রেনেসাঁ ইউরোপে মুদ্রণ বিপ্লব

1450 খ্রিস্টাব্দে চলমান ধাতব ধরণের সাথে মুদ্রণ প্রেসের ইউরোপে আগমন এমন একটি ঘটনা ছিল যার বিশাল এবং দীর্ঘস্থায়ী পরিণতি ছিল। জার্মান মুদ্রক জোহানেস গুটেনবার্গ (আনু. 1398-1468 খ্রিস্টাব্দ) এই উদ্ভাবনের জন্য ব্যাপকভাবে কৃতিত্ব দেওয়া হয় এবং তিনি 1456 খ্রিস্টাব্দে বাইবেলের একটি সংস্করণ মুদ্রণ করেছিলেন। ধর্মীয় কাজ এবং পাঠ্যপুস্তক দিয়ে শুরু করে, শীঘ্রই প্রেসগুলি সংস্কার পুস্তিকা থেকে শুরু করে রোমান্টিক উপন্যাস পর্যন্ত সমস্ত ধরণের পাঠ্য মন্থন করতে শুরু করে। বইয়ের সংখ্যা ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে, তাদের খরচ হ্রাস পেয়েছে এবং তাই আগের চেয়ে বেশি লোক পড়ছে। পণ্ডিতরা তাদের নিজস্ব রচনা, প্রাচীন গ্রন্থের ভাষ্য এবং একে অপরের সমালোচনা প্রকাশ করার সাথে সাথে ইউরোপ জুড়ে ধারণাগুলি প্রেরণ করা হয়েছিল। ক্যাথলিক চার্চের মতো কর্তৃপক্ষ কিছু বইয়ের ব্যতিক্রম করেছিল এবং সেগুলি সেন্সর করেছিল বা এমনকি পুড়িয়ে দিয়েছিল, তবে বই এবং পড়ার প্রতি জনগণের মনোভাব ইতিমধ্যে চিরতরে পরিবর্তিত হয়েছিল।

[চিত্র:13067]

ইউরোপে প্রিন্টিং প্রেসের প্রভাবগুলির মধ্যে রয়েছে:

• হস্তনির্মিত কাজের তুলনায় উত্পাদিত বইয়ের পরিমাণে বিশাল বৃদ্ধি।
• শারীরিক প্রাপ্যতা এবং কম ব্যয়ের ক্ষেত্রে বইয়ের অ্যাক্সেস বৃদ্ধি।
• অপরিচিত লেখকসহ আরও লেখক প্রকাশিত হয়েছিল।
• একজন সফল লেখক এখন শুধু লেখালেখির মাধ্যমেই জীবিকা নির্বাহ করতে পারেন।
• বইগুলিতে ল্যাটিনের বিপরীতে স্থানীয় ভাষার ব্যবহার এবং মানকীকরণ বৃদ্ধি।
• সাক্ষরতার হার বৃদ্ধি।
• ধর্ম, ইতিহাস, বিজ্ঞান, কবিতা, শিল্প এবং দৈনন্দিন জীবন সম্পর্কিত ধারণাগুলির দ্রুত বিস্তার।
• প্রাচীন ক্যানোনিকাল গ্রন্থগুলির নির্ভুলতা বৃদ্ধি।
• আন্দোলনগুলি এখন এমন নেতাদের দ্বারা সহজেই সংগঠিত হতে পারে যাদের তাদের অনুসারীদের সাথে কোনও শারীরিক যোগাযোগ ছিল না।
• পাবলিক লাইব্রেরি তৈরি।
• সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষের বইয়ের সেন্সরশিপ।

