সুমের প্রাচীন মেসোপটেমিয়ার (আধুনিক দক্ষিণ ইরাক এবং কুয়েতের কিছু অংশ) দক্ষিণতম অঞ্চল ছিল, যা দীর্ঘকাল ধরে সভ্যতার আঁতুড়ঘর হিসাবে বিবেচিত হয়। নামটি মেসোপটেমিয়ার উত্তরের ভাষা আক্কাদীয় ভাষা থেকে এসেছে এবং এর অর্থ "সভ্য রাজাদের দেশ"। সুমের লেখালেখি এবং শহরের উন্নয়ন সহ সভ্যতার অনেক 'প্রথম' এর জন্মস্থান হিসাবে স্বীকৃত।
সুমেরীয়রা নিজেদেরকে "কালো মাথার মানুষ" বলে অভিহিত করত এবং তাদের ভূমি, কিউনিফর্ম লিপিতে, কেবল "ভূমি" বা "কালো মাথার লোকদের দেশ" ছিল এবং বাইবেলের আদিপুস্তকের বইয়ে, সুমেরকে শিনার হিসাবে পরিচিত। সুমেরীয় রাজা তালিকা অনুসারে, যখন দেবতারা প্রথম মানুষকে সমাজ চাষের জন্য প্রয়োজনীয় উপহার দিয়েছিলেন, তখন তারা সুমের অঞ্চলে এরিদু শহর প্রতিষ্ঠা করে এটি করেছিলেন। যদিও সুমেরীয় শহর উরুককে বিশ্বের প্রাচীনতম শহর হিসাবে বিবেচনা করা হয়, প্রাচীন মেসোপটেমিয়ানরা বিশ্বাস করত যে এটি এরিদু এবং এখানেই শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং সভ্যতার সূচনা হয়েছিল।
উবাইদ যুগ
সুমের অঞ্চলটি দীর্ঘকাল ধরে 5000 খ্রিস্টপূর্বাব্দে প্রথম বসতি স্থাপন করেছিল বলে মনে করা হয়েছিল। তবে সাম্প্রতিক বছরগুলিতে এই তারিখটি নিয়ে বিতর্কিত হয়েছে এবং এখন মনে করা হয় যে এই অঞ্চলে মানুষের ক্রিয়াকলাপ অনেক আগেই শুরু হয়েছিল। প্রথম বসতি স্থাপনকারীরা সুমেরীয় ছিলেন না বরং অজানা বংশোদ্ভূত লোক ছিলেন যাদেরকে প্রত্নতাত্ত্বিকরা উবাইদ জাতি বলে অভিহিত করেছেন - আল-উবাইদের খননকৃত ঢিবি থেকে, যেখানে নিদর্শনগুলি আবিষ্কৃত হয়েছিল যা প্রথম তাদের অস্তিত্বের প্রমাণ দেয় - বা প্রোটো-ইউফ্রেটিয়ানরা, যা তাদের ইউফ্রেটিস নদীর পূর্ববর্তী বাসিন্দা হিসাবে চিহ্নিত করে।
এই লোকেরা যেই হোক না কেন, তারা ইতিমধ্যে প্রায় 6500-4000 খ্রিস্টপূর্বাব্দের উবাইদ যুগে একটি শিকারী-সংগ্রাহক সমাজ থেকে একটি কৃষিভিত্তিক সমাজে স্থানান্তরিত হয়েছিল। দক্ষিণ ইরাক জুড়ে আল-উবাইদ এবং অন্যান্য সাইট থেকে খননকার্যে উবাইদ লোকদের কাছ থেকে পাথরের সরঞ্জাম যেমন কোদাল, ছুরি এবং অ্যাডজেস এবং মাটির নিদর্শন আবিষ্কার করা হয়েছে যার মধ্যে কাস্তি, ইট, আঁকা মৃৎপাত্র এবং মূর্তি অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই মানুষেরা এই অঞ্চলের সভ্যতার প্রথম এজেন্ট ছিল। সুমেরীয় হিসাবে পরিচিত লোকেরা কখন এই অঞ্চলে প্রবেশ করেছিল তা জানা যায়নি।
সুমেরীয় রাজাদের তালিকা
পণ্ডিত স্যামুয়েল নোয়া ক্রেমারের মতে:
সুমেরের প্রথম শাসক, যার কর্মকাণ্ডগুলি রেকর্ড করা হয়েছে, যদি কেবল সংক্ষিপ্ততম ধরণের বিবৃতিতে রেকর্ড করা হয়, তিনি কিশের ইটানা নামে একজন রাজা, যিনি সম্ভবত খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দের গোড়ার দিকে সিংহাসনে এসেছিলেন। রাজা তালিকায় তাকে এমন ব্যক্তি হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে যিনি সমস্ত জমি স্থিতিশীল করেছিলেন।
(সুমেরীয়, 43)
আধা-পৌরাণিক সুমেরীয় রাজার তালিকা (সংক্ষেপে এসকেএল) একটি কিউনিফর্ম নথি, যা লাগাশ শহরের একজন লেখক দ্বারা লেখা হয়েছিল, আপনার তৃতীয় সময়কালের (প্রায় 2112 থেকে প্রায় 2004 খ্রিস্টপূর্বাব্দ, সম্ভবত প্রায় 2100 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) যা এই অঞ্চলের সমস্ত রাজাদের তালিকা করে এবং তাদের কৃতিত্বগুলি এরিদুতে সভ্যতার শুরু থেকে রাজত্বের মাধ্যমে প্রকাশিত সমাজে শৃঙ্খলার ধারাবাহিকতা দেখানোর প্রয়াসে।
যেহেতু মেসোপটেমিয়ানরা সাধারণভাবে এবং বিশেষত সুমেরীয়রা বিশ্বাস করত যে সভ্যতা বিশৃঙ্খলার উপর দেবতাদের শৃঙ্খলার বিজয়ের ফলাফল, এসকেএল উতু-হেগাল নামে একজন রাজার রাজত্বকে বৈধতা দেওয়ার জন্য তৈরি করা হয়েছিল বলে মনে করা হয় (প্রায় 2119 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে প্রায় 2112 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) তাকে এই অঞ্চলের শাসকদের দীর্ঘ লাইনের মধ্যে সবচেয়ে সাম্প্রতিকতম হিসাবে দেখিয়ে। এসকেএল-এ ইটানার মিথের কেন্দ্রীয় চরিত্র রাজা এটানা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা একটি ঈগলের পিঠে স্বর্গে তার আরোহণের গল্প বলে এবং তালিকায় উল্লিখিত অন্যান্য রাজাদের মতো (তাদের মধ্যে ডুমুজি এবং গিলগামেশ), অতিমানবীয় কীর্তি এবং বীরত্বের জন্য পরিচিত ছিলেন।
ধারণা করা হয়, উতু-হেগাল এসকেএল সৃষ্টির মাধ্যমে নিজেকে এই জাতীয় পূর্ববর্তী নায়ক-রাজাদের সাথে যুক্ত করার চেষ্টা করছিলেন। যেহেতু মেসোপটেমিয়ানরা বিশ্বাস করত যে দেবতারা সবকিছু গতিশীল করেছে এবং শৃঙ্খলা বজায় রাখতে এবং বিশৃঙ্খলা রোধ করার জন্য মানুষকে দেবতাদের সাথে সহকর্মী হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল, তাই এই অঞ্চলের ইতিহাসের প্রথম দিকের লেখকরা তাদের শাসক এবং তাদের দেবতাদের মধ্যে যোগসূত্রের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন, যেমনটি এসকেএল-এ প্রকাশিত হয়েছে, যা এরিদুর প্রথম রাজা থেকে শুরু করে ইসিন-লারসা যুগ পর্যন্ত রাজত্বের অবিচ্ছিন্ন উত্তরাধিকার দেখানোর চেষ্টা করে।
এসকেএলকে একটি নির্ভরযোগ্য প্রাথমিক উত্স হিসাবে বিবেচনা করা হয় না, তবে মানব কৃতিত্বের ইতিহাস লিখতে প্রারম্ভিক সুমেরীয় লেখকদের জন্য খুব কম গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল বলে মনে হয়। ফলস্বরূপ, সুমেরের প্রাথমিক ইতিহাস একটি লিখিত ঐতিহ্যের চেয়ে প্রত্নতাত্ত্বিক এবং ভূতাত্ত্বিক রেকর্ড থেকে বেশি অনুমান করা হয়েছে এবং আধুনিক পণ্ডিতদের কাছে এখনও অনেক তথ্য অনুপলব্ধ।
