লিপি একটি ভাষার লিখিত অভিব্যক্তি। কিউনিফর্ম, প্রথম স্ক্রিপ্টটি মেসোপটেমিয়ার সুমেরে উদ্ভাবিত হয়েছিল, প্রায় 3600/3500 খ্রিস্টপূর্বাব্দ; হায়ারোগ্লিফিক্স মিশরের প্রারম্ভিক রাজবংশীয় যুগের কিছু আগে (প্রায় 3150-2613 খ্রিস্টপূর্বাব্দ); এবং বৈদিক যুগে ভারতে সংস্কৃত (প্রায় 1500 থেকে প্রায় 500 খ্রিস্টপূর্বাব্দ)। লেখালেখি পরে অন্যান্য সংস্কৃতি দ্বারা গৃহীত হয়েছিল, যা সভ্যতার বিকাশকে সক্ষম করেছিল।
লেখার আবিষ্কারের পূর্ববর্তী সময়টি প্রাগৈতিহাসিক হিসাবে পরিচিত, যখন মানুষের চিন্তাভাবনা এবং কর্মের কোনও লিখিত রেকর্ড ছিল না। প্রত্নতাত্ত্বিকরা কবর সামগ্রী, চীনের বানপো ভিলেজ বা স্কটল্যান্ডের স্কারা ব্রে, গুহার দেয়ালে চিত্র এবং প্রাচীন আবর্জনার স্তূপের মতো শারীরিক প্রমাণের মাধ্যমে এই যুগটি পুনর্গঠন করেছেন। স্ক্রিপ্ট আবিষ্কারের পরে, একটি সভ্যতার একটি লিখিত ইতিহাস পরিপূরক এবং স্পষ্ট করার জন্য উপলব্ধ হয়েছিল যে লোকেরা কীভাবে বাস করেছিল এবং চিন্তাভাবনা করেছিল এবং একসাথে, এটি আধুনিক বিশ্বকে তার ইতিহাস সরবরাহ করে।
স্ক্রিপ্ট সহজ থেকে আরও জটিল লেখার সিস্টেম থেকে বিকশিত হয়েছে:
- পিক্টোগ্রাফিক (কোনও বস্তু, শব্দ বা বাক্যাংশের জন্য একটি প্রতীক)
- আইডিওগ্রাফিক (কোনও বস্তু বা ধারণার জন্য একটি প্রতীক, যেমন শতাংশের জন্য চিহ্ন% চিহ্ন)
- লোগোগ্রাফিক (একটি সম্পূর্ণ শব্দ বা বাক্যাংশের জন্য একটি প্রতীক)
- ফোনোগ্রাফিক (একটি শব্দের প্রতিনিধিত্বকারী একটি প্রতীক)
- বর্ণানুক্রমিক (বস্তু এবং ধারণার প্রতিনিধিত্বকারী শব্দ গঠনের জন্য ব্যবহৃত 100 টিরও কম চিহ্ন (অক্ষর)
শেষ তিনটি আজও লিখিত ভাষাগুলিতে ব্যবহৃত হয়, যেমন চীনা (লোগোগ্রাফিক), রাশিয়ান (ফোনোগ্রাফিক) এবং ইংরেজি (বর্ণানুক্রমিক)। মেসোপটেমিয়া, মিশর বা সিন্ধু সভ্যতা প্রথম লিপি আবিষ্কার করেছিল কিনা তা নিয়ে পণ্ডিতরা বিতর্ক চালিয়ে যাচ্ছেন, তবে সাধারণভাবে, এটি সুমেরে থেকে উদ্ভূত হয়েছিল বলে বোঝা যায়। একবার আবিষ্কৃত হওয়ার পরে, এটি যোগাযোগ, বাণিজ্য সম্পর্কিত রেকর্ড-কিপিং এবং ধর্মীয় বিশ্বাসের জন্য অন্যান্য সভ্যতা দ্বারা বিকশিত হয়েছিল, তবে সময়ের সাথে সাথে, এটি মানব অবস্থার প্রতিটি দিক সংরক্ষণ করতে আসবে।
মেসোপটেমিয়া এবং লিপির জন্ম
