ইয়াকুশিজি

জাপানের নারায় অবস্থিত ইয়াকুশিজি মন্দিরটি বৌদ্ধ হোসো সম্প্রদায়ের সদর দফতর এবং দেশের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ মন্দির। মূলত 680 খ্রিস্টাব্দে ফুজিওয়ারা-কিওতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল তবে তারপরে 718 খ্রিস্টাব্দে নারায় স্থানান্তরিত হয়েছিল, এর বিখ্যাত তিনতলা পূর্ব প্যাগোডা আসল। কমপ্লেক্সের অন্যান্য কাঠামোগুলির বেশিরভাগই, যদিও তারা ঐতিহ্যগত নকশা অনুসরণ করে, 16 তম শতাব্দীতে একটি ধ্বংসাত্মক আগুনের পরে 20 শতকে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। কমপ্লেক্সটি প্রারম্ভিক বৌদ্ধ শিল্পের অনেক চমৎকার উদাহরণ নিয়ে গর্ব করে, বিশেষত ব্রোঞ্জ ইয়াকুশি ট্রায়াড যা 690-718 খ্রিস্টাব্দের। ইয়াকুশিজিকে ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসেবে তালিকাভুক্ত করেছে।

ফাউন্ডেশন

ইয়াকুশিজি মন্দিরটি 680 খ্রিস্টাব্দে জাপানের তৎকালীন রাজধানী ফুজিওয়ারা-কিয়োতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এই ধারণাটি সম্রাট টেনমু (রাজত্বকাল 672-686 খ্রিস্টাব্দ) থেকে এসেছিল, যিনি তার স্ত্রী চোখের সমস্যায় গুরুতর অসুস্থ হওয়ার পরে, নিরাময়ের বুদ্ধ ইয়াকুশি নিয়োরাইয়ের সম্মানে একটি মন্দির নির্মিত করতে চেয়েছিলেন। ভাগ্যের একটি অদ্ভুত মোড়ের মধ্যে, টেনমু তার স্ত্রীর আগেই মারা গিয়েছিলেন, তবে পরেরটি, এখন সম্রাজ্ঞী জিতো (রাজত্বকাল 686-697 খ্রিস্টাব্দ) হিসাবে রাজত্ব করছেন, মন্দির প্রকল্পকে সমর্থন করতে থাকেন এবং নির্মাণ 698 খ্রিস্টাব্দে শেষ হয়েছিল।

নারায় স্থানান্তর

আধুনিক কিয়োটো থেকে 30 কিলোমিটার দক্ষিণে নারাকে 710 খ্রিস্টাব্দে জাপানের নতুন রাজধানী করা হয়েছিল, যা এটি 784 খ্রিস্টাব্দ অবধি ধরে ছিল। 9 ম শতাব্দীর আগে প্রাচীন জাপানে রাজধানীগুলি তুলনামূলকভাবে ঘন ঘন স্থানান্তরিত হয়েছিল কারণ যখন কোনও সম্রাট মারা যান, তখন তার উত্তরসূরির পক্ষে একই শহরে থাকা অশুভ বলে মনে করা হত। নারা, তখন হেইজোকিও বা হেইজো নামে পরিচিত, এর কেন্দ্রীয় অবস্থান এবং গুরুত্বপূর্ণ জলপথের সান্নিধ্যের কারণে নির্বাচিত হয়েছিল। জাপানি সম্রাটদের আরেকটি বিশেষত্ব ছিল পুরো বিল্ডিংগুলি তাদের নতুন রাজধানীতে স্থানান্তরিত করা এবং 718 খ্রিস্টাব্দে ইয়াকুশিজি মন্দিরের ক্ষেত্রেও এটি ঘটেছিল। ফুজিওয়ারা এবং নারার মধ্যে দূরত্ব 20 কিলোমিটার (13 মাইল), তবে এটি সম্রাজ্ঞী গেনশোকে (রাজত্বকাল 715-724 খ্রিস্টাব্দ) বাধা দেয়নি, যিনি কেবল মন্দিরটি সরানো হয়নি বরং প্রসারিত করেছিলেন যাতে এটি 'নারার সাতটি মহান মন্দির'গুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে।

