উর্বর ক্রিসেন্ট, যাকে প্রায়শই 'সভ্যতার দোলনা' বলা হয়, মধ্যপ্রাচ্যের সেই অঞ্চল যা পারস্য উপসাগর থেকে আধুনিক দক্ষিণ ইরাক, সিরিয়া, লেবানন, জর্ডান, ইস্রায়েল এবং উত্তর মিশরের মধ্য দিয়ে চতুর্থাংশ চাঁদের আকৃতির মতো বাঁকানো হয়।
প্রাচীন মেসোপটেমিয়া, মিশর এবং লেভান্টের সভ্যতা থেকে উদ্ভূত বিশ্ব সংস্কৃতিতে গুরুত্বপূর্ণ অবদানের জন্য এই অঞ্চলটি দীর্ঘকাল ধরে স্বীকৃত, যার মধ্যে সুমেরীয়, ব্যাবিলনীয়, আসিরিয়ান, মিশরীয় এবং ফিনিশীয়রা অন্তর্ভুক্ত ছিল, যারা সকলেই সভ্যতার বিকাশের জন্য দায়ী ছিল।
মানব জ্ঞানের কার্যত প্রতিটি ক্ষেত্র এই লোকদের দ্বারা উন্নত হয়েছিল, যার মধ্যে রয়েছে:
- বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি
- লেখালেখি ও সাহিত্য
- ধর্ম
- কৃষি কৌশল
- গণিত ও জ্যোতির্বিজ্ঞান
- জ্যোতিষশাস্ত্র এবং রাশিচক্রের বিকাশ
- প্রাণীদের গৃহপালিত
- দূরপাল্লার বাণিজ্য
- চিকিত্সা অনুশীলন (দন্তচিকিত্সা সহ)
- চাকা
- সময়ের ধারণা
এই শব্দটি 1916 সালে মিশরবিদ জেমস হেনরি ব্রেস্টেড দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল প্রাচীন সময়: প্রারম্ভিক বিশ্বের ইতিহাস, যেখানে তিনি লিখেছিলেন:
এই উর্বর অর্ধচন্দ্রাকৃতি প্রায় একটি অর্ধ-বৃত্ত, দক্ষিণের দিকে খোলা দিক, পশ্চিম প্রান্তে ভূমধ্যসাগরের দক্ষিণ-পূর্ব কোণে, কেন্দ্রটি সরাসরি আরবের উত্তরে এবং পূর্ব প্রান্তে পারস্য উপসাগরের উত্তর প্রান্তে।
(193-194)
তাঁর বাক্যাংশটি সেদিনের প্রকাশনাগুলির মাধ্যমে ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়েছিল, অবশেষে, এই অঞ্চলের জন্য সাধারণ পদবীতে পরিণত হয়েছিল। উর্বর ক্রিসেন্ট ঐতিহ্যগতভাবে ইহুদি, খ্রিস্টান এবং মুসলিম বিশ্বাসের সাথে ইডেন গার্ডেনের পার্থিব অবস্থানের সাথে যুক্ত। এই অঞ্চলটি বাইবেল এবং কুরআনে বিশিষ্টভাবে বৈশিষ্ট্যযুক্ত, এবং সেখানে বেশ কয়েকটি সাইট সেই রচনাগুলি থেকে বর্ণনার সাথে যুক্ত রয়েছে।
সভ্যতার দোলনা
'সভ্যতার দোলনা' হিসাবে পরিচিত, উর্বর ক্রিসেন্টকে কৃষি, নগরায়ন, লেখালেখি, বাণিজ্য, বিজ্ঞান, ইতিহাস এবং সংগঠিত ধর্মের জন্মস্থান হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং প্রায় 10,000 খ্রিস্টপূর্বাব্দে প্রথম জনবহুল ছিল যখন এই অঞ্চলে কৃষিকাজ এবং প্রাণীদের গৃহপালিত করা শুরু হয়েছিল। খ্রিস্টপূর্ব 9,000 এর মধ্যে, বন্য শস্য এবং সিরিয়ালের চাষ ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে এবং 5000 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, কৃষি ফসলের সেচ সম্পূর্ণরূপে বিকশিত হয়েছিল। খ্রিস্টপূর্ব 4500 সালের মধ্যে, পশম বহনকারী ভেড়ার চাষ ব্যাপকভাবে অনুশীলন করা হয়েছিল।