স্ক্রিপ্ট প্রথম আবিষ্কার করা হয়েছিল সুমেরে প্রায় 3600/3500 খ্রিস্টপূর্বাব্দে এবং প্রায় 3200 খ্রিস্টপূর্বাব্দে উরুক শহরে সংশোধিত হয়েছিল। যদিও সিন্ধু সভ্যতার লোকদের (প্রায় 7000 থেকে প্রায় 600 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) কখনও কখনও প্রথম হিসাবে উদ্ধৃত করা হয়, সিন্ধু লিপিটি পাঠোদ্ধার করা হয়নি, এবং প্রাচীনতম শিলালিপিগুলি প্রায় 3500 খ্রিস্টপূর্বাব্দের পরে প্রারম্ভিক হরপ্পা যুগের (প্রায় 5500-2800 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) মধ্য বা শেষের অংশে রয়েছে। ততক্ষণে, প্রোটো-কিউনিফর্ম স্ক্রিপ্ট ইতিমধ্যে মেসোপটেমিয়ায় আবিষ্কৃত হয়েছিল, পাশাপাশি সিলিন্ডার সীল নামে পরিচিত ইমপ্রেশন স্ট্যাম্পগুলি, প্রায় 7600-6000 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। পণ্ডিত স্টিফেন বার্টম্যান মেসোপটেমিয়ায় লিপির উৎপত্তি সম্পর্কে মন্তব্য করেছেন:
এর প্রভাব যতই বিশাল এবং চিত্তাকর্ষক ছিল, লেখার উত্স ছিল সহজ এবং নম্র। পৃথিবী নিজেই তার জন্মস্থান ছিল: এর নদীগুলির পাশে পাওয়া কাদামাটি লেখার জন্য ছোট বালিশের মতো ট্যাবলেট তৈরি করার জন্য হাতে আকার দেওয়া হয়েছিল, যখন নদীর তীরে বেড়ে ওঠা নলগুলি সরঞ্জামে পরিণত হয়েছিল।
কাণ্ডের উপরের এবং নীচের অংশগুলি সুন্দরভাবে কেটে ফেলার সাথে সাথে, নলটি একটি স্টাইলাসে পরিণত হয়েছিল এবং একটি ত্রিভুজাকার ক্রস-বিভাগ অর্জন করেছিল যা নরম কাদামাটিতে চাপ দেওয়া যেতে পারে। ওয়েজ-আকৃতির ইনডেন্টেশনগুলি পরে এই লেখার শৈলীর জন্য একটি নামের জন্ম দেয়, "কিউনিফর্ম", ল্যাটিন শব্দ "কিউনিয়াস" থেকে ওয়েজের জন্য।
(144)
প্রাচীন মেসোপটেমিয়ায় বাণিজ্য থেকে উদ্ভূত চাহিদা পূরণের জন্য স্ক্রিপ্ট আবিষ্কার করা হয়েছিল, যেমনটি বার্টম্যান নোট করেছেন:
একটি বিষয় প্রায় নিশ্চিত: প্রয়োজনীয়তা ছিল আবিষ্কারের জননী। খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ সহস্রাব্দের কাছাকাছি প্রতিটি সংস্কৃতি অর্থনৈতিকভাবে এবং রাজনৈতিকভাবে জটিল হয়ে ওঠার সাথে সাথে রেকর্ড রাখার উপায় হিসাবে লেখালেখি তৈরি করা হয়েছিল। প্রতিটি জাতি তার নিজস্ব প্রাকৃতিক পরিবেশে শিক্ষিত হওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় কাঁচামাল খুঁজে পেয়েছিল।
(144)
এটি উরুক যুগে (প্রায় 4000-3100 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) শুরু হয়েছিল এবং প্রারম্ভিক দ্বারা সম্পূর্ণরূপে বিকশিত হয়েছিল মেসোপটেমিয়ায় রাজবংশীয় যুগ (প্রায় 2900-2350/2334 খ্রিস্টপূর্বাব্দ)। এডুব্বা ("ট্যাবলেটগুলির ঘর") ছিল স্ক্রিপিট স্কুল যেখানে স্ক্রিপ্ট শেখানো হত এবং আরও পরিমার্জিত করা হত যাতে প্রায় 2600 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, সাহিত্য উত্পাদিত হয়েছিল এবং দৈনন্দিন জীবনের ক্রিয়াকলাপগুলি রেকর্ড করা হয়েছিল। বিশ্বের প্রাচীনতম দার্শনিক গ্রন্থ শুরুপ্পাগের নির্দেশাবলী সাধারণত প্রায় 2000 খ্রিস্টপূর্বাব্দে নির্ধারিত হয় তবে এটি প্রায় 2600 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মতো পুরানো হতে পারে এবং বীর-রাজা গিলগামেশের প্রথম আবির্ভাব প্রায় 2150 খ্রিস্টপূর্বাব্দে।
