ওয়ালপুরগিস নাইট

ওয়ালপুরগিস নাইট (30 এপ্রিল, বার্ষিক) একটি আধুনিক যুগের ইউরোপীয় এবং স্ক্যান্ডিনেভিয়ান উত্সব, যা খ্রিস্টান সেন্ট ওয়ালপুরগার ক্যানোনাইজেশনের স্মরণের সাথে বেলটেনের প্রাচীন পৌত্তলিক উদযাপনের একীভূতকরণ থেকে উদ্ভূত হয়েছে (এলসি 710 - সি। ইভেন্টটি পুনর্নবীকরণ, পুনর্জন্ম এবং গত বছর থেকে অন্ধকার শক্তিগুলি ছেড়ে দেওয়ার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।

বেলটেনের প্রাচীন সেল্টিক সাব্বাত (ধর্মীয় উৎসব), যা জার্মানীয় মে দিবসের সাথে একীভূত হয়েছিল, 870 সালের পরে কোনও এক সময়ে ওয়ালপুরগা (ওয়ালবুর্গা এবং ভালবার্গ নামেও পরিচিত) এর ক্যানোনাইজেশন উদযাপন করার জন্য খ্রিস্টান করা হয়েছিল, একজন ব্রিটিশ খ্রিস্টান মিশনারি যিনি জার্মানিতে অলৌকিক নিরাময় ক্ষমতার জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন, বিশেষত ডাইনীদের মন্ত্রের প্রভাব সম্পর্কে।

সেন্ট ওয়ালপুরগাকে ক্যানোনাইজ করা হয়েছিল এবং তার ধ্বংসাবশেষগুলি 1 মে 870 এ হাইডেনহাইমের তার অ্যাবি থেকে আইচস্ট্যাট শহরে স্থানান্তরিত হয়েছিল। খ্রিস্টান সাধুদের উপাসনা এবং চার্চ ক্যালেন্ডারের ঘটনাগুলির উপাসনার জন্য পৌত্তলিক উৎসবগুলি পুনরায় উত্সর্গ করার মধ্যযুগীয় চার্চের নীতির সাথে সামঞ্জস্য রেখে এই তারিখটি সম্ভবত পূর্ববর্তী বেলটেনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়ার জন্য বেছে নেওয়া হয়েছিল।

এই উত্সবটি বর্তমান সময়ে নব্য-পৌত্তলিকদের দ্বারা প্রায়শই "দ্বিতীয় হ্যালোইন" হিসাবে উল্লেখ করা হয় কারণ এটি সামহাইন (31 অক্টোবর) উদযাপনের সাথে বেশ কয়েকটি মিল বহন করে যখন বনফায়ার জ্বালানো হয়, লোকেরা পার্টির জন্য জড়ো হয় এবং শিশুরা ট্রিক-অর-ট্রিটিং করে। এটি একটি "পাতলা সময়" বা "মধ্যবর্তী" হিসাবেও স্বীকৃত যখন জীবিত এবং মৃতদের মধ্যে পর্দা সবচেয়ে পাতলা হয় এবং প্রয়াত প্রিয়জনরা জীবিতদের সাথে দেখা করতে ফিরে যেতে পারে এবং একই সময়ে, একজনকে অবশ্যই ক্ষতিকারক অতিপ্রাকৃত শক্তিগুলির বিরুদ্ধে সতর্ক থাকতে হবে যা একই কাজ করতে পারে।

আধুনিক দিনের উদযাপনের এই শেষ দিকটির শিকড় দৃঢ়ভাবে বেলটেন উত্সবে রয়েছে যা পুনর্নবীকরণের একটি সেল্টিক উদযাপন ছিল। 30 এপ্রিলের রাতটি হয় বসন্তে ঝামেলাপূর্ণ আত্মার জাগরণ বা শীতের মাসগুলির অন্ধকার শক্তিগুলির জীবিতদের সমস্যায় ফেলার শেষ সুযোগ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।

এই উদযাপনের জার্মানীয় সংস্করণ, মে দিবসের আগের রাতে, হেক্সেনাচট (ডাইনি রাত) নামে পরিচিত ছিল যখন ডাইনিদের অস্বাভাবিক শক্তিশালী শক্তি ছিল এবং আচারগুলি তাদের উপসাগরে রাখতে, জাদু নিক্ষেপ করার ক্ষমতা হ্রাস করতে এবং তাদের এবং যে কোনও শক্তিকে তারা সম্প্রদায় থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়ার জন্য পর্যবেক্ষণ করা হয়েছিল।

