কোফুন (পুরাতন টুমুলি) হ'ল 3 য় এবং 7 ম শতাব্দীর মধ্যে শাসক অভিজাতদের জন্য প্রাচীন জাপানে নির্মিত বৃহত কৃত্রিম ঢিবির সমাধি। অনেকগুলি কয়েকশো মিটার জুড়ে পরিমাপ করে, একটি পরিখা দ্বারা বেষ্টিত, এবং মূল্যবান ব্রোঞ্জ এবং লোহার পণ্য থাকা ছাড়াও, তারা হানিওয়া নামে পোড়ামাটির মূর্তি দ্বারা সুরক্ষিত ছিল। সমাধিগুলির মধ্যে থাকা পণ্যগুলি প্রাচীন জাপানের ক্রমবর্ধমান সমৃদ্ধিকে চিত্রিত করে কারণ ইয়ামাতোর শাসকরা প্রতিবেশী রাষ্ট্রগুলির সাথে উপকরণ এবং ধারণা উভয়ই বাণিজ্য করত। ঢিবিগুলি জাপানি ইতিহাসের কোফুন যুগকে তাদের নাম দিয়েছে যা প্রায় 250 থেকে 538 খ্রিস্টাব্দ জুড়ে রয়েছে।
অবস্থান
কোফুন সমাধিগুলি জাপানের কিনাই অঞ্চলে ছড়িয়ে রয়েছে যার মধ্যে নারা, কিয়োটো এবং ওসাকার গুরুত্বপূর্ণ স্থানগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। বড় কবর ঢিবির ধারণাটি সম্ভবত সমসাময়িক চীন এবং কোরিয়া থেকে ছড়িয়ে পড়েছিল যেখানে তারা সমাজের অভিজাত সদস্যদের কবর দেওয়ার জন্যও নির্মিত হয়েছিল। প্রাচীনতম ঢিবিগুলি নারার দক্ষিণ সমভূমিতে নির্মিত হয়েছিল, তারপরে তারা নারার উপরের পাহাড়ের পশ্চিম ঢালে উপস্থিত হয় এবং অবশেষে, তারা অভ্যন্তরীণ সাগরের (জাপান সাগর) মুখোমুখি পূর্ব তীরে কেন্দ্রীভূত হয়। কোফুন তৈরির অনুশীলনটি শেষ পর্যন্ত জাপান জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে যাতে দ্বীপপুঞ্জে আজ প্রায় 20,000 কবরস্থানের ঢিবি রয়েছে।
ডিজাইন
অনেক প্রাথমিক কোফুন প্রাকৃতিক ঢিবি অন্তর্ভুক্ত করার জন্য নির্মিত হয়েছিল যা পরে তাদের আকার বাড়ানোর জন্য বিকশিত হয়েছিল। খ্রিস্টীয় 5 ম শতাব্দী থেকে, কোফুনের পক্ষে সমতল ভূমিতে নির্মিত হওয়া বেশি সাধারণ ছিল। পূর্ববর্তী উদাহরণগুলি, আনুমানিক 250 খ্রিস্টাব্দ থেকে, বৃত্তাকার তবে পরে কোফুন একটি প্যাটার্ন অনুসরণ করে এবং একটি কীহোল ফর্ম ডিজাইন করে। মাটির ঢিবির ভিতরে একটি পাথরের রেখাযুক্ত কক্ষ রয়েছে যেখানে মৃতের দেহ রাখা হয়েছিল। অনেক সমাধি একটি পরিখা বা অগভীর খাল দ্বারা বেষ্টিত।