লেখাটি একটি নৈপুণ্য হিসাবে বিকশিত হওয়ার সাথে সাথে এর নিজস্ব পৃষ্ঠপোষক দেবতার প্রয়োজন ছিল, প্রথমে সুমেরীয় দেবী নিসাবা এবং পরে ব্যাবিলনীয় দেবতা নবু হিসাবে কল্পনা করা হয়েছিল। অন্যান্য সভ্যতার মতো এই দেবদেবীরা স্ক্রিপ্টে ধারণাগুলি ক্যাপচার করার এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের কাছ থেকে শেখার জন্য সংরক্ষণ করার ক্ষমতা দিয়ে লেখকদের অনুপ্রাণিত বলে মনে করা হয়েছিল। যে কোনও সংস্কৃতিতে স্ক্রিপ্ট লেখা এবং পড়ার ক্ষমতা অত্যন্ত সম্মানিত ছিল এবং এখন সাহিত্য হিসাবে পরিচিত কাজগুলি নিয়মিতভাবে ঐশ্বরিক অনুপ্রেরণা এবং নির্দেশনার জন্য দায়ী করা হয়েছিল, যেমন পণ্ডিত উইল ডুরান্ট উল্লেখ করেছেন:
সাহিত্য তার নাম সত্ত্বেও অক্ষরের চেয়ে প্রথম শব্দ; এটি কেরানি মন্ত্র বা যাদুমন্ত্র হিসাবে উদ্ভূত হয়, সাধারণত পুরোহিতদের দ্বারা আবৃত্তি করা হয় এবং স্মৃতি থেকে স্মৃতিতে মৌখিকভাবে প্রেরণ করা হয়। রোমানরা যেমন কবিতা নামে পরিচিত কারমিনা, এর অর্থ শ্লোক এবং কবজ উভয়ই; ওড, গ্রীকদের মধ্যে, মূলত একটি যাদু বানান বোঝায়; ইংরেজ রুন এবং লে এবং জার্মান মিথ্যা ছিল। ছন্দ এবং ছন্দ, সম্ভবত, প্রকৃতি এবং শারীরিক জীবনের ছন্দ দ্বারা প্রস্তাবিত, স্পষ্টতই যাদুকর বা শামানদের দ্বারা তাদের শ্লোকগুলির যাদুমন্ত্র সংরক্ষণ, প্রেরণ এবং উন্নত করার জন্য বিকশিত হয়েছিল।
এই পবিত্র উত্স থেকে, কবি, বক্তা এবং ইতিহাসবিদকে আলাদা এবং ধর্মনিরপেক্ষ করা হয়েছিল: রাজার সরকারী প্রশংসক বা দেবতার আইনজীবী হিসাবে; রাজকীয় কাজের রেকর্ডার হিসাবে ইতিহাসবিদ; মূলত পবিত্র মন্ত্রের গায়ক হিসাবে কবি, বীরত্বপূর্ণ কিংবদন্তির প্রণেতা এবং সংরক্ষক এবং সংগীতশিল্পী যিনি তার গল্পগুলি সাধারণ এবং রাজাদের নির্দেশের জন্য সংগীতে রেখেছিলেন।
(77)
মেসোপটেমিয়ার লেখক তার সাহিত্যকর্মের জন্য সর্বাধিক পরিচিত ছিলেন প্রধান পুরোহিত এনহেদুয়ানা (প্রায় 2300 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), আক্কাদের সারগনের কন্যা (সার্গন দ্য গ্রেট, রাজত্ব 2334-2279 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), বিশ্বের প্রথম লেখক যিনি নাম দ্বারা পরিচিত। প্রাথমিকভাবে, সুমেরীয় ভাষা লেখার জন্য কিউনিফর্ম লিপি ব্যবহার করা হয়েছিল, তবে আক্কাদীয় যুগের সময় এবং পরে (2350/2334-2154 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), এটি আক্কাদীয় এবং পরবর্তীকালে মেসোপটেমিয়ার সভ্যতার অন্যান্য ভাষা লিখতেও কাজ করেছিল।