বর্তমান সময়ে, ওয়ালপুরগিস নাইট উদযাপনগুলি খ্রিস্টান সাধুর শ্রদ্ধার সাথে পৌত্তলিক সেল্টিক এবং জার্মানীয় রীতিনীতির উপাদানগুলিকে একত্রিত করে। আগুন জ্বালানো হয়, লোকেরা গত বছরের নেতিবাচক শক্তিগুলি মুক্ত করার জন্য পার্টিগুলির জন্য জড়ো হয় এবং এটি পরের দিন, 1 মে পর্যন্ত অব্যাহত থাকে, যা ঐতিহ্যগতভাবে বসন্তের উর্বর সময়ের সূচনা চিহ্নিত করে। 2020 বছরটি 100 বছরেরও বেশি সময়ের মধ্যে প্রথমটি যে কোভিড -19 মহামারী এবং এই রোগ ছড়িয়ে দিতে পারে এমন লোকদের বড় জমায়েতের বিরুদ্ধে নিষেধাজ্ঞার কারণে সরকারী সংস্থাগুলি দ্বারা ওয়ালপুরগিস নাইট উদযাপন বাতিল করা হয়েছে বা অন্তত নিরুৎসাহিত করা হয়েছে।

পৌত্তলিক উৎসব এবং গির্জা

প্রাচীন পৌত্তলিক উত্সবগুলির যে কোনও বিবরণ মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান লেখকদের কাজ থেকে আসে যারা তাদের খ্রিস্টানকরণের আগে তাদের নিন্দা করেছিলেন। তবুও, এই লেখকদের মধ্যে বেশ কয়েকজন পৌত্তলিকদের "নৃশংস" কাজগুলি বিশদভাবে বর্ণনা করেছিলেন এবং এভাবে অজান্তেই সেগুলি সংরক্ষণ করেছিলেন। এমনকি এই ধরনের বিবরণ ছাড়াও, কেউ এখনও অনেক খ্রিস্টান উত্সবের প্রাক-খ্রিস্টান দিকগুলির ঝলক দেখতে পারেন, যার মধ্যে রয়েছে বর্তমান ওয়ালপুরগিস নাইট যা প্রাচীন অতীতের বেশ কয়েকটি উপাদান ধরে রেখেছে।

পৌত্তলিক ছুটির দিনগুলিকে খ্রিস্টান করার চার্চের নীতি সুপ্রতিষ্ঠিত। পণ্ডিত মার্টিন ডব্লিউ ওয়ালশ মন্তব্য করেছেন:

রোমান সাম্রাজ্যের পতনের সাথে সাথে, এটি চার্চের স্বার্থে ছিল, সেল্টিক এবং জার্মানীয় ইউরোপের ধীরে ধীরে রূপান্তরের জন্য, গুরুত্বপূর্ণ আদিবাসী ক্যালেন্ডারের তারিখগুলি খ্রিস্টান পরিভাষায় অনুবাদ করা। পোপ গ্রেগরি দ্য গ্রেট... বরাদ্দ এবং রূপান্তরের এই জাতীয় নীতির রূপরেখা দেয়। যাইহোক, পৌত্তলিক ক্যালেন্ডারের এই খ্রিস্টানকরণকে একটি সোজাসাপ্টা প্রক্রিয়া হিসাবে দেখা ভুল হবে, যা একটি অবিচ্ছিন্ন, যুক্তিসঙ্গত, প্রচারণার ফসল। বরং, আমাদের প্রারম্ভিক মধ্যযুগীয় শতাব্দীতে দুটি ক্যালেন্ডারের একটি বিবর্তিত সমন্বয়ের কথা বলা উচিত, লিটার্জিকাল এবং ঐতিহ্যগত, যার ফলে উত্সব অনুশীলনের সমৃদ্ধ মিশ্রণ ঘটে। (লিন্ডাল এট আল., 133)