শহরগুলির উত্থান
যখনই সুমেরীয় সভ্যতা এই অঞ্চলে প্রথম প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, 3600 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, তারা চাকা, লেখা, পালতোলা নৌকা, সেচের মতো কৃষি প্রক্রিয়া এবং শহরের ধারণা আবিষ্কার করেছিল। যদিও চীন এবং সিন্ধু সভ্যতাও বিশ্বের "প্রথম শহরগুলির" সম্মানের জন্য দাবি করেছিল, তবে এটি সাধারণভাবে স্বীকৃত যে প্রাচীনতম শহরগুলি সুমেরে উত্থিত হয়েছিল এবং এর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল এরিদু, উরুক, উর, লারসা, ইসিন, আদাব, কুল্লাহ, লাগাশ, নিপ্পুর এবং কিশ।
পণ্ডিতরা (ক্রেমার, অন্যদের মধ্যে) উল্লেখ করেছেন যে এই নামগুলি সুমেরীয় নয় তবে উবাইদ জনগোষ্ঠী থেকে এসেছে এবং তাই উবাইদ যুগে গ্রাম হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, কেবল উরুক যুগে (প্রায় 4000-3100 খ্রিস্টপূর্বাব্দ)। এই সময়ে সুমেরের অন্যান্য শহরগুলি যা বিকশিত হয়েছিল সেগুলি হ'ল সিপ্পার, শুরুপ্পাক, বাদ-তিবিরা, গিরসু, উম্মা, উরুকাগ, নিনা এবং কিসুরা। সবগুলিই বিভিন্ন আকার এবং পরিধির ছিল, উরুক তার উচ্চতায় বৃহত্তম এবং সবচেয়ে শক্তিশালী।
সুমের শহর প্রতিষ্ঠার সাথে সাথে, তাদের ইতিহাস প্রায় 4000 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে 1750 খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত উন্মোচিত হয়, যখন সুমেররা গুটিয়ান, এলামাইট এবং আমোরাইটদের দ্বারা আক্রমণ করার পরে একটি জাতি হিসাবে অস্তিত্ব বন্ধ করে দেয়। উরুক যুগের মধ্যে বিদেশী ভূমির সাথে বাণিজ্য দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং লেখালেখি পিক্টোগ্রাম থেকে কিউনিফর্ম লিপিতে বিবর্তিত হয়েছিল। এটি মনে করা হয় যে বাণিজ্য লেখার বিকাশের প্রধান অনুপ্রেরণা ছিল, কারণ এখন সুমেরের বণিকদের এবং বিদেশে তাদের এজেন্টদের মধ্যে সঠিক, দীর্ঘ-দূরত্বের যোগাযোগের জন্য কিছু উপায় থাকতে হয়েছিল।
রাজত্বের ধারণাটিও এই সময়ে উত্থিত হয়েছিল এবং সুমেরের নগর-রাজ্যগুলি প্রত্যেকটি রাজা দ্বারা শাসিত হয়েছিল যাকে প্রবীণদের একটি কাউন্সিল (যার মধ্যে পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই অন্তর্ভুক্ত ছিল) দ্বারা সহায়তা করা হয়েছিল। ক্রেমারের মতে, ইটানাকে অনুসরণ করা রাজারা সেমাইট ছিলেন, সুমেরীয় নয়, যেমন কিশের এনমেবারাগেসি। আট রাজার শাসন পাস হওয়ার পরেই এসকেএল-এ সুমেরীয় নামগুলি উপস্থিত হতে শুরু করেনি।
সুমেরে আক্কাদীয় সাম্রাজ্য
