মৌখারি রাজবংশ

উত্তর ভারতে খ্রিস্টীয় ষষ্ঠ শতাব্দীতে গুপ্ত সাম্রাজ্যের পতনের পরে মৌখারীরা (554 খ্রিস্টাব্দ - 606 খ্রিস্টাব্দ) একটি শক্তি হিসাবে উত্থিত হয়েছিল। তাদের রাজ্যের মূল অঞ্চলটি ভারতের উত্তর প্রদেশ রাজ্যে অবস্থিত ছিল যার রাজধানী ছিল কন্যাকুবজা (বর্তমান কনৌজ শহর)। যদিও মৌখারিরা দীর্ঘকাল ধরে একটি সামন্ত রাজবংশ হিসাবে বিদ্যমান ছিল, 554 খ্রিস্টাব্দ থেকে শুরু করে প্রায় অর্ধ শতাব্দী ধরে, তারা ভারতে রাজনৈতিক আধিপত্যের জন্য অন্যান্য আঞ্চলিক শক্তির সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে একটি শক্তিশালী রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেছিল। কন্যাকুবজা রাজ্যের উত্থান স্বল্পস্থায়ী ছিল এবং এটি শেষ পর্যন্ত বেস কিংডম হিসাবে পরিচিত হয়েছিল যার জন্য ভবিষ্যতের সাম্রাজ্যগুলি তীব্র প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল।

খ্রিস্টীয় 6 ষষ্ঠ শতাব্দীর রাজনৈতিক অবস্থা ভারত

গুপ্ত সাম্রাজ্যের পতন এবং তার জায়গায় অন্য কোনও সাম্রাজ্যের অনুপস্থিতি উত্তর ভারতের রাজনৈতিক বিভাজনের দিকে পরিচালিত করে। এখন, বেশ কয়েকটি স্বাধীন ক্ষমতার উত্থান ঘটেছিল:

• স্থানবিশ্বরের (বর্তমান হরিয়ানা রাজ্যে থানেশ্বর বা থানেসর) পুষ্যভূতিরা (কিছু ঐতিহাসিক তাদের বর্ধন রাজবংশও নামে পরিচিত)
• কোশল/কন্যাকুবজের মৌখারিরা
• মগধ ও মালওয়ার পরবর্তী গুপ্তরা (বর্তমান বিহার ও মধ্য প্রদেশ রাজ্য)।

অন্যান্য রাজ্যগুলির মধ্যে বর্তমান রাজ্য ওড়িশা, বাংলা এবং আসামে প্রতিষ্ঠিত রাজ্যগুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল। এদের মধ্যে, "মৌখারি এবং পরবর্তী গুপ্তরা সবচেয়ে শক্তিশালী ছিল এবং ভারতের পরবর্তী ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করার জন্য নির্ধারিত ছিল" (মজুমদার, 40)।

খ্রিষ্টীয় সপ্তম শতাব্দীতে, রাজা শশাঙ্কের অধীনে গৌড় রাজ্য (খ্রিস্টীয় 6 ষষ্ঠ শতাব্দীর শেষের দিকে - 637 খ্রিস্টাব্দ) উত্তর এবং বাংলার বেশিরভাগ পশ্চিম অংশ নিয়ে গঠিত হয়েছিল।

রাজবংশের উৎপত্তি

একটি পরিবার হিসাবে মৌখারিদের উৎপত্তি প্রাচীনকালে শিকড় গেড়েছিল তবে রাজনৈতিক শক্তি হিসাবে তাদের অস্তিত্ব কেবল খ্রিস্টীয় 6 ম শতাব্দীতে ঘটেছিল। বেশ কয়েকটি মৌখারি শিলালিপি ইঙ্গিত দেয় যে উত্তর ভারতের অনেক অংশ থেকে এই পরিবারের অনেক শাখা গুপ্তদের প্রধান বা সামন্ত হিসাবে শাসন করেছিল, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল কন্যাকুবজ। মৌর্য সম্রাট অশোকের (খ্রিস্টপূর্ব 272 - 232 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) সময়ে ব্যবহৃত ব্রাহ্মী লিপিতে কিংবদন্তি "মোখলিনম" (পালি: "মোখালি/মখালি/মৌখারিদের") একটি মাটির সীলমোহর দেখায় যে মৌখরি পরিবার মৌর্য যুগে (খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দী - খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দী) বিদ্যমান ছিল।

