জাপানের কিয়োটোতে অবস্থিত কিঙ্কাকুজি মন্দির, যা আনুষ্ঠানিকভাবে রোকুওন-জি বা 'হরিণ বাগান মন্দির' নামে পরিচিত এবং অন্যথায় 'দ্য টেম্পল অফ দ্য গোল্ডেন প্যাভিলিয়ন' নামে পরিচিত, প্রথম 1397 খ্রিস্টাব্দে নির্মিত হয়েছিল। মূলত শোগুন আশিকাগা ইয়োশিমিৎসু (রাজত্বকাল 1368-1394/5 খ্রিস্টাব্দ) এর অবসর বাসভবন, এটি 1408 খ্রিস্টাব্দে ইয়োশিমিৎসুর মৃত্যুর পরে একটি রিনজাই জেন বৌদ্ধ মন্দিরে রূপান্তরিত হয়েছিল, যা এটি আজও সম্পাদন করে। কিঙ্কাকুজি 1994 খ্রিস্টাব্দে ইউনেস্কো দ্বারা বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসাবে মনোনীত হয়েছিল এবং এটি জাপানের একটি সরকারী জাতীয় বিশেষ ঐতিহাসিক স্থান এবং প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের একটি বিশেষ স্থান হিসাবে তালিকাভুক্ত।
আশিকাগা ইয়োশিমিতসু
উত্তর-পশ্চিম কিয়োটোর পার্বত্য কিতায়ামা জেলায় অবস্থিত মন্দিরটি (পূর্বে হেয়ানকিও নামে পরিচিত) শোগুন আশিকাগা ইয়োশিমিৎসু (1358-1408 খ্রিস্টাব্দ) এর অবসর পশ্চাদপসরণ হিসাবে কল্পনা করা হয়েছিল। শোগুন রাষ্ট্রনায়ক সাওনজি কিন্টসুনের কাছ থেকে জমি অধিগ্রহণ করেছিলেন, যিনি অসামান্য প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের এই সাইটে নিজের ভিলা তৈরি করেছিলেন। নতুন প্রাসাদ কমপ্লেক্স, যা 13 টি বিল্ডিং নিয়ে গর্ব করে, 1397 খ্রিস্টাব্দে সম্পন্ন হয়েছিল এবং শোগুন তার বিশাল নতুন বাড়িতে শিল্পকলা অনুসরণ করার জন্য 1394/5 খ্রিস্টাব্দে আগাম অবসর নিয়েছিল। আশিকাগা ইয়োশিমিতসু শিল্পকলার একজন মহান পৃষ্ঠপোষক হয়ে ওঠেন এবং কিনকাকুজি তরোয়াল তৈরি এবং সিরামিকসের মতো কারুশিল্পের বিকাশ দেখেছিলেন। সাইটটি নোহ থিয়েটারের জন্মও দেখেছিল। সম্মিলিতভাবে, এই সমস্ত শৈল্পিক প্রচেষ্টা কিটিয়ামা সংস্কৃতি নামে পরিচিতি লাভ করে।
Book Promotion
The Forsaken 14th Century
WHE's first book takes a truly global outlook and introduces readers to the different cultures that survived, thrived, and fell amid adversity in the 14th century. Filled with in-depth text written by WHE authors, many exclusive maps, and plenty of illustrations, The Forsaken 14th Century takes you on a global journey from the nomads of the Mongol Empire to the Black Death in Europe, the booming trade on the Swahili Coast to the Aztecs and the Māori settlements in New Zealand.