জোহানেস গুটেনবার্গ

ইউরোপে অস্থাবর ধাতব টাইপ প্রিন্টার আবিষ্কারের কৃতিত্ব সাধারণত জার্মান প্রিন্টার জোহানেস গুটেনবার্গকে দেওয়া হয়। যাইহোক, অন্যান্য দাবি রয়েছে, বিশেষত ডাচ প্রিন্টার লরেন্স জানজুন কোস্টার (আনুমানিক 1370-1440 খ্রিস্টাব্দ) এবং আরও দুটি প্রাথমিক জার্মান মুদ্রক, জোহান ফাস্ট (আনু. 1400-1465 খ্রিস্টাব্দ) এবং তার জামাতা পিটার শফার (আনুমানিক 1425-1502 খ্রিস্টাব্দ)। এছাড়াও, প্রমাণ রয়েছে যে কোরিয়ায় 1234 খ্রিস্টাব্দে গোরিও কিংডমে (918-1392 খ্রিস্টাব্দ) অস্থাবর ধাতব ধরণের প্রিন্টার ইতিমধ্যে উদ্ভাবিত হয়েছিল। চীনা বৌদ্ধ পণ্ডিতরাও চলমান টাইপ প্রেস ব্যবহার করে ধর্মীয় রচনাগুলি মুদ্রণ করেছিলেন; প্রাচীনতমগুলি সং রাজবংশের (960-1279 খ্রিস্টাব্দ) সময় কাঠের ব্লক ব্যবহার করেছিল। চলমান টাইপ প্রেসের ধারণাটি এশিয়া থেকে ইউরোপে বণিক এবং ভ্রমণকারীদের মাধ্যমে ছড়িয়ে পড়েছিল কিনা বা গুটেনবার্গের আবিষ্কারটি স্বতঃস্ফূর্ত ছিল কিনা তা এখনও পণ্ডিতদের মধ্যে বিতর্কের বিষয়। যাই হোক না কেন, ইতিহাসের বেশিরভাগ প্রযুক্তির মতো, আবিষ্কারটি সম্ভবত সময় এবং স্থান জুড়ে একাধিক ব্যক্তির সাথে জড়িত উপাদান, ধারণা এবং প্রয়োজনীয়তার সমষ্টি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল।

গুটেনবার্গ 1440 খ্রিস্টাব্দে তার মুদ্রণ পরীক্ষাগুলি শুরু করেছিলেন এবং তিনি 1450 খ্রিস্টাব্দে মেইনজে তার মুদ্রণ ফার্ম প্রতিষ্ঠা করতে সক্ষম হন। গুটেনবার্গের প্রিন্টার গথিক স্ক্রিপ্ট অক্ষর ব্যবহার করেছিল। প্রতিটি অক্ষর একটি ধাতব ব্লকের উপর একটি তামার ছাঁচের গোড়ায় খোদাই করে এবং তারপরে গলিত ধাতু দিয়ে ছাঁচটি পূরণ করে তৈরি করা হয়েছিল। একটি পাঠ্য তৈরি করার জন্য পৃথক ব্লকগুলি একটি ফ্রেমে সাজানো হয়েছিল এবং তারপরে একটি সান্দ্র কালিতে আচ্ছাদিত ছিল। এরপরে, সেই সময় পুরানো লিনেন এবং কাপড় দিয়ে তৈরি একটি কাগজের শীট যান্ত্রিকভাবে ধাতব ব্লকগুলিতে চাপ দেওয়া হয়েছিল। এই সমস্ত উপাদানগুলি একসাথে রাখার ক্ষেত্রে গুটেনবার্গের সাফল্য 1456 খ্রিস্টাব্দে ল্যাটিন বাইবেলের মুদ্রিত সংস্করণ দ্বারা নির্দেশিত হয়।

নতুন ধরণের প্রেসগুলি শীঘ্রই অন্যত্র উপস্থিত হয়েছিল, বিশেষত দুটি জার্মান, আর্নল্ড প্যানার্টজ (মৃত্যু 1476 খ্রিস্টাব্দ) এবং কনরাড সুয়েনহেইম (ওরফে শোয়েনহেইম, মৃত্যু 1477 খ্রিস্টাব্দ)। এই জুটি 1465 খ্রিস্টাব্দে সুবিয়াকোর বেনেডিক্টাইন মঠে তাদের মুদ্রণ প্রেস প্রতিষ্ঠা করেছিল। ইতালিতে এটিই ছিল প্রথম এ ধরনের প্রেস। প্যানার্টজ এবং সোয়েনহেইম তাদের অপারেশন 1467 খ্রিস্টাব্দে রোমে এবং তারপরে 1469 খ্রিস্টাব্দে ভেনিসে স্থানান্তরিত করেছিলেন, যা ইতিমধ্যে তাস খেলার মতো জিনিস মুদ্রণের দীর্ঘ অভিজ্ঞতা ছিল। এখনও কিছু সমস্যা ছিল যেমন হস্তনির্মিত বইয়ের তুলনায় গুণমানের অভাব এবং সুন্দরভাবে রঙিন চিত্রিত পাণ্ডুলিপিগুলির ক্ষেত্রে নিষ্প্রভ উপস্থাপনা। এছাড়াও, প্রাথমিক মুদ্রিত সংস্করণগুলিতে কখনও কখনও ত্রুটি দেখা গিয়েছিল এবং এই ভুলগুলি প্রায়শই পরবর্তী সংস্করণগুলিতে পুনরাবৃত্তি করা হয়েছিল। যাইহোক, লোকেরা কীভাবে এবং কী পড়ে তার বিপ্লব ভালভাবে এবং সত্যই শুরু হয়েছিল।