মিশরীয় হায়ারোগ্লিফিক্স
লিপির বিকাশের এই একই দৃষ্টান্ত অন্যান্য প্রাচীন সংস্কৃতিতে দেখা যায়। প্রাচীন মিশরে, এটি দূরপাল্লার বাণিজ্যে পণ্যের তথ্য পৌঁছে দেওয়ার জন্যও উদ্ভাবিত হয়েছিল। প্রাচীনতম চিত্রগত লেখাটি মিশরের প্রাক-রাজবংশীয় যুগের (প্রায় 6000 থেকে প্রায় 3150 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এবং প্রারম্ভিক রাজবংশীয় যুগের মধ্যে হায়ারোগ্লিফিক লিপিতে বিকশিত হয়েছিল, যা সমাধিতে পাওয়া অফার তালিকার আকারে প্রমাণিত।
মেসোপটেমিয়ার মতো, মিশরীয়রা দেবতাদের লেখার উপহারের কৃতিত্ব দিয়েছিল এবং তাদের সাহিত্যিক দেবতা ছিলেন থোথ এবং সেশাত। সেশাত কেবল মিশরীয় লেখকদের অনুপ্রাণিত করেননি, তাদের রচনাগুলি একটি স্বর্গীয় গ্রন্থাগারে রেখেছিলেন, যেখানে সেগুলি অনন্তকালের জন্য সংরক্ষণ করা হবে বলে মনে করা হত, অমরত্বের উপায় হিসাবে লেখার বিশ্বাসকে উত্সাহিত করেছিল। একজনের কাজের মাধ্যমে অনন্ত জীবনের আশা কেবল সেই লেখকের জন্য উন্মুক্ত ছিল যিনি সত্যের চেতনায় লিখেছিলেন বা অন্য কথায়, যিনি এই বিষয়ে অবহিত ছিলেন এবং যার কাজ সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের স্বীকৃতিকে উত্সাহিত করেছিল। পণ্ডিত মার্গারেট বানসন মন্তব্য করেছেন:
[প্রাচীন মিশরে, থোথ লিপি তৈরি করেছিলেন। তিনি যাদুতে দক্ষ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিলেন এবং সারা দেশে সমস্ত লেখকদের পৃষ্ঠপোষক হয়েছিলেন। থোথ হোরাস কিংবদন্তিতে উপস্থিত হন এবং প্রতিটি যুগে তাকে এমন দেবতা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল যিনি "সত্যকে ভালবাসতেন এবং ঘৃণ্যতাকে ঘৃণা করতেন"।
(বুনসন, 264)
তবে মিশরীয় লেখকরা আদৌ কিছু লিখতে পারার আগে, তাদের লেখার জন্য কিছু দরকার ছিল। প্রারম্ভিক মিশরীয় চিত্রগুলি পাথরের উপর খোদাই করা হয়েছিল এবং সমাধিতে আঁকা হয়েছিল এবং প্রাথমিক হায়ারোগ্লিফিক লিপি অন্যান্য উপকরণ আবিষ্কার না হওয়া পর্যন্ত এই একই প্যাটার্ন অনুসরণ করেছিল। বার্টম্যান নোট করেছেন:
ইতিহাসের প্রায় একই সময়ে [সুমেরীয়রা লিপি তৈরি করেছিল], নীল নদের উপত্যকায় লেখার আবিষ্কার হয়েছিল। সেখানে মিশরীয়রা নদীর তীরে প্রচুর পরিমাণে বেড়ে ওঠা একটি উদ্ভিদ ব্যবহার করেছিল, প্যাপিরাস উদ্ভিদ। এর তন্তুযুক্ত সজ্জা থেকে, হাতুড়ি দিয়ে সমতল এবং রোদে শুকিয়ে তারা বিশ্বের প্রথম কাগজ তৈরি করেছিল। প্রকৃতপক্ষে, আমাদের "কাগজ" শব্দটি প্রাচীন শব্দ "প্যাপিরাস" থেকে এসেছে। উদ্ভিদের কাণ্ডের শেষ প্রান্তে আলগা তন্তু থেকে, মিশরীয়রা ব্রাশ তৈরি করেছিল যা তারা কাগজে কালি প্রয়োগ করতে ব্যবহার করেছিল।