আশিকাগা ইয়োশিমিৎসু অবসর নিতে পারেন তবে তিনি জাপান সরকারের দড়ি টানতে থাকেন এবং তিনি তার পশ্চাদপসরণে অনেক বিখ্যাত দর্শনার্থীকে আকৃষ্ট করেছিলেন, বিশেষত সম্রাট গোকোমাতসু (রাজত্বকাল 1392-1412 খ্রিস্টাব্দ)। প্রাক্তন শোগুন এটি জানিয়েছিলেন যে তিনি তার মৃত্যুর পরে সাইটটিকে একটি রিনজাই জেন বৌদ্ধ মন্দিরে রূপান্তরিত করতে চেয়েছিলেন, যা 1408 খ্রিস্টাব্দে ছিল। এরপরে মন্দিরটির নামকরণ করা হয়েছিল রোকুন-ইন-ডেনের নামানুসারে, প্রাক্তন শোগুনের মরণোত্তর ধর্মীয় উপাধি, যার প্রথম মঠ ছিল মুসো-কোকুশি।
গোল্ডেন প্যাভিলিয়ন
গোল্ডেন প্যাভিলিয়নটি এই নামে পরিচিত কারণ এটি বিলাসবহুলভাবে সোনার ফয়েলে আচ্ছাদিত। সোনা এবং বিশুদ্ধ ভূমি বৌদ্ধধর্মের মধ্যে একটি সম্পর্ক রয়েছে যেখানে প্রথমটি আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতার প্রতিনিধিত্ব করে বলে মনে করা হয়। উপরন্তু, বৌদ্ধ স্বর্গটি সোনার মণ্ডপ দ্বারা সমৃদ্ধ বলে মনে করা হয়। কুকাই (774-835 খ্রিস্টাব্দ), বিখ্যাত পণ্ডিত সন্ন্যাসী এবং সাধু যিনি শিঙ্গন বৌদ্ধধর্ম প্রতিষ্ঠা করেছিলেন একবার বলেছিলেন, "কোনও নির্দিষ্ট স্বর্গ এবং নরক নেই। আপনি যদি ভাল কাজ করেন তবে সোনা এবং রৌপ্য প্যাভিলিয়নগুলি অবিলম্বে উপস্থিত হয়" (উদ্ধৃত ডগিল, 2017, পৃষ্ঠা 115)। নির্দয় ভাষ্যকাররা পরামর্শ দেন যে আড়ম্বরপূর্ণ আচ্ছাদনটি আশিকাগা ইয়োশিমিৎসুর নিজের সম্পর্কে উচ্চ মতামত এবং তার দুর্দান্ত সম্পদ প্রদর্শনের ইচ্ছার সাথেও কিছু করতে পারে; সর্বোপরি, তিনি শোগুন হিসাবে অবসর নেওয়ার পরেও মিং রাজবংশের সম্রাটের কাছ থেকে 'জাপানের রাজা' হিসাবে চিঠি পেয়েছিলেন। গোল্ডেন প্যাভিলিয়নটি মূল 14 তম শতাব্দীর সিই-র এস্টেট থেকে একমাত্র বেঁচে থাকা বিল্ডিং।
প্যাভিলিয়নটি তিনটি স্বতন্ত্র জাপানি স্থাপত্য শৈলীর একটি আকর্ষণীয় মিশ্রণ। প্রথম বা নিচতলাটি হেইয়ান যুগের (794-1185 খ্রিস্টাব্দ) প্রাসাদ স্থাপত্য শৈলীতে (শিনডেন-জুকুরি) রয়েছে । এই মেঝেতে একটি সামনের দেখার অঞ্চল, বারান্দা এবং পিছনের মাছ ধরার ডেক রয়েছে এবং এর দেয়ালগুলি সরল কাঠ এবং সাদা প্লাস্টারের। ভিতরে একটি বিশাল অভ্যর্থনা এলাকা এবং বুদ্ধ এবং পুরোহিতের পোশাক পরা আশিকাগা ইয়োশিমিৎসু উভয়ের মূর্তি রয়েছে। মাঝের তলাটি বুকে-জুকুরি বা সামুরাই আবাসিক শৈলীতে এবং সভার জন্য একটি জায়গা রয়েছে, বুদ্ধ হল। হলটিতে কাননের একটি মন্দির রয়েছে, করুণা ও করুণার বোধিসত্ত্ব এবং ছাদ এবং দেয়ালগুলি আঁকা পাখি, মেঘ এবং