সুন্দিয়াতা কেইতা (ওরফে সুনজাতা বা সুন্দজাতা, রাজত্বকাল 1230-1255) ছিলেন পশ্চিম আফ্রিকার মালি সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা (1240-1645)। মালিঙ্কে উপজাতির একজন রাজপুত্র, সুন্দিয়াতা কেবল ভেঙে পড়া ঘানা সাম্রাজ্যের (6 ম -13 তম শতাব্দী) বৃহত্তম উত্তরাধিকারী সোসো (আনু. 1180-1235) রাজ্যের শাসনকে উৎখাত করবেন না, তবে প্রতিবেশী রাজ্যগুলি জয় করতে, তার রাজধানী নিয়ানি থেকে স্থিতিশীল সরকার প্রতিষ্ঠা করতে এবং তার সাম্রাজ্যকে পশ্চিম আফ্রিকায় এখনও পর্যন্ত দেখা বৃহত্তম এবং ধনী করে তোলেন। সুন্দিয়াতা কেইতা, যার নামের অর্থ 'সিংহ রাজপুত্র', মালি সাম্রাজ্য গঠন এবং মালিঙ্কের ইতিহাসের জন্য এতটাই মৌলিক ছিল যে প্রাচীন আদিবাসী মৌখিক ঐতিহ্য তাকে একজন মহান যোদ্ধা এবং শিকারী-জাদুকর ব্যক্তিত্ব হিসাবে গড়ে তুলেছে যার কীর্তি নিশ্চিত করেছিল যে তার বংশধররা শতাব্দী ধরে এই অঞ্চলে রাজত্ব করবে।
প্রারম্ভিক জীবন ও কিংবদন্তি
সুন্দিয়াতা কেইতার জীবন এবং কাজগুলি মূলত গ্রিওটদের দ্বারা পুনরাবৃত্তি করা মৌখিক ঐতিহ্য থেকে উদ্ভূত হয়েছে, মৌখিক গল্পকাররা যাদের গল্পগুলি প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে বর্ণিত হয়েছিল, অবশেষে লিখিতভাবে লিখে রাখা হয়েছিল এবং তারপরে 19 শতকে ইউরোপীয় ইতিহাসবিদরা অনুবাদ করেছিলেন। ইতিহাসবিদ পি কার্টিন যেমন বলেছেন, "পশ্চিম সুদানের মৌখিক সাহিত্যে [সুন্দিয়াটার] অবস্থান পশ্চিম ইউরোপের শার্লেমেনের সমতুল্য" (94)। এই গল্পগুলির সাথে যুক্ত করা হয়েছে, তবে প্রায়শই তাদের সাথে পুরোপুরি মেলে না, মধ্যযুগীয় আরব ইতিহাসবিদদের রচনা।
কিংবদন্তি অনুসারে, সুন্দিয়াতা আদিবাসী মালিঙ্কে (ওরফে মান্ডিঙ্গো) জাতিগত গোষ্ঠীর একজন রাজপুত্র ছিলেন এবং তার নামের অর্থ যথাযথভাবে 'সিংহ রাজপুত্র' বা 'ক্ষুধার্ত সিংহ', বড় বিড়ালটি কেইতা বংশের প্রতীক। 1210 সালে একটি রাজপরিবারে জন্মগ্রহণকারী, সুন্দিয়াতার তাত্ক্ষণিক অসুবিধা ছিল যে তিনি হাঁটতে পারতেন না, একটি বিকৃতি সম্ভবত তার মায়ের সাথে যুক্ত ছিল যিনি সুন্দিয়াটা গল্পের কিছু সংস্করণে কুঁজো ছিলেন। এই কারণেই তার বাবার শত্রু তার জীবন বাঁচিয়েছিল, সন্দেহজনক রাজা তার শাসনের ভবিষ্যতের বিদ্রোহ থেকে রক্ষা করার জন্য ইতিমধ্যে সুন্দিয়াতার বাবার আরও 11 জন পুরুষ সন্তানকে হত্যা করেছিলেন। যখন তার বয়স প্রায় সাত বছর তখন