এই অঞ্চলের ভূগোল এবং জলবায়ু কৃষির জন্য অনুকূল ছিল এবং শিকারী-সংগ্রাহক সমাজগুলি এই অঞ্চলে বসে থাকা সম্প্রদায়গুলিতে স্থানান্তরিত হয়েছিল কারণ তারা জমি থেকে নিজেদের সমর্থন করতে সক্ষম হয়েছিল। জলবায়ু আধা-শুষ্ক ছিল, তবে টাইগ্রিস এবং ইউফ্রেটিস নদীর আর্দ্রতা এবং সান্নিধ্য (এবং, আরও দক্ষিণে, নীল) ফসল চাষকে উত্সাহিত করেছিল। কৃষিতে প্রযুক্তিগত অগ্রগতির সাথে গ্রামীণ সম্প্রদায়গুলি বিকশিত হয়েছিল এবং একবার এগুলি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পরে, প্রাণীদের গৃহপালিত করা হয়েছিল।
সুমের অঞ্চলে মেসোপটেমিয়ায় প্রথম শহরগুলি উত্থান শুরু করে। সুমেরীয়দের মতে, এরিদু, প্রথমটি 5400 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, তারপরে উরুক এবং অন্যান্যরা। প্রায় 4500 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে প্রাণীদের আরও গৃহপালিত করার পাশাপাশি গম এবং শস্যের চাষ দীর্ঘকাল ধরে অনুশীলন করা হয়েছিল। খ্রিস্টপূর্ব 3500 সালের মধ্যে সালুকি নামে পরিচিত কুকুরের প্রজাতির চিত্রটি ফুলদানি এবং অন্যান্য সিরামিকের পাশাপাশি ডেন, গ্রেহাউন্ড এবং মাস্টিফের মতো জাতের প্রাচীর চিত্রগুলিতে নিয়মিত উপস্থিত হয়েছিল।
এই অঞ্চলের অস্বাভাবিক উর্বর মাটি গমের পাশাপাশি রাই, বার্লি এবং লেবুগুলির আরও চাষকে উত্সাহিত করেছিল এবং বিশ্বের প্রাচীনতম কিছু বিয়ার দেবী নিঙ্কাসির পৃষ্ঠপোষকতায় টাইগ্রিস এবং ইউফ্রেটিস নদীর তীরবর্তী বড় শহরগুলিতে তৈরি করা হয়েছিল। বিয়ারকে দেবতাদের কাছ থেকে উপহার এবং প্রতিদিনের পুষ্টির পাশাপাশি একটি নেশাজাতীয় পদার্থ হিসাবে বিবেচনা করা হত। এটি মানুষের মজুরি দেওয়ার জন্য ব্যবহৃত হত তবে শিলালিপিগুলি স্পষ্ট করে দেয় যে এটি উদযাপনের উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছিল এবং নিঙ্কাসির বিখ্যাত স্তোত্রটি একজনের হৃদয়কে হালকা বোধ করার জন্য মদ্যপানের প্রশংসা করে।
এই বিয়ারটি আধুনিক দিনের থেকে বেশ আলাদা ছিল কারণ এটি ঘন ছিল এবং গাঁজন প্রক্রিয়া থেকে অবশিষ্টাংশ ফিল্টার করার জন্য খড়ের সাথে খাওয়া হয়েছিল। বিয়ার ব্রিউয়িং সম্ভবত বেকারের নৈপুণ্য থেকে বিকশিত হয়েছিল কারণ তারা যে বার্লি এবং গম সংরক্ষণ করেছিল তা গাঁজন হয়েছিল। বিয়ার তৈরির সবচেয়ে প্রাচীন প্রমাণ পাওয়া যায় আধুনিক ইরানের গোডিন টেপের সুমেরীয় ফাঁড়ি বসতি থেকে।