ইয়াকুশিজি, বর্তমানে নারার দক্ষিণ-পশ্চিম শহরতলিতে, হোসো বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের প্রধান মন্দির যা গাঞ্জো সানজোর নীতি অনুসারে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, একজন চীনা সন্ন্যাসী যিনি খ্রিস্টীয় 7 ম শতাব্দীতে বাস করেছিলেন এবং যিনি পূর্ব ও মধ্য এশিয়া এবং ভারত জুড়ে ব্যাপকভাবে ভ্রমণ করেছিলেন। প্রাচীন জাপানে বৌদ্ধধর্মের ছয়টি প্রধান সম্প্রদায়ের মধ্যে, হোসোই একমাত্র সম্প্রদায় যা আজও বিদ্যমান।

ভবন

হোন্ডো বা মেইন হল, কখনও কখনও গোল্ডেন হল হিসাবে পরিচিত, একটি কাঠের মেঝে রয়েছে তবে আসলটি সম্ভবত মাটির ছিল। বাইরের অংশটি, 20 শতকের একটি খ্রিস্টীয় পুনর্নির্মাণ, অন্যান্য অনেক বৌদ্ধ মন্দিরের দুর্দান্ত হলগুলির আদর্শ। হোন্ডোর প্রতিটি পাশে একটি চিত্তাকর্ষক প্যাগোডা রয়েছে যা ইয়াকুশি স্টাইল নামে পরিচিত একটি প্রতিসম স্থাপত্য পরিকল্পনায় রয়েছে; মন্দিরটি প্রথম এমন বিন্যাস ছিল। প্রতিটি প্যাগোডায় তিনটি তলা রয়েছে, যদিও, আলংকারিক উদ্দেশ্যে অতিরিক্ত ছাদ (মোকোশি) যুক্ত হওয়ার কারণে, তাদের বাইরে থেকে ছয়তলা রয়েছে বলে মনে হয়। পূর্ব প্যাগোডা (টু-টু), যা অষ্টম শতাব্দীর খ্রিস্টাব্দের, জাপানের অন্যতম সেরা উদাহরণ হিসাবে বিবেচিত হয়, একটি পাথরের প্ল্যাটফর্মের উপর দাঁড়িয়ে রয়েছে এবং 33 মিটার (108 ফুট) উচ্চতায় উঠেছে। প্রতিটি তলায় একটি বালুস্ট্রেড বারান্দা রয়েছে এবং প্যাগোডার ব্রোঞ্জের চূড়া বা ফিলিয়াল 10 মিটার (33 ফুট) উঁচু।

অন্যান্য কাঠামোগুলির মধ্যে রয়েছে টয়েন্ডো (পূর্ব হল) যা প্রথম 13 তম শতাব্দীতে নির্মিত হয়েছিল, হোজোডেন (ট্রেজারি) এবং ডাইকোডো (লেকচার হল) যেখানে একসময় 100 জন সন্ন্যাসী অধ্যয়ন করেছিলেন। অষ্টভুজাকৃতির গেঞ্জো-সানজিওন (সমাধিসৌধ) 1981 খ্রিস্টাব্দে নির্মিত হয়েছিল এবং এতে হোসো সম্প্রদায়ের আধ্যাত্মিক প্রতিষ্ঠাতার অবশিষ্টাংশ রয়েছে, যখন এর পাশে চিত্রকর্ম সম্বলিত একটি হল রয়েছে যা বিখ্যাত শিল্পী ইকুও হিরায়ামা (1930-2009 খ্রিস্টাব্দ) দ্বারা গাঞ্জো সানজোর জীবন দেখায় যিনি সিল্ক রোড ল্যান্ডস্কেপের চিত্রায়নের জন্য সর্বাধিক বিখ্যাত।

