সুমেরীয়রা দক্ষিণ মেসোপটেমিয়ার (আধুনিক দক্ষিণ ইরাক) লোক ছিল যাদের সভ্যতা প্রায় 4000 এবং 1750 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে বিকশিত হয়েছিল। তাদের নামটি এই অঞ্চল থেকে এসেছে, যা প্রায়শই - এবং ভুলভাবে - একটি "দেশ" হিসাবে উল্লেখ করা হয়। যাইহোক, সুমের কখনই একটি সংহত রাজনৈতিক সত্তা ছিল না, তবে নগর-রাজ্যগুলির একটি অঞ্চল ছিল, যার প্রত্যেকটির নিজস্ব রাজা ছিল।
আধা-পৌরাণিক সুমেরীয় রাজার তালিকা (প্রায় 2112 থেকে প্রায় 2004 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) দাবি করে যে, যখন দেবতাদের দ্বারা পৃথিবীতে রাজত্ব প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তখন এটি স্বর্গ থেকে এরিদু শহরে নেমে এসেছিল, যা শহরের সাথে আইনশৃঙ্খলার ধারণাগুলিকে যুক্ত করেছিল, এমন একটি দৃষ্টান্ত যা সুমেরীয় সভ্যতা জুড়ে অব্যাহত থাকবে।
সুমের আক্কাদের উত্তরাঞ্চলের দক্ষিণাঞ্চলীয় প্রতিরূপ ছিল, যার লোকেরা সুমেরকে তার নাম দিয়েছিল, যার অর্থ "সভ্য রাজাদের দেশ"। সুমেরীয়রা নিজেরাই তাদের অঞ্চলটিকে কেবল "ভূমি" বা "কালো মাথাযুক্ত লোকদের ভূমি" হিসাবে উল্লেখ করেছিল।
সুমেরীয়রা বর্তমান সময়ে অনেক গুরুত্বপূর্ণ উদ্ভাবন, আবিষ্কার এবং ধারণার জন্য দায়ী ছিল। তারা মূলত দিন এবং রাতকে 12 ঘন্টার সময়কালে, ঘন্টাকে 60 মিনিটে এবং মিনিটকে 60 সেকেন্ডে ভাগ করে সময় "আবিষ্কার" করেছিল। তাদের অন্যান্য উদ্ভাবন এবং আবিষ্কারগুলির মধ্যে রয়েছে প্রথম শহর, লেখালেখি, স্কুল, গ্রেট ফ্লাডের গল্পের প্রাচীনতম সংস্করণ এবং অন্যান্য বাইবেলের আখ্যান, প্রাচীনতম বীরত্বপূর্ণ মহাকাব্য, সরকারী আমলাতন্ত্র, স্মৃতিসৌধ স্থাপত্য এবং সেচ কৌশল। তারাই প্রথম এতগুলি "প্রথম" ধারণা করেছিল যে তাদের যথাযথভাবে "সভ্যতার উদ্ভাবক" বলা যেতে পারে।
মেসোপটেমিয়ায় আমোরিটদের উত্থান এবং গুটিয়ানদের আক্রমণ এবং তারপরে এলামাইটদের আক্রমণের পরে, সুমেরের অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে যায় এবং কেবল প্রাচীন লেখকদের রচনাগুলিতে রেফারেন্সের মাধ্যমে পরিচিত ছিল, যার মধ্যে বাইবেলের বই আদিপুস্তক লিখেছিলেন। 19 শতকের মাঝামাঝি অবধি সুমের অজানা ছিল, যখন মেসোপটেমিয়ায় খননকার্য তাদের সভ্যতা আবিষ্কার করেছিল এবং তাদের অনেক অবদানকে আলোকিত করেছিল।
উন্নয়ন এবং 39 টি প্রথম
19 শতক জুড়ে, ইউরোপীয় প্রত্নতাত্ত্বিকরা প্রাচীন শহর, সমাধি এবং নিদর্শনগুলির সন্ধানে নিকট প্রাচ্যে নেমে এসেছিলেন। এদের কেউই সুমেরীয় শহরগুলির সন্ধানে মেসোপটেমিয়ায় যায়নি কারণ কেউ জানত না যে সভ্যতার অস্তিত্ব ছিল - তারা বাইবেলে উল্লিখিত সাইটগুলি খনন করতে চাইছিল, যেমন ব্যাবিলন, নিনেভা এবং শিনার নামে একটি রহস্যময় জায়গা - তবে তারা প্রত্যাশার চেয়ে অনেক বেশি পেয়েছিল।