এমার গম, বার্লি, ছোলা, মসুর ডাল এবং অন্যান্য অনেক ফসল রোপণ করা হয়েছিল, ফসল কাটা হয়েছিল এবং মন্দিরগুলিতে প্রেরণ করা হয়েছিল যেখানে খাদ্য সরবরাহ সংরক্ষণ করা হয়েছিল। প্রায় 3400 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে, মন্দির কমপ্লেক্সের পুরোহিতরা খাদ্য বিতরণ এবং বাণিজ্যের জন্য উদ্বৃত্তের যত্ন সহকারে পর্যবেক্ষণের জন্য দায়বদ্ধ ছিলেন।
বাণিজ্য ও সাম্রাজ্য
বাণিজ্য রুটগুলি দক্ষিণ আরবের সাবা কিংডম, মিশর এবং আফ্রিকার কুশ কিংডমে দীর্ঘ দূরত্বের ভ্রমণ গঠনের জন্য বৃদ্ধি পেয়েছিল। সময়ের সাথে সাথে, এই বাণিজ্যটি তথাকথিত ধূপ রুট প্রতিষ্ঠা করবে, যা খ্রিস্টপূর্ব 7 ম / 6 তম শতাব্দী এবং দ্বিতীয় শতাব্দীর মধ্যে বিকশিত হয়েছিল। ধূপপথগুলি আন্তঃসাংস্কৃতিক আদান-প্রদানকে সহজতর করবে কারণ ব্যবসায়ীরা তাদের পণ্যের পাশাপাশি জ্ঞানের বিভিন্ন শাখায় উদ্ভাবন নিয়ে যাবেন।
খ্রিস্টপূর্বাব্দ 2300 সালের মধ্যে, সাবান ট্যালো এবং ছাই থেকে উত্পাদিত হয়েছিল এবং ব্যক্তিগত স্বাস্থ্যবিধি কারও সম্প্রদায়ের সাথে দাঁড়ানোর সাথে সম্পর্কিত এবং দেবতাদের সম্মান করার জন্য মূল্যবান হিসাবে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। স্বাস্থ্যবিধির ক্ষেত্রে নিজের ব্যক্তির প্রতি মনোযোগ দেওয়ার উপর জোর দেওয়া হয়েছিল যে মানুষকে দেবতাদের সহায়ক-সঙ্গী হিসাবে তৈরি করা হয়েছে বলে মনে করা হয়েছিল এবং তাই তাদের কর্তব্য পালনে নিজেকে উপস্থাপনযোগ্য করা উচিত।
মিশরের মতো, ধর্মীয় স্নান এবং ব্যক্তিগত সাজসজ্জা পাদ্রীদের জন্য বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। যারা দেবতাদের পরিদর্শন করেছিলেন তাদের আরও উচ্চতর মানদণ্ডে রাখা হয়েছিল, তবে এমনকি সর্বাধিক সাধারণ শ্রমিকের জন্যও পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা এবং সাজসজ্জা গুরুত্বপূর্ণ মূল্যবোধ ছিল। আয়না, প্রসাধনী জার, চিরুনি, চুলের ব্রাশ এবং টুথব্রাশ পাওয়া গেছে, পাশাপাশি স্নানের শৈল্পিক চিত্র এবং শিলালিপি এর গুরুত্বের উপর জোর দেয়।
বিশ্বের প্রথম বহুসংস্কৃতি সাম্রাজ্যের উত্থানের আগ পর্যন্ত এই অঞ্চলের লোকেরা পৃথক শহুরে নগর-রাজ্যে বাস করত: আক্কাদ। খ্রিস্টপূর্ব 2334-2279 সাল থেকে, আক্কাদের সারগন (সার্গন দ্য গ্রেট) মেসোপটেমিয়া শাসন করেছিলেন, যার ফলে দুর্দান্ত বিল্ডিং প্রকল্প, শিল্পকর্ম এবং ধর্মীয় সাহিত্যের বিকাশের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল যেমন সারগনের কন্যা এনহেদুয়ানা (প্রায় 2300 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), বিশ্বের প্রথম লেখক যিনি নাম দ্বারা পরিচিত।