সবচেয়ে ছোট কোফুনগুলি প্রায় 15 মিটার ব্যাস, কিবি অঞ্চলের 140 টির মধ্যে অনেকগুলি 27 মিটারেরও বেশি উঁচু এবং 335 মিটার দীর্ঘ, যখন সমস্ত কোফুনের মধ্যে বৃহত্তমটি 80 একরেরও বেশি জায়গা জুড়ে থাকতে পারে। একটি দৈত্যাকার কোফুন হ'ল সম্রাট ওজিন (রাজত্বকাল 270-310 খ্রিস্টাব্দ) যা 415 মিটার দীর্ঘ এবং 35 মিটার লম্বা। সবচেয়ে বড় সমাধিগুলির মধ্যে আরেকটি হ'ল ওজিনের উত্তরসূরি সম্রাট নিন্টোকুর, যা আধুনিক ওসাকা প্রিফেকচারেও অবস্থিত। এটি 823 মিটার দীর্ঘ এবং তিনটি পরিখা দ্বারা বেষ্টিত। নিন্টোকু ঐতিহ্যগতভাবে চতুর্থ শতাব্দীতে (313-399 খ্রিস্টাব্দ) রাজত্ব করেছিলেন এবং তার কোফুন সম্পূর্ণ হতে 20 বছর সময় নিয়েছিল বলে জানা যায়, তবে ঢিবিটি কখনও খনন করা হয়নি।
বৃহত্তম অভ্যন্তরীণ সমাধিটি মিয়াজিদাকে কোফুনের অন্তর্গত, যা বিশ্বাস করা হয় যে মুনাকাটা নো কিমি তোকুজেনের অবশিষ্টাংশ রয়েছে। চেম্বারটি দৈর্ঘ্যে 22 মিটারেরও বেশি এবং এটি 4.8 মিটার লম্বা পাথরের স্ল্যাব দিয়ে নির্মিত।
অভ্যন্তর চেম্বারের জন্য আরেকটি নির্মাণ কৌশল কুরোজুকার কাছে 3 য় শতাব্দীর নাকায়াম ওতসুকা কোফুনে দেখা যায় । এই চেম্বারটি 7.5 মিটার দীর্ঘ এবং 1.4 মিটার প্রশস্ত এবং 1.5 মিটার পুরু প্রাচীর সহ ছোট অবতল অ্যান্ডেসাইট পাথর দিয়ে নির্মিত। দেয়ালগুলি উল্লম্বভাবে আধা মিটার উচ্চতা পর্যন্ত উঠে যায় এবং তারপরে পাথরগুলি ধীরে ধীরে ভিতরের দিকে ওভারল্যাপ করে দুই মিটার উঁচু একটি কর্বেলযুক্ত ছাদ তৈরি করে। মেঝেটি শক্ত কাদামাটির (অন্যান্য ঢিবিতে এটি নুড়ি থেকে তৈরি) এবং মৃতকে একটি কাঠের কফিনের ভিতরে রাখা হয়েছিল যা খননের সময় বেশিরভাগ ক্ষেত্রে ভেঙে গিয়েছিল। চেম্বারটি বালুকাময় এবং কাদামাটির বিকল্প স্তরগুলিতে আচ্ছাদিত ছিল এবং তারপরে শিং কাপড়ের একটি স্তর দিয়ে আচ্ছাদিত ছিল যা লাল এবং কালো ব্যান্ড দিয়ে রঞ্জিত করা হয়েছিল। এই ভিতরের ঢিবিটি তখন আরও বড় ঢিবি তৈরি করার জন্য আরও মাটি দিয়ে আচ্ছাদিত করা হয়েছিল। অন্যান্য অনেক সমাধির মতো, বাইরের মাটির ঢালগুলিতে প্রায় এক মিটার পুরু পাথরের স্তর ছিল, সম্ভবত নিকাশী সরবরাহ করতে এবং অভ্যন্তরীণ চেম্বারটিকে উপাদানগুলি থেকে রক্ষা করার জন্য।
