চিউসি (এট্রুস্কান নাম: ক্লেভসিন, রোমান: ক্লুসিয়াম), মধ্য ইতালিতে অবস্থিত, খ্রিস্টপূর্ব 7 ম থেকে 2 য় শতাব্দী পর্যন্ত একটি গুরুত্বপূর্ণ এট্রুস্কান শহর ছিল। রোমানদের সাথে সম্পর্ক বিখ্যাতভাবে তিক্ত হয়ে ওঠে যখন চিউসির রাজা লার্স পোরসেনা খ্রিস্টপূর্ব 6 ম শতাব্দীর শেষের দিকে রোম আক্রমণ করেছিলেন এবং রোমের রাজতন্ত্রের অবসানে অবদান রেখেছিলেন। তবুও, প্রজাতন্ত্রের ক্রমবর্ধমান মর্যাদা সত্ত্বেও, চিউসি হেলেনিস্টিক যুগে ভালভাবে সমৃদ্ধ হয়েছিল। শহরের অনেকগুলি পাথরের সমাধিতে প্রাণবন্ত প্রাচীর চিত্রকর্ম, সূক্ষ্ম এট্রুস্কান শিল্পকর্ম, বড় পোড়ামাটির সারকোফাগি এবং বিশ্ববিখ্যাত গ্রীক কালো-চিত্র ক্রেটার, ফ্রাঙ্কোইস ফুলদানি প্রকাশ করা হয়েছে।
প্রাথমিক বন্দোবস্ত
ট্রাসিমিন হ্রদের ঠিক পশ্চিমে মধ্য ইতালিতে অবস্থিত, চিউসি ছিল একটি ভিলানোভান বসতি (1000-750 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), এই সংস্কৃতি যা এট্রুস্কানদের পূর্বসূরী ছিল। সাইটের প্রাথমিক সমাধিগুলিতে বড় পোড়ামাটির পাত্র ছিল যার ভিতরে মৃতদের দাহ করা অবশিষ্টাংশ সমন্বিত 'ক্যানোপিক' জার রাখা হয়েছিল। জারগুলি, সাধারণত আধা মিটার উচ্চতা, মানুষের চিত্রের অনুরূপ তৈরি করা হয়, কখনও কখনও একটি ব্রোঞ্জের মুখোশ সংযুক্ত থাকে, পোশাক, বেল্ট এবং গহনা পরিধান করা হয় এবং পাথর, ব্রোঞ্জ বা পোড়ামাটির ক্ষুদ্র সিংহাসনে বসে থাকে। জারগুলি চিউসি এবং সাধারণভাবে এট্রুরিয়ার পূর্ব ভূমধ্যসাগর থেকে শিল্প ও সাংস্কৃতিক অনুশীলন গ্রহণের চিত্র তুলে ধরে, যদিও চিউসির মৃতদের দাহ করার পছন্দ অন্যান্য এট্রুস্কান শহরগুলির তুলনায় দীর্ঘস্থায়ী হয়েছিল। খ্রিস্টপূর্ব 7 ম শতাব্দী থেকে, মৃতদের পাথর-কাটা সমাধিতে সমাধিস্থ করা হত যা প্রায়শই একটি প্রধান কক্ষ এবং বেশ কয়েকটি ছোট পাশের কক্ষ নিয়ে গঠিত। পূর্ববর্তী পাথরের সমাধিগুলির মধ্যে কয়েকটি 'ক্যানোপিক' জারও রয়েছে যা সমাধি অনুশীলনের ধীরে ধীরে পরিবর্তনকে চিত্রিত করে। কিছু সমাধিতে গ্রিক এবং এট্রুস্কান পুরাণের দৃশ্যগুলি চিত্রিত করে অভ্যন্তরীণ প্রাচীর চিত্র রয়েছে।
একটি সমৃদ্ধ এট্রুস্কান শহর
চিউসি এট্রুস্কান লীগের সদস্য ছিলেন, 12 (বা সম্ভবত 15) এট্রুস্কান শহরগুলির (বা লোকজন) একটি আলগা কনফেডারেসি। তাদের মধ্যে সার্ভেটেরি (সিসরা), পপুলোনিয়া (পুপ্লোনা), টারকুইনিয়া (টারচুনা) এবং ভলসি (ভেলচ) অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই লীগ সম্পর্কে খুব কমই জানা যায় ব্যতীত এর সদস্যদের সাধারণ ধর্মীয় বন্ধন ছিল এবং নেতারা প্রতি বছর অরভিয়েটোর নিকটবর্তী ফানাম ভলটুমনে অভয়ারণ্যে মিলিত হন (সঠিক অবস্থান এখনও অজানা)।