খ্রিস্টপূর্ব 2000 সালের মধ্যে, ব্যাবিলন উর্বর ক্রিসেন্ট নিয়ন্ত্রণ করেছিল এবং এই অঞ্চলটি আইন (হাম্মুরাবির বিখ্যাত কোড), সাহিত্য (গিলগামেশের মহাকাব্য, অন্যান্য কাজের মধ্যে), ধর্ম (দেবতাদের ব্যাবিলনীয় প্যান্থিয়নের বিকাশ), বিজ্ঞান (জ্যোতির্বিজ্ঞানের পরিমাপ এবং প্রযুক্তিগত বিকাশ), এবং গণিতের অগ্রগতি দেখেছিল।
1900-1400 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে, ইউরোপ, মিশর, ফিনিসিয়া এবং ভারতীয় উপমহাদেশের সাথে বাণিজ্য সমৃদ্ধ হয়েছিল, যার ফলে এই অঞ্চলগুলিতে সাক্ষরতা, সংস্কৃতি এবং ধর্মের বিস্তার ঘটেছিল। দেবী নিসাবা, লেখা, শস্য, সাক্ষরতা এবং প্রজ্ঞার পৃষ্ঠপোষক, তাঁর জন্মস্থান সুমের থেকে দূরবর্তী অঞ্চলে পরিচিত এবং পূজা করা হয়েছিল। মেসোপটেমিয়ার বিয়ার বাণিজ্যে একটি মূল্যবান পণ্য ছিল এবং মেসোপটেমিয়ার অনেক গুরুত্বপূর্ণ দেবদেবী বাণিজ্য রুট বরাবর অন্যান্য অঞ্চলে ভ্রমণ করেছিলেন।
প্রতিশ্রুত দেশ
এটি অনুমান করা হয় যে প্রায় 1900 খ্রিস্টপূর্বাব্দে বা প্রায় 1750 খ্রিস্টপূর্বাব্দে বাইবেলের পিতৃপুরুষ আব্রাহাম তার জন্মস্থান উর ছেড়ে কানানের "প্রতিশ্রুত ভূমিতে" গিয়েছিলেন, তার সাথে মেসোপটেমিয়ার দেবতাদের গল্প এবং কিংবদন্তি বহন করেছিলেন, যা সময়ের সাথে সাথে বাইবেলের আখ্যান হিসাবে রূপান্তরিত হয়েছিল। যদি এটি আসলে আব্রাহাম না হন যিনি মেসোপটেমিয়ার পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তি ছড়িয়ে দিয়েছিলেন, তবে এটি অবশ্যই তার মতো কেউ ছিলেন। এটি স্পষ্ট যে মেসোপটেমিয়ার আট্রাহাসিস এবং নোহের বন্যার মতো গল্পগুলির মধ্যে সাদৃশ্য রয়েছে, এবং আদাপার মিথ এবং আদিপুস্তকের পুস্তকের মানুষের পতনের গল্প, অন্যান্য অনেকের মধ্যে উল্লেখযোগ্য মিল রয়েছে।
19 শতকের মাঝামাঝি হওয়ার আগে, বাইবেলকে বিশ্বের প্রাচীনতম বই হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং এতে থাকা গল্পগুলি ঈশ্বরের লেখা বা ঈশ্বর-অনুপ্রাণিত মূল টুকরো বলে মনে করা হত। উর্বর ক্রিসেন্ট অঞ্চলে প্রত্নতাত্ত্বিক খননের পরে এবং সুমেরীয় সভ্যতার আবিষ্কারের পরে, এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে বাইবেলের আখ্যানগুলি পূর্ববর্তী মেসোপটেমিয়ার রচনাগুলি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। মেসোপটেমিয়ার ধর্ম ও সাহিত্য, প্রকৃতপক্ষে, পরবর্তী অনেক সংস্কৃতিকে অনুপ্রাণিত করবে এবং অবহিত করবে।
সাম্রাজ্য পরিবর্তন