ভাস্কর্য

ইয়াকুশিজি পুরো জাপানের কয়েকটি সেরা বৌদ্ধ ভাস্কর্য নিয়ে গর্ব করে। তারকা টুকরোগুলির মধ্যে রয়েছে মূল হলের ভিতরে ইয়াকুশি ট্রায়াড। এই ব্রোঞ্জের মূর্তিগুলি 680 খ্রিস্টাব্দ থেকে 718 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে ঢালাই করা হয়েছিল যখন তারা মূল মন্দিরের সাথে নারায় স্থানান্তরিত হয়েছিল। অলৌকিকভাবে, চিত্রগুলি 16 তম শতাব্দীর ভয়াবহ আগুন থেকে বেঁচে গিয়েছিল, যদিও তারা তাদের গিল্ডিংয়ের বেশিরভাগ অংশ হারিয়েছিল এবং তাই এখন কালো দেখায়। ইয়াকুশি নিওরাইয়ের কেন্দ্রীয় চিত্রটি এক হাতে ওষুধের বোতল ধরে বুদ্ধের নিরাময় দক্ষতার আরও স্বাভাবিক ইঙ্গিত থেকে বিচ্যুত হয়ে একটি ওষুধের সিন্দুকের উপর বসে আছেন। ব্রোঞ্জের বাক্সের রিলিফগুলি, যা পবিত্র প্রাণীদের প্রধান দিকনির্দেশনা এবং বিভিন্ন দানবকে প্রতিনিধিত্ব করে দেখায়, চীনা এবং ভারতীয় বৌদ্ধ শিল্পের একটি উল্লেখযোগ্য প্রভাব দেখায় যখন লতা এবং আঙ্গুরের সীমানা সেই সময়ের জাপানি শিল্পের বৈশিষ্ট্য। ইয়াকুশির চিত্রটি উচ্চতায় 4.3 মিটার (14 ফুট) এবং উভয় পাশে দাঁড়িয়ে থাকা পরিচারক বোধিসত্ত্বরা মাত্র কিছুটা ছোট, 4 মিটার (13 ফুট) পরিমাপ। তিনটি মূর্তিই বড় সোনার আভা দ্বারা সমর্থিত যা জটিলভাবে খোদাই করা হয়েছে এবং এতে বসে থাকা বুদ্ধদের প্রথাগত উচ্চ-ত্রাণ চিত্র অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

শিল্প ইতিহাসবিদ এবং জাপান সরকারের চারুকলার প্রাক্তন কমিশনার আর্নেস্ট এফ ফেনোলোসা ইয়াকুশি ট্রায়াডকে জিওগি নামে পরিচিত মহান জাপানি ভাস্করকে দায়ী করেছেন। মূর্তিগুলি নিজেরাই ফেনোলোসা সাহসের সাথে বলেছেন:

তারা সম্ভবত, পুরো বিশ্বের সেরা স্থায়ী ব্রোঞ্জ মূর্তি... ইয়াকুশিজি গোষ্ঠীকে সামগ্রিকভাবে নিলে, এটি বলা অতিরঞ্জিত বলে মনে হয় না যে এর নান্দনিক মূল্য একাই একজন শিক্ষার্থীকে আমেরিকা থেকে জাপান ভ্রমণের পুরো সময় এবং ব্যয় পরিশোধ করবে। (136)

ইয়াকুশির মূর্তির পিছনে একটি পাথরের ত্রাণ রয়েছে, যা বুদ্ধের পায়ের ছাপ চিত্রিত করে, যা 749 খ্রিস্টাব্দে পবিত্র হয়েছিল। দৈর্ঘ্য 47 সেন্টিমিটার (18.5 ইঞ্চি) পরিমাপ এবং শুভ বৌদ্ধ প্রতীক সহ, এই জাতীয় পদচিহ্নগুলি প্রায়শই মধ্যযুগীয় জাপানের মন্দিরগুলিতে প্রদর্শিত হত। তাদের সাথে এখানে 21 টি শ্লোকের একটি শিলালিপি রয়েছে যা বুদ্ধের প্রশংসা গায় এবং যা মন্দিরে আসা বিশ্বাসীদের দ্বারা জপ করা হয়েছিল।