মৌখারীদের সম্পর্কে বেশিরভাগ তথ্য তাদের শিলালিপি থেকে পাওয়া গেছে, তাদের মুদ্রা, হর্ষচরিত বা পুষ্যভূতি সম্রাট হর্ষবর্ধন বা হর্ষের (606-647 খ্রিস্টাব্দ) জীবনী থেকে যা তাঁর দরবারের কবি বনভট্ট বা বান (আনুমানিক সপ্তম শতাব্দী) দ্বারা রচিত এবং আর্যমঞ্জুশ্রীমুলকল্প থেকে পাওয়া যায়, খ্রিস্টীয় ষষ্ঠ শতাব্দীর কিছু সময় পরে রচিত একটি বৌদ্ধ গ্রন্থ। মৌখারিদের হর্ষচরিতে মোখারের বাড়ি হিসাবে উল্লেখ করা হয়।

কন্যাকুব শাখার প্রথম তিন শাসক হলেন হরিবর্মণ, আদিত্যবর্মণ এবং ঈশ্বরবর্মণ। তারা পরবর্তী গুপ্তদের শক্তি গ্রহণ করতে এসেছিল এবং তাদের সাথে বৈবাহিক সম্পর্ক স্থাপন করেছিল। তাদের মর্যাদা সাধারণ রাজাদের মতোই রয়ে গেছে এবং তাদের কোনও বিজয় বা অন্য কোনও উল্লেখযোগ্য কর্মের কৃতিত্ব দেওয়া হয় না।

রাজবংশের উত্থান: রাজা ইশনাবর্মণ

পরবর্তীকালের গুপ্তদের সাথে চুক্তি সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তিত হয়েছিল কারণ ঈশ্বরবর্মণের পুত্র এবং উত্তরাধিকারী রাজা ঈশনাবর্মণ (খ্রিস্টীয় 6 ম শতাব্দী) এর অধীনে, মৌখারিরা তাদের ক্ষমতা প্রতিষ্ঠা করতে শুরু করে এবং তাদের নিজস্ব স্বাধীনতা প্রতিষ্ঠা করতে শুরু করে। ঈশানাবর্মণ 554 খ্রিস্টাব্দে সিংহাসনে আরোহণ করেছিলেন এবং তাঁর পূর্বসূরিদের বিপরীতে, দেশের প্রচলিত রাজনৈতিক অবস্থার প্রকৃতি এবং এটি একজন উচ্চাভিলাষী শাসককে যে সুযোগ দিয়েছিল তা দ্রুত উপলব্ধি করতে পেরেছিলেন, কারণ "গুপ্ত শক্তির ধীরে ধীরে দুর্বল হওয়ার ফলে দেশের বিভিন্ন অংশে তাদের সামন্তদের নিজেদের মধ্যে প্রতিদ্বন্দ্বিতা এবং শত্রুতার অনুভূতি তৈরি হয়েছিল। রাজনৈতিক আধিপত্যের জন্য তাদের আকাঙ্ক্ষার মাধ্যমে" (বাসক, 120-21)।