মেসোপটেমিয়ার প্রারম্ভিক রাজবংশের যুগ (প্রায় 2900 থেকে প্রায় 2350/2334 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) একজন পুরোহিত-রাজা (এনসি হিসাবে পরিচিত) থেকে রাজার আরও আধুনিক ধারণায় সূক্ষ্ম পরিবর্তন দেখেছিল, যা লুগাল ("বড় মানুষ") নামে পরিচিত। এই সময়ে সুমেরের নগর-রাজ্যগুলি প্রায় 2500 খ্রিস্টপূর্বাব্দে লাগাশের প্রথম রাজবংশের উত্থানের আগ পর্যন্ত আবাদযোগ্য জমি এবং জলের অধিকারের নিয়ন্ত্রণের জন্য লড়াই করেছিল। তাদের রাজা এনুতুমের অধীনে, লাগাশ একটি ছোট সাম্রাজ্যের কেন্দ্র হয়ে ওঠে, যার মধ্যে বেশিরভাগ সুমের এবং প্রতিবেশী এলামের কিছু অংশ অন্তর্ভুক্ত ছিল।
রাজা লুগাল-জাজের অধীনে এই সাম্রাজ্য তখনও বিদ্যমান ছিল যখন একজন যুবক, যিনি পরে রাজার মালী বলে দাবি করেছিলেন, সিংহাসন দখল করেছিলেন। এটি ছিল আক্কাদের সারগন, যিনি আক্কাদীয় সাম্রাজ্য (2350/2334-2154 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, বিশ্বের প্রথম বহুজাতিক সাম্রাজ্য এবং এটি মনে করা হয়, এনানুতুমের নির্ধারিত মডেলের উপর ভিত্তি করে।
আক্কাদীয় সাম্রাজ্য সুমের সহ মেসোপটেমিয়ার সংখ্যাগরিষ্ঠ অঞ্চল শাসন করেছিল, যতক্ষণ না গুটিয়ানরা নামে পরিচিত একটি জাতি উত্তর থেকে (আধুনিক ইরানের অঞ্চল) আক্রমণ করে এবং প্রধান শহরগুলি ধ্বংস করে। গুটিয়ান যুগ (প্রায় 2141 থেকে প্রায় 2050 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) সুমেরীয় ইতিহাসে একটি অন্ধকার যুগ হিসাবে বিবেচিত হয় এবং গুটিয়ানরা পরবর্তী ইতিহাসে সুমেরীয় লেখকদের দ্বারা সর্বজনীনভাবে নিন্দা করা হয়েছিল, যার বেশিরভাগই তাদের দেবতাদের দ্বারা প্রেরিত শাস্তি হিসাবে বিবেচনা করে। ঐতিহাসিকরা সুমেরীয় লেখকদের দাবি নিয়ে বিতর্ক চালিয়ে যাচ্ছেন এবং এটি মনে করা হয় যে জলবায়ু পরিবর্তন আক্রমণের পরিবর্তে আক্কাদের মতো শহরগুলির পতনের কারণ হয়েছিল বা কমপক্ষে আক্রমণের আগে তাদের দুর্বল করেছিল।
সুমেরীয় রেনেসাঁ
সুমেরীয় ইতিহাসের শেষ সময়টি উর তৃতীয় যুগ হিসাবে পরিচিত, যা উর শহরের তৃতীয় রাজবংশের জন্য নামকরণ করা হয়েছে। সংস্কৃতির উল্লেখযোগ্য অগ্রগতির কারণে এই সময়কালটি সুমেরীয় রেনেসাঁ নামেও পরিচিত, যা সভ্য মানব জীবনের প্রায় প্রতিটি দিককে স্পর্শ করে। উর-নাম্মু (প্রায় 2112 থেকে প্রায় 2094 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এবং শুলগি (প্রায় 2094 থেকে প্রায় 2046 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এর রাজারা সাংস্কৃতিক অগ্রগতিকে তাদের প্রশাসনের লক্ষ্য হিসাবে নির্ধারণ করেছিলেন এবং শান্তি বজায় রেখেছিলেন, যা শিল্প ও প্রযুক্তির বিকাশের অনুমতি দিয়েছিল। আপনার তৃতীয় যুগের আগে বা তার সময় আবিষ্কৃত হোক না কেন, আপনার তৃতীয় রাজবংশের সময় সরঞ্জাম, ধারণা এবং প্রযুক্তিগত উদ্ভাবনগুলি ইতিহাসে সুমেরীয়দের সভ্যতার স্রষ্টা হিসাবে সুমেরীয়দের স্থানকে দৃঢ় করেছিল, যা বর্তমানের স্বীকৃত।