চিউসি উর্বর কৃষি জমি থেকে খাদ্যশস্য, কাঠের জন্য বন এবং অন্যান্য বিভিন্ন এট্রুস্কান শহরগুলিকে সংযুক্ত করে অভ্যন্তরীণ রুটে এর অবস্থান থেকে উপকৃত হয়েছিল। এই রুটগুলি প্রাকৃতিক উপত্যকা এবং নদী যেমন টাইবার এবং আর্নো অনুসরণ করেছিল, যা চিউসিকে উত্তর এবং দক্ষিণ এট্রুরিয়ার মধ্যে সংযোগের একটি গুরুত্বপূর্ণ বিন্দু করে তুলেছিল। প্রকৃতপক্ষে, সুইজারল্যান্ড এবং জার্মানির সেল্টিক সাইটগুলিতে পাওয়া শহর থেকে ব্রোঞ্জের জাহাজের সন্ধানগুলি প্রমাণ করে। শিলালিপি থেকে, যা শহরটি বিশেষত সমৃদ্ধ, এটিও মনে হয় যে চিউসির নাগরিকরা এট্রুস্কান শহরগুলির উত্তরে সাধারণ সম্প্রসারণে অংশ নিয়েছিল, পো উপত্যকায় উপনিবেশ স্থাপন করেছিল, তখনও তুলনামূলকভাবে জনবসতিহীন।
চিউসির নিজস্ব উত্পাদন কর্মশালা ছিল এবং এটি ব্রোঞ্জের কাজ (বিশেষত কড়াই এবং মোমবাতি) এবং পাথরের খোদাইয়ের জন্য বিখ্যাত ছিল। পরেরটি পিয়েট্রা ফেটিডা নামে পরিচিত স্থানীয় সূক্ষ্ম চুনাপাথর ব্যবহার করেছিল এবং বিশেষত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পাত্র, সারকোফাগি, স্টেলা এবং সমাধি চিহ্নিতকারীর জন্য খোদাই করা হয়েছিল। এই বস্তুগুলি দৈনন্দিন জীবনের আলংকারিক ত্রাণ দৃশ্য, পৌরাণিক কাহিনী থেকে পর্ব এবং স্ফিংক্স এবং ডানাযুক্ত সিংহের মতো অভিভাবক প্রাণী দিয়ে খোদাই করা হয়েছিল। পাথরটি তখন উজ্জ্বল রঙে আঁকা হয়েছিল, বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এখন বেঁচে থাকা উদাহরণগুলিতে হারিয়ে গেছে। অন্য ধরণের উত্পাদন ছিল বুচেরো ওয়ারস, এট্রুস্কানদের দ্বারা তৈরি চকচকে প্রায় কালো মৃৎপাত্র।
রোমের সাথে সম্পর্ক
চিউসির একজন বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব হলেন লার্স পোরসেনা, রাজা যিনি ঐতিহ্য অনুসারে খ্রিস্টপূর্ব 508 সালে রোম অবরোধ করেছিলেন। রোমান সূত্র অনুসারে, তিনি টারকুইনিয়াস সুপারবাসকে আবার সিংহাসনে বসিয়ে দিতে চেয়েছিলেন, যিনি শহরের প্রথম দিকের অনেক রাজার মতো এট্রুস্কান বংশোদ্ভূত ছিলেন। পোরসেনা অবশেষে তার শত্রুর ধৈর্যে মুগ্ধ হয়ে প্রত্যাহার করে নিয়েছিলেন এবং এর পরিবর্তে ল্যাটিন শহর আরিসিয়ায় আক্রমণ করতে চলে গিয়েছিলেন, যদিও সফল হননি। গল্পের আরেকটি সংস্করণে পোরসেনা বিজয়ী এবং রোম এট্রুস্কান রাজার কাছে আত্মসমর্পণ করেছে, যিনি তখন সুপারবাস পুনরায় স্থাপন করা দূরের কথা, রোমের রাজতন্ত্র বিলুপ্ত করার জন্য কাজ করেছিলেন এবং তারপরে আরিসিয়াকে আক্রমণ করেছিলেন। এই ঘটনায়, প্রজাতন্ত্র তার মহত্ত্বের পথে যাত্রা করার সাথে সাথে সুপারবাস প্রকৃতপক্ষে রোমের শেষ রাজা হয়ে উঠবে। রোমান লেখক প্লিনি পোরসেনার একটি চিত্তাকর্ষক স্মৃতিসৌধ এবং সমাধির কথা লিখেছেন যা চিউসির শহরের দেয়ালের বাইরে অবস্থিত ছিল এবং এতে পাঁচটি বিশাল পিরামিড অন্তর্ভুক্ত ছিল, যার কোনও প্রমাণ আজও বেঁচে নেই।