সুমেরীয়রা কোথা থেকে এসেছিল তা কেউ জানে না, তবে প্রায় 2900 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, তারা দক্ষিণ মেসোপটেমিয়ায় দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। আধুনিক পণ্ডিতরা এই অঞ্চলের ইতিহাসকে ছয়টি যুগে বিভক্ত করেছেন:
- উবাইদ যুগ - প্রায় 6500-4000 খ্রিস্টপূর্বাব্দ
- উরুক যুগ - প্রায় 4000-3100 খ্রিস্টপূর্বাব্দ
- প্রারম্ভিক রাজবংশীয় যুগ - প্রায় 2900 থেকে প্রায় 2350/2334 খ্রিস্টপূর্বাব্দ
- আক্কাদীয় যুগ – 2350/2334-2154 খ্রিস্টপূর্বাব্দ
- গুটিয়ান যুগ - প্রায় 2141-2050 খ্রিস্টপূর্বাব্দ
- উর তৃতীয় যুগ (সুমেরীয় রেনেসাঁ নামেও পরিচিত) - প্রায় 2112-2004 খ্রিস্টপূর্বাব্দ
উবাইদ যুগের জনগণের উৎপত্তি অজানা - যেমন তাদের সংস্কৃতি - তবে তারা কিছু কৌতূহলী নিদর্শন রেখে গেছে এবং সম্ভবত প্রথম সম্প্রদায়গুলি প্রতিষ্ঠা করেছিল যা পরবর্তী শহরগুলিতে বৃদ্ধি পেয়েছিল এবং উরুক যুগে নগর-রাজ্যে বিকশিত হয়েছিল। প্রারম্ভিক রাজবংশীয় যুগে রাজাদের উত্থান, সরকার ও আমলাতন্ত্র প্রতিষ্ঠা এবং ভূমি ও জলের অধিকারের জন্য সুমেরীয় নগর-রাজ্যগুলির মধ্যে দ্বন্দ্ব দেখা যায়। সুমেরীয় শহরগুলি পর্যায়ক্রমে একক রাজার অধীনে একত্রিত হয়েছিল, যেমন কিশের এনেম্বারেসির ক্ষেত্রে, যিনি ইতিহাসের প্রথম রেকর্ড করা যুদ্ধে এলামের বিরুদ্ধে সুমেরকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, প্রায় 2700 খ্রিস্টপূর্বাব্দ। সুমেরীয়রা বিজয়ী হয়েছিল এবং এলাম শহরগুলি লুণ্ঠন করেছিল।
পরবর্তী রাজা এনাটাম প্রায় 2500 খ্রিস্টপূর্বাব্দে এলামের কিছু অংশ পুনরায় দখল করেছিলেন এবং লুগালজাগেসি প্রায় 2330 খ্রিস্টপূর্বাব্দে একই কাজ করেছিলেন, তবে এই রাজারা কখনই সুমেরীয় নগর-রাজ্যগুলি পুরোপুরি নিয়ন্ত্রণ করতে পারেননি। অবশেষে সুমেরকে আক্কাদের সারগন (রাজত্ব 2334-2279 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) দ্বারা জয় করা হয়েছিল, যিনি এটিকে তার বহুজাতিক সাম্রাজ্যের মূল করে তুলেছিলেন। তিনি প্রতিটি শহরে শক্তিশালী পদে বিশ্বস্ত কর্মকর্তাদের স্থাপন করে এই অঞ্চলের নিয়ন্ত্রণ বজায় রেখেছিলেন - যার মধ্যে রয়েছে তার কন্যা এনহেদুয়ানা (প্রায় 2300 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), দেবী ইনান্নার প্রধান পুরোহিত উর (নাম দ্বারা পরিচিত বিশ্বের প্রথম লেখক হিসাবে তার নিজের অধিকারে বিখ্যাত)।