ঈশানবর্মণ মগধ (বর্তমান বিহার) জয় করার জন্য পরবর্তী গুপ্তদের সাথে শত্রুতা শুরু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। একাধিক রাজ্যের অস্তিত্বের কারণে যার কোনওটিই একে অপরের চেয়ে শ্রেষ্ঠতর ছিল না, যে কোনও সময়ে জোট ভেঙে যাওয়া এবং প্রতিদ্বন্দ্বিতা তৈরি করা সম্ভব ছিল। ক্ষমতা জয়ের অর্থ হ'ল শীঘ্রই বা পরে প্রতিটি রাজ্য আরও বেশি অঞ্চল জয় করতে এবং নিজেকে আরও শক্তিশালী হিসাবে প্রমাণ করার জন্য তার প্রতিবেশীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে। শৃঙ্খলা বজায় রাখার জন্য এবং ছোট রাজ্যগুলিকে আত্মসমর্পণে পরিণত করার জন্য একটি শক্তিশালী বিস্তৃত সাম্রাজ্যের অনুপস্থিতি এই রাজ্যগুলির পক্ষে তাদের উপযুক্ত সময়ে একে অপরের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা সম্ভব করে তুলেছিল।

এভাবে মৌখারিরা আগ্রাসীভাবে এগিয়ে গেল। খ্রিস্টীয় 6 ম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে তাদের শিলালিপিগুলি সমুদ্র তীরে বসবাসকারী গৌড়াদের যুদ্ধকালীন ক্রিয়াকলাপ এবং মৌখারিদের হাতে তাদের পরাজয়ের কথা উল্লেখ করে, যার ফলস্বরূপ তারা আরও সমুদ্র উপকূলের দিকে চালিত হয়েছিল।

ব্যাপক সামরিক অভিযান পরিচালনা করে, "ইশানাবর্মণই প্রথম পরিবারটিকে খ্যাতিতে নিয়ে এসেছিলেন" (ত্রিপাঠী, 289)। তাঁর শিলালিপি অনুসারে, তিনি দক্ষিণ-পূর্ব ভারতের অন্ধ্র, সুলিকাস (এখনও সনাক্ত করা যায়নি) এবং গৌড়াদের পরাজিত করেছিলেন। এটি মৌখারিদের রাজনৈতিক শক্তি বৃদ্ধি করে এবং পরবর্তী গুপ্ত রাজা তৃতীয় কুমারগুপ্তকে উদ্বিগ্ন করে তোলে, যিনি ঈশনবর্মনকে পরাজিত করেছিলেন কিন্তু তাকে পুরোপুরি চূর্ণ করতে পারেননি।

পরবর্তীকালের রাজারা

ঈশনাবর্মণের স্থলাভিষিক্ত হন তাঁর পুত্র সর্ববর্মণ (খ্রিস্টপূর্ব 6 ম শতাব্দী)। তিনি তার পিতার পরাজয়ের প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য পরবর্তী গুপ্তদের চ্যালেঞ্জ করেছিলেন। কুমারগুপ্তের পুত্র এবং উত্তরাধিকারী দামোদরগুপ্ত (খ্রিস্টীয় 6 ম শতাব্দী) মৌখারীদের সাথে লড়াই চালিয়ে যান তবে যুদ্ধে পতিত হন, সম্ভবত সর্ববর্মণের বিরুদ্ধে, যিনি তখন মগধ বা এর একটি বড় অংশ দখল করেছিলেন। দামোদরগুপ্তের পুত্র মহাসেনাগুপ্ত (খ্রিস্টীয় 6 ষ্ঠ শতাব্দী) তার ক্ষমতার উপর আরও আঘাত পাওয়ার পরে মালওয়ায় অবসর গ্রহণ করেছিলেন কারণ তিনি গৌড়কে তার সামন্ত শশাঙ্কের কাছে হারিয়েছিলেন, যিনি এর প্রথম স্বাধীন রাজা হয়েছিলেন।