চিউসি অন্যান্য এট্রুস্কান শহরগুলি যে সাধারণ পতনের শিকার হয়েছিল তা এড়িয়ে গেছে বলে মনে হয়, বিশেষত খ্রিস্টপূর্ব 5 ম-4 তম শতাব্দীতে সিরাকিউজের উত্থান এবং লাভজনক সামুদ্রিক বাণিজ্য রুটগুলি দখল করার পরে উপকূলীয় শহরগুলি। খ্রিস্টপূর্ব 3 য় শতাব্দীর সমাধি এবং কবর সামগ্রী বিচার করে, শহরটি আগের মতোই সমৃদ্ধ ছিল, এমনকি যদি উত্তর সেল্টদের আক্রমণ প্রতিরোধ করতে হয়েছিল। প্রমাণ রয়েছে যে, খ্রিস্টপূর্ব 2 য় শতাব্দীতে, চিউসির সম্পদ এমন ছিল যা জমিদার অভিজাতদের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া শিল্পের জন্য দুর্দান্ত চাহিদার মধ্যে প্রকাশিত হয়েছিল, যে শিল্পীরা তারকুইনিয়ার মতো হ্রাসপ্রাপ্ত এট্রুস্কান শহরগুলি থেকে স্থানান্তরিত হয়েছিল যা খ্রিস্টপূর্ব 2 য় শতাব্দীতে রোমের চ্যালেঞ্জ মোকাবেলা করতে ব্যর্থ হয়েছিল। তবুও, চিউসির পালা শেষ পর্যন্ত আসবে এবং 80 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, সুল্লার প্রচারাভিযানের পরে, শহরটি সম্পূর্ণরূপে রোমান প্রজাতন্ত্রের সাথে একীভূত হয়েছিল, এর বাসিন্দারা রোমান নাগরিক বানিয়েছিল এবং এট্রুস্কান সংস্কৃতি এইভাবে অতীতে ম্লান হয়ে যায়।
প্রত্নতাত্ত্বিক ধ্বংসাবশেষ
চিউসির সমাধিগুলি বিশ্বকে কিছু পুরষ্কার বস্তু দিয়েছে। এর মধ্যে একটি হ'ল বিখ্যাত ফ্রাঙ্কোইস ফুলদানি। এই বৃহত অ্যাটিক ভলিউট-ক্রেটার, খ্রিস্টপূর্বাব্দ 570-565 এর সময়ের, সম্ভবত গ্রীক কালো-চিত্র মৃৎশিল্প শৈলীর উৎকৃষ্টতার উদাহরণ যার 270 টি মানুষ এবং প্রাণীর চিত্র রয়েছে পুরো পৌরাণিক কাহিনীর দৃশ্যে। অন্যান্য, কম উল্লেখযোগ্য আবিষ্কারগুলির মধ্যে রয়েছে ব্রোঞ্জের ধূপ বার্নার, কাচের সুগন্ধির বোতল, খোদাই করা হাতির দাঁতের বাক্স, গ্রানুলেশন এবং রিপোজ ওয়ার্ক সহ সোনার গহনার টুকরো এবং খোদাই করা গিল্ট-রৌপ্য পাত্র।
সমাধির চিহ্ন ও চিত্র
খ্রিস্টপূর্ব 6 তম শতাব্দীর সমাধি চিহ্নিতকারীর বেশ কয়েকটি উদাহরণ বেঁচে আছে, যা সম্ভবত অভিভাবক হিসাবে কাজ করেছিল। তাদের একসময় একটি বৃত্তাকার কলাম-ড্রাম বেস এবং একটি শীর্ষে খোদাই করা হয়েছিল এমন একজন মহিলার আবক্ষ মূর্তিতে যার হাত তার বুকে একসাথে জড়িয়ে ছিল। অন্য ধরণের পাথরের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া মূর্তি, এবং সম্ভবত তারা প্রতিনিধিত্ব করতে পারে মৃতদের ছাইয়ের জন্য একটি পাত্র হিসাবে ব্যবহৃত হয়, পুরুষ এবং মহিলাদের খোদাই করা ফাঁপা মূর্তি, হয় সিংহাসনে দাঁড়িয়ে বা বসা। সারকোফাগি এবং স্টেলা দৈনন্দিন জীবনের দৃশ্যগুলি দেখায় এবং মহিলাদের পোশাক (বেল্টযুক্ত লম্বা পোশাক এবং ছোট পোশাক), সংগীতশিল্পীদের সাথে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া নৃত্য (যথাক্রমে স্যাটার এবং মেনাডের পোশাক পরা পুরুষ এবং মহিলা সহ), অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ক্রীড়া খেলাধুলা, বিবাহ, ভোজসভা যেখানে পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই উপস্থিত থাকে এবং বিজয়ীদের জন্য দর্শক, রেকর্ড রক্ষক এবং ওয়াইনস্কিনের মতো বিবরণ সহ রথের দৌড়।
সমাধি প্রাচীর চিত্রকর্ম