আক্কাদীয় সাম্রাজ্য গুটিয়ানদের আক্রমণের আগ পর্যন্ত এই অঞ্চলটি ধরে রেখেছিল, যারা উর-নাম্মু (রাজত্ব প্রায় 2112 থেকে প্রায় 2094 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এবং তার পুত্র শুলগি (প্রায় 2094 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে প্রায় 2046 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) দ্বারা বিতাড়িত না হওয়া পর্যন্ত শাসন করেছিল, যারা তথাকথিত সুমেরীয় রেনেসাঁর জন্য দায়ী ছিল, যা আক্কাদীয় এবং গুটিয়ান বিজয়ের পরে সুমেরীয় সংস্কৃতির পুনর্জন্ম দেখেছিল।
সুমেরীয় শহরগুলি, বিজয়ের আগে এবং পরে, বাণিজ্য থেকে সমৃদ্ধ হয়েছিল। শহরগুলির আপেক্ষিক স্থিতিশীলতা সাংস্কৃতিক বৃদ্ধি, উদ্ভাবন এবং উদ্ভাবনকে উত্সাহিত করেছিল। পণ্ডিত স্যামুয়েল নোয়া ক্রেমার তার আইকনিক রচনা হিস্ট্রি বিগিনস অ্যাট সুমের-এ বিশ্বের 39 টি "প্রথম" অন্বেষণ করেছেন যা সুমেরীয়দের সাথে উদ্ভূত হয়েছিল:
- প্রথম স্কুল
- 'অ্যাপল পালিশিং' এর প্রথম ঘটনা
- কিশোর অপরাধের প্রথম ঘটনা
- প্রথম 'স্নায়ুযুদ্ধ'
- প্রথম দ্বিকক্ষবিশিষ্ট কংগ্রেস
- প্রথম ইতিহাসবিদ
- কর হ্রাসের প্রথম ঘটনা
- প্রথম 'মূসা'
- প্রথম আইনি নজির
- প্রথম ফার্মাকোপিয়া
- প্রথম 'কৃষকের পঞ্জিকা'
- ছায়া-গাছের বাগানে প্রথম পরীক্ষা
- মানুষের প্রথম কসমোগনি এবং কসমোলজি
- প্রথম নৈতিক আদর্শ
- প্রথম 'চাকরি'
- প্রথম প্রবাদ ও প্রবাদ
- প্রথম প্রাণী উপকথা
- প্রথম সাহিত্য বিতর্ক
- বাইবেলের প্রথম সমান্তরাল
- প্রথম 'নূয়া'
- পুনরুত্থানের প্রথম গল্প
- প্রথম 'সেন্ট জর্জ'
- সাহিত্য ঋণের প্রথম ঘটনা
- মানুষের প্রথম বীরত্বপূর্ণ যুগ
- প্রথম প্রেমের গান
- প্রথম গ্রন্থাগার ক্যাটালগ
- মানুষের প্রথম স্বর্ণযুগ
- প্রথম 'অসুস্থ' সমাজ
- প্রথম লিটার্জিক বিলাপ
- প্রথম মশীহ
- প্রথম দূরপাল্লার চ্যাম্পিয়ন
- প্রথম সাহিত্য চিত্রকল্প
- প্রথম যৌন প্রতীক
- প্রথম ম্যাটার ডলোরোসা
- প্রথম ঘুমপাড়ানি গান
- প্রথম সাহিত্য প্রতিকৃতি
- প্রথম এলিজি
- লেবার পার্টির প্রথম বিজয়
- প্রথম অ্যাকোয়ারিয়াম
সুমেরীয়রা শহরটির ধারণাটিও আবিষ্কার করেছিল এবং "বিশ্বের প্রাচীনতম শহর" উপাধির অন্যতম দাবিদার হলেন সুমেরীয় উরুক। সুমেরে প্রতিষ্ঠিত প্রাচীনতম শহরগুলি হ'ল:
- এরিদু
- উরুক
- তোমার
- লারসা
- ইসিন
- আদাব
- কুল্লাহ
- নিপ্পুর
- কিশ
শহরের কেন্দ্রস্থল ছিল মন্দির কমপ্লেক্স, যা দুর্দান্ত জিগুরাট দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল, যা বাইবেলের টাওয়ারের পরবর্তী গল্পকে অনুপ্রাণিত করবে। প্রতিটি শহরের নিজস্ব প্রতিরক্ষামূলক দেবতা ছিল যারা মন্দিরে বাস করত, নাগরিকদের সুরক্ষা এবং গাইড করতেন, তবে সুমেরীয়দের জন্য, এরিদু শহর - এবং এর দেবতা এনকি - একটি বিশেষ স্থান দখল করেছিল।
প্রথম শহর