পূর্ব হলে করুণা এবং সহানুভূতির বোধিসত্ত্ব শো-কানন (ওরফে কোয়ানন বা গুয়ানিন) এর একটি সূক্ষ্ম ব্রোঞ্জের মূর্তি রয়েছে। কোরিয়ান রাজ্য বেকজে (18 খ্রিস্টপূর্বাব্দ - 660 খ্রিস্টাব্দ) এর রাজার কাছ থেকে উপহার বলে মনে করা হয়, যার জাপানের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল, এটি খ্রিস্টীয় সপ্তম শতাব্দীর শেষের দিকে বা প্রথম দিকে নারা যুগের (710-794 খ্রিস্টাব্দ) সময়ের। একটি তিন-স্তরযুক্ত ভিত্তি এবং 1.9 মিটার (6.3 ফুট) লম্বা, আঁকড়ে থাকা পোশাকের সাথে বক্র চিত্রটি তাং রাজবংশের চীন (618-907 খ্রিস্টাব্দ) থেকে গৃহীত পূর্ব এশীয় ভাস্কর্যের শৈলীর একটি সাধারণ উদাহরণ। মূর্তিটি চার শিটেনো অভিভাবকের ভাস্কর্যের মধ্যে দাঁড়িয়ে আছে, কার্ডিনাল দিকনির্দেশের বৌদ্ধ দেবতা।

একটি মূর্তি যা তার মূল বাড়িতে থাকতে সক্ষম হয়নি তা হ'ল কোয়াননের আরেকটি মূর্তি, এটি কাঠ থেকে খোদাই করা হয়েছে। এখন নারা ইম্পেরিয়াল হাউজহোল্ড মিউজিয়ামে প্রদর্শিত হয়েছে, চিত্রটি 8 ম শতাব্দীর এবং এটি নারা যুগের ভাস্কর্যের বৈশিষ্ট্যযুক্ত। চিত্রটির মূল মাথার মুকুটের চারপাশে দশটি ছোট মাথা রয়েছে এবং 1.9 মিটার (6.3 ফুট) লম্বা রয়েছে। বাম হাতে একটি ছোট বাল্ব জার রয়েছে, যখন পোশাকটি সংবেদনশীল কিন্তু শক্ত চেহারার চিত্রটিকে আলিঙ্গন করে।

অবশেষে, ইয়াকুশিজির ট্রেজারি বিল্ডিংয়ে প্রচুর সংখ্যক বৌদ্ধ শিল্পকর্ম রয়েছে যার মধ্যে ভাস্কর্য, চিত্রকর্ম এবং ক্যালিগ্রাফির উদাহরণ রয়েছে। জাপানে প্রচলিত হিসাবে, কিছু মূল্যবান শিল্পকর্ম কেবল বিশেষ অনুষ্ঠানে প্রদর্শিত হয় এবং এটি সম্ভবত সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কাজের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, শণের উপর অষ্টম শতাব্দীর একটি চিত্রকর্ম যা উর্বরতা এবং সৌভাগ্যের বৌদ্ধ দেবতা কিচিজোটেনকে দেখায়, তবে এটি সম্রাজ্ঞী কোমিওর (এল. 701-760 খ্রিস্টাব্দ) মডেল বলে মনে করা হয়।

পরবর্তীকালের ইতিহাস

পশ্চিম প্যাগোডা এবং অন্যান্য বিল্ডিংগুলি, যেমন উল্লিখিত হয়েছে, মেইন হল, ডাইকোডো এবং টইনডো 1528 খ্রিস্টাব্দে একটি বিধ্বংসী আগুনে মূলগুলি ধ্বংস করার পরে তাদের মূল সাইটগুলিতে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। এই কাজটি 20 শতকের আগে পর্যন্ত পরিচালিত হয়নি, যদিও, ইয়াকুশিজি মধ্যবর্তী শতাব্দীতে তার পূর্বের খ্যাতি ফিরে পেতে লড়াই করেছিলেন। পুরো সাইটের একটি বড় আকারের পুনরুদ্ধার প্রকল্প 1971 খ্রিস্টাব্দে শুরু হয়েছিল এবং আজও অব্যাহত রয়েছে।

This content was made possible with generous support from the Great Britain Sasakawa Foundation.