প্রাচীর চিত্রকর্ম সহ সমাধিগুলির মধ্যে রয়েছে বানরের সমাধি, যা খ্রিস্টপূর্ব 480-470 সালে নির্মিত হয়েছিল, যেখানে একটি বানরের গাছে বসে থাকা একটি দৃশ্য রয়েছে এবং অন্যটিতে লাল পোশাক পরা একজন মহিলাকে একটি টুলের উপর পা রেখে একটি প্যারাসোলের নীচে বসে দেখানো হয়েছে যখন তিনি জাগলার, ক্রীড়াবিদ, নৃত্যশিল্পী এবং রথের কুচকাওয়াজ দেখছেন। কৌতূহলজনকভাবে, শিল্পী তার বিষয়গুলির জন্য একটি টেমপ্লেট ব্যবহার করতে পারেন কারণ কিছু দৃশ্য কেবল তারকুইনিয়ার সমাধিগুলির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ নয়, তবে একজোড়া বক্সার, যারা একে অপরের মুখোমুখি দাঁড়িয়ে একে অপরের রূপরেখাকে হুবহু প্রতিফলিত করে।
হেলেনিস্টিক সমাধি
চিউসিতে হেলেনিস্টিক যুগের সমাধিগুলি দুটি রূপে রয়েছে। এক ধরণের ভালভাবে কাটা ব্লক থেকে নির্মিত এবং ম্যাসেডোনিয়ান সমাধির মতো একটি ব্যারেল ভল্ট রয়েছে। দ্বিতীয় প্রকারের আরও চিত্তাকর্ষক প্রবেশদ্বার সুড়ঙ্গ রয়েছে; কিছু দৈর্ঘ্য 25 মিটার পর্যন্ত। বিপরীতে, অভ্যন্তরগুলি একটি সাধারণ আয়তক্ষেত্রাকার বা ক্রস-আকৃতির চেম্বার দিয়ে সরল হয় যা বেঞ্চ এবং কুলুঙ্গি দিয়ে রেখাবদ্ধ ছিল যার উপর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া জার এবং সারকোফাগি রাখা হয়েছিল। সমাধির অধিবাসীদের নাম প্রায়শই বড় পোড়ামাটির টাইলগুলিতে খোদাই করা হয় যা কুলুঙ্গিগুলি বন্ধ করতে ব্যবহৃত হত। এই সমাধিগুলি বেশ কয়েক প্রজন্ম ধরে ব্যবহৃত হত এবং কিছু ক্ষেত্রে, প্রবেশদ্বার টানেলগুলি কোনও শেষ কক্ষ ছাড়াই সমাধিতে পরিণত হয়েছিল। একটি উদাহরণে 39 টি কুলুঙ্গি রয়েছে এবং এটি পরবর্তী রোমান কলম্বারিয়া সমাধিগুলির পূর্বসূরী বলে মনে হয় যা প্রচুর সংখ্যক মৃতকে রেখেছিল।
অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জার এবং কলস
উপরে বর্ণিত 'ক্যানোপিক' অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার কলস ছাড়াও, খ্রিস্টপূর্ব 2 য় শতাব্দীতে চিউসিতে প্রচুর পরিমাণে উত্পাদিত ছাইয়ের আরেকটি পাত্র ঢাকনার উপর হেলান দিয়ে একটি একক ভাস্কর্য চিত্র সহ একটি আয়তক্ষেত্রাকার বেস নিয়ে গঠিত ছিল (কয়েকটি উদাহরণে একটি দম্পতি রয়েছে)। পোড়ামাটির ছাঁচ ব্যবহার করে তৈরি, ঘাঁটিগুলিতে পৌরাণিক কাহিনী থেকে ত্রাণ দৃশ্য রয়েছে (বিশেষত যুদ্ধ এবং সম্ভবত রোমের সাথে এট্রুস্কান সংগ্রামের প্রতিধ্বনি) যখন শীর্ষ চিত্রটি সম্ভবত কলসে রাখা ছাইয়ের মালিকের একটি আদর্শ (তবে সর্বদা নয়) উপস্থাপনা, ভোজসভা উপভোগ করার সময় ঘুমিয়ে বা হেলান দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছে। কলসগুলি লাল, নীল এবং হলুদ ব্যবহার করে একটি সাদা স্লিপের উপর উজ্জ্বলভাবে আঁকা হয়েছিল। অন্য, হেলেনিস্টিক যুগের ছোট মৃৎপাত্রের কলসগুলির একটি অস্বাভাবিক ঘন্টার আকৃতি রয়েছে এবং সাদা পটভূমিতে মালা দিয়ে আঁকা হয়।