কোফুন নির্মাণের জন্য যে বিস্ময়কর শ্রমের প্রয়োজন ছিল এবং তাদের মধ্যে আবিষ্কারগুলি থেকে বোঝা যায় যে তারা সামাজিক অভিজাতদের সমাধিস্থল ছিল, সম্ভবত প্রথমে কেবল প্রধান এবং তাদের নিকটবর্তী পরিবার। এইভাবে সম্মানিত ব্যক্তিদের মধ্যে অ-প্রধান অন্তর্ভুক্ত ছিল তা খ্রিস্টাব্দ 6 ম শতাব্দী থেকে নির্মিত ছোট স্কেল কোফুন দ্বারা প্রস্তাবিত হয়।কোফুন খ্রিস্টীয় 7 ম শতাব্দী থেকে অদৃশ্য হয়ে যায়, সম্ভবত বৌদ্ধধর্মের বর্ধিত প্রভাব এবং দাফনের পরিবর্তে শ্মশানের অনুশীলনকে নির্দেশ করে। কোফুন শক্তি এবং সম্পদের একটি সহজেই দৃশ্যমান প্রদর্শন ছিল, তবে এই কাজটি এখন বৌদ্ধ মন্দিরগুলির নির্মাণ ও রক্ষণাবেক্ষণের জন্য অভিজাতদের অর্থায়ন দ্বারা পরিবেশন করা হয়েছিল।
নিদর্শন
সমাধিগুলিতে ব্রোঞ্জের অস্ত্র (তলোয়ার, বর্শা এবং তীরের মাথা) এবং আয়নার মতো মূল্যবান কবর সামগ্রী ছিল। এছাড়াও সাধারণ ম্যাগাটামা, কমা আকৃতির রত্ন বা পালিশ করা মূল্যবান পাথর, যা জাপান এবং কোরিয়া উভয়ের জন্য সাধারণ, যা জীবন এবং উর্বরতার প্রতীক হতে পারে। খ্রিস্টীয় 5 ম শতাব্দী থেকে, লোহার পণ্য রয়েছে - অস্ত্র, বর্ম, কৃষি সরঞ্জাম - স্যাডল এবং ঘোড়ার ফাঁদ যেমন অলঙ্কৃত লাগাম এবং ঘোড়ার মুখোশ, যা এমন একটি সংস্কৃতির ইঙ্গিত দেয় যেখানে যোদ্ধা ঘোড়া আরোহীরা সমাজে আধিপত্য বিস্তার করতে পারে। মৃৎশিল্প এবং গিল্ট-ব্রোঞ্জের মুকুট, গিল্ট-ব্রোঞ্জের জুতা, সোনা ও রূপার অলঙ্কার এবং গহনা সবই প্রাচীন কোরিয়া এবং চীনের প্রভাব প্রদর্শন করে এবং তাদের পূর্ব এশীয় প্রতিবেশীদের সাথে জাপানের বর্ধিত যোগাযোগ এবং বাণিজ্যের পরে শাসকদের বৃহত্তর সমৃদ্ধি প্রদর্শন করে। নারা সমভূমির দক্ষিণে তাকামাতসুজুকার একটি সমাধিতে কোরিয়ান টুমুলিতে পাওয়া দেয়াল-চিত্রকর্মের অনুরূপ চিত্র রয়েছে।
সমাধিগুলির উপরে সারি সারি এবং তাদের পরিধির চারপাশে সিরামিক মূর্তি স্থাপন করা হয়েছিল যা হানিওয়া নামে পরিচিত। এগুলি পোড়ামাটি দিয়ে তৈরি এবং মানুষ, প্রাণী, বাড়ি এবং সাধারণ সরল সিলিন্ডারের রূপ নিতে পারে। তারা উচ্চতায় 1 থেকে 1.5 মিটার পর্যন্ত যে কোনও জায়গায় পরিমাপ করে। তাদের কার্যকারিতা জানা যায়নি, তবে কফুনের অভিভাবক হিসাবে একটি ভূমিকা - হয় সমাধিস্থ আত্মার জন্য বা সেই একই আত্মা থেকে জীবিতদের রক্ষা করার সম্ভাবনা রয়েছে বলে মনে হয়। অনেক দূর থেকে তারা হয়তো কবরের এলাকাকে পবিত্র বলে চিহ্নিত করেছিল।
This content was made possible with generous support from the Great Britain Sasakawa Foundation.