যুগে যুগে এই অঞ্চলটি বহুবার হাত বদল করেছে। 912 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, অ্যাসিরিয়ানরা উর্বর ক্রিসেন্ট নিয়ন্ত্রণ করেছিল এবং তাদের বিশাল সাম্রাজ্য বিকাশ করেছিল। নব্য-আসিরিয়ান সাম্রাজ্য প্রাচীনকালের কিছু সুপরিচিত রাজা দ্বারা শাসিত হয়েছিল, যার মধ্যে রয়েছে তৃতীয় তিগলাথ পাইলেসার (রাজত্ব 745-727 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), সারগন দ্বিতীয় (রাজত্ব 722-705 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), সেনাচেরিব (রাজত্ব 705-681 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), এসারহাডন (রাজত্ব 681-669 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), এবং আশুরবানিপাল (রাজত্ব 668-627 খ্রিস্টপূর্বাব্দ)। আশুরবানিপাল জ্ঞানকে অত্যন্ত মূল্যবান করেছিলেন এবং এই অঞ্চলের সমস্ত সাহিত্যকর্ম অনুলিপি করে নিনেভা শহরে রাখা এবং আজকের আশুরবানিপালের গ্রন্থাগার নামে পরিচিত ভবনে রাখার আদেশ দিয়েছিলেন।
খ্রিস্টপূর্বাব্দ 612 সালে যখন নব্য-আসিরিয়ান সাম্রাজ্যের পতন ঘটে, তখন আক্রমণকারী বাহিনী শহরগুলির গ্রন্থাগারগুলিতে আগুন ধরিয়ে দেয়, তবে, যেহেতু কাজগুলি মাটির ফলকগুলিতে লেখা হয়েছিল, সেগুলি কেবল শক্ত করে বেক করা হয়েছিল, ধ্বংস করা হয়নি। আক্রমণকারীরা, অজান্তে, সেই সংস্কৃতির সংরক্ষণের জন্য দায়ী ছিল যা তারা ধ্বংস করতে চেয়েছিল।
খ্রিস্টপূর্ব 580 এর মধ্যে, দ্বিতীয় নেবুচাদনেৎসর (রাজত্ব 605-562 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এর অধীনে নব্য-ব্যাবিলনীয় ক্যালডিয়ান সাম্রাজ্য ক্ষমতায় ছিল এবং ব্যাবিলন পৃথিবীর সর্বশ্রেষ্ঠ শহর হিসাবে বিকশিত হয়েছিল। কথিত আছে, এই সময়ে, নবূখদনেৎসর তার স্ত্রীকে তার মাতৃভূমির কথা স্মরণ করিয়ে দেওয়ার জন্য ব্যাবিলনের বিখ্যাত ঝুলন্ত উদ্যান তৈরি করেছিলেন। খ্রিস্টপূর্ব 539 সালে, ওপিসের যুদ্ধের পরে ব্যাবিলন সাইরাস দ্য গ্রেট (মৃত্যু 530 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এর কাছে পড়ে এবং জমিগুলি আখামেনিড সাম্রাজ্যের নিয়ন্ত্রণে পড়ে, যা প্রথম পারস্য সাম্রাজ্য নামেও পরিচিত।
আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট খ্রিস্টপূর্ব 334 সালে এই অঞ্চলটি আক্রমণ করেছিলেন এবং তার পরে, 116 খ্রিস্টাব্দে রোমের আগমনের আগ পর্যন্ত এটি অন্যদের মধ্যে পার্থিয়ানদের দ্বারা শাসিত হয়েছিল। স্বল্পকালীন রোমান দখল এবং দখলের পরে, অঞ্চলটি সাসানীয় পারস্যরা (প্রায় 224-226 খ্রিস্টাব্দ) এবং অবশেষে সপ্তম শতাব্দীতে আরব মুসলমানদের দ্বারা জয় করা হয়েছিল।
এই সময়ের মধ্যে, টাইগ্রিস এবং ইউফ্রেটিস নদীর পাশে বেড়ে ওঠা প্রাথমিক শহরগুলির উল্লেখযোগ্য কৃতিত্বগুলি দীর্ঘকাল ধরে প্রাচীন বিশ্বে ছড়িয়ে পড়েছিল, তবে এই অঞ্চলে অনেক সামরিক বিজয়ের পাশাপাশি জলবায়ু পরিবর্তনের মতো প্রাকৃতিক কারণগুলির কারণে শহরগুলি বেশিরভাগ ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়েছিল। ভূমিকম্প এবং আগুন। ব্যাপক নগরায়ন এবং জমির অত্যধিক ব্যবহারের ফলে উর্বর ক্রিসেন্টের শহরগুলির অবনতি এবং শেষ পর্যন্ত পরিত্যক্ত হয়েছিল।
