়ারের কাছে রাখা হয়েছিল।

এরপরে তিনি আলীর এক পুত্রকে (যদিও ফাতিমার কাছ থেকে নয়), মুহাম্মাদ ইবনে আল-হানাফিয়া (খরিঃ 637-700 খ্রিস্টাব্দ) ব্যবহার করে একটি আলিদ খিলাফত প্রতিষ্ঠার ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন। এর ফলে আবদুল্লাহর সাথে তার বিচ্ছেদ ঘটে, যিনি মক্কা থেকে খিলাফত দাবি করেছিলেন। আবদুল মালিক তখন অপেক্ষা করেছিলেন কারণ তার প্রতিদ্বন্দ্বীরা একে অপরকে দুর্বল করেছিল। 687 খ্রিস্টাব্দে আল মুখতার কুফা অবরোধের সময় জুবায়রিদ বাহিনীর দ্বারা নিহত হন। যদিও আল মুখতার সেখানেই মারা যান, তার বিদ্রোহ শেষ পর্যন্ত শিয়া ধর্মকে একটি রাজনৈতিক গোষ্ঠী থেকে একটি ধর্মীয় সম্প্রদায়ে রূপান্তরিত করে।

কুফার হুমকি নিরপেক্ষ হওয়ার সাথে সাথে, আবদ আল-মালিক তার মনোযোগ মক্কার দিকে সরিয়ে নিয়েছিলেন: তিনি তার সবচেয়ে অনুগত এবং নির্মম জেনারেল, বিদ্রোহী ইরাকের গভর্নর হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফকে (জন্ম 661-714 খ্রিস্টাব্দ) তার প্রতিদ্বন্দ্বীকে বশীভূত করার জন্য প্রেরণ করেছিলেন। যদিও আবদুল্লাহ হাজ্জাজের শক্তিশালী সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে কোনও সুযোগ পাননি, তিনি আত্মসমর্পণ করতে অস্বীকার করেছিলেন এবং 692 খ্রিস্টাব্দে হাতে তলোয়ার দিয়ে মারা যান; যুদ্ধ শেষ হয়ে গেছে।

যদিও তিনি হাজ্জাজের নিষ্ঠুর কর্মকাণ্ডের জন্য সমালোচনা থেকে রেহাই পাননি, তবে সাম্রাজ্যে স্থিতিশীলতা এবং কেন্দ্রীকরণ আনার জন্য আবদ আল-মালিককে কৃতিত্ব দেওয়া হয়, বিশেষত তিনি তার পুরো আধিপত্যকে আরবিকরণ করেছিলেন, যা সময়ের সাথে সাথে ইসলামের প্রচারে সহায়তা করেছিল; তিনি তার সাম্রাজ্যের জন্য সরকারী মুদ্রাও প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

জেরুজালেমে ডোম অফ রক নির্মাণটি তার ছাউনির নীচে (691-692 খ্রিস্টাব্দ) হয়েছিল; এটি অনুমান করা যায় যে এটি আবদুল্লাহর বিরুদ্ধে তার অবস্থানের ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য ছিল, যিনি সেই সময় কাবা নিয়ন্ত্রণে ছিলেন। তার রাজত্বকালেই তিউনিস সহ সমস্ত উত্তর আফ্রিকা (693 খ্রিস্টাব্দে) চিরকালের জন্য জয় করা হয়েছিল। স্থানীয় বার্বাররা, যারা ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, তার পুত্রের রাজত্বকালে এটি স্পেনে নিয়ে যাওয়ার জন্য গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠেন।

আল ওয়ালিদ ও স্পেন বিজয়

আবদ আল-মালিকের মৃত্যুর পরে, তার পুত্র প্রথম আল ওয়ালিদ (রাজত্বকাল 705-715 খ্রিস্টাব্দ) এই দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন যিনি তার সাম্রাজ্যের সীমানাকে আরও দূরে ঠেলে দিয়েছিলেন। হাজ্জাজ তার সার্বভৌমত্বের উপর তার প্রভাব বিস্তার করতে থাকেন; তাঁর দুই অনুগামী - মুহাম্মদ ইবনে কাসিম (আনু. 695-715 খ্রিস্টাব্দ) এবং কুতাইবা ইবনে মুসলিম (খ্রিস্টাব্দ 669-715 খ্রিস্টাব্দ) যথাক্রমে আধুনিক পাকিস্তান এবং ট্রান্সঅক্সিয়ানার কিছু অংশ পরাধীন করতে সফল হয়েছিলেন।