সেল্টদের ঐতিহ্যবাহী ক্যালেন্ডারটি চক্রাকার ছিল - শরৎকালে শুরু এবং শেষ হয়েছিল - এবং বর্তমান সময়ে এটি বছরের চাকা হিসাবে উল্লেখ করা হয়। বর্তমান দিনের বিখ্যাত প্রতীকের সাথে সম্পর্কিত কোনও প্রাচীন "বছরের চাকা" ক্যালেন্ডারের কোনও প্রমাণ নেই তবে আধুনিক ক্যালেন্ডার প্রতিনিধিত্ব করে বিশ্রামবারগুলি পালনের দিকে ইঙ্গিত করে।

আধুনিক হুইল অফ দ্য ইয়ার পণ্ডিত এবং পৌরাণিক কাহিনীবিদ জ্যাকব গ্রিম (1785-1863) তার 1835 সালের রচনা টিউটোনিক মিথোলজিতে তৈরি করেছিলেন যা অতীতের উত্সবগুলির গবেষণার উপর ভিত্তি করে। এই কাজটি 1950 এর দশক থেকে 1960 এর দশকে আধুনিক উইক্কা আন্দোলন দ্বারা ক্যালেন্ডারটিকে তার বর্তমান আকারে ঠিক করার জন্য এবং প্রাচীনকালে পালিত আটটি পবিত্র উৎসব অন্তর্ভুক্ত করার জন্য আঁকা হয়েছিল:

• সামহাইন (31 অক্টোবর)
• ইউল (20-25 ডিসেম্বর)
• ইম্বোলক (1-2 ফেব্রুয়ারী)
• ওস্তারা (20-23 মার্চ)
• বেলটেন (30 এপ্রিল-1 মে)
• লিথা (জুন 20-22)
• লুঘনাসাধ (1 আগস্ট)
• ম্যাবন (সেপ্টেম্বর 20-23)

সামহাইন ("গ্রীষ্মের শেষ") ছিল নববর্ষের দিন, যা উষ্ণতা এবং আলোর ঋতুর সমাপ্তি এবং অন্ধকার এবং শীতের সময়ের সূচনা চিহ্নিত করে। সামহাইন এবং বেলটেনের মধ্যে পালিত উৎসবগুলি, তাদের ধর্মীয় তাৎপর্য ছাড়াও, শীতের মাসগুলি ভেঙে ফেলতে এবং লোকদের প্রত্যাশার জন্য কিছু দেওয়ার জন্য উদযাপিত হয়েছিল। বেলটেন অবশ্য আলো পুরোপুরি ফিরে আসার দিনগুলির সূচনার ইঙ্গিত দিয়েছিল - একটি প্রতিশ্রুতি ওস্তারা (বসন্ত বিষুব) যখন লোকেরা পুনর্জন্ম এবং পুনর্নবীকরণ উদযাপন করেছিল - এবং গ্রীষ্মের আগমন হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল।

বেলটেন ও মে দিবস

ইউরোপে, রোমানদের দ্বারা শুরু হওয়া ঐতিহ্য অনুসরণ করে 1 মে বসন্তের সূচনা হিসাবে উদযাপিত হয়েছিল। ফ্লোরালিয়া (উর্বরতা এবং ফুলের দেবীর উৎসব) 27 এপ্রিল থেকে 3 মে এর মধ্যে প্রাচীন রোমে পালিত হত এবং এতে ক্রীড়া ইভেন্ট, মদ্যপান, ভোজ, নাচ এবং অন্যান্য বিভিন্ন বিনোদন অন্তর্ভুক্ত ছিল।

সেল্টদের দ্বারা বেশি প্রভাবিত অঞ্চলগুলিতে, বেলটেনের উত্সবে এই একই বিচ্যুতি অন্তর্ভুক্ত ছিল তবে মেপোলের ফ্যালিক প্রতীক যুক্ত করার সাথে, ফিতার দীর্ঘ স্ট্র্যান্ড দিয়ে সজ্জিত যা অংশগ্রহণকারীরা এটির চারপাশে একটি বৃত্তে নাচতে নাচতে ধরেছিল। মেপোল পরে ব্রিটেনের মতো অঞ্চল থেকে ইউরোপের মূল ভূখণ্ডে যাত্রা করবে (যদিও কিছু পণ্ডিত সংক্রমণের বিপরীত গতিপথের পক্ষে যুক্তি দেখান)। গ্রাম বা শহরের যুবতীদের মধ্য থেকে একজন মে রানীকে বেছে নেওয়া হত এবং ফ্লোরার প্রতিনিধিত্বকারী ফুলের পুষ্পস্তবক দিয়ে মুকুট পরিয়ে দেওয়া হত। ফ্যালিক মেপোল উদযাপনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দিকের প্রতিনিধিত্ব করে: উর্বরতা এবং জীবনের পুনর্নবীকরণ।