সুন্দিয়াতা লোহার পায়ের ধনুর্বন্ধনী পরতে শুরু করেছিলেন এবং এগুলি এবং অনেক বেদনাদায়ক অনুশীলনের সাথে, তরুণ রাজপুত্র অবশেষে বিনা সহায়তায় হাঁটতে সক্ষম হয়েছিলেন। গল্পগুলির একটি সংস্করণে, সুন্দিয়াতার অন্যান্য সমস্যা ছিল কারণ তিনি মেমা রাজ্যে নির্বাসিত হয়েছিলেন এবং এক ভাই ডানকরণ তুমান মালিঙ্কের শাসক হিসাবে দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন। যাইহোক, সুন্দিয়াতাকে পরে তার জনগণকে অত্যাচারী বিদেশী শাসন থেকে মুক্ত করতে সহায়তা করার জন্য দেশে ফিরে যেতে রাজি করা হয়েছিল।
ঘানা সাম্রাজ্যের পতন
ঘানা সাম্রাজ্য (ভৌগোলিকভাবে আধুনিক ঘানার সাথে সংযুক্ত নয়) 6 ম বা 7 ম শতাব্দী থেকে নাইজার নদীর উপরের উপত্যকায় মধ্য পশ্চিম আফ্রিকার বাণিজ্যে আধিপত্য বিস্তার করার পরে 12 তম শতাব্দীর শেষের দিকে ভেঙে পড়তে শুরু করে। প্রকৃতপক্ষে একক রাজা দ্বারা শাসিত গ্রামগুলির একটি সমষ্টি, সাম্রাজ্যটি একটি সুপ্রশিক্ষিত সেনাবাহিনী এবং তার সৈন্যদের অর্থ প্রদানের জন্য অস্ত্র এবং সোনার আমানত তৈরির জন্য লোহা আকরিকের মতো কাঁচামালের অ্যাক্সেসের জন্য সমৃদ্ধ হয়েছিল। আঞ্চলিক বাণিজ্যের নিয়ন্ত্রণ ঘানার রাজাদের জন্য একটি লাভজনক ব্যবসা ছিল যারা মুসলিম বণিকদের কাছে সোনা এবং হাতির দাঁতের মতো পণ্য সরবরাহ করেছিল যারা উত্তর আফ্রিকা থেকে সাহারা অতিক্রম করা উটের কাফেলা প্রেরণ করেছিল এবং যা দক্ষিণে বহুল মূল্যবান লবণ নিয়ে এসেছিল।
যখন অন্যান্য প্রতিযোগিতামূলক বাণিজ্য রুটগুলি খোলা হয়েছিল এবং যখন জলবায়ু দীর্ঘ সময়ের জন্য অস্বাভাবিকভাবে শুষ্ক হয়ে ওঠে যা কৃষি উৎপাদনকে প্রভাবিত করেছিল। ঘানার শাসকরাও নিজেদেরও সাহায্য করেনি কারণ সাম্রাজ্যটি একের পর এক গৃহযুদ্ধে জর্জরিত ছিল। বরাবরের মতো, সাম্রাজ্যের পতন ঘটে এবং অন্যরা উত্থান পায় এবং সুন্দিয়াতা কেইতা ইচ্ছা করেছিলেন যে এটি তার তারকা হবে যা পশ্চিম আফ্রিকার অন্য সবার উপরে উঠে আসবে। মালিঙ্কে জমিগুলি ঘানার রাজাদের নিয়ন্ত্রণ করা সর্বদা ঝামেলাজনক প্রমাণিত হয়েছিল এবং 13 শতকের প্রথম দিকের বছরগুলি থেকে বিদ্রোহ ছড়িয়ে পড়েছিল, বিশেষত যখন দ্রুত ভেঙে পড়া ঘানা সাম্রাজ্যের শেষ শাসক, সোসো (ওরফে সুসু) তাদের অঞ্চলের কিছু অংশে বাণিজ্যের উপর বিধিনিষেধ আরোপ করেছিল।