বাদ্যযন্ত্র দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছে। তৃতীয় এবং উপরের তলায় ঘন্টা আকৃতির জানালা রয়েছে যা জেন স্থাপত্য শৈলীর আদর্শ, জেনশু-বুটসুডেন। দ্বিতীয় এবং তৃতীয় তলার উভয় বহিরাগত সোনার পাতা দিয়ে আচ্ছাদিত বার্ণিশ কাঠ দিয়ে নির্মিত, যখন তৃতীয় তলার অভ্যন্তরটি একই বিলাসবহুল সজ্জা দেওয়া হয়েছে। মূলত আমিদার একটি মূর্তি এবং 25 জন বোধিসত্ত্ব রয়েছে, উপরের তলায় এখন বুদ্ধের পবিত্র ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। উপরের তলাটি মাউন্ট কিনুগাসার একটি প্রশংসনীয় দৃশ্য দেয়।
প্যাভিলিয়নের ছাদটি একটি পিরামিড আকার ধারণ করে এবং আজ হিনোকি কাঠের শিংস দিয়ে আচ্ছাদিত তবে এটি একসময় উপরের দুটি তলার উজ্জ্বলতার সাথে মেলে এমন গিল্ডেড চীনা টাইলস ছিল। ছাদের শীর্ষে একটি ফিনিক্সের ব্রোঞ্জের মূর্তি রয়েছে, যা ঐশ্বরিক অনুগ্রহ, পুণ্য এবং সম্প্রীতির প্রতীক। পাখিটি ভাগ্যক্রমে 1950 খ্রিস্টাব্দের বিধ্বংসী আগুন থেকে বেঁচে গিয়েছিল কারণ সেই সময় এটি মেরামত করা হচ্ছিল। পুরো ঝলমলে গোল্ডেন প্যাভিলিয়নটি সংলগ্ন পুকুর বাগানের জলে প্রতিফলিত হয়, কিয়োকোচি পুকুর, যা মূলত পদ্ম গাছ দিয়ে ভরা ছিল এবং তাই পুরো দৃশ্যটি স্বর্গের বৌদ্ধ দর্শনের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল।
পুনরুদ্ধার
গোল্ডেন প্যাভিলিয়নটি ওনিন যুদ্ধের (1467-1477 খ্রিস্টাব্দ) ধ্বংসযজ্ঞ থেকে বেঁচে থাকতে সক্ষম হয়েছিল, যদিও কমপ্লেক্সের অন্যান্য বিল্ডিংগুলি ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। 1565 খ্রিস্টাব্দের আগুনে এটি কম ভাগ্যবান ছিল এবং 19 শতকে পুনর্নির্মাণ করার পরে, 1950 খ্রিস্টাব্দে আরও একটি আগুন লেগেছিল, এটি ইচ্ছাকৃতভাবে একটি অসন্তুষ্ট নবীন সন্ন্যাসী দ্বারা শুরু হয়েছিল, যা বিল্ডিংটি সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দিয়েছিল। পরের ট্র্যাজেডিটি সাহিত্যে ধরা পড়েছিল গোল্ডেন প্যাভিলিয়নের মন্দির (কিঙ্কাকুজি), মিশিমার 1956 খ্রিস্টাব্দ উপন্যাস। বইটিতে, পুরোহিতকে তার পরিপূর্ণতার কারণে প্যাভিলিয়নটি ধ্বংস করতে চালিত করা হয়: "যখন লোকেরা সৌন্দর্যের ধারণার দিকে মনোনিবেশ করে, তখন তারা এটি উপলব্ধি না করেই, এই পৃথিবীতে বিদ্যমান অন্ধকারতম চিন্তাভাবনার মুখোমুখি হয়" (উদ্ধৃত ডগিল, 2017, পৃষ্ঠা 114)। কঠোর পরিশ্রমের সাথে তার পূর্বের গৌরবে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, গোল্ডেন প্যাভিলিয়নটি 1955 খ্রিস্টাব্দ থেকে আবার দর্শনার্থীদের জন্য প্রস্তুত ছিল। 1984 খ্রিস্টাব্দে গোল্ডেন প্যাভিলিয়নটি সজ্জিত করা হয়েছিল এবং তিন বছর পরে সোনার ফয়েলের একটি অতিরিক্ত পুরু স্তর দেওয়া হয়েছিল যাতে এটি আগের চেয়ে আরও বেশি সোনা তৈরি করা যায়।