সর্ববর্মণ তাঁর রাজত্বকালে তাঁর পরিবারের শক্তিকে আরও বাড়িয়ে তুলেছিলেন। একটি শিলালিপি অনুসারে, তিনি উত্তর-পশ্চিম ভারতের হুণদের (হুন) পরাজিত করেছিলেন। তবে এই যুদ্ধগুলির বিবরণ এখনও আবিষ্কৃত হয়নি। হর্ষচরিতে উল্লেখ করা হয়েছে যে পুষ্যভূতি রাজারা হুণদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন কিন্তু যেহেতু তারা নিজেরাই তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করার মতো সামরিকভাবে যথেষ্ট শক্তিশালী ছিল না, "এবং, যেহেতু থানেশ্বর পাঞ্জাবের দক্ষিণ-পূর্বে কনৌজ এবং হুন অঞ্চলের মধ্যে অবস্থিত, তাই হুণদের বিরুদ্ধে সর্ববর্মণের উদ্যোগগুলি এক ধরণের সহায়তা ছিল বলে মনে করা অযৌক্তিক হতে পারে না" (ত্রিপাঠী, 47) এই যুদ্ধে পুষ্যভূতিদের দেওয়া হয়েছিল।

তাঁর উত্তরসূরি অবন্তীবর্মন (খ্রিস্টীয় 6 ম শতাব্দী) সম্পর্কে খুব বেশি কিছু জানা যায় না। তাঁর পুত্র গ্রাহবর্মণ (খ্রিস্টীয় 6 ষষ্ঠ শতাব্দী - খ্রিস্টীয় 7 ম শতাব্দীর গোড়ার দিকে), রাজবংশের শেষ রাজা, যিনি পরবর্তী গুপ্তদের দ্বারা নিহত হন। গ্রহবর্মণের সময়ে, মৌখারিরা গণনা করার মতো একটি শক্তি হয়ে উঠেছিল। বাণ তাঁর হর্ষচরিতে লিখেছেন যে "এখন সমস্ত রাজকীয় বাড়ির শীর্ষে মুখরারা দাঁড়িয়ে আছেন, যাদের শিবের পায়ের ছাপের মতো সারা বিশ্ব পূজা করে" (বনভট্ট, 122)। সুতরাং, "বনভট্টের প্রশংসাটি নিঃসন্দেহে এই ধারণাটি প্রকাশ করে যে খ্রিস্টীয় সপ্তম শতাব্দীর শুরু পর্যন্ত মৌখারি শাসকরা দুর্দান্ত ক্ষমতা এবং স্বতন্ত্রতা উপভোগ করেছিলেন" (মজুমদার, 69)।

রাজ্যের ব্যাপকতা

মৌখারি রাজ্য বর্তমান উত্তর প্রদেশ রাজ্যের বেশিরভাগ অংশ এবং বিহারের কিছু অংশ নিয়ে গঠিত ছিল। ঈশনাবর্মণ, সর্ববর্মণ এবং অবন্তীবর্মণের অসংখ্য মুদ্রা পাওয়া গেছে যা উত্তর-পূর্ব ভারতে মৌখারিদের রাজনৈতিক আধিপত্যের প্রমাণ দেয়। সুলিকা ও অন্ধ্রদের বিরুদ্ধে ঈশবর্মনের যুদ্ধের ফলে কোনও আঞ্চলিক সংযুক্তি ঘটেনি, যার অর্থ এই যে তারা সমস্ত সম্ভাব্য প্রতিরক্ষামূলক যুদ্ধে ছিল।

ধর্ম ও প্রশাসনিক শর্তাবলী

মৌখারিরা ক্ষত্রিয় (শাসক-যোদ্ধা) জাতির অন্তর্ভুক্ত ছিল, যেমন তাদের প্রত্যয় "বর্মন" দেখায়। তারা কট্টর হিন্দু ছিলেন, গোঁড়ামির পক্ষে ছিলেন এবং জনগণের মধ্যে ঐতিহ্যগত সামাজিক শৃঙ্খলা প্রয়োগ ও বজায় রাখার চেষ্টা করেছিলেন। হিন্দু ধর্ম রাষ্ট্রীয় সমর্থন পেয়েছিল, তবে বৌদ্ধধর্মও একটি বিশিষ্ট ধর্ম হিসাবে থাকতে সক্ষম হয়েছিল।