যদিও আধুনিক প্রত্নতত্ত্ব প্রতিষ্ঠিত করেছে যে উরুক মেসোপটেমিয়ার প্রাচীনতম শহর, সুমেরীয়রা নিজেরাই বিশ্বাস করেছিল যে বিশ্বের প্রথম শহর ছিল এরিদু, যার সভাপতিত্ব করেছিলেন তাদের জ্ঞান এবং জলের দেবতা এনকি, যিনি এটি জলময় জলাভূমি থেকে উত্থাপিত করেছিলেন এবং দেশে রাজত্ব এবং শৃঙ্খলার ধারণা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এনকি দ্বারা এরিদু প্রতিষ্ঠাকে বাইবেলের ইডেন গার্ডেনের সাথে তুলনীয় এক ধরণের স্বর্ণযুগ হিসাবে দেখা হয়েছিল দেবতাদের আবাসস্থল এবং সভ্যতা পরিচালনা করার নিয়মগুলির জন্মস্থান (মেহ নামে পরিচিত)। পণ্ডিত গোয়েন্ডলিন লেইক নোট করেছেন:
মেসোপটেমিয়ার ইডেন একটি বাগান নয় বরং একটি শহর, যা জল দ্বারা বেষ্টিত শুষ্ক ভূমির একটি টুকরো থেকে গঠিত। প্রথম ভবনটি একটি মন্দির ... এভাবেই মেসোপটেমিয়ার ঐতিহ্য শহরগুলির বিবর্তন এবং কার্যকারিতা উপস্থাপন করেছিল এবং এরিডু পৌরাণিক দৃষ্টান্ত সরবরাহ করে। বাইবেলের ইডেনের বিপরীতে, যা থেকে পতনের পরে মানুষকে চিরতরে নির্বাসিত করা হয়েছিল, এরিদু একটি বাস্তব জায়গা হিসাবে রয়ে গেছে, পবিত্রতায় উদ্বুদ্ধ কিন্তু সর্বদা অ্যাক্সেসযোগ্য।
(2)
এরিদুর "পতন" মানবতার পাপের সাথে কোনও সম্পর্ক ছিল না, তবে মেসোপটেমিয়ার অন্যতম জনপ্রিয় দেবী ইনান্নার চতুরতার সাথে। ইনান্না এবং জ্ঞানের দেবতা কবিতায়, দেবী তার শহর উরুক থেকে তার বাবা এনকির বাড়ি এরিদুতে ভ্রমণ করেন এবং তাকে বসতে এবং তার সাথে কয়েকটি পানীয় পান করার জন্য আমন্ত্রণ জানান। তিনি মদ্যপান করার সাথে সাথে আরও বেশি হাসিখুশি হয়ে ওঠেন, তিনি আনন্দের সাথে মেহটি তার মেয়ের হাতে তুলে দেন। একবার তিনি তাদের সবাইকে জড়ো করার পরে, তিনি তার জাহাজের দিকে ছুটে যান এবং তাদের উরুকে নিয়ে আসেন, এইভাবে তার শহরটি শীর্ষস্থানীয় এবং এরিডুকে হ্রাস করে। আধুনিক যুগের পণ্ডিতরা বিশ্বাস করেন যে এই পৌরাণিক কাহিনীটি একটি কৃষি সংস্কৃতি (এরিদু দ্বারা প্রতীকী) থেকে উরুক দ্বারা প্রতীক নগর উন্নয়নে স্থানান্তরের প্রতিক্রিয়া হিসাবে উদ্ভূত হয়েছিল, যা এই অঞ্চলের সবচেয়ে শক্তিশালী শহরগুলির মধ্যে একটি।
সরকার
ধর্ম মানুষের জীবনে সম্পূর্ণরূপে সংহত হয়েছিল এবং সরকার ও সামাজিক কাঠামোকে অবহিত করেছিল। সুমেরীয়রা বিশ্বাস করত যে দেবতারা বিশৃঙ্খলা থেকে শৃঙ্খলা তৈরি করেছিলেন এবং জীবনে ব্যক্তির ভূমিকা ছিল দেবতাদের সাথে সহকর্মী হিসাবে কাজ করা যাতে বিশৃঙ্খলা আর না আসে। দেবতারা নিজেরাই পরে তাদের নিজস্ব কাজকে বিপরীত করবে - বিশ্বকে বিশৃঙ্খলার দিকে ফিরিয়ে আনবে - যখন মানবতার কোলাহল এবং ঝামেলা সহ্য করা খুব বড় হয়ে ওঠে।