মুদ্রিত পদার্থ

মধ্যযুগের শেষের দিকে ইউরোপ জুড়ে গড়ে ওঠা পাদ্রী এবং অনেক নতুন বিশ্ববিদ্যালয় এবং ব্যাকরণ স্কুলগুলির কাছ থেকে বইয়ের জন্য ইতিমধ্যে একটি সুপ্রতিষ্ঠিত চাহিদা ছিল। প্রকৃতপক্ষে, ঐতিহ্যবাহী বই প্রস্তুতকারকরা খ্রিস্টীয় 15 তম শতাব্দীর প্রথমার্ধে চাহিদা বজায় রাখতে লড়াই করেছিলেন, গুণমানের সাথে প্রায়শই আপস করা হয়েছিল। ধর্মীয় উপাদানের এই চাহিদা, বিশেষত, মুদ্রণযন্ত্রের আবিষ্কারের পিছনে অন্যতম প্রধান চালিকা শক্তি ছিল। পণ্ডিতদের ব্যক্তিগত এবং সন্ন্যাসী গ্রন্থাগারগুলিতে পাণ্ডুলিপির অ্যাক্সেস ছিল, তবে এমনকি তারা অনেক গ্রন্থের অনুলিপি খুঁজে পেতে লড়াই করেছিল এবং তাদের প্রায়শই তাদের অ্যাক্সেস পেতে দূর-দূরান্ত ভ্রমণ করতে হয়েছিল। ফলস্বরূপ, ধর্মীয় কাজ এবং অধ্যয়নের জন্য পাঠ্যপুস্তকগুলি খ্রিস্টাব্দ 15 তম শতাব্দী জুড়ে মুদ্রণ যন্ত্রগুলিতে আধিপত্য বিস্তার করেছিল। তবে এটি মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে মুদ্রণ যন্ত্রপাতি আসার পরেও হস্তনির্মিত বইগুলি তৈরি করা অব্যাহত ছিল এবং অনেক নতুন প্রযুক্তির মতো, এমন লোকেরা এখনও নিশ্চিত ছিল যে দুর্বল মুদ্রিত বইটি কখনই ধরা পড়বে না।

মুদ্রণের জন্য সাধারণভাবে মানুষের জন্য পড়ার জন্য জিনিসগুলির প্রাপ্যতা ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। আগে, যে কোনও কিছু পড়ার সুযোগ বরং সীমিত ছিল। সাধারণ লোকদের প্রায়শই পড়ার জন্য গির্জার নোটিশ বোর্ড ছাড়া আর কিছুই ছিল না। প্রিন্টিং প্রেস সমস্ত ধরণের নতুন এবং উত্তেজনাপূর্ণ সম্ভাবনা সরবরাহ করেছিল যেমন তথ্যবহুল পুস্তিকা, ভ্রমণ গাইড, কবিতার সংগ্রহ, রোমান্টিক উপন্যাস, শিল্প এবং স্থাপত্যের ইতিহাস, রান্না এবং ঔষধি রেসিপি, মানচিত্র, পোস্টার, কার্টুন এবং শীট মিউজিক। আয়ের তুলনায় দামের দিক থেকে বইগুলি আজকের মতো সস্তা ছিল না, তবে তারা একটি হস্তনির্মিত বইয়ের দামের প্রায় অষ্টমাংশ ছিল। মুদ্রণ সামগ্রী বৈচিত্র্যময় এবং সাশ্রয়ী মূল্যের হওয়ায়, যারা আগে এটি করতে পারতেন না তাদের এখন পড়ার আসল উদ্দেশ্য ছিল এবং তাই সাক্ষরতার হার বৃদ্ধি পেয়েছিল। উপরন্তু, মুদ্রিত বইগুলি নিজেরাই সাক্ষরতার জন্য অনুঘটক ছিল কারণ এমন কাজগুলি তৈরি করা হয়েছিল যা মানুষকে পড়তে এবং লিখতে শেখানোর জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে। মধ্যযুগের শেষে, এখনও 10 জনের মধ্যে মাত্র 1 জন লোক বর্ধিত পাঠ্য পড়তে সক্ষম হয়েছিল। প্রিন্টিং প্রেসের আগমনের সাথে সাথে এই সংখ্যাটি আর কখনও এত কম হবে না।