(144)
প্রাথমিকভাবে, স্ক্রিপ্ট অফার তালিকা লিখতে ব্যবহৃত হত, মৃতের প্রাপ্য কী ছিল তার একটি তালিকা, তাদের সমাধির দেয়ালে লেখা ছিল। এই তালিকাগুলি বেশ দীর্ঘ হতে পারে এবং প্রায়শই ব্যক্তির জীবনের বিবরণ এবং নৈবেদ্য দেওয়ার জন্য প্রার্থনা অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই প্রাথমিক তালিকাগুলি প্যাপিরাসের উপর লেখা প্রথম রচনাগুলি - প্রার্থনা এবং আত্মজীবনী - যা শেষ পর্যন্ত মিশরীয় সাহিত্যে বিকশিত হয়েছিল।
মিশরীয় লেখকদের রচনাগুলি কল্পকাহিনী এবং নন-ফিকশন, ধর্মীয় এবং ধর্মনিরপেক্ষ উভয়ই ছিল, তবে লেখা যে কোনও কিছুতে তারা তাদের বিষয়বস্তুর সত্যতার প্রতিনিধিত্ব করে বলে বোঝা যায়। লেখালেখি মিশরে একটি পবিত্র কারুশিল্প ছিল এবং তাদের লিপিটি মেডু-নেটজার ("দেবতাদের শব্দ") নামে পরিচিত ছিল, যা গ্রীকরা হায়ারোগ্লিফিক্স ("পবিত্র খোদাই") হিসাবে অনুবাদ করেছিল।
চীনা লিপি এবং সংস্কৃত
সত্যের সাথে লেখকের সম্পর্ক, সত্যকে প্রকাশ করা এবং সংরক্ষণ করার জন্য লিপি লেখার সাথে, অন্যান্য সংস্কৃতিতেও একটি ধ্রুবক ছিল। চীনে, প্রাচীনতম লিপিটি শাং রাজবংশের (1600-1046 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) সময় প্রায় 1200 খ্রিস্টপূর্বাব্দে ভবিষ্যদ্বাণী অনুশীলনে ওরাকল হাড়ের ব্যবহারের মাধ্যমে উপস্থিত হয়। পিক্টোগ্রাফের আকারে প্রশ্নগুলি একটি কচ্ছপের খোলস বা কোনও প্রাণীর হাড়ে খোদাই করা হত এবং সেই বস্তুটি তখন তীব্র তাপের সংস্পর্শে আসে। শেল বা হাড়ের ফলস্বরূপ ফাটল ভবিষ্যদ্বাণীকারীকে উত্থাপিত প্রশ্নের উত্তর সরবরাহ করবে।
এই উত্তরটি অবশ্য মরণশীল দেবতার কাছ থেকে আসেনি বরং ঐশ্বরিক জগৎ থেকে এসেছিল এবং তাই একটি স্বীকৃত সত্যও ছিল। এই শুরু থেকে, লিপিটি চীনের কথ্য ভাষার লিখিত অভিব্যক্তিতে বিকশিত হয়েছিল। চারটি প্রাচীনতম চীনা লিপি ছিল:
- জিয়াগুয়েন - পিক্টোগ্রাফিক (ওরাকল হাড়ে ব্যবহৃত)
- দাঝুয়ান - চিত্রগত তবে আরও পরিমার্জিত, প্রায় 1000-700 খ্রিস্টপূর্বাব্দে বিকশিত হয়েছিল, যা গ্রেটার সীল স্ক্রিপ্ট নামেও পরিচিত
- জিয়াওঝুয়ান - লোগোগ্রাফিক, প্রায় 700 খ্রিস্টপূর্বাব্দে বিকশিত হয়েছিল, যা লেসার সীল লিপি নামেও পরিচিত
- লিশু - লোগোগ্রাফিক, প্রায় 500 খ্রিস্টপূর্বাব্দে বিকশিত হয়েছিল, যা ক্লার্কি স্ক্রিপ্ট নামেও পরিচিত, কারণ এটি সরকারী আমলাদের দ্বারা ব্যবহৃত হত