স্পেনে মুসলিম বিজয় শুরু হয়েছিল 711 খ্রিস্টাব্দে যখন তারিক ইবনে জিয়াদ নামে একজন বার্বার আইবেরিয়ান উপদ্বীপে একটি পর্বতে অবতরণ করেছিলেন যা আজ তার নাম বহন করে: জিব্রাল-তার। তিনি গুয়াদালেটের যুদ্ধে (710-712 খ্রিস্টাব্দ) গথিক রাজা রডেরিকের (রাজত্বকাল 710-712 খ্রিস্টাব্দ) নেতৃত্বাধীন সংখ্যাগতভাবে উচ্চতর সেনাবাহিনীকে পরাজিত করেছিলেন, যার পরে, জমিটি কেবল তার দখলের জন্য স্থির ছিল।

মুসা ইবনে নুসাইর (1 640-716 খ্রিস্টাব্দ), ইফ্রিকিয়ার (মিশরের বাইরে উত্তর আফ্রিকা) গভর্নর তারিককে আরও বেশি লোক দিয়ে শক্তিশালী করেছিলেন এবং এই জুটি 714 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে আল আন্দালুসের বেশিরভাগ অংশ (স্পেনের জন্য আরবি - ভ্যান্ডালদের ভূমি) জয় করেছিল। মুসা পাইরেনিস দিয়ে ইউরোপ আক্রমণ করার দ্বারপ্রান্তে ছিলেন, কিন্তু সেই দুর্ভাগ্যজনক মুহুর্তে, ঐতিহাসিকদের কাছে স্পষ্ট না হওয়ার কারণে, খলিফা তাদের উভয়কেই দামেস্কে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন।

সম্প্রসারণ বন্ধ

ওয়ালিদ তার ভাই সুলায়মানের পরিবর্তে তার নিজের পুত্রকে তার উত্তরসূরি হিসাবে মনোনীত করার চেষ্টা করেছিলেন, যিনি তাদের পিতার চুক্তি অনুসারে তার উত্তরসূরি ছিলেন; স্বভাবতই, সুলায়মান তার দাবি ছাড়তে অস্বীকার করেছিলেন। ওয়ালিদ তার ভাইকে আত্মসমর্পণ করতে বাধ্য করার আগেই মারা যান এবং সুলায়মান (রাজত্বকাল 715-717 খ্রিস্টাব্দ) অফিস গ্রহণ করেন; তার সংক্ষিপ্ত রাজত্ব ছিল চরম ব্যর্থতা। সুলায়মানের প্রয়াত হাজ্জাজের প্রতি অবজ্ঞা ছাড়া আর কিছুই ছিল না এবং হাজ্জাজের কারাগারে বন্দী অনেক লোককে মুক্তি দিয়েছিলেন।

যাইহোক, মৃত গভর্নরের অধস্তনরা নতুন খলিফার সম্পূর্ণ ক্রোধের মুখোমুখি হয়েছিল; সুলায়মান সাম্রাজ্যের অনেক সাহসী সেনাপতি এবং প্রতিভাবান গভর্নরকে হত্যা করেছিলেন, কারণ তাদের বেশিরভাগই পূর্বোক্তদের দ্বারা নির্বাচিত হয়েছিল। সুলায়মান তখন কনস্টান্টিনোপলের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন এবং 717 খ্রিস্টাব্দে বাইজেন্টাইন রাজধানী জয় করার জন্য একটি বিশাল বাহিনী প্রেরণ করেছিলেন। এই উদ্যোগটি একটি ব্যয়বহুল এবং অপমানজনক পরাজয় ছিল, ক্ষতিটি স্থায়ী এবং অপরিবর্তনীয় ছিল, সম্প্রসারণ বন্ধ হয়ে গিয়েছিল, তদুপরি, এটি বাইজেন্টাইনদের বিরুদ্ধে প্রথম বড় ধাক্কা ছিল। মৃত্যুর কাছাকাছি এসে সুলায়মান বুঝতে পেরেছিলেন যে, তাঁর সন্তানরা তাঁর উত্তরসূরি হওয়ার জন্য খুব কম বয়সী, তিনি তাঁর ধার্মিক চাচাতো ভাই উমর ইবনে আবদুল আজিজকে মনোনীত করেন।

দ্বিতীয় উমর (রাজত্বকাল 717-720 খ্রিস্টাব্দ) ন্যায়বিচার এবং ইসলামী নীতির বিষয়ে তার অটল অবস্থানের কারণে তার নিজের পরিবার দ্বারা বিষ প্রয়োগ করায় মাত্র তিন বছর শাসন করতে সক্ষম হন। তার এই গুণটি তার অনেক প্রশংসনীয় কর্মের পরিপূরক যেমন আলীর প্রকাশ্যে অভিশাপ বন্ধ করা, ধর্মান্তরকরণকে সহজতর করা এবং শান্তিপূর্ণ প্রতিবেশী সাম্রাজ্যের উপর আক্রমণ বন্ধ করা, তাকে অনেক মরণোত্তর খ্যাতি অর্জন করেছে কারণ তাকে প্রায়শই পঞ্চম রাশিদুন খলিফা হিসাবে অভিহিত করা হয়।