1230 এর দশক থেকে সুন্দিয়াটা সোসো এবং তাদের রাজা সুমনগুরুর বিরুদ্ধে সর্বাত্মক যুদ্ধ করেছিলেন (ওরফে সুমাওরো কান্তে, আর. 1200 থেকে)। সুমনগুরুর কঠোর শাসনে ক্লান্ত অন্যান্য অসন্তুষ্ট প্রধানদের নিয়ে সুন্দিয়াতা একটি শক্তিশালী জোট গঠন করেছিল এবং আরও গুরুত্বপূর্ণভাবে, তাকে তার বোন নানা ত্রিবানের কাছ থেকে অমূল্য সহায়তা দেওয়া হয়েছিল। নানাকে সুমনগুরুকে বিয়ে করতে বাধ্য করা হয়েছিল, এবং তিনি এই রহস্যটি আবিষ্কার করেছিলেন যে তার টোটেম (তানা) বা শক্তির উত্স ছিল একটি সাদা ককস্পার। নানা ককস্পার চুরি করেছিলেন এবং তাই সুমনগুরু 1235 সালে ক্রিনা (ওরফে কিরিনা) এর আসন্ন যুদ্ধে মারাত্মক অসুবিধায় পড়েছিলেন। সুন্দিয়াতা এবং তার মিত্ররা বিজয়ী হয়েছিল, এবং সুমনগুরু তার জীবন বাঁচাতে পালিয়ে গিয়েছিলেন, আর কখনও দেখা যায়নি।
সুন্দিয়াটা, প্রতিভাবান জেনারেলদের সহায়তায় - বিশেষত, তিরামাঘান ট্রাওরে এবং ফাকোলি কোরোমা - আরও বিজয় অর্জন করেছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত তিনি 1240 সালে পুরানো ঘানার রাজধানী দখল করেছিলেন। সুন্দিয়াটা কেবল তার জনগণের জন্য স্বাধীনতা অর্জন করেননি, তবে তিনি তার নিজস্ব চিত্তাকর্ষক রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যা মালি সাম্রাজ্য (1240-1645) নামে পরিচিত হবে, মালি 'রাজা যেখানে বাস করেন' এর স্থানীয় শব্দ।
মালি সাম্রাজ্য ও সরকার
সুন্দিয়াটাকে মৌখিক ঐতিহ্যে একটি সরকার কোড প্রতিষ্ঠার জন্য কৃতিত্ব দেওয়া হয় যা মালি সাম্রাজ্যের রাজনৈতিক ও সামাজিক উভয় আচরণের জন্য নিয়ম কভার করে। প্রথমত, সুন্দিয়াতাকে আনুষ্ঠানিকভাবে সর্বোচ্চ রাজা ঘোষণা করার জন্য উপজাতি প্রধানদের একটি বিশাল সমাবেশ জড়ো হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, সুন্দিয়াতা এই জাতীয় শক্তিশালী শাসকের জন্য উপযুক্ত সংখ্যক উপাধি অর্জন করবে, যার মধ্যে রয়েছে মাঘান বা মানসা (রাজা), এনফা মানসা (আমার পিতা, রাজা), সিম্বন সালাবা (মাস্টার হান্টার) এবং মারি দিয়াতা (প্রভু সিংহ)।
গোত্রের নেতারা আরও আদেশ দিয়েছিলেন যে ভবিষ্যতের সমস্ত মালির রাজাকে সুন্দিয়াতার বংশধরদের মধ্য থেকে নির্বাচিত করা হবে। গোত্রগুলি পুনর্গঠিত করা হয়েছিল, কখনও কখনও পেশা অনুসারে, এবং রাজ্য জুড়ে বৃহত্তর ঐক্য প্রতিষ্ঠার জন্য নতুন বা বিকল্প নাম দেওয়া হয়েছিল। সভা আরও আদেশ দিয়েছিল যে কামার, তাঁতি এবং জুতা প্রস্তুতকারকদের মতো ব্যবসাগুলি বংশগত করা হবে। সংক্ষেপে, সুন্দিয়াটা সাবধানতার সাথে প্রতিটি উপজাতি গোষ্ঠী এবং তাদের মধ্যে প্রতিটি ব্যক্তিকে একটি বৃহত্তর সাম্রাজ্যের অংশ হিসাবে একটি সংজ্ঞায়িত ভূমিকা বরাদ্দ করেছিল যেখানে আনুগত্য এবং সংহতি উত্সাহিত হয়েছিল।