এরিদু জেনেসিস নামে পরিচিত সুমেরীয় কাজটি ( প্রায় 2300 খ্রিস্টপূর্বাব্দে রচিত এবং এরিডুর ধ্বংসাবশেষে পাওয়া যায়) হ'ল মহা বন্যার গল্পের প্রাচীনতম সংস্করণ যা পরে আট্রাহাসিস, গিলগামেশের মহাকাব্য এবং আদিপুস্তকের বইয়ে পুনরায় বলা হয়েছিল। এটি বর্ণনা করে যে দেবতারা কীভাবে বন্যার মাধ্যমে মানবজাতিকে ধ্বংস করেছিল, একজন ব্যক্তি ব্যতীত, জিউসুদ্রা, যখন এনকি তাকে একটি সিন্দুক তৈরি করতে এবং সমস্ত ধরণের দুটি প্রাণী উদ্ধার করতে বলেছিলেন তখন তাকে উদ্ধার করা হয়েছিল। পরবর্তীতে, দেবতারা অনুতপ্ত হন এবং মানব জনসংখ্যাকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য এবং তাদের বিরক্তিকর প্রবণতাগুলি সীমিত করার জন্য দৃঢ় সংকল্প করেন, পৃথিবীতে মৃত্যু এবং রোগ প্রবর্তন করে; এর ফলে শৃঙ্খলা পুনঃপ্রতিষ্ঠা করা হয় এবং মানব জীবন ও উচ্চাকাঙ্ক্ষার একটি সীমা নির্ধারণ করা হয়।
দেবতারা আশা করেছিলেন যে মানুষ শৃঙ্খলা বজায় রাখতে সহায়তা করার জন্য তাদের জীবন ব্যবহার করবে এবং এর মধ্যে একসাথে কাজ করার উপায় খুঁজে বের করা অন্তর্ভুক্ত ছিল। সুমেরীয়রা তাদের স্বতন্ত্রতা নিয়ে অত্যন্ত গর্বিত ছিল, যা প্রতিটি শহরের পৃষ্ঠপোষক দেবতাদের উত্থান এবং বিরতিহীন প্রতিদ্বন্দ্বিতা এবং দ্বন্দ্ব দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল, তবে দেবতাদের দ্বারা সাধারণ মঙ্গলের স্বার্থে এটি একপাশে সরিয়ে রাখার প্রয়োজন ছিল। ক্রেমার লিখেছেন:
যদিও সুমেরীয়রা ব্যক্তি এবং তার কৃতিত্বের উপর একটি উচ্চ মূল্য নির্ধারণ করেছিল, সেখানে একটি অত্যধিক কারণ ছিল যা ব্যক্তি এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে একইভাবে সহযোগিতার একটি শক্তিশালী মনোভাবকে উত্সাহিত করেছিল: তার কল্যাণের জন্য সেচের উপর সুমেরের সম্পূর্ণ নির্ভরতা - প্রকৃতপক্ষে, এর অস্তিত্বের জন্য। সেচ একটি জটিল প্রক্রিয়া যার জন্য সাম্প্রদায়িক প্রচেষ্টা এবং সংগঠন প্রয়োজন। খাল খনন করে ক্রমাগত মেরামত করতে হয়েছিল। পানি সংশ্লিষ্ট সকলের মধ্যে সমানভাবে ভাগ করে দিতে হবে। এটি নিশ্চিত করার জন্য, স্বতন্ত্র জমির মালিক বা এমনকি একক সম্প্রদায়ের চেয়েও শক্তিশালী একটি শক্তি বাধ্যতামূলক ছিল: অতএব, সরকারী প্রতিষ্ঠানের বৃদ্ধি এবং সুমেরীয় রাষ্ট্রের উত্থান।
(সুমেরীয়, 5)
সুমেরীয় রাজার তালিকা সমস্ত রাজাকে দেয়, বিশ্বের শুরুতে ফিরে যায় যখন দেবতারা প্রথম এরিদুতে রাজত্ব প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। প্রত্নতাত্ত্বিকভাবে প্রত্যয়িত প্রথম রাজা হলেন এটানা, যিনি "যিনি সমস্ত জমিকে স্থিতিশীল করেছিলেন" (সুমেরীয়, 43) এবং কবিতার নায়ক হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে ইটানার মিথ। তালিকাটি তখন কালানুক্রমিকভাবে চলে যায় - প্রায়শই রাজাদের জন্য অসম্ভব দীর্ঘ তারিখ সহ - প্রায় 2100 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্য দিয়ে রাজাদের রাজত্ব পর্যন্ত।