এরিদু শহর, প্রাথমিক মেসোপটেমিয়ানদের দ্বারা পৃথিবীর প্রথম শহর হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, দেবতাদের দ্বারা নির্মিত এবং বসবাস করা হয়েছিল, খ্রিস্টপূর্বাব্দ 600 সাল থেকে পরিত্যক্ত ছিল, উরুক, গিলগামেশ শহর, প্রায় 700 খ্রিস্টাব্দ থেকে, এবং ব্যাবিলন, প্রাচীন বিশ্বের উচ্চ সংস্কৃতি, লেখা, আইন, বিজ্ঞান এবং সমস্ত ধরণের শিক্ষার জন্য পরিচিত শহর খ্রিস্টীয় 7 ম শতাব্দীর মধ্যে একটি শূন্য ধ্বংসস্তূপ ছিল।
পরবর্তী ইব্রীয় লেখকদের দ্বারা ব্যাবিলনের নাম চিরকালের জন্য পাপ এবং দুর্নীতির সাথে যুক্ত ছিল যারা বাইবেলের আখ্যানগুলি লিখেছিলেন, কিন্তু তার সময়ে, এটি শিক্ষা এবং সভ্যতার কেন্দ্র হিসাবে অত্যন্ত সম্মানিত ছিল।
আজ উর্বর ক্রিসেন্ট
2001 সালে, ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক নিউজ রিপোর্ট করেছিল যে উর্বর ক্রিসেন্ট দ্রুত কেবল নামেই পরিণত হচ্ছে, জলবায়ু পরিবর্তন, নদীগুলির ব্যাপক বাঁধের পাশাপাশি 1970 এর দশক থেকে দক্ষিণ ইরাকে একটি বিশাল নিষ্কাশন কাজ কর্মসূচি শুরু হয়েছিল, উর্বর জলাভূমি যা একসময় 5,800-7,700 বর্গমাইল (15,000-20,000 কিমি)2) জুড়ে ছিল তা মাত্র 580-770 বর্গমাইল (1,500-2,000 কিমি)2) এ সঙ্কুচিত হয়েছিল।
পরিবেশবাদী গোষ্ঠী এবং আঞ্চলিক কৃষকদের বাঁধ এবং নিষ্কাশন প্রকল্পগুলি বন্ধ করার জন্য অনুরোধ ইরাক, সিরিয়া এবং তুরস্কের সরকার উপেক্ষা করার সাথে সাথে পরিস্থিতি আরও খারাপ হয়েছিল যে, বর্তমানে, যে অঞ্চলটি একসময় একটি সবুজ স্বর্গ এবং সভ্যতার দোলনা ছিল তা মূলত সূর্যে পোড়া মাটির শুকনো, ফাটল সমভূমি নিয়ে গঠিত। জীবাশ্ম জ্বালানী নির্গমনের দ্বারা উত্সাহিত জলবায়ু পরিবর্তন এই পরিস্থিতিকে আরও খারাপ করেছে।
এমনকি অব্যাহত থাকার পরেও, পরিবেশের জন্য দীর্ঘমেয়াদী হুমকি এই অঞ্চলের সরকারগুলির কাছে পরিষ্কার করা হয়েছিল, জমি সংরক্ষণ বা ক্ষতি পুনরুদ্ধারের জন্য কোনও উল্লেখযোগ্য প্রচেষ্টা করা হয়নি। অনেক পণ্ডিত, ঐতিহাসিক, পরিবেশবিদ এবং লেখক শতাব্দী ধরে পর্যবেক্ষণ করেছেন যে মানুষ তাদের অতীত থেকে শিক্ষা নিতে ব্যর্থ হয় - ব্যক্তিগতভাবে বা সমষ্টিগতভাবে।
দার্শনিক জর্জ সান্তায়ানা বিখ্যাতভাবে উল্লেখ করেছিলেন যে "যারা অতীতকে স্মরণ করতে পারে না তাদের পুনরাবৃত্তি করার জন্য নিন্দা করা হয়," এবং এই দৃষ্টান্তটি উর্বর ক্রিসেন্টের জন্য ততটাই সত্য যা আজকের বিশ্বের অন্য কোনও অঞ্চলের জন্য সত্য।