তিনি সমস্ত সামরিক অভিযান বন্ধ করে দিয়েছিলেন, কারণ তিনি জানতেন যে অন্য কোনও কিছুর আগে সাম্রাজ্যের অভ্যন্তরীণ অবস্থার উন্নতি করা দরকার। তিনি অ-আরব মুসলমানদের (মাওয়ালি - আরবি ভাষায়) সাথেও আলোচনায় প্রবেশ করেছিলেন, যারা উমাইয়া শাসনের বিরোধিতা করেছিল এবং বিরক্ত হয়েছিল (যেহেতু তারা সহিংসভাবে দমন করা হয়েছিল)। যদি তাকে পর্যাপ্ত সময় দেওয়া হত, তবে তার সফল হওয়ার যথেষ্ট সম্ভাবনা ছিল এবং আব্বাসীয়রা হয়তো মাওয়ালি এবং শিয়া মুসলমানদের (পূর্ব প্রদেশের) উমাইয়াদের বিরুদ্ধে যথেষ্ট সমর্থন অর্জন করতে পারত না।

উমরের উত্তরসূরি, দ্বিতীয় ইয়াজিদ (রাজত্বকাল 720-724 খ্রিস্টাব্দ), আবদুল মালিকের আরেক পুত্র, তার নাম বহনকারী প্রথম শাসকের চেয়ে ভাল শাসক ছিলেন না। যখন তিনি তার হারেমে তার প্রিয় উপপত্নীদের সাথে আদর করতে ব্যস্ত ছিলেন, তখন তার অকার্যকর গভর্নররা সাম্রাজ্যের সমস্ত নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে ফেলেছিলেন। উমাইয়াদের জন্য সৌভাগ্যবশত, তিনি ক্ষমতা গ্রহণের মাত্র চার বছর পরে মারা যান।

শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধার

ইয়াজিদের ভাই এবং উত্তরাধিকারী হিশাম (রাজত্বকাল 724-743 খ্রিস্টাব্দ) গৃহযুদ্ধের দ্বারা ছিন্নভিন্ন একটি সাম্রাজ্য উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন এবং তিনি রাজ্যকে এই অশান্তি থেকে বের করে আনতে তার সমস্ত শক্তি এবং সম্পদ ব্যবহার করতেন। একজন শক্তিশালী ও নমনীয় শাসক, হিশাম অনেক সংস্কার পুনর্বহাল করেছিলেন যা দ্বিতীয় উমর দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল কিন্তু দ্বিতীয় ইয়াজিদ দ্বারা বন্ধ হয়ে যায়।

তার কিছু সামরিক অভিযান সফল হয়েছিল, অন্যগুলি এতটা নয়: সিন্ধুতে (আধুনিক পাকিস্তানের একটি প্রদেশ) একটি হিন্দু বিদ্রোহ চূর্ণ করা হয়েছিল, তবে 739 খ্রিস্টাব্দে উত্তর আফ্রিকার পশ্চিম অংশে (আধুনিক মরক্কো) একটি বার্বার বিদ্রোহ শুরু হয়েছিল। বার্বাররা খারিজি উগ্রপন্থীদের (ইসলামের একটি উগ্র এবং বিদ্রোহী সম্প্রদায়) ধর্মান্ধ শিক্ষা দ্বারা উত্তেজিত হয়েছিল এবং প্রচুর ক্ষতি করেছিল, বিশেষত ট্যানজিয়ারের কাছে অভিজাতদের যুদ্ধে (আনুমানিক 740 খ্রিস্টাব্দ) ইফ্রিকিয়ার বেশিরভাগ আরব অভিজাতদের মৃত্যু। বিদ্রোহ দমন করার প্রচেষ্টা লক্ষ্যটি সম্পূর্ণ করার কাছাকাছিও আসেনি, তবে বিচ্ছিন্ন বার্বাররা শীঘ্রই (743 খ্রিস্টাব্দ) কাইরোওয়ানের রাজধানী ইফ্রিকিয়ার মূল অংশ দখল করতে ব্যর্থ হওয়ার পরে ভেঙে যায়, তবে মরক্কো উমাইয়াদের কাছে হারিয়ে যায়।