বাগান
কিঙ্কাকুজির বাগান এবং পাইন বনগুলি মুরোমাচি যুগের (1333-1573 খ্রিস্টাব্দ) ল্যান্ডস্কেপগুলির একটি দুর্দান্ত উদাহরণ যা ওয়াকারকে বাঁকানো পথগুলি অন্বেষণ করার জন্য আমন্ত্রণ জানায় যা সামগ্রিকভাবে বাগানগুলির ক্রমাগত পরিবর্তিত দৃষ্টিভঙ্গিতে খোলে। জাপানি অভিজাতদের দ্বারা নির্মিত অন্যান্য বাগানের মতো, অনেকগুলি অঞ্চল বিশেষভাবে জাপানি এবং চীনা সাহিত্যের বিখ্যাত ল্যান্ডস্কেপ দৃশ্যগুলি স্মরণ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। একটি উদাহরণ হ'ল কিয়োকোচি পুকুরের চারটি পাথরের রেখা যা চারটি নৌকার পৌরাণিক দ্বীপপুঞ্জের দিকে যাত্রা করার বিখ্যাত চিত্রের প্রতিনিধিত্ব করে। কমপ্লেক্সের দুটি পুকুরের মধ্যে বৃহত্তরটিতে দশটি দ্বীপ রয়েছে, যার মধ্যে সবচেয়ে বড় জাপানের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য কনট্যুর। এখানে দুটি মিঠা পানির ঝর্ণা রয়েছে যা পুকুরগুলিকে খাওয়ায় এবং সাইটের চা অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত হয়। এর মধ্যে একটি, রিউমন টাকি (কার্প রক), একটি বড় সূক্ষ্ম পাথর রয়েছে যার উপর জল পড়ে এবং এটি চীনা কিংবদন্তির কার্পের প্রতিনিধিত্ব করে যা ড্রাগন হওয়ার জন্য একটি জলপ্রপাতে আরোহণের চেষ্টা করে। কিংবদন্তিটি জ্ঞানপ্রাপ্তির জন্য একজন সন্ন্যাসীর সংগ্রামের রূপক হিসাবে নেওয়া হয়েছে।
বাগানগুলির চারপাশে অনেকগুলি পাথর রয়েছে, মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতার সমর্থকদের দ্বারা তাদের নান্দনিক গুণাবলীর জন্য নির্বাচিত এবং দান করা হয়েছিল এবং প্রায়শই নাম এবং নির্দিষ্ট ইতিহাস দেওয়া হয়েছিল। বেশ কয়েকটি অতিরিক্ত বিল্ডিংও রয়েছে, যেমন মঠের বাসভবন, সেক্কাটি টিহাউস ('সন্ধ্যা সৌন্দর্যের স্থান') যা এডো যুগে (1603-1868 খ্রিস্টাব্দ) নির্মিত হয়েছিল এবং মন্দির হল যেখানে কুকাইয়ের জন্য দায়ী নবম শতাব্দীর একটি মূর্তি রয়েছে। চিত্রটি যথাযথভাবে, ফুডো-মিয়ো (ওরফে আকালা) যিনি একজন বৌদ্ধ দেবতা এবং মন্দির এবং মন্দিরের প্রধান রক্ষক হিসাবে বিবেচিত হন।
This content was made possible with generous support from the Great Britain Sasakawa Foundation.