পরবর্তী স্ক্রিপ্টগুলির মধ্যে রয়েছে কাইশু, জিংশু এবং কাওশু, সমস্ত কিন রাজবংশ (221-206 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এবং হান রাজবংশ (206 খ্রিস্টপূর্বাব্দ-220 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এর সময় বিকশিত হয়েছিল। মিশর এবং মেসোপটেমিয়ার মতো, চীনা লেখকদের তাদের লেখায় সত্যের প্রতিনিধিত্ব করার প্রত্যাশা করা হয়েছিল, যার অর্থ বিষয় সম্পর্কে অবহিত হওয়া এবং তাই, যে কোনও সংস্কৃতিতে, একজন লেখক কেবল শিক্ষিত ছিলেন না, উচ্চশিক্ষিতও ছিলেন। জাপান, কোরিয়া, ভিয়েতনাম এবং মঙ্গোলিয়ার খিতান চীনা লিপি গ্রহণ করেছিল, পাশাপাশি তিব্বতের টাঙ্গুট লিপিকে অবহিত করেছিল। লেখালেখি যত ছড়িয়ে পড়ে, ততই শিক্ষিত, সচেতন লেখকের ধারণাও ছড়িয়ে পড়ে।
বৈদিক যুগের বেদ নামে পরিচিত হিন্দু ধর্মগ্রন্থগুলির মধ্যে প্রাচীনতম ঋগ্বেদে সত্যের প্রতিনিধিত্ব এবং দেবতাদের দ্বারা অনুপ্রাণিত লিপির সংক্ষিপ্তসার পাওয়া যায়। ইন্দো-আর্যদের মাধ্যমে ভারতে বিকশিত সংস্কৃত লিপি ("আর্য" যার অর্থ "মুক্ত" বা "মহৎ" এবং জাতির সাথে কোনও সম্পর্ক নেই) এবং বেদ - মহাবিশ্বের আসল শব্দ বলে বিশ্বাস করা হয় - প্রায় 1500 খ্রিস্টপূর্বাব্দে লেখার জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হওয়ার আগে মৌখিক ঐতিহ্য দ্বারা প্রেরণ করা হয়েছিল।
10 টি স্তোত্র বই নিয়ে গঠিত ঋগ্বেদ মানব অস্তিত্বের মৌলিক দার্শনিক প্রশ্নগুলিকে সম্বোধন করে, যার মধ্যে রয়েছে "জীবনের উত্স কী?" এবং "পৃথিবী কীভাবে এলো?" এই প্রশ্নগুলি স্পষ্টভাবে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল এবং বৈদিক যুগের আগে কিছু সময় ধরে তাদের উত্তরগুলি বিতর্কিত হয়েছিল, তবে একবার লিপিটি বিকশিত হয়ে গেলে, লিখিত কাজটি উল্লেখ করা যেতে পারে এবং অন্যগুলি তারপরে ভাষ্য হিসাবে তৈরি করা যেতে পারে। এই প্রক্রিয়ার মাধ্যমে, অন্যান্য বেদগুলির পাশাপাশি তাদের উপর পরবর্তী ভাষ্যও রচিত হয়েছিল। সংস্কৃত ভাষায় চারবাক, জৈন ধর্ম এবং বৌদ্ধধর্মের বিধিবদ্ধ বিশ্বাসের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।
ফিনিসিয়া, গ্রিস ও রোম
প্রাচীন গ্রিকরা তাদের ধর্মীয় বিশ্বাস সংরক্ষণের জন্য প্রথম দিকে লিপি ব্যবহার করত। রৈখিক বি লিপিতে রচিত প্রাচীনতম পরিচিত রচনা রথ ট্যাবলেটস নামে পরিচিত গ্রীক পাঠ্যটি প্রায় 1400-1200 খ্রিস্টপূর্বাব্দে মাইসিনীয় সভ্যতার সময়কালে (প্রায় 1700-1100 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) রয়েছে। অন্য প্রাথমিক গ্রিক লিপি, লিনিয়ার এ স্ক্রিপ্ট, পাঠোদ্ধার করা হয়নি। রথ ট্যাবলেটগুলির ঘর, যদিও কঠোরভাবে একটি ধর্মীয় গ্রন্থ নয়, পরবর্তী ধ্রুপদী যুগের গ্রীক প্যান্থিয়নে প্রদর্শিত অনেক দেবতাদের তালিকা করে।