কন্যাকুবজা শহরটি সমৃদ্ধি এবং গুরুত্ব এবং একটি মহান বিশ্বজনীন শহর হিসাবে বৃদ্ধি পেয়েছিল। "গুপ্ত যুগকে চিহ্নিত করা সমস্ত বিশেষ অর্থনৈতিক, সামাজিক, রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় বৈশিষ্ট্যগুলি এখানে এবং সেখানে সামান্য পরিবর্তন সহ সংরক্ষণ করা হয়েছিল" (বাসক, 315)। মৌখারি রাজারা কবি ও লেখকদের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং তাদের রাজত্বকালে অনেক সাহিত্যকর্ম রচিত হয়েছিল।

শিলালিপিগুলিতে প্রথম তিনজন মৌখারি রাজাকে মহারাজা বা "মহান রাজা" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, তবে তাদের উত্তরসূরিরা পরবর্তী ক্ষমতার বৃদ্ধির জন্য আরও বড় উপাধি গ্রহণ করেছিলেন। সুতরাং, তাঁর পূর্বসূরিদের বিপরীতে, ঈশনাবর্মণ ছিলেন প্রথম মৌখারি যিনি তাঁর সামরিক বিজয় এবং ক্ষমতা বৃদ্ধির কারণে মহারাজাধিরাজা ("সংস্কৃত: মহান রাজাদের প্রভু") উপাধি গ্রহণ করেছিলেন। এর ফলে তিনি মুদ্রা ইস্যু করার অধিকারও অর্জন করেছিলেন। এই মুদ্রাগুলি গুপ্ত সম্রাটদের কয়েকটি মুদ্রার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।

সেনা

এই সময়কালে সেনাবাহিনীতে হাতি, অশ্বারোহী এবং পদাতিক বাহিনী ছিল। সম্ভবত ঈশানবর্মন সেনাবাহিনীকে পুনর্গঠিত করতে এবং এটিকে যুদ্ধের যোগ্য করে তুলতে অনেক কষ্ট করতে পারতেন। অগণিত শত্রুর বিরুদ্ধে তাঁর সফল অভিযান তাদের শক্তিশালী বাহিনীর জন্য পরিচিত - অন্ধ্ররা তাদের হাতির জন্য এবং সুলিকারা তাদের অশ্বারোহী বাহিনীর জন্য - এই সত্যের প্রমাণ দেয়।

মৌখারি কৌশলটি শত্রু জনগণকে চূর্ণ করার জন্য হাতি বাহিনী মোতায়েন করার দিকে কেন্দ্রীভূত ছিল এবং তারা হুন এবং পরবর্তী গুপ্ত সেনাবাহিনী উভয়ের বিরুদ্ধে ব্যবহার করা হয়েছিল, যদিও ফলাফলগুলি সর্বদা অনুকূল ছিল না, উদাহরণস্বরূপ, দামোদরগুপ্ত তাদের যুদ্ধ বাহিনীকে ধ্বংস করতে সক্ষম হয়েছিল। এটিও খুব সম্ভব যে গুপ্ত সম্রাটদের সামন্ত হিসাবে মৌখারিরা হুনদের সাথে তাদের যুদ্ধে তাদের সাথে লড়াই করেছিল এবং তাই হুনার কৌশল এবং যুদ্ধশৈলী সম্পর্কে সচেতন ছিল, যা পরে স্বাধীন রাজা হিসাবে তাদের যুদ্ধে সহায়তা করেছিল।

মৌখারি শিলালিপিতে উল্লেখ করা হয়েছে যে গৌড়ারা পরাজিত হয়েছিল এবং সমুদ্রে আশ্রয় নেওয়ার জন্য সমুদ্র উপকূলের দিকে আরও বিতাড়িত হয়েছিল, এর অর্থ এই যে স্থলবেষ্টিত শক্তি হওয়ায় মৌখারিদের কোনও নৌবাহিনী ছিল না। এইভাবে গৌড়ারা সমুদ্রে যাওয়ার পরে তাদের আর ধাওয়া করা বা মারধর করা যায় না।