সুমেরীয় নগর-রাষ্ট্র একজন রাজা দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, লুগাল (আক্ষরিক অর্থে "বড় মানুষ"), যিনি অন্যান্য অনেক দায়িত্বের মধ্যে জমির চাষের তদারকি করেছিলেন এবং পৃথিবীতে তাদের ইচ্ছা সম্পন্ন হয়েছে তা নিশ্চিত করার জন্য দেবতাদের কাছে বাধ্য ছিলেন। লুগাল প্রাথমিকভাবে একটি "পরিবারের" প্রধান ছিলেন - একটি ঘনিষ্ঠভাবে বাঁধা সম্প্রদায় যা তাদের সংস্থানগুলি একত্রিত করেছিল - এবং গৃহস্থালী ধারণাটি শহরগুলির অন্তর্নিহিত শক্তি কাঠামো হিসাবে অব্যাহত থাকবে।
শহরগুলির উত্থান এবং কৃষি উদ্ভাবনের বিকাশের সাথে, সুমেরীয়রা মানুষের জীবনযাত্রার ধরন পরিবর্তন করেছিল এবং চিরকালের জন্য বেঁচে থাকবে। পণ্ডিত পল ক্রিওয়াকজেক মন্তব্য করেছেন:
এটি মানব ইতিহাসের একটি বিপ্লবী মুহূর্ত ছিল। [সুমেরীয়রা] সচেতনভাবে বিশ্বকে পরিবর্তন করার চেয়ে কম লক্ষ্য ছিল না। তারাই প্রথম এই নীতি গ্রহণ করেছিল যা ইতিহাস জুড়ে অগ্রগতি এবং অগ্রগতিকে চালিত করেছে এবং এখনও আধুনিক সময়ে আমাদের বেশিরভাগকে অনুপ্রাণিত করে: এই বিশ্বাস যে এটি মানবতার অধিকার, তার মিশন এবং তার ভাগ্য, প্রকৃতিকে রূপান্তর এবং উন্নতি করা এবং তার প্রভু হয়ে ওঠা।
(20)
অবদান ও পতন
সুমেরীয়দের শহরগুলি প্রসারিত হয়েছিল এবং যখন তাদের আরও জায়গা এবং আরও বেশি সম্পদের প্রয়োজন হয়েছিল, তখন তারা অন্যদের কাছ থেকে সেগুলি নিয়েছিল। উরুক যুগে, সংস্কৃতিটি দ্রুত বিকশিত হয়েছিল, সম্ভবত সবচেয়ে বড় আবিষ্কারটি প্রায় 3600-3500 খ্রিস্টপূর্বাব্দে লেখার আবির্ভাব এবং প্রায় 3200 খ্রিস্টপূর্বাব্দে এর পরিমার্জনের সাথে শেষ হয়েছিল। প্রাথমিক লেখাটি বাণিজ্যে দীর্ঘ-দূরত্বের যোগাযোগের প্রয়োজনীয়তার প্রতিক্রিয়া হিসাবে বিকশিত হয়েছিল এবং "দুটি ভেড়া - পাঁচটি ছাগল - কিশ" এর মতো মৌলিক তথ্য প্রচার করেছিল যা সেই সময়ে প্রেরকের কাছে যথেষ্ট পরিষ্কার ছিল তবে দুটি ভেড়া এবং পাঁচটি ছাগল কিশ শহর থেকে আসছে বা যাচ্ছে কিনা তা প্রাপককে অবহিত করার ক্ষমতার অভাব ছিল। তারা জীবিত ছিল নাকি মৃত, এবং তাদের উদ্দেশ্য কী। লিখিত যোগাযোগের এই প্রাথমিক প্রচেষ্টা অবশেষে লেখার ব্যবস্থায় বিকশিত হয়েছিল যা গিলগামেশের মহাকাব্য, এনহেদুয়ানার ইনান্নার স্তোত্র এবং সাহিত্যের আরও অনেক দুর্দান্ত কাজের মতো রচনা তৈরি করবে।
সুমেরীয় ভাষা মেসোপটেমিয়ার লিঙ্গুয়া ফ্রাঙ্কা হয়ে ওঠে এবং কিউনিফর্ম নামে পরিচিত লিখন পদ্ধতি প্রতিষ্ঠা করে, যা পরে অন্যান্য ভাষা রেকর্ড করতে ব্যবহৃত হবে। গোয়েনডোলিন লেইক মন্তব্য করেছেন:
[সুমেরের] পলল সমভূমির আরও সমজাতীয় সাংস্কৃতিক দিগন্ত একটি নির্দিষ্ট বাগধারায় লেখার বিকাশে অভিব্যক্তি খুঁজে পায়। কেন সুমেরীয় ভাষা লেখার মাধ্যমে প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল তা এখনও অনিশ্চিত। মেসোপটেমিয়া কখনই ভাষাগত বা জাতিগতভাবে সমজাতীয় ছিল না এবং প্রাথমিক গ্রন্থগুলির ব্যক্তিগত নামগুলি স্পষ্টভাবে দেখায় যে সুমেরীয় ব্যতীত অন্যান্য ভাষাগুলি সেই সময়ে কথিত ছিল।
(65)
প্রারম্ভিক রাজবংশীয় যুগে সুমেরীয় ভাষা লিখিত ভাষা হিসাবে সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং সুমেরীয় সংস্কৃতি, ধর্ম, স্থাপত্য এবং সভ্যতার অন্যান্য উল্লেখযোগ্য দিকগুলিও ছিল। সুমেরীয়দের সাহিত্য পরবর্তী লেখকদের, বিশেষত বাইবেল রচনা করা লেখকদের প্রভাবিত করবে, কারণ তাদের আদাপার মিথ, এরিডু জেনেসিস এবং আট্রাহাসিসের গল্পগুলি ইডেন গার্ডেন, মনুষ্যের পতন এবং মহা বন্যার পরবর্তী বাইবেলের বিবরণগুলি অবহিত করবে। এনহেদুয়ানার কাজগুলি পরবর্তী লিটার্জির মডেল হয়ে উঠবে, মেসোপটেমিয়ার প্রাণীর উপকথাগুলি ঈসপ দ্বারা জনপ্রিয় হবে এবং গিলগামেশের মহাকাব্য ইলিয়াড এবং ওডিসির মতো কাজগুলিকে অনুপ্রাণিত করবে।
শহরের মন্দিরে বসবাসকারী দেবতাদের ধারণা, পাশাপাশি সুমেরীয় জিগুরাটের আকৃতি এবং আকার, পিরামিডের মিশরীয় বিকাশ এবং তাদের নিজস্ব দেবতা সম্পর্কে তাদের বিশ্বাসকে প্রভাবিত করেছিল বলে মনে করা হয়। সময়ের সুমেরীয় ধারণা, পাশাপাশি তাদের লিখন পদ্ধতি অন্যান্য সভ্যতাও গ্রহণ করেছিল। সুমেরীয় সিলিন্ডার সীল - ব্যক্তিগত পরিচয়ের একজন ব্যক্তির চিহ্ন - প্রায় 612 খ্রিস্টপূর্বাব্দ এবং আসিরিয়ান সাম্রাজ্যের পতন পর্যন্ত মেসোপটেমিয়ায় ব্যবহৃত ছিল। আক্ষরিক অর্থে সভ্যতার এমন কোনও ক্ষেত্র ছিল না যেখানে সুমেরীয়রা কিছু অবদান রাখেনি, তবে তাদের সমস্ত শক্তি সত্ত্বেও, তাদের সংস্কৃতি পতনের অনেক আগে থেকেই হ্রাস পেতে শুরু করেছিল।
সুমেরীয় সভ্যতা প্রায় 1750 খ্রিস্টপূর্বাব্দে এলামাইটদের দ্বারা এই অঞ্চলে আক্রমণের সাথে ভেঙে পড়ে। শুলগি অফ উর 2083 খ্রিস্টপূর্বাব্দে তার লোকদের এই জাতীয় আক্রমণ থেকে রক্ষা করার জন্য একটি বিশাল প্রাচীর তৈরি করেছিলেন, তবে যেহেতু এটি উভয় প্রান্তে নোঙ্গর করা হয়নি, তাই এটি সহজেই চারপাশে হাঁটতে পারত - যা আক্রমণকারী আমোরিকরা করেছিল। তবুও, ইমোরীয়রা বাবিলনে ক্ষমতা পাওয়ার পর থেকেই এই সংস্কৃতি তার স্বায়ত্তশাসন ধরে রাখার জন্য লড়াই করে আসছিল।
সাংস্কৃতিক প্রভাবের একটি পরিবর্তন - অনেক ক্ষেত্রে প্রমাণিত হলেও উল্লেখযোগ্যভাবে, মেসোপটেমিয়ান প্যান্থিয়নের পুরুষ-মহিলা অনুপাতের মধ্যে - ব্যাবিলনে সেমিটিক আমোরিটদের ক্ষমতার উত্থানের সাথে এসেছিল এবং বিশেষত, হাম্মুরাবির রাজত্বকালে (1792-1750 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), যিনি সুমেরীয় ধর্মতাত্ত্বিক মডেলকে সম্পূর্ণরূপে বিপরীত করেছিলেন একটি সর্বোচ্চ পুরুষ দেবতা মারদুককে অন্য সকলের উপরে উন্নীত করার জন্য। দেবীদের জন্য উত্সর্গীকৃত মন্দিরগুলি দেবতাদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল এবং যদিও দেবীদের মন্দিরগুলি ধ্বংস করা হয়নি, তারা প্রান্তিক ছিল।