বেলটেনের উদযাপনগুলি 1 মে আগের রাতে শুরু হয়েছিল, পরের দিন জুড়ে চলে গিয়েছিল এবং 'বেলটেন ইভ' উদযাপনের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক ছিল মন্দ বা দুষ্টু আত্মা থেকে রক্ষা করা যা হয় তাদের শীতের ঘুম থেকে জেগে উঠছিল বা গ্রীষ্মের জন্য বিশ্রাম নেওয়ার আগে ঝামেলা করার জন্য একটি শেষ সুযোগ খুঁজছিল। এই সত্তাগুলি অনেক নামে পরিচিত ছিল তবে সাধারণত, তাদের 'তৃতীয় উপায়' হিসাবে উল্লেখ করা হত - স্বর্গ বা নরকের কোনওটিই নয় - যেমন স্প্রাইটস, পরী, স্যাটিয়ার এবং কুষ্ঠ।

অদৃশ্য উপস্থিতির বিরুদ্ধে একটি বাড়িকে রক্ষা এবং 'সিল' করার জন্য অনেকগুলি আচার প্রণয়ন করা হয়েছিল, তবে সবচেয়ে মৌলিক ছিল পরিবারের প্রধান ছাদে একটি রোয়ান শাখা সংযুক্ত করা এবং সামনের দরজা থেকে বাড়ির পিছনে এবং চার কোণে একটি আলোকিত মোমবাতি বহন করা, একটি নির্দিষ্ট সেট প্যাটার্নে, আটটি পয়েন্টের একটি অদৃশ্য প্যাটার্ন তৈরি করা যা ভারসাম্য এবং সম্প্রীতির প্রতীক এবং ভারসাম্যহীনতা এবং দুর্দশার শক্তিগুলিকে প্রতিহত করার জন্য কাজ করে।

অন্যান্য আচারের মধ্যে তরুণদের মধ্যে এক ধরণের ট্রিক-অর-ট্রিট ক্রিয়াকলাপ অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা জঙ্গল থেকে ডাল সংগ্রহ করবে এবং আশেপাশের দরজা এবং জানালাগুলি সাজাবে; তাদের প্রচেষ্টার বিনিময়ে তাদের ডিম দেওয়া হয়। এই 'সজ্জাগুলি' কেবল নান্দনিক উদ্দেশ্যে ছিল না, তবে অতিপ্রাকৃত হুমকিগুলি আরও দূরে সরানোর জন্য মনে করা হয়েছিল।

উৎসবটি খুব কমই ভয়ে ভরা ছিল, তবে জীবন এবং পুনর্নবীকরণের আনন্দময় এবং নিশ্চিন্ত উদযাপন নিশ্চিত করার জন্য এই সতর্কতা অবলম্বন করা হয়েছিল। অনুষ্ঠানের জন্য বিভিন্ন ধরণের শক্তিশালী পানীয় তৈরি করা হয়েছিল - মাই বক বিয়ার, মে ওয়াইন, সিমা নামে এক ধরণের মিড - এবং একটি দুর্দান্ত ভোজ প্রস্তুত করা হয়েছিল। দুষ্টু বা অশুভ আত্মারা যেভাবে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে, তেমনি প্রয়াতদের আত্মাগুলিও এই সময়ে ফিরে আসবে বলে মনে করা হয়েছিল - ঠিক যেমন সামহাইনের মতো - যেহেতু বেলটেন শীতের অন্ধকার সময় এবং গ্রীষ্মের মাসগুলির আলোর 'মধ্যবর্তী' চিহ্নিত করেছিল। লোকেরা তাদের মৃত প্রিয়জনের প্রিয় খাবার প্রস্তুত করার সাথে সাথে এই আত্মাদের কথা মাথায় রেখে খাবার প্রস্তুত করা হয়েছিল।