ফিনিশীয় বর্ণমালা প্রায় 1100 খ্রিস্টপূর্বাব্দে বিকশিত হয়েছিল, যা খ্রিস্টপূর্ব 9 ম-8 তম শতাব্দীতে গ্রীকরা গ্রহণ করেছিল এবং রৈখিক বি লিপিটি প্রতিস্থাপন করেছিল। হোমারের ইলিয়াড এবং ওডিসি, পাশাপাশি ওয়ার্কস অ্যান্ড ডেজ এবং হেসিওডের থিওগনি, সমস্ত খ্রিস্টপূর্ব 8 ম শতাব্দীর সময়ে, গ্রীক বর্ণমালায় লেখা হয়েছিল, যা ফিনিশীয় সিস্টেম দ্বারা অবহিত করা হয়েছিল। হেরোডোটাসের (484-425/413 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) মতে, বর্ণমালাটি ফিনিশিয়ান ক্যাডমাস দ্বারা গ্রিসে আনা হয়েছিল, যিনি প্রথম দিকের গ্রীক নায়ক এবং থিবসের কিংবদন্তি প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে সর্বাধিক পরিচিত:
ফিনিশীয়রা যারা ক্যাডমাসের সাথে গ্রিসে এসেছিল... এই দেশে বসবাস করা শেষ হয়েছিল এবং গ্রীকদের বেশ কয়েকটি কৃতিত্বের সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিল, বিশেষত বর্ণমালা, যা আমি যতদূর বলতে পারি, গ্রীকদের আগে ছিল না। প্রথমে, তারা যে অক্ষরগুলি ব্যবহার করেছিল তা সর্বত্র সমস্ত ফিনিশিয়ানদের মতো ছিল, তবে সময়ের সাথে সাথে শব্দের সাথে তারা চিঠিগুলি লেখার পদ্ধতিও পরিবর্তন করেছিল।
(V.58, ওয়াটারফিল্ড, 324)
গ্রিক বর্ণানুক্রমিক লিপি প্রায় একই সময়ে বিকশিত হয়েছিল এবং ফিনিশীয় পদ্ধতির সাথে এই দুটি রোমের ল্যাটিন লিপিকে অবহিত করেছিল। যদিও ল্যাটিন এবং প্রাচীন মেসোপটেমিয়ার কিউনিফর্ম লিপির মধ্যে কোনও সংযোগ নেই, লিপিতে ভাষার প্রতিনিধিত্বের ধারণাটি সুমের থেকে প্রাচীন ভূমধ্যসাগর জুড়ে এবং অন্যান্য অঞ্চলে (যেমন আফ্রিকা, এশিয়া এবং মেসোআমেরিকা) ছড়িয়ে পড়ে। ল্যাটিন লিপি সংস্কৃত বা কিউনিফর্মের মতো একই উদ্দেশ্যে কাজ করেছিল, যেমন ডুরান্ট নোট করেছেন:
বিভিন্ন ভাষার বাণিজ্যের সাথে সংযুক্ত উপজাতি হিসাবে, রেকর্ড এবং যোগাযোগের কিছু পারস্পরিক বোধগম্য পদ্ধতি পছন্দসই হয়ে ওঠে। সম্ভবত সংখ্যাগুলি প্রাচীনতম লিখিত চিহ্নগুলির মধ্যে ছিল, সাধারণত আঙুলগুলির প্রতিনিধিত্বকারী সমান্তরাল চিহ্নের আকার গ্রহণ করে; আমরা এখনও তাদের আঙুল বলি যখন আমরা তাদের অঙ্ক হিসাবে বলি। পাঁচ, জার্মান ফুনফ এবং গ্রীক পেন্টের মতো শব্দগুলি একটি মূলে ফিরে যায় যার অর্থ হাত; সুতরাং রোমান সংখ্যাগুলি আঙুলগুলি নির্দেশ করে, 'ভি' একটি প্রসারিত হাতের প্রতিনিধিত্ব করে এবং 'এক্স' কেবল দুটি 'ভি' তাদের বিন্দুতে সংযুক্ত ছিল। শুরুতে লেখালেখি ছিল অঙ্কনের একটি রূপ, একটি শিল্প।
(76)