নিয়ানি, এখন আর অস্তিত্ব নেই এবং সম্ভবত সারা বছর নাব্য শঙ্করানি নদীর নিকটবর্তী সমভূমিতে অবস্থিত, মালি সাম্রাজ্যের নতুন রাজধানী হিসাবে নির্বাচিত হয়েছিল। পাহাড় দ্বারা সুরক্ষিত এবং বাণিজ্য পণ্যের দুটি মূল উত্স: বন এবং জলপথের কাছাকাছি, শহরটি দ্রুত একটি বিশ্বজনীন কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল, সুন্দিয়াটা একটি সাম্রাজ্যবাদী অঞ্চল হিসাবে ঘোষণা করেছিল যেখানে সাম্রাজ্যের সমস্ত লোককে স্বাগত জানানো হয়েছিল। নিয়ানিতে সুন্দিয়াটার কেন্দ্রীয় সরকার অনুগত উপজাতি নেতাদের সমন্বয়ে গঠিত ছিল, যার মধ্যে নির্বাচিত সংখ্যক আরব ব্যবসায়ী যুক্ত ছিল, যা তাদের বিদেশী বাণিজ্যিক ও রাজনৈতিক যোগাযোগের জন্য দরকারী। সামগ্রিকভাবে সাম্রাজ্যটি উত্তর ও দক্ষিণে বিভক্ত ছিল, প্রতিটি অংশকে একজন করে সামরিক গভর্নর দেওয়া হয়েছিল। সাম্রাজ্যের সমস্ত অঞ্চলে সম্মতি নিশ্চিত করার জন্য, অনেক স্থানীয় প্রধানকে আগের মতো চালিয়ে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল তবে তাদের একটি নিযুক্ত গভর্নর (ফারিন) দেওয়া হয়েছিল এবং কখনও কখনও সরকারী প্রদত্ত গ্যারিসন প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। সুতরাং, সাম্রাজ্যটি প্রকৃতপক্ষে ছোট রাজ্যগুলির একটি ফেডারেশন হিসাবে কাজ করেছিল।
মালি সাম্রাজ্য পশ্চিম আফ্রিকায় এখনও পর্যন্ত দেখা বৃহত্তম এবং ধনী সাম্রাজ্যে পরিণত হবে, ঘানা সাম্রাজ্যের মতো, স্থল ও নদী দ্বারা আঞ্চলিক বাণিজ্য রুট এবং স্থানীয় সম্পদ যেমন সোনা, তামা, লোহা এবং হাতির দাঁত। যদিও জনসংখ্যার বেশিরভাগই কৃষক ছিল, ধনী অভিজাতরা বণিকদের সমন্বয়ে গঠিত ছিল যারা দক্ষিণের ব্যবসায়ীদের এবং বার্বার-নিয়ন্ত্রিত কাফেলাগুলির মধ্যে মধ্যস্থতাকারী হিসাবে কাজ করেছিল যা সাহারা অতিক্রম করে উত্তর আফ্রিকা এবং মুসলিম বিশ্বে গিয়েছিল। সুন্দিয়াতা তার নিয়ন্ত্রণে নতুন অঞ্চল আনতে থাকবে এবং তার রাজত্বের শেষের দিকে, মালি সাম্রাজ্য ঘানা, ওয়ালাটা, তাদমেকা এবং সোংহাইয়ের পুরানো রাজ্যগুলি নিয়ন্ত্রণ করবে। তাৎপর্যপূর্ণভাবে, এই অঞ্চলগুলির মধ্যে গালাম, বাম্বুক এবং বুরের সমৃদ্ধ স্বর্ণ বহনকারী অঞ্চল অন্তর্ভুক্ত ছিল।