অ্যালকোহল, যা প্রচুর পরিমাণে খাওয়া হয় বলে মনে করা হয়, কেবল ভাল আবহাওয়ার আগমনকে উদযাপন করার জন্য নয়, বরং অবাঞ্ছিত অতিপ্রাকৃত অতিথিদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ হিসাবেও কাজ করেছিল এবং প্রয়াত ব্যক্তিদের আত্মার জন্য এক ধরণের বাতিঘর হিসাবে কাজ করেছিল: যত বেশি লোক মদ্যপান করেছিল, তত জোরে তারা ছিল, এবং উচ্ছ্বসিত জীবনযাপনের শব্দগুলি অন্ধকার আত্মাদের তাড়িয়ে দেয় এবং যারা একটি দুর্দান্ত পার্টির শব্দগুলি চিনতে এবং সাড়া দেবে তাদের স্বাগত জানাতে পারে। অ্যালকোহল বেলটেন এবং মে দিবসের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ দিককেও উত্সাহিত করেছিল: বিভিন্ন সঙ্গমের আচার, নিজের ভবিষ্যত স্ত্রীর পরিচয় সম্পর্কিত ভবিষ্যদ্বাণী খেলা এবং - বিশেষত - সম্প্রদায়ের তরুণদের মধ্যে যৌন সম্পর্ক।

সন্ত ওয়ালপুরগার জীবন ও উদযাপন

এই উৎসবটি এখনও খ্রিস্টান যুগে পালিত হত যখন ওয়ালপুরগা নামে একজন তরুণ ব্রিটিশ সন্ন্যাসিনী তার ভাইদের অনুসরণ করে জার্মানিতে এসেছিলেন - সেন্ট উইলিবাল্ড এবং সেন্ট উইনিবাল্ড - উভয়ই ধর্মীয় সম্প্রদায় খুঁজে পেয়েছিলেন। ওয়ালপুরগা ব্রিটেনের ডেভনে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং তার ধর্মীয় পিতা তীর্থযাত্রার সময় মারা যান যখন তার বয়স এগারো বছর। তিনি ডরসেটের উইমবোর্ন অ্যাবেতে পড়াশোনা করেছিলেন যেখানে তিনি আদেশ গ্রহণ করেছিলেন, বসবাস করেছিলেন এবং আনুমানিক 741 অবধি শিক্ষকতা করেছিলেন। যখন তার চাচা সেন্ট বোনিফেস (এলসি 675-754) তার ভাইদের জার্মানিতে তার মিশনারি কাজে তালিকাভুক্ত করেছিলেন এবং ওয়ালপুরগা সেখানে তাদের সাথে যোগ দিয়েছিলেন।

তিনি উইলিবাল্ড এবং উইনিবাল্ড দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হাইডেনহাইম অ্যাম হ্যানেনকামের মঠে বসবাস গ্রহণ করেছিলেন এবং তাদের নিজ নিজ মৃত্যুর পরে তাদের স্থলাভিষিক্ত হন সি. 751 এবং আনুমানিক 760। ওয়ালপুরগা একজন মহান নিরাময়কারী, বুদ্ধিজীবী এবং ঈশ্বরের নম্র সেবক হিসাবে স্বীকৃত ছিলেন এবং তার মিশনারি কাজ কেবল এই অঞ্চলের অনেক লোককে রূপান্তরিত করেনি, বরং তার মঠটিকে একটি সাংস্কৃতিক কেন্দ্র এবং বুদ্ধিবৃত্তিক কেন্দ্র হিসাবে প্রতিষ্ঠা করেছিল। একজন নিরাময়কারী হিসাবে তার ক্ষমতায়, ডাইনিদের জাদু কীভাবে প্রতিহত করা যায় এবং কীভাবে তারা আসার আগে এই জাতীয় যাদুকরী আক্রমণগুলি প্রতিরোধ করা যায় সে সম্পর্কে তাকে প্রায়শই পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল। এই উদ্বেগগুলি মোকাবেলা করার জন্য তার আপাত দক্ষতা তাকে ডাইনীদের চালাকি এবং তাদের প্রভু শয়তানের বিরুদ্ধে চ্যাম্পিয়নের খ্যাতি অর্জন করেছিল।