তথ্যের বিস্তার

শীঘ্রই, মানবতাবাদী আন্দোলনের উত্থান এবং প্রাচীন গ্রিস এবং রোম থেকে সাহিত্যকে পুনরুজ্জীবিত করার আগ্রহের সাথে মুদ্রিত উপাদানের পরিমাণে একটি নতুন উত্সাহ এসেছিল। দুটি মুদ্রক, বিশেষত, এই নতুন চাহিদা থেকে লাভবান হয়েছিল: ফরাসি নিকোলাস জেনসেন (1420-1480 খ্রিস্টাব্দ) এবং ইতালীয় আলডাস ম্যানুটিয়াস (আনু. 1452-1515 খ্রিস্টাব্দ)। জেনসেন ভেনিসে তার মুদ্রণের দোকানে নতুন টাইপফেস নিয়ে উদ্ভাবন করেছিলেন, যার মধ্যে সহজেই পড়া রোমান টাইপ (লিটেরা অ্যান্টিকোয়া / লেটারা অ্যান্টিকা) এবং একটি গ্রীক ফন্ট রয়েছে যা পাণ্ডুলিপির পাঠ্যগুলি অনুকরণ করে। জেনসেন 1470 এর দশকে 70 টিরও বেশি বই মুদ্রণ করেছিলেন, যার মধ্যে 1472 খ্রিস্টাব্দে প্লিনির প্রাকৃতিক ইতিহাস রয়েছে। এই বইগুলির মধ্যে কয়েকটি পুরানো, সম্পূর্ণরূপে হস্তনির্মিত বইয়ের গুণমান পুনরুদ্ধার করার জন্য হাতে চিত্র এবং সজ্জা যুক্ত করা হয়েছিল।

এদিকে, ভেনিসে কাজ করা ম্যানুটিয়াস, ধ্রুপদী পাঠ্য এবং সমসাময়িক মানবতাবাদী লেখকদের ছোট পকেট সংস্করণে বিশেষজ্ঞ ছিলেন। 1515 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে, সমস্ত প্রধান ধ্রুপদী লেখক মুদ্রণে উপলব্ধ ছিল, বেশিরভাগই একাধিক সংস্করণে এবং অনেকগুলি সম্পূর্ণ রচনার সংগ্রহ হিসাবে। উপরন্তু, ইউরোপ জুড়ে পণ্ডিতদের হাতে অভিন্ন একাধিক অনুলিপি সহ মুদ্রিত ধ্রুপদী গ্রন্থগুলি এখন উত্স পাণ্ডুলিপিগুলির বিরুদ্ধে নির্ভুলতার জন্য সহজেই পরীক্ষা করা যেতে পারে। হস্তনির্মিত বইগুলি প্রায়শই কয়েক শতাব্দী ধরে পৃথক অনুলিপিকারদের দ্বারা করা ত্রুটি, বাদ পড়া এবং সংযোজনগুলি চিরস্থায়ী করেছিল, তবে এখন, ধীরে ধীরে, ধ্রুপদী রচনাগুলির সুনির্দিষ্ট সংস্করণগুলি উপলব্ধি করা যেতে পারে যা প্রাচীন মূলের যতটা সম্ভব কাছাকাছি ছিল। সংক্ষেপে, মুদ্রিত কাজগুলি একটি আন্তর্জাতিক সম্মিলিত বৃত্তির কারণ এবং ফল উভয়ই হয়ে ওঠে, এমন একটি ঘটনা যা জ্যোতির্বিজ্ঞান থেকে প্রাণিবিদ্যা পর্যন্ত অন্যান্য অনেক ক্ষেত্রে পুরষ্কার অর্জন করবে।