ঈশনাবর্মন এবং যুবরাজ অনন্তবর্মণের মতো অনেক রাজা ও রাজকুমার যুদ্ধের শিল্পেও পারদর্শী ছিলেন, যিনি বিশেষত শত্রু অশ্বারোহী এবং হাতির বিরুদ্ধে তীরন্দাজ হিসাবে দক্ষতার জন্য সুপরিচিত ছিলেন। ঈশানবর্মনের শিলালিপিতে তাঁকে একজন বীর যোদ্ধা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, যার হাত যুদ্ধক্ষেত্রে বারবার ধনুকের ব্যবহারের ফলে শক্ত এবং কল করা হয়েছিল। তার সেনাবাহিনী বিশাল এবং অবিচ্ছিন্নভাবে যাত্রা করছে বলে জানা গেছে।

তবে গ্রহবর্মণের সময়ে, সামরিক সক্ষমতা হ্রাস পেয়েছিল বলে মনে হয় কারণ মুখরীরা পরবর্তীকালে গুপ্তদের আক্রমণকারী বাহিনীর কাছে খুব সহজেই হেরে গিয়েছিল এবং তারা আসন্ন আক্রমণ সম্পর্কেও সচেতন ছিল না। ইতিহাসবিদ আরসি মজুমদার লিখেছেন, "মৌখারিরা স্পষ্টতই অবাক হয়ে গিয়েছিলেন, কারণ মৌখারি রাজা প্রকৃতপক্ষে নিহত হওয়ার আগে এই আক্রমণের কোনও আভাস থানেশ্বরায় পৌঁছেনি এবং তাঁর রাজ্য শত্রুর সামনে প্রণাম করেছিল" (মজুমদার, 79)।

এটি অনুমান করা যেতে পারে যে যেহেতু সাম্রাজ্যবাদী গুপ্ত শৈলীর বেশিরভাগ অংশ এই সময়ে প্রচলিত ছিল, তাই এটি খুব সম্ভবত সম্ভবত সামরিক ব্যবস্থায় খুব বেশি পরিবর্তন হয়নি। সৈন্যরা তাদের চুল ঢিলা বা পিছনে একটি ফিলেট বা মাথার খুলির টুপি এবং সাধারণ পাগড়ি দিয়ে বেঁধে রেখেছিল, খালি বুকে ক্রস বেল্ট বা একটি সংক্ষিপ্ত, আঁটসাঁট ব্লাউজ ছিল। সেনাবাহিনী বা অন্যান্য কর্মকর্তাদের নেতৃত্ব দেওয়া অভিজাতরা বর্ম (বিশেষত ধাতুর) পরিধান করত।

ঢালগুলি আয়তক্ষেত্রাকার বা বাঁকা ছিল এবং প্রায়শই চেক ডিজাইনে গন্ডারের চামড়া থেকে তৈরি করা হয়েছিল। বাঁকা তলোয়ার, ধনুক এবং তীর, জ্যাভলিন, বর্শা, কুড়াল, পাইক, লাঠি এবং গদার মতো অনেক ধরণের অস্ত্র ব্যবহার করা হত।