ওয়ালপুরগা 25 ফেব্রুয়ারী 777 এ মারা যান এবং তাকে হাইডেনহাইমে দাফন করা হয়েছিল। লোকেরা তার সমাধিতে প্রার্থনা করার জন্য মঠে আসতে থাকে এবং অনেকে রিপোর্ট করেছিলেন যে তিনি কবরের ওপার থেকে তাদের অলৌকিক নিরাময় দিয়েছিলেন। 870 সালে, তার দেহাবশেষ আইচস্ট্যাট শহরে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল এবং তার ভাই উইলিবাল্ড দ্বারা প্রতিষ্ঠিত ডায়োসিসে সেন্ট ওয়ালপারগিসের বেনেডিক্টাইন অ্যাবেতে দাফন করা হয়েছিল যখন তারা প্রথম জার্মানিতে এসেছিল। এই পদক্ষেপের জন্য প্রদত্ত তারিখ এবং তার ক্যানোনাইজেশনের তারিখ 1 মে এবং যদিও তার ভোজের দিন 25 ফেব্রুয়ারি, চার্চ এর সাথে যুক্ত পুরানো পৌত্তলিক উত্সবগুলিকে খ্রিস্টান করার জন্য এই তারিখে সাধুর একটি উদযাপনকে উত্সাহিত করেছিল।

উন্নয়ন ও আধুনিক দিবস উদযাপন

ওয়ালপুরগিস নাইট প্রতিষ্ঠার পরে কীভাবে এটি পালন করা হয়েছিল তা স্পষ্ট নয়। ওয়ালপুরগার দেহাবশেষ আইচস্ট্যাটে স্থানান্তরিত হওয়ার পরেও অলৌকিক ঘটনার খবর অব্যাহত ছিল এবং লোকেরা তার মাজার পরিদর্শন করতে এবং তার ক্যানোনাইজেশন স্মরণে অংশ নিতে আসত। এই অনুশীলনটি অবশেষে আধুনিক দিনের উত্সবের বিকাশের দিকে পরিচালিত করেছিল যা পুরানো পৌত্তলিক আচারগুলিকে নতুন খ্রিস্টান আচারের সাথে মিশ্রিত করেছিল যেমন পবিত্র জল দিয়ে নিজেকে অভিষিক্ত করা এবং বিশেষত, ডাইনিদের নির্বাসিত করা এবং গত বছরের দুর্ভাগ্য; ওয়ালপুরগা যেমনটি করতে পেরেছিল বলে বলা হয়।

যারা ওয়ালপুরগার মন্দিরে এসেছিলেন তারা একটি তরল আকারে বিশেষত শক্তিশালী পবিত্র জল গ্রহণ করতে সক্ষম হয়েছিলেন - যা নিরাময়ের বৈশিষ্ট্য রয়েছে বলে মনে করা হয় - যা তার সমাধি থেকে এসেছিল, যা ওয়ালপুরগার তেল নামে পরিচিত, একটি পদার্থ - আপাতদৃষ্টিতে জলের সমন্বয়ে গঠিত - যা অন্যান্য খ্রিস্টান সাধুদের সাথেও যুক্ত এবং সাধারণত সাধুদের তেল বা সাধুদের মান্না নামে পরিচিত। ওয়ালপুরগার তেলের অলৌকিক বৈশিষ্ট্যগুলি আরও বেশি লোককে তার মন্দিরের প্রতি আকৃষ্ট করেছিল এবং তার ক্যানোনাইজেশন উদযাপন ক্রমশ জনপ্রিয় হয়ে ওঠে যতক্ষণ না 17 তম শতাব্দীর মধ্যে এটি একটি সুপরিচিত এবং সুপরিচিত ইভেন্ট ছিল। লেখক টড অ্যাটেবেরির মতে:

এস ওয়ালপুরগিস নাচট (বা এস ওয়ালপুরগিস অ্যাবেন্ড) এর প্রথম পরিচিত উল্লেখ জোহান কোলারের (1603) ক্যালেন্ডারিয়াম পারপেচুয়ামে পাওয়া যায়। এটি 1668 সালে জোহানেস প্রিটোরিয়াসের লেখাতেও উল্লেখ করা হয়েছিল। ইংরেজিতে অনুবাদ করা এবং এর ক্যাথলিক অর্থ ছিনিয়ে নেওয়া সেন্ট ওয়ালপুরগিস নাচট ওয়ালপুরগিস নাইট হয়ে যায়। (5)