সংস্কারবাদীদের জন্য আরও বই মুদ্রণের জন্য একটি ড্রাইভ ছিল যারা ক্যাথলিক চার্চের বাইবেলের ব্যাখ্যা এবং খ্রিস্টানদের কীভাবে চিন্তা করা এবং উপাসনা করা উচিত সে সম্পর্কে এর গলা টিপে নিয়ে প্রশ্ন করতে শুরু করেছিল। বাইবেলটি স্থানীয় ভাষায় অনুবাদ করার জন্য অন্যতম অগ্রাধিকার ছিল, উদাহরণস্বরূপ জার্মান (1466 খ্রিস্টাব্দ), ইতালিয়ান (1471 খ্রিস্টাব্দ), ডাচ (1477 খ্রিস্টাব্দ), কাতালান (1478 খ্রিস্টাব্দ), এবং চেক (1488 খ্রিস্টাব্দ)। সংস্কারবাদী এবং মানবতাবাদীরা প্রাথমিক উত্সগুলির উপর ভাষ্য লিখেছিলেন এবং মুদ্রণে একে অপরের সাথে তর্ক করেছিলেন, যার ফলে ইউরোপ জুড়ে জ্ঞান এবং বৃত্তির একটি অদৃশ্য জাল প্রতিষ্ঠা হয়েছিল। এমনকি এই আলেমদের মধ্যে লেখা চিঠিগুলিও প্রকাশিত হয়েছিল। ধর্মীয় এবং একাডেমিক বিষয়গুলি যেমন উত্তেজিত হয়েছিল, তেমনি বিতর্কিত পণ্ডিতরা মুদ্রিত শব্দের চিরস্থায়ী চক্রে আরও মুদ্রিত রচনা উত্পাদন করতে ইন্ধন দিয়েছিলেন। সাধারণ মানুষও মুদ্রিত উপকরণে উপস্থাপিত যুক্তিগুলি দ্বারা উত্তেজিত হয়েছিল যাতে সমমনা ব্যক্তিদের দলগুলি দ্রুত তাদের ধারণাগুলি ছড়িয়ে দিতে সক্ষম হয় এবং একাধিক শহর জুড়ে গণ আন্দোলন সংগঠিত করতে সক্ষম হয় যেমন 1525 খ্রিস্টাব্দের জার্মান কৃষক যুদ্ধের সময়।

অ-পণ্ডিতদের জন্যও প্রচুর রচনা ছিল। আরও বেশি লোক পড়তে শুরু করার সাথে সাথে আরও কবিতা, উপন্যাস এবং রোম্যান্সের সংকলন মুদ্রিত হয়েছিল, যা সাহিত্যে ইউরোপ-ব্যাপী প্রবণতা প্রতিষ্ঠা করেছিল। এই ধর্মনিরপেক্ষ কাজগুলি প্রায়শই স্থানীয় ভাষায় লেখা হত এবং তখন ল্যাটিন পণ্ডিতরা পছন্দ করতেন না। অবশেষে, অনেক বইয়ে পাঠ্যটি চিত্রিত করার জন্য বেশ কয়েকটি কাঠের খোদাই অন্তর্ভুক্ত ছিল। বিখ্যাত চিত্রকর্ম, ভাস্কর্য এবং ফ্রেস্কোগুলির সূক্ষ্ম মুদ্রণের সংগ্রহগুলি খুব জনপ্রিয় হয়ে ওঠে এবং সারা দেশে শিল্পের ধারণাগুলি ছড়িয়ে দিতে সহায়তা করেছিল যাতে জার্মানির আলব্রেখট ডুরারের (1471-1528 খ্রিস্টাব্দ) মতো চিত্রশিল্পী দেখতে পারেন রাফায়েল (1483-1520 খ্রিস্টাব্দ) ইতালিতে কী করছেন।