আল আন্দালুসও নৈরাজ্যের দিকে নেমে এসেছিল, তবে হিশাম সেখানে সফল হয়েছিল। আবদ আল-রহমান আল-গাফিকি নামে একজন দক্ষ সেনাপতির অধীনে, প্রদেশটি শৃঙ্খলায় পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল তবে চার্লস মার্টেলের অধীনে ফ্রাঙ্কদের বিরুদ্ধে ট্যুরসের যুদ্ধে (732 খ্রিস্টাব্দ) পরাজয়ের পরে ইউরোপে আরও সম্প্রসারণ রোধ করা হয়েছিল (রাজত্বকাল 718-741 খ্রিস্টাব্দ)।

তৃতীয় ফিতনা

743 খ্রিস্টাব্দে হিশামের মৃত্যুর পরে, সাম্রাজ্যটি গৃহযুদ্ধে পরিণত হয়েছিল। দ্বিতীয় ওয়ালিদ - দ্বিতীয় ইয়াজিদের পুত্র 743-744 খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত শাসন করেছিলেন, তৃতীয় ইয়াজিদ (মৃত্যু 744 খ্রিস্টাব্দ) দ্বারা ক্ষমতাচ্যুত এবং নিহত হওয়ার আগে - ওয়ালিদ প্রথম এর পুত্র। এটি তৃতীয় ফিতনা (743-747 খ্রিস্টাব্দ) এর সূত্রপাত করেছিল, যা ইসলামের ইতিহাসে তৃতীয় গৃহযুদ্ধ ছিল কারণ অনেক উপজাতিও বিশৃঙ্খলার মধ্যে প্রতিষ্ঠার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ শুরু করেছিল। মাত্র ছয় মাস পরে তৃতীয় ইয়াজিদ মারা যান এবং তার ভাই ইব্রাহিম তার স্থলাভিষিক্ত হন, যিনি প্রবীণ মারওয়ান দ্বিতীয় (রাজত্বকাল 744-750 খ্রিস্টাব্দ) দ্বারা ক্ষমতাচ্যুত হওয়ার আগে মাত্র দুই মাস শাসন করতে সক্ষম হন - মারওয়ান প্রথম এর নাতি।

দ্বিতীয় মারওয়ান একজন শক্তিশালী সামরিক কমান্ডার ছিলেন তবে কূটনৈতিক দক্ষতার অভাব ছিল, পরিবর্তে তিনি পাশবিক শক্তি দিয়ে বিদ্রোহকে দমন করেছিলেন এবং 747 খ্রিস্টাব্দে তৃতীয় ফিতনার অবসান ঘটিয়েছিলেন। যাইহোক, আব্বাসীয়রা (একটি আরবীয় দল যা দাবি করেছিল যে তারা নবীর চাচা আব্বাসের বংশধর ছিল), খুরাসানের (ইরানে) জনগণের সমর্থন অর্জন করেছিল। তাঁর সাম্রাজ্য বড় আকারের অভ্যুত্থানের মুখোমুখি হওয়ার মতো অবস্থায় ছিল না; বছরের পর বছর যুদ্ধের পরে তার সেনাবাহিনী ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল, ব্যর্থ অর্থনীতি তাকে আরও সৈন্য নিয়োগ করতে দেয়নি এবং অকার্যকর গভর্নররা আব্বাসীয় হুমকির গুরুত্ব উপলব্ধি করতে ব্যর্থ হয়েছিল যতক্ষণ না এটি খুব দেরি হয়ে যায়।

749 খ্রিস্টাব্দের শেষের দিকে, বেশিরভাগ পূর্বাঞ্চলীয় রাজ্য আব্বাসীয়দের কালো মান প্রদর্শন করেছিল এবং তিনি যে বিরক্তিকর উপজাতিদের বলপ্রয়োগ করেছিলেন তারাও তাদের সাথে মিত্রতা করেছিল। তিনি জাব নদীর কাছে আব্বাসীয় সেনাবাহিনীর বেশিরভাগ অংশের মুখোমুখি হন (750 খ্রিস্টাব্দ), যেখানে তার সেনাবাহিনী পরাজিত হয়েছিল এবং তিনি পালিয়ে যেতে বাধ্য হয়েছিলেন। তিনি পশ্চিম প্রদেশগুলি থেকে তার বাহিনী জড়ো করার উদ্দেশ্যে মিশরে পালিয়ে যান, কিন্তু আব্বাসীয়রা তাকে ধরে ফেলে এবং তাকে হত্যা করে। উমাইয়া শাসনের অবসান ঘটে এবং প্রথম আব্বাসীয় শাসক আবু আব্বাসকে (রাজত্বকাল 750-754 খ্রিস্টাব্দ) কুফার নতুন খলিফা হিসাবে ঘোষণা করা হয়।