স্যামুয়েল নোয়া ক্রেমারের বই হিস্ট্রি বিগিনস অ্যাট সুমেরে, তিনি এই অঞ্চল থেকে ইতিহাসের 39 টি 'প্রথম' তালিকাভুক্ত করেছেন যার মধ্যে রয়েছে প্রথম স্কুল, প্রথম প্রবাদ এবং উক্তি, প্রথম মশীহ, প্রথম নোহ এবং প্লাবনের গল্প, প্রথম প্রেমের গান, প্রথম অ্যাকোয়ারিয়াম, আদালতের মামলায় প্রথম আইনি নজির, মৃত্যুবরণ এবং পুনরুত্থিত দেবতার প্রথম গল্প, প্রথম অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া জপ, প্রথম বাইবেলের সমান্তরাল এবং প্রথম নৈতিক ধারণা। সুমেরীয়রা মূলত সময় আবিষ্কার করেছিল যে তাদের গণনার সেক্সিজেসিমাল সিস্টেম (60 সংখ্যার উপর ভিত্তি করে একটি সিস্টেম) 60 সেকেন্ডের মিনিট এবং 60 মিনিটের ঘন্টা তৈরি করেছিল। তারা রাত এবং দিনকে 12 ঘন্টার সময়কালে বিভক্ত করেছিল, একটি কর্মদিবসের একটি সীমা নির্ধারণ করেছিল, শুরু এবং সমাপ্তির জন্য একটি সময় ছিল এবং ছুটির দিনগুলির ধারণা প্রতিষ্ঠা করেছিল। পণ্ডিত স্টিফেন বার্টম্যান লিখেছেন:
মেসোপটেমিয়ার হাত এখনও প্রথাগত কর্মদিবসের ঘন্টার দৈর্ঘ্য এবং এমনকি আমাদের বৈদ্যুতিন বিনোদনের দৈর্ঘ্য (আধা ঘন্টা বা ঘন্টা টিভি শো) নির্ধারণ করে যখন আমাদের কর্মদিবস বন্ধ হয়ে যায়।
(334)
বার্টম্যান আরও উল্লেখ করেছেন যে কারও রাশিফল পরীক্ষা করার আধুনিক প্রথাটি প্রাচীন সুমের থেকে এসেছে এবং যে জ্যোতিষশাস্ত্রের লক্ষণগুলির অধীনে জন্মগ্রহণ করা হয় তা প্রাচীন মেসোপটেমিয়ানদের দ্বারা প্রথম উল্লেখ করা হয়েছিল এবং নামকরণ করা হয়েছিল।
উর-নাম্মু সুমেরে প্রথম আইনি কোড লিখেছিলেন, যা ব্যাবিলনের হাম্মুরাবির বহু পরে এবং সুপরিচিত কোডের নজির হয়ে ওঠে। পণ্ডিত পল ক্রিওয়াকজেক লিখেছেন:
উর-নাম্মুর সার্বজনীন আইনি ঘোষণাগুলি উরের রাজাদের ঐক্যবদ্ধ ড্রাইভের একটি ভাল উদাহরণ উপস্থাপন করে: জীবনের প্রতিটি দিককে নিয়ন্ত্রণ করার বাধ্যবাধকতা।
(149)
সুমের, উরের তৃতীয় রাজবংশের ঐক্যবদ্ধ শক্তির অধীনে, একটি পিতৃতান্ত্রিক রাষ্ট্রে পরিণত হয়েছিল ("যার অর্থ পিতৃতান্ত্রিক পরিবারের প্যাটার্নে নির্মিত পিতৃতান্ত্রিক পরিবারের প্যাটার্নে নির্মিত", যেমন ক্রিওয়াকজেক নোট করেছেন, 149) যেখানে রাজা পিতা হিসাবে কাজ করেছিলেন যিনি তার সন্তানদের সমৃদ্ধির দিকে সঠিক পথে পরিচালিত করেছিলেন।