এই সময়ের মধ্যে, উত্সবটি সম্পূর্ণরূপে মে দিবস এবং বেলটেন আচারের সাথে মিশে গিয়েছিল এবং উচ্চবিত্তদের দ্বারা পৃষ্ঠপোষকতা পেয়েছিল, যেমনটি ওয়ালশ বর্ণনা করেছেন:

নৌকা চালনা এবং সংগীতের সাথে বহিরঙ্গন উৎসবে জমিদার অভিজাতদের দ্বারা মেটাইড সুস্পষ্টভাবে উদযাপন করা হয়েছিল, বসন্তের প্রথম বেগুনি রঙ এবং বিভিন্ন ধরণের নৃত্য ছিল, যা রোম্যান্স এবং জার্মানীয় ভাষার মহান ধর্মনিরপেক্ষ কবিদের দ্বারা উদযাপিত হয়েছিল। লর্ডস অ্যান্ড লেডিস অফ দ্য মে এবং বিভিন্ন নিশাচর বনভূমি জন্টগুলির সাথে সাধারণ পর্যায়েও ড্যালিয়েন্স অনুশীলন করা হয়েছিল। (লিন্ডাল, এট আল., 135)

ওয়ালশ উল্লেখ করেছেন যে এই 'জন্টগুলি' একই যৌন সম্পর্ক ছিল যা বেলটেন উদযাপনের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ ছিল।

এই সময়ের মধ্যে সেন্ট ওয়ালপারগিস নাইট উদযাপন জার্মানি থেকে অন্যান্য দেশে ছড়িয়ে পড়েছিল। সুইডেনে, এটি ভালবার্গ নামে পরিচিত ছিল (ওয়ালপুরগা সেখানে পরিচিত ছিল), এবং ফিনল্যান্ডে এটি ভাপ্পু নামে পরিচিত ছিল এবং নেদারল্যান্ডস ওয়ালপুরগিসনাচট নামটি রেখেছিল। জার্মানিতে, ডাইনীদের রাত হিসাবে 30 এপ্রিলের প্রাচীন ধারণার অর্থ ছিল যে ওয়ালপুরগিসনাচট কেবল বেলটেনের সাথে নয়, হেক্সেনাচট এবং ডাইনিদের সাথে কুশপুত্তলিকায় পোড়ানো হয়েছিল, এমন একটি প্রথা যা বিদেশেও ছড়িয়ে পড়েছিল, বিশেষত ফিনল্যান্ডে। ডাইনিদের নির্বাসন সম্পর্কিত এই আদর্শগুলি এবং ডাইনিদের নির্বাসন সম্পর্কিত অন্যান্যগুলি অবশ্যই ডাইনীবিদ্যার শক্তিকে বাতিল করার জন্য ওয়ালপুরগার বিখ্যাত খ্যাতি দ্বারা উত্সাহিত হয়েছিল।

18 তম শতাব্দীতে এই ঘটনাটি তার কিছুটা উজ্জ্বলতা হারিয়েছে বলে মনে হয় যখন এটি উদযাপনের খুব কম বিবরণ রয়েছে, তবে এটি 19 শতকে বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীরা পুনরুজ্জীবিত করেছিল যারা মদ্যপান, নাচ, দুষ্টুমি এবং যৌন মিলনের অনুষ্ঠান হিসাবে ওয়ালপুরগিস নাচটকে দখল করেছিল। এই পুনর্জাগরণ জার্মানি থেকে অন্যান্য দেশেও ছড়িয়ে পড়ে (যদিও এটি বিতর্কিত কারণ ফিনল্যান্ড দাবি করে যে সংক্রমণ বিপরীতে ছিল) এবং আধুনিক দিনের উদযাপনে বিকশিত হয়েছিল যা কিছু নব্য-পৌত্তলিক "দ্বিতীয় হ্যালোইন" হিসাবে উল্লেখ করে।