একটি ক্রমবর্ধমান শিল্প

এই সমস্ত চাহিদার ফলস্বরূপ, সেই মুদ্রকগুলি যারা কঠিন প্রথম বছরগুলি থেকে বেঁচে গিয়েছিল তারা এখন বৃদ্ধি পেয়েছিল। ইউরোপ জুড়ে শহরগুলি তাদের নিজস্ব মুদ্রণ সংস্থাগুলি নিয়ে গর্ব করতে শুরু করে। ভেনিস, প্যারিস, রোম, ফ্লোরেন্স, মিলান, বাসেল, ফ্রাঙ্কফুর্ট এবং ভ্যালেন্সিয়ার মতো জায়গাগুলিতে সুপ্রতিষ্ঠিত বাণিজ্য সংযোগ ছিল (কাগজ আমদানি এবং চূড়ান্ত পণ্য রফতানি করার জন্য গুরুত্বপূর্ণ) এবং তাই তারা মুদ্রিত উপাদান উত্পাদন করার জন্য দুর্দান্ত জায়গা হয়ে ওঠে। এই প্রকাশকদের মধ্যে কয়েকটি আজও রয়েছে, বিশেষত ইতালিয়ান সংস্থা গিউন্টি। প্রতি বছর, প্রধান শহরগুলি প্রতি বছর 2-3,000 বই উত্পাদন করত। 1500 খ্রিস্টাব্দের প্রথম দশকে, এটি অনুমান করা হয় যে ইউরোপে 2 মিলিয়ন বই মুদ্রিত হয়েছিল, 1550 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে 20 মিলিয়ন এবং 1600 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে প্রায় 150 মিলিয়ন বই মুদ্রিত হয়েছিল। সংস্কারবাদী মার্টিন লুথারের (1483-1546 খ্রিস্টাব্দ) অর্ধ মিলিয়নেরও বেশি রচনা কেবল 1516 এবং 1521 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে মুদ্রিত হয়েছিল। 16 তম শতাব্দীতে, এমনকি ছোট শহরগুলিতেও এখন তাদের নিজস্ব মুদ্রণ প্রেস ছিল।

প্রতিষ্ঠিত লেখক ছাড়াও, অনেক প্রকাশক নতুন লেখকদের (পুরুষ এবং মহিলা) তাদের কাজগুলি ক্ষতিতে মুদ্রণ করতে সহায়তা করেছিলেন এই আশায় যে একটি লাভজনক পুনর্মুদ্রণ শেষ পর্যন্ত মুনাফা আনবে। প্রথম সংস্করণের জন্য সাধারণ মুদ্রণ প্রায় 1,000 কপি ছিল যদিও এটি বইয়ের মানের উপর নির্ভর করেছিল কারণ সংস্করণগুলি রুক্ষ কাগজের পকেট-আকার থেকে শুরু করে বড় ভেলাম (বাছুরের চামড়া) ফোলিও সংস্করণ পর্যন্ত ছিল। হস্তনির্মিত ভলিউমের তুলনায় বেশিরভাগ মুদ্রিত বইয়ের ছোট আকারের অর্থ বই পড়া এবং সংরক্ষণের অভ্যাস পরিবর্তিত হয়েছিল। এখন বড় বড় বই সমর্থন করার জন্য একটি ডেস্কের প্রয়োজন ছিল না এবং যে কেউ যে কোনও জায়গায় পড়তে পারে। একইভাবে, বইগুলি আর সিন্দুকের মধ্যে অনুভূমিকভাবে রাখা হত না তবে তাকগুলিতে উল্লম্বভাবে স্ট্যাক করা হত। এমনকি বইয়ের চাকার মতো অদ্ভুত আবিষ্কারও ছিল যার উপর বেশ কয়েকটি বই খোলা রাখা যেতে পারে এবং চাকা ঘুরিয়ে একযোগে পরামর্শ করা যেতে পারে, বিশেষত গবেষকদের জন্য দরকারী। পাঠকরা যখন তাদের বইগুলি সংগ্রহ করেছিলেন এবং চিত্তাকর্ষক ব্যক্তিগত সংগ্রহ তৈরি করেছিলেন, তখন অনেকে মারা যাওয়ার পরে এগুলি তাদের শহরে দান করেছিলেন। এইভাবে, প্রিন্টিং প্রেস আবিষ্কারের 50 বছরের মধ্যে, ইউরোপ জুড়ে পাবলিক লাইব্রেরি গঠিত হয়েছিল।