সুন্দিয়াতা ও ইসলাম
ইবনে বতুতা (1304 - আনুমানিক 1369) এবং ইবনে খালদিন (1332-1406) এর মতো বিখ্যাত মুসলিম ভ্রমণকারী এবং ইতিহাসবিদরা রেকর্ড করেছেন যে সুন্দিয়াতা (কখনও কখনও তারা মারি-জাতা নামে পরিচিত) তার বেশিরভাগ উত্তরসূরিদের মতো ইসলাম ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিলেন - এই ধর্মটি এই অঞ্চলে আরব বণিকদের দ্বারা প্রচারিত হয়েছিল। যাইহোক, মালিঙ্কে মৌখিক ঐতিহ্য, যদিও ইসলামকে স্বীকৃতি দিয়ে সুন্দিয়াতার রাজত্বের অনেক আগে মালিতে উপস্থিত ছিল, তবে মনে করে যে মালি সাম্রাজ্যের প্রথম শাসক আদিবাসী অ্যানিমিস্ট ধর্মকে প্রত্যাখ্যান করেননি এবং তিনি একজন শক্তিশালী জাদুকর ছিলেন যিনি অবশ্যই কোনও বিদেশী বিশ্বাসে ধর্মান্তরিত হননি। সুন্দিয়াতা অবশ্যই তার শক্তিশালী বাণিজ্য অংশীদারদের সাথে অনুগ্রহ অর্জনের সুবিধাগুলি সম্পর্কে সচেতন ছিলেন এবং আমরা জানি যে সুন্দিয়াতার পুত্র মানসা উলি (ওরফে মানসা ওয়ালি বা ইয়েরেলেঙ্কু) 1260 বা 1270 এর দশকে মক্কায় তীর্থযাত্রায় গিয়েছিলেন। তবে চতুর্দশ শতাব্দী এবং প্রথম মানসা মুসা (1312-1337) এর রাজত্বকাল পর্যন্ত মালি সাম্রাজ্যের শহুরে জনগোষ্ঠীর মধ্যে ইসলাম কোনও দুর্দান্ত সাফল্যের সাথে ছড়িয়ে পড়েছিল। বিশেষ করে গ্রামীণ সম্প্রদায়গুলি যে কোনও ক্ষেত্রেই তাদের ঐতিহ্যগত ধর্মীয় বিশ্বাসকে মেনে চলা অব্যাহত রাখবে।
মৃত্যু ও উত্তরাধিকারী
সুন্দিয়াতা কেইতা 1255 সালে মারা যান তবে কীভাবে তা অনিশ্চিত। কিছু নথি দুর্ঘটনাজনিত কিন্তু মারাত্মক তীরের ক্ষতের দিকে ইঙ্গিত করে, অন্যরা শঙ্করাণী নদীতে ডুবে যাওয়ার দিকে ইঙ্গিত করে। মালিঙ্কে ঐতিহ্যের কারণে তার সমাধিটি জানা যায় না যে কোনও রাজাকে কোথায় সমাধিস্থ করা হয়েছে তা কখনই প্রকাশ করা হয়নি। সুন্দিয়াতার উত্তরাধিকার আরও নিশ্চিত, কারণ রাজা তুলনামূলকভাবে স্থিতিশীল সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যা তার পুত্র মানসা উলি (রাজত্বকাল 1255-1270) থেকে শুরু করে তার বংশধরদের একটি দীর্ঘ লাইন শাসন করবে। মালি সাম্রাজ্য বাড়তে থাকে, বিশেষত সুন্দিয়াতার গ্র্যান্ড ভাগ্নে প্রথম মানসা মুসার রাজত্বকালে, যিনি পশ্চিম আফ্রিকার বৃহত্তম আঞ্চলিক সম্প্রসারণের তদারকি করেছিলেন, ইসলামের ধর্ম এবং স্থাপত্য ছড়িয়ে দিয়েছিলেন এবং 1324 সালে কায়রো সফরে প্রচুর সোনা ব্যয় করেছিলেন।