আজ, বিভিন্ন ইউরোপীয় এবং স্ক্যান্ডিনেভিয়ান দেশগুলির লোকেরা 30 এপ্রিল ডাইনি বা অতিপ্রাকৃত প্রাণীর পোশাক পরে এবং ট্রিটের জন্য বাড়ি বাড়ি যায়। যদি কোনও ট্রিট না দেওয়া হয়, তবে একটি কৌশল খেলা হয় যেমন উঠোনের চারপাশে টয়লেট পেপার ছুঁড়ে ফেলা বা কোনও ব্যক্তির দোরগোড়ায় বিভিন্ন অপ্রীতিকর 'উপহার' রেখে যাওয়া। গত বছরের মূর্তিকাগুলি তৈরি করা হয়, কারও হতাশা, খারাপ স্মৃতি বা দুর্ভাগ্যের প্রতিনিধিত্ব করে এমন লোকদের শব্দ বা নোট দ্বারা স্টাফ বা পিন করা হয় এবং তারপরে বনফায়ারে পুড়িয়ে ফেলা হয়।

কিছু পৌরসভা আতশবাজি প্রদর্শনের আয়োজন করে এবং অন্যরা পাবলিক প্লেসে নিয়ন্ত্রিত আগুন দেওয়ার অনুমতি দেয়। অ্যালকোহল এখনও উদযাপনের কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে, যেমন যতটা সম্ভব শব্দ করার অনুশীলন এবং অবশ্যই, মৃতদের আত্মাকে স্বাগত জানানো যাদের মৃত্যুতে শোক করা হয়েছে এবং তাদের প্রিয় খাবার সরবরাহ করা হয়।

উপসংহার

বছরের পর বছর ধরে হ্যালোইনের মতো রক্ষণশীল ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলির দ্বারা ওয়ালপারগিস নাইট একই নিন্দার লক্ষ্য হয়েছে। এই সমালোচকদের দ্বারা আনা অভিযোগগুলি, যারা সাধারণত ইভেন্টটি দমন করতে চায়, উভয় উদযাপনের জন্য একই: তারা মৃত্যু, ভয়াবহতার দিকে মনোনিবেশ করে এবং ধ্বংসাত্মক বা অস্বাস্থ্যকর আচরণকে উত্সাহিত করে।

যারা এই ইভেন্টে অংশ নিচ্ছেন, তারা একটি প্রাচীন আচারে অংশ নিচ্ছেন যা জীবন এবং এর চিরন্তন ধারাবাহিকতা উদযাপন করে এবং যে ধরণের আচরণের সাথে জড়িত রয়েছে, তারা ক্রিসমাস বা ইস্টার পারিবারিক সমাবেশে যা অনুভব করতে পারে তার চেয়ে খারাপ নয়। যদি কেউ বিশ্বাস করে যে খ্রিস্টধর্মের কেন্দ্রীয় বার্তা নতুন জীবন, পুনর্নবীকরণ এবং মুক্তির আশা, তবে সেই ধারণাগুলির চারপাশে ঘোরাফেরা করা একটি উৎসব নিয়ে কারও কোনও সমস্যা হওয়া উচিত নয়।

2020 সালে, ওয়ালপারগিস নাইট উদযাপন এক শতাব্দীরও বেশি সময়ের মধ্যে প্রথমবারের মতো স্থগিত করা হয়েছিল তবে ডানপন্থী খ্রিস্টান অভিযোগের কারণে নয়। কোভিড -19 মহামারী, এর বিস্তার রোধ করার জন্য সামাজিক দূরত্ব এবং কোয়ারেন্টাইনের প্রয়োজন ছিল, উৎসব উদযাপনকে বাধা দিয়েছিল। সুইডিশ শহর লুন্ডে, কর্তৃপক্ষ সেন্ট্রাল পার্কে এক টন মুরগির সার ফেলে দিয়েছিল - যেখানে প্রতি বছর 30,000 বাসিন্দা উদযাপনের জন্য আসেন - মানুষকে জড়ো হওয়া থেকে বিরত রাখতে।

এই জাতীয় পদক্ষেপগুলি যতই দুর্ভাগ্যজনক হোক না কেন, বিশ্বব্যাপী মহামারির বিস্তার রোধে এগুলি যথাযথভাবে অপরিহার্য বলে মনে করা হয়। তবে এতে সন্দেহ নেই যে প্রাচীন উৎসবটি ভবিষ্যতে আবার উদযাপিত হবে, এবং আরও বেশি আনন্দ এবং আরও ভাল দিনের আশার সাথে, যখন ভাইরাসটি অন্য কারও সাথে কুশপুত্তলিকায় পুড়িয়ে ফেলার জন্য একটি খারাপ স্মৃতিতে পরিণত হয়েছে।