রাজবংশের পতন

মৌখারিরা পুষ্যভূতিদের সাথে জোটে প্রবেশ করে তাদের অবস্থানকে শক্তিশালী করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, গ্রহবর্মণ পুষ্যভূতি রাজকন্যা রাজ্যশ্রীকে বিয়ে করেছিলেন। গৌড়ের রাজা শশাঙ্ক, তাঁর শেষে, মহাসেনগুপ্তের পুত্র দেবগুপ্তের (আনুমানিক 6 ষ্ঠ শতাব্দী - খ্রিস্টীয় 7 ম শতাব্দীর গোড়ার দিকে) সাথে জোট করেছিলেন, এই প্রাক্তন অধিপতির সাথে তাঁর শত্রুতা সত্ত্বেও যাকে তিনি ক্ষমতাচ্যুত করেছিলেন। মৌখারিদের ক্রমবর্ধমান শক্তি, বিশেষত পুষ্যভূতদের সাথে তাদের জোট এবং পরবর্তী গুপ্তদের কাছে এটি যে হুমকি উপস্থাপন করেছিল, তার ফলে দেবগুপ্তকে গৌড়ের সাথে জোট গ্রহণ করতে বাধ্য হয়েছিল। একসাথে, তারা কন্যাকুবজার বিরুদ্ধে যাত্রা করেছিল এবং 606 খ্রিস্টাব্দে গ্রাহবর্মণকে আক্রমণ করে হত্যা করেছিল।

দেবগুপ্ত তখন কন্যাকুব দখল করে রাজ্যশ্রীকে বন্দী করেন। পুষ্যভূতি রাজা রাজ্যবর্ধন (605-606 খ্রিস্টাব্দ), তাকে পরাজিত করতে এবং তার বোনকে উদ্ধার করার জন্য তার সেনাবাহিনী নিয়ে যাত্রা করেছিলেন। তিনি কন্যাকুবজায় পৌঁছেছিলেন এবং পথে মালওয়া সেনাবাহিনীকে পরাজিত করেছিলেন, সম্ভবত দেবগুপ্তকে হত্যা করেছিলেন। হর্ষচরিতে বলা হয়েছে যে শশাঙ্ক তাঁর সহায়তায় এসেছিলেন এবং কন্যাকুব দখল করতে গিয়ে রাজ্যবর্ধনকে একটি কৌশলে হত্যা করেছিলেন।

রাজপুত্র হর্ষ তার ভাইয়ের হত্যার কথা জেনে শশাঙ্কের উপর প্রতিশোধ নেওয়ার শপথ নেন এবং যুদ্ধ ঘোষণা করেন। তিনি তাঁর সেনাবাহিনী নিয়ে যাত্রা করেছিলেন এবং কামরূপের (বর্তমান আসাম রাজ্য) রাজা ভাস্করবর্মনের (600 - 650 খ্রিস্টাব্দ) সাথে একটি চুক্তি সম্পাদন করেছিলেন। এই যুদ্ধ সম্পর্কে কী ঘটেছিল সে সম্পর্কে অসমাপ্ত হর্ষচরিত নীরব; "প্রকৃতপক্ষে, দরবারের কবি এমনকি আমাদের জানান না যে তাঁর পৃষ্ঠপোষক কীভাবে গৌড় রাজার বিরুদ্ধে পদক্ষেপ নিয়েছিলেন, যিনি তাঁর ক্রোধের তাত্ক্ষণিক বিষয় ছিলেন" (ত্রিপাঠী, 296)। দেখা যাচ্ছে যে সেই মুহুর্তে, শশাঙ্ক হর্ষ-ভাস্করবর্মণের সম্মিলিত শক্তি এবং তার নিজের দুর্বল অবস্থানের ভয়ে বিশেষত মিত্র মালওয়া সেনাবাহিনীর পরাজয়ের পরে, প্রতিযোগিতা থেকে সরে আসেন। হর্ষ তার বোনকে উদ্ধার করতে সক্ষম হন এবং কন্যাকুবজা দখল করতে সক্ষম হন।

এটি বিশ্বাস করা হয় যে গ্রাহবর্মণের ছোট ভাই অবন্তীবর্মণ সিংহাসনে সফল হন (সম্ভবত রিজেন্ট হিসাবে) এবং তাঁর মৃত্যুর পরে হর্ষ মৌখারি রাজ্যের রাজা হন। তিনি প্রথমে তাঁর বোন রাজ্যশ্রী, গ্রহবর্মণের রাণীর নামে রাজ্য পরিচালনা করেছিলেন এবং পরে পূর্ণ সার্বভৌমত্ব গ্রহণ করেছিলেন এবং প্রকাশ্যে মুকুট গ্রহণ করেছিলেন। রাজধানীও স্থানীশ্বর থেকে কন্যাকুবজে স্থানান্তরিত হয়েছিল এবং দুটি রাজ্য একীভূত হয়েছিল।