স্ক্রিপ্টের এই শিল্পটি বিশ্বের ইতিহাসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কিছু লেখা তৈরি করতে এসেছিল। গিলগামেশের মহাকাব্য থেকে শুরু করে স্তোত্র থেকে এনহেদুয়ানার ইনান্না থেকে মিশরীয় মৃতদের বই, কনফুসিয়াসের অ্যানালেক্টস, মহাভারত ও ভগবত-গীতা, ভার্জিলের এনিড এবং মেসোপটেমিয়া, মিশর, চীন, গ্রিস, ভারত, রোম এবং প্রাচীন সংস্কৃতির অন্যান্য সমস্ত সংস্কৃতির মানুষের দ্বারা রচিত বাণিজ্য চুক্তি, চিঠিপত্র এবং অন্যান্য রচনা বিশ্ব, স্ক্রিপ্ট কেবল যোগাযোগই নয়, অতীতের সংরক্ষণ এবং সংরক্ষণও একজনের সংস্কৃতি প্রতিষ্ঠা করে।
উপসংহার
স্ক্রিপ্ট মানব অবস্থার সবচেয়ে গভীর এবং সবচেয়ে ব্যবহারিক দিকগুলি যোগাযোগ করার জন্য কাজ করেছে। দূরত্ব পেরিয়ে যোগাযোগের সহজ প্রয়োজন থেকে, লেখার ব্যবস্থাগুলি এমন একটি মাধ্যম হয়ে ওঠে যার মাধ্যমে লোকেরা অতীতের জ্ঞান, দুর্দান্ত অগ্রগতি, হতাশা এবং বিপর্যয় সংরক্ষণ করে, বর্তমানকে পূর্ববর্তী ঘটনাগুলি সম্পর্কে পড়ার মাধ্যমে এবং পুরানো কণ্ঠস্বর থেকে শুনে অতীত থেকে শেখার সম্ভাবনা সরবরাহ করে, যেমন বার্টম্যান নোট করেছেন:
লেখালেখির আবিষ্কার ছিল মেসোপটেমিয়ার অন্যতম সেরা অর্জন। এটি সমাজের সংগঠন ও পরিচালনাকে সহজতর করেছিল এবং প্রধান হাতিয়ার হিসাবে কাজ করেছিল যার মাধ্যমে একটি জটিল সভ্যতা অস্তিত্ব লাভ করতে পারে। অবশেষে, এটি এমন একটি মাধ্যম হয়ে ওঠে যার মাধ্যমে জনগণের সম্মিলিত অভিজ্ঞতা এবং প্রজ্ঞা ট্রান্সজেনারেশনালভাবে প্রেরণ করা হয়েছিল। যদিও মেসোপটেমিয়ার ভাষা এবং লিপিগুলি শেষ পর্যন্ত বিলুপ্ত হয়ে যায়, তবে এর লেখার আবিষ্কার আধুনিক বিশ্বের সবচেয়ে স্থায়ী উত্তরাধিকার হিসাবে টিকে ছিল।
(144)
একটি লিখন পদ্ধতি সভ্যতার বিকাশের জন্য প্রয়োজনীয় পাঁচটি কারণের মধ্যে একটি হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়। যদিও বর্তমান সময়ে প্রায়শই গ্রহণ করা হয়, স্ক্রিপ্ট মানুষকে শেখার এবং গড়ে তোলার জন্য একটি অতীত সরবরাহ করে মানবতার অগ্রগতির জন্য অত্যাবশ্যক ছিল, একই সময়ে, সম্পূর্ণ নতুন ধারণাগুলি প্রবর্তন এবং সংরক্ষণ করা বা সহস্রাব্দ ধরে জিজ্ঞাসা করা প্রশ্নগুলি অন্বেষণ করে।
মেসোপটেমিয়া এবং প্রাচীন মিশরের মাটির ফলক এবং নল থেকে শুরু করে আধুনিক দিনের ইমেল এবং ইবুক পর্যন্ত, স্ক্রিপ্ট একজনকে অন্যের সাথে চিন্তাভাবনা যোগাযোগ করতে দেয় যা দূরত্বে এবং এমন জায়গাগুলির মধ্যে যা লেখকরা নিজেরাই কখনও দেখতে পায় না। প্রাচীন লোকদের কাছে, এটি দেবতাদের কাছ থেকে শ্রদ্ধার সাথে পালন করার জন্য একটি উপহার ছিল এবং বর্তমান সময়ে অনেকের কাছে এটি রয়ে গেছে।