মুদ্রিত কাজগুলো এতটাই সাধারণ হয়ে ওঠে যে, কিছু লেখকের খ্যাতি, খ্যাতি ও সম্পদ প্রতিষ্ঠা করতে তারা ব্যাপকভাবে সাহায্য করেছিল। ডাচ পণ্ডিত ডেসিডেরিয়াস ইরাসমাস (আনু. 1469-1536 খ্রিস্টাব্দ) সম্ভবত সেরা উদাহরণ, প্রথম লেখকদের মধ্যে একজন যিনি কেবল বই লেখার মাধ্যমে জীবিকা নির্বাহ করেছিলেন। তবে লেখক ও মুদ্রকদের জন্য কিছু হুমকি ছিল। সবচেয়ে বড় সমস্যাগুলির মধ্যে একটি ছিল কপিরাইট লঙ্ঘন কারণ একটি নির্দিষ্ট শহরের বাইরে যা ঘটেছিল তা নিয়ন্ত্রণ করা প্রায় অসম্ভব ছিল। অনেক বই অনুমতি ছাড়াই অনুলিপি এবং পুনরায় মুদ্রিত হয়েছিল এবং এই রিপ-অফগুলির গুণমান সর্বদা খুব ভাল ছিল না।

সেন্সরশিপ এবং ভুল বই মুদ্রণ

এসব ঘটনাকে সব মানুষ স্বাগত জানায়নি। ক্যাথলিক চার্চ বিশেষত উদ্বিগ্ন ছিল যে কিছু মুদ্রিত বই লোকেদের তাদের স্থানীয় যাজকদের সন্দেহ করতে পারে বা এমনকি গির্জা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিতে পারে। এর মধ্যে কয়েকটি কাজগুলি এক শতাব্দী বা তারও বেশি আগে পাণ্ডুলিপি আকারে প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল তবে তারা এখন মুদ্রিত সংস্করণের জন্য জনপ্রিয়তার একটি নতুন তরঙ্গ উপভোগ করছিল। কিছু নতুন রচনা আরও প্রকাশ্যে বিপজ্জনক ছিল যেমন সংস্কারবাদীদের দ্বারা লেখা। এই কারণে, খ্রিস্টাব্দ 16 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, নিষিদ্ধ বইগুলির তালিকা সংকলন করা হয়েছিল। এই জাতীয় প্রথম তালিকা, 1538 খ্রিস্টাব্দ নিষিদ্ধ বইয়ের ইতালিয়ান সূচক, মিলানের সিনেট দ্বারা জারি করা হয়েছিল। পোপসি এবং ইউরোপের অন্যান্য শহর এবং রাজ্যগুলি শীঘ্রই এই অনুশীলন অনুসরণ করেছিল যেখানে নির্দিষ্ট বই মুদ্রণ, পড়া বা মালিকানা দেওয়া যায় না এবং কেউ এটি করতে ধরা পড়লে তাকে শাস্তি দেওয়া হত। পরবর্তী পদক্ষেপগুলির মধ্যে পাঠ্যগুলি প্রকাশের আগে পরীক্ষা করা এবং মুদ্রকদের লাইসেন্স জারি করা আরও সতর্কতার সাথে অন্তর্ভুক্ত ছিল।

প্রাতিষ্ঠানিক সেন্সরশিপ 16 শতকের মাঝামাঝি থেকে প্রকাশনার একটি স্থায়ী বাস্তবতা হয়ে ওঠে কারণ শাসক এবং কর্তৃপক্ষ অবশেষে মুদ্রিত বিষয়ের প্রভাবের জন্য জেগে উঠতে শুরু করে। কর্তৃপক্ষ নির্দিষ্ট লেখকের কিছু রচনা বা এমনকি কোনও লেখকের লেখা কিছু নিষিদ্ধ করেছিল। পোলিশ জ্যোতির্বিজ্ঞানী নিকোলাস কোপার্নিকাস (1473-1543 খ্রিস্টাব্দ) দ্বারা ডি রেভলিউশনিবাস অরবিয়াম সিলেস্টিয়াম (স্বর্গীয় গোলকের বিপ্লব, 1543 খ্রিস্টাব্দ) পৃথিবীর পরিবর্তে সৌরজগতের কেন্দ্রে রাখার জন্য নিষিদ্ধ তালিকায় যুক্ত করা হয়েছিল। ইতালীয় লেখক জিওভান্নি বোকাসিও (1313-1375 খ্রিস্টাব্দ) দ্বারা ডেকামেরন (আনু. 1353 খ্রিস্টাব্দ) এর অশ্লীলতার কারণে তালিকায় যুক্ত হয়েছিল। নিকোলো ম্যাকিয়াভেলির কাজগুলি তার রাজনৈতিক নিন্দার জন্য যুক্ত করা হয়েছিল।