যাইহোক, যদিও মৌখারিদের মর্যাদা হ্রাস পেয়েছিল যা তারা আর কখনও ফিরে পেতে পারেনি, তবুও পরিবারটি সম্পূর্ণরূপে মারা যায়নি। খ্রিস্টীয় 8 ম শতাব্দীতে মৌখারি রাজপুত্র ভোগবর্মণ শাসন করার প্রমাণ রয়েছে। এটি খুব সম্ভব যে হর্ষের মৃত্যুর পরে এবং উত্তর ভারতে রাজনৈতিক নৈরাজ্যের সময়কালে বংশের কিছু ছোট রাজকুমার কন্যাকুবজায় শাসন করেছিলেন।

পূর্ববর্তী

মৌখারিরা কন্যাকুবজাকে সাম্রাজ্যের একটি রাজনৈতিক ও প্রশাসনিক কেন্দ্র হিসাবে বিকশিত করেছিল। এটি এতটাই করা হয়েছিল যে হর্ষ এটিকে আরও সুবিধাজনক রাজধানী হিসাবে মনে করেছিলেন। এইভাবে অন্তত উত্তর ভারতে, এটি শেষ পর্যন্ত পাটলিপুত্রকে (বর্তমান পাটনা শহর, বিহার রাজ্য) প্রধান সাম্রাজ্যবাদী শহর হিসাবে প্রতিস্থাপন করে। খ্রিস্টপূর্ব 6 তম শতাব্দী থেকে, মগধ ভারতের সাম্রাজ্যবাদী কেন্দ্রস্থল ছিল, বিশেষত মৌর্য এবং গুপ্তদের দুটি মহান সাম্রাজ্য। সাম্রাজ্যবাদী গুপ্তদের উত্তরসূরিদের পরাজিত করার জন্য মৌখারিদের প্রচেষ্টার কারণে, উত্তর ভারতের রাজনৈতিক ক্ষমতার ফোকাস উত্তর-পূর্ব ভারতের মগধ থেকে উত্তরের কেন্দ্রস্থল কন্যাকুবজায় স্থানান্তরিত হয়েছিল।

এই ভৌগোলিক পরিবর্তন ছাড়াও, বহু শতাব্দীর মধ্যে প্রথম, কন্যাকুবজার বিকাশের ফলে এটি হর্ষ এবং যশোবর্মণের (725 - 753 খ্রিস্টাব্দ) মতো ধারাবাহিক রাজার অধীনে ক্ষমতার কেন্দ্র হিসাবে অব্যাহত থাকতে সক্ষম হয়েছিল। মৌখারি রাজ্যের বিশাল সম্পদ একসময় হর্ষের হাতে ছিল যা তাকে ভারতের বিভিন্ন অংশে নিজের বিজয় সম্পাদন করতে সক্ষম করেছিল। 750 - 1000 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে, কন্যাকুবজের গুরুত্ব এতটাই পৌঁছেছিল যে এটি দখল করা ভারতে সাম্রাজ্যবাদী শক্তির প্রতীক হয়ে ওঠে, এমনকি উত্তর-পশ্চিম ভারতের প্রতিহার (অষ্টম শতাব্দী - খ্রিস্টাব্দ 11 তম শতাব্দী), পূর্ব ভারতের পাল (8 ম শতাব্দী - খ্রিস্টীয় 12 তম শতাব্দী) এবং দক্ষিণ ভারতের রাষ্ট্রকূটদের (8 ম শতাব্দী - 10 তম শতাব্দী) এর জন্যও।