একই সময়ে, নারীদের অধিকার - যা ঐতিহ্যগতভাবে পুরুষদের সমান ছিল - হ্রাস পেয়েছে, যেমন মহান সুমেরীয় শহরগুলিও হ্রাস পেয়েছে। জলবায়ু পরিবর্তন এবং চলমান দ্বন্দ্বের সাথে ভূমি এবং নগর সম্প্রসারণের অত্যধিক ব্যবহার শহরগুলির পতনের প্রাথমিক কারণ হিসাবে উদ্ধৃত করা হয়েছে। মহিলা দেবদেবীর মর্যাদার অবনতি এবং নারীর অধিকারের মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্কটি কখনই পর্যাপ্তভাবে ব্যাখ্যা করা হয়নি - এটি অজানা যে কোনটি প্রথমে এসেছিল - তবে এটি এমন একটি সংস্কৃতির পতনের একটি বিবরণ, যা সর্বদা নারীদের উচ্চ সম্মান দিয়েছিল। প্রায় 1750 খ্রিস্টপূর্বাব্দে এলামাইটরা আক্রমণ করার সময়, সুমেরীয় সংস্কৃতি ইতিমধ্যে অবনতি হয়েছিল এবং এলামাইটরা কেবল প্রক্রিয়াটি শেষ করেছিল।
আবিষ্কার
সুমেরীয়রা আজ বিশ্ব সংস্কৃতিতে অসংখ্য অবদানের জন্য স্বীকৃত, তবে এটি একটি মোটামুটি সাম্প্রতিক উন্নয়ন। তাদের ইতিহাস কয়েক শতাব্দী ধরে বালির নীচে চাপা পড়ে ছিল, এবং তাই প্রাচীন রচনায় তাদের কোনও উল্লেখ পণ্ডিতদের দ্বারা ভুল বোঝা হয়েছিল কারণ ইঙ্গিতগুলির জন্য কোনও পরিচিত রেফারেন্স ছিল না। উদাহরণস্বরূপ, বাইবেলের আদিপুস্তকের বইয়ে শিনার ভূমি মেসোপটেমিয়ার কিছু অঞ্চলকে ইঙ্গিত করে বোঝা যায়, তবে সেই রেফারেন্সের তাৎপর্য ততক্ষণ বোঝা যায়নি যতক্ষণ না পণ্ডিতরা জানতেন না যে সুমেরের ভূমি - বাইবেলের শিনার - এর মতো কোনও জায়গা কখনও বিদ্যমান ছিল।
এই পরিস্থিতিটি 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে নাটকীয়ভাবে পরিবর্তিত হয়েছিল যখন পশ্চিমা প্রতিষ্ঠান এবং সমাজগুলি বাইবেলের আখ্যানগুলি সমর্থন করার জন্য শারীরিক প্রমাণের সন্ধানে নিকট প্রাচ্যে অভিযান প্রেরণ শুরু করেছিল। যদি শিনারের মতো কোনও দেশের অস্তিত্ব ছিল, তা হলে এর ধ্বংসাবশেষ - বাইবেলে উল্লিখিত অন্য কোনও কাঠামো এবং শহরগুলির সাথে - আবিষ্কার করা যেতে পারে।
এই সময়ে, বাইবেলকে বিশ্বের প্রাচীনতম বই এবং সম্পূর্ণ মৌলিক বই হিসাবে বিবেচনা করা হত। এডেন গার্ডেন, মানুষের পতন এবং মহাপ্লাবনের গল্পটি ইহুদি-খ্রিস্টান ঐতিহ্যের একমাত্র সত্য ঈশ্বর দ্বারা সরাসরি লেখা বা অনুপ্রাণিত মূল রচনা বলে মনে করা হত। এই অভিযানে প্রেরণ করা প্রত্নতাত্ত্বিক এবং পণ্ডিতদের এই দাবির সমর্থনে শক্ত প্রমাণ খুঁজে পাওয়ার কথা ছিল, তবে পরিবর্তে তারা সম্পূর্ণ অপ্রত্যাশিত কিছু খুঁজে পেয়েছিলেন: সুমেরীয় সভ্যতা।