উর-নাম্মুর পুত্র শুলগিকে নব্য-সুমেরীয় রাজাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যিনি তার পিতার নীতি অব্যাহত রেখেছিলেন কিন্তু আরও এগিয়ে গিয়েছিলেন। তার লোকদের মুগ্ধ করার এবং তার বাবার কাছ থেকে নিজেকে আলাদা করার প্রয়াসে, শুলগি নিপ্পুরের ধর্মীয় কেন্দ্র এবং রাজধানী শহর উরের মধ্যে 200 মাইল (321.8 কিমি) দৌড়েছিলেন এবং আবার ফিরে এসেছিলেন - একদিনে - উভয় শহরের উত্সবে আনুষ্ঠানিকতা করার জন্য। যদিও কেউ কেউ তাঁর কৃতিত্বের বর্ণনা দেয় স্তোত্রটিকে (শুলগির প্রশংসাসূচক কবিতা) একটি রাজকীয় গর্ব এবং অত্যন্ত অতিরঞ্জিত হিসাবে বিবেচনা করেছেন, পণ্ডিতরা নির্ধারণ করেছেন যে তিনি প্রকৃতপক্ষে তার বিখ্যাত দৌড় তৈরি করতে পারতেন এবং উপরন্তু, এটি শুলগির শাসনের চেতনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল। তাদের প্রজাদের মধ্যে বিস্ময় ও প্রশংসার অনুভূতি তৈরি করা এই সময়ে ঊরের রাজাদের শাসন ক্ষমতার কেন্দ্রবিন্দু ছিল বলে মনে হয়।
সুমেরের পতন ও উত্তরাধিকার
শুলগির রাজত্বকালে, মার্তু বা টিডনাম নামে পরিচিত সেমিটিক-ভাষী উপজাতিদের দূরে রাখার জন্য 155 মাইল (250 কিমি) দীর্ঘ একটি প্রাচীর নির্মিত হয়েছিল, তবে তাদের বাইবেলের নাম আমোরাইটস দ্বারা বেশি পরিচিত। শুলগির পুত্র, নাতি এবং প্রপৌত্র সকলেই প্রাচীরটি সংস্কার ও শক্তিশালী করেছিলেন যাতে তারা যাদেরকে "বর্বর" হিসাবে উল্লেখ করেছিল তাদের সুমের থেকে দূরে রাখতে, তবে বাধাটি অকার্যকর প্রমাণিত হয়েছিল। প্রাচীরটি সঠিকভাবে ম্যান বা রক্ষণাবেক্ষণ করা যায়নি এবং উপরন্তু, এটি শেষ বিন্দুতে কোনও শক্ত বাধার সাথে নোঙ্গর করা হয়নি এবং তাই আক্রমণকারীরা কেবল একদিকে প্রাচীরটি অনুসরণ করতে পারে এবং তারপরে এর চারপাশে হাঁটতে পারে, যা আমোরীয়রা করেছিল।
প্রতিবেশী এলামের বাহিনী প্রাচীর ভেঙে উরের দিকে যাত্রা করে, এটি ধ্বংস করে এবং প্রায় 1750 খ্রিস্টপূর্বাব্দে রাজাকে নিয়ে যায়। ইমোরীয়রা ইতিমধ্যেই এই দেশে নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করেছিল কিন্তু ঊরের পতন এবং জলবায়ু পরিবর্তন এবং ভূমির অত্যধিক ব্যবহারের ফলে প্রচণ্ড দুর্ভিক্ষের সাথে অনেকে দক্ষিণে চলে যায়। মনে করা হয় যে, এই অভিবাসী ইমোরীয়দের মধ্যে ছিলেন কুলপতি অব্রাহাম, যিনি মেসোপটেমিয়া ছেড়ে কনান দেশে বসতি স্থাপন করেছিলেন।
উর তৃতীয় যুগ এবং উরের পতনের পরে, অনেক সুমেরীয় উত্তর দিকে চলে যায়। সুমেরীয় ভাষা আর ভাষা হিসাবে কথা বলা হত না (যদিও এটি এখনও লেখা ছিল), মূলত সেমিটিক আক্কাদীয় দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল এবং তাই সুমেরীয় সংস্কৃতি শেষ হয়েছিল। তাদের উত্তরাধিকার অবশ্য সভ্যতার অনেক দিক থেকে অব্যাহত রয়েছে, যা আধুনিক দিনের লোকেরা সর্বদা বিদ্যমান বলে মনে করে। সবকিছু কোথাও না কোথাও শুরু হয় এবং আধুনিক জীবনের মৌলিক ধারণা 24 ঘন্টা দিনের মতো একটি ধারণা কোনও এক সময়ে আবিষ্কার করা হয়েছিল এবং সভ্যতার অন্যান্য অনেক দিকের মতো, সুমেরে।