উমাইয়াদের অবসান

আব্বাসীয়রা উমাইয়াদের প্রতি করুণা দেখায়নি; সমস্ত পুরুষ সদস্যকে হত্যা করা হয়েছিল, বেঁচে থাকা কয়েকজন তাদের গোপন আস্তানায় পিছু হটেছিল। দামেস্কে উমাইয়াদের কবর খনন করা হয়েছিল এবং তাদের দেহাবশেষ ছিঁড়ে ফেলা হয়েছিল এবং পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল - ব্যতীত দ্বিতীয় উমর, যার কবর তার খ্যাতির কারণে রক্ষা পেয়েছিল। এরপর আব্বাসীয়রা পুনর্মিলনের অজুহাতে জীবিত সকল সদস্যকে নৈশভোজে আমন্ত্রণ জানায়, কিন্তু যখন তারা টেবিলে বসল, নতুন খলিফার ইশারায় ঘাতকরা ঘরে প্রবেশ করে এবং তাদের লাঠি দিয়ে হত্যা করে। সক্ষম হিশামের নাতি প্রথম আবদুল রহমান তার আত্মীয়দের ভয়াবহ পরিণতি থেকে বেঁচে গিয়েছিলেন, তিনি আব্বাসীয়দের কাছ থেকে পালিয়ে যেতে সক্ষম হন এবং সাম্রাজ্য জুড়ে একটি বিপজ্জনক যাত্রা করেছিলেন এবং আল আন্দালুসে অবতরণ করেছিলেন, যেখানে তিনি 756 খ্রিস্টাব্দে কর্ডোবার আমিরাত গঠন করেছিলেন, যা কমনীয়তা এবং জাঁকজমকের দিক থেকে আব্বাসীয় রাজ্যের প্রতিদ্বন্দ্বী ছিল।

উপসংহার

উমাইয়ারা ছিল প্রথম রাজবংশ যারা খিলাফত ইনস্টিটিউট দখল করে এবং এটিকে উত্তরাধিকার সূত্রে রূপান্তরিত করে। তারা রাজ্যে কেন্দ্রীকরণ এবং স্থিতিশীলতা আনার জন্য দায়বদ্ধ ছিল এবং তারা সাম্রাজ্যের দ্রুত সামরিক সম্প্রসারণও অব্যাহত রেখেছিল। যাইহোক, উমাইয়াদের অন্যায় এবং ত্রুটিগুলির ন্যায্য অংশ ছিল যা তাদের খ্যাতি নষ্ট করেছিল। প্রথম ইয়াজিদ আলীর পরিবার এবং মদিনা ও মক্কার লোকদের বিরুদ্ধে ভয়াবহ অপরাধ করেছিলেন - আজ অবধি তিনি ইসলামের ইতিহাসে সবচেয়ে ঘৃণিত ব্যক্তি হিসাবে রয়ে গেছেন। 680 খ্রিস্টাব্দে কারবালায় হুসাইন এবং তার বাহিনীর গণহত্যার কারণে শিয়া মুসলমানদের মধ্যে এই ঘৃণা বিশেষভাবে প্রকট হয় (এই ঘটনাটি প্রতি বছর শিয়াদের দ্বারা আশুরা উৎসবের মাধ্যমে স্মরণ করা হয়)।

ইয়াজিদের কর্মকাণ্ড পুরো রাজবংশের মধ্যে প্রসারিত হয়েছে এবং যেহেতু উমাইয়া খলিফাদের বেশিরভাগই কমবেশি ধর্মনিরপেক্ষ ছিল এবং বিলাসবহুল জীবনযাপন করেছিল (দ্বিতীয় উমর এবং হিশামের মতো কয়েকজন বাদে), তাদের সময়ের ধার্মিক মুসলমানরা তাদের ঈশ্বরহীন হিসাবে দেখেছিল। সমসাময়িক ঐতিহাসিকরা তাদের মহিমান্বিত করার ঝোঁক রাখেন যখন অনেক মুসলিম ইতিহাসবিদ (তবে সকলেই নয়) তাদের দানবীয় করে তোলেন। তাদের অনেক ত্রুটি থাকা সত্ত্বেও, উমাইয়ারা কার্যকর শাসক ছিলেন এবং কেবল সাম্রাজ্যেই নয়, সম্ভবত অনিচ্ছাকৃতভাবে, সাম্রাজ্যের আরবিকরণের সাথে - ইসলামের জন্য উল্লেখযোগ্য অবদান রেখেছিলেন।