সেন্সরশিপের জন্য সবচেয়ে খারাপ কাজগুলি প্রকাশ্য প্রদর্শনে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল, সবচেয়ে কুখ্যাত ছিল 1497 খ্রিস্টাব্দে ফ্লোরেন্টাইন ডোমিনিকান ফ্রায়ার গিরোলামো সাভোনারোলা দ্বারা সংগঠিত 'ভ্যানিটিস' এর বনফায়ার। অন্যদিকে, কিছু রচনা শেষ পর্যন্ত প্রকাশের (বা পুনরায় প্রকাশিত) অনুমতি দেওয়া হয়েছিল যদি সেগুলি যথাযথভাবে সম্পাদনা করা হয় বা আপত্তিকর অংশগুলি সরিয়ে ফেলা হয়। বেশিরভাগ প্রিন্টার এই বিকাশের বিরুদ্ধে লড়াই করেনি তবে কর্তৃপক্ষ যা অনুমোদন করেছিল তার আরও বেশি মুদ্রণ করেছিল। তবে নিষিদ্ধ বইয়ের জন্য অবশ্যই একটি ভূগর্ভস্থ বাজার ছিল।

অনেক বুদ্ধিজীবীও বিস্তৃত এবং নির্বিচারে শ্রোতাদের কাছে নির্দিষ্ট গ্রন্থের প্রাপ্যতা নিয়ে সমানভাবে হতাশ হয়েছিলেন। ইতালীয় কবি দান্তে আলিগিয়েরি (1265-1321 খ্রিস্টাব্দ) দ্বারা ডিভাইন কমেডি (আনুমানিক 1319 খ্রিস্টাব্দ) কিছু নৈতিক, দার্শনিক এবং বৈজ্ঞানিক ধারণা রয়েছে বলে কেউ কেউ মনে করেছিলেন যা অ-পণ্ডিতদের পক্ষে চিন্তাভাবনা করা খুব বিপজ্জনক। একইভাবে, কিছু পণ্ডিত স্থানীয় ভাষা ল্যাটিনকে চ্যালেঞ্জ করার জন্য দুঃখ প্রকাশ করেছিলেন, যা তারা লিখিত শব্দের সঠিক রূপ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। যদিও জোয়ার ইতিমধ্যে ঘুরে গেছে এবং স্থানীয় স্থানীয় ভাষাগুলি আরও প্রমিত হয়ে উঠেছে সম্পাদকদের তাদের উপাদানগুলি সর্বাধিক সংখ্যক পাঠকের কাছে আরও বোধগম্য করার চেষ্টা করার জন্য ধন্যবাদ। যতিচিহ্নের উন্নত ব্যবহার মুদ্রিত শব্দের আরেকটি পরিণতি ছিল।

আরেকটি সূক্ষ্ম ক্ষেত্র ছিল নির্দেশনা বই। প্রিন্টাররা স্থাপত্য থেকে শুরু করে মৃৎশিল্প পর্যন্ত যে কোনও কিছুর উপর ট্রেড ম্যানুয়াল তৈরি করেছিল এবং এখানে, কিছু লোক, বিশেষত গিল্ডগুলি এতটা খুশি ছিল না যে দক্ষ কারুশিল্পের বিস্তারিত তথ্য - মূল 'বাণিজ্য গোপনীয়তা' - একটি বই কেনার অর্থের সাথে যে কারও কাছে প্রকাশ করা যেতে পারে। অবশেষে, মুদ্রিত শব্দটি কখনও কখনও মৌখিক ঐতিহ্যের জন্য একটি চ্যালেঞ্জ তৈরি করেছিল যেমন পেশাদাররা যারা গান, গীতিকার কবিতা এবং লোককাহিনী আবৃত্তি করেছিলেন। অন্যদিকে, অনেক লেখক এবং পণ্ডিত এই ঐতিহ্যগুলিকে মুদ্রিত আকারে প্রতিলিপি করেছিলেন এবং তাই সেগুলি বর্তমান এবং তার বাইরেও ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য সংরক্ষণ করেছিলেন।