টায়ার (আধুনিক লেবাননে) বিশ্বের প্রাচীনতম শহরগুলির মধ্যে একটি, যা 4,000 বছরেরও বেশি সময় ধরে রয়েছে, যার সময় এটি প্রায় অবিচ্ছিন্নভাবে বসবাস করেছে। এটি ফিনিসিয়ার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং কখনও কখনও প্রভাবশালী শহরগুলির মধ্যে একটি ছিল, যার নাগরিকরা দাবি করেছিলেন যে এটি মহান দেবতা মেলকার্ট দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
শহরটি একটি প্রাচীন ফিনিশীয় বন্দর এবং শিল্প কেন্দ্র ছিল যা পৌরাণিক কাহিনীতে ইউরোপা (যিনি ইউরোপকে তার নাম দিয়েছিলেন) এবং কার্থেজের ডিডো (যিনি ট্রয়ের এনিয়াসকে সহায়তা দিয়েছিলেন এবং প্রেমে পড়েছিলেন) এর জন্মস্থান হিসাবে পরিচিত। নামটির অর্থ 'শিলা' এবং শহরটি দুটি অংশ নিয়ে গঠিত, একটি দ্বীপের প্রধান বাণিজ্য কেন্দ্র এবং মূল ভূখণ্ডের প্রায় আধা মাইল বিপরীতে 'ওল্ড টায়ার'। পুরাতন শহরটি, উশু (মেলকার্টের পূর্ববর্তী নাম) নামে পরিচিত, খ্রিস্টপূর্ব 2750 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং বাণিজ্য কেন্দ্রটি অল্প সময়ের মধ্যেই বেড়ে ওঠে। সময়ের সাথে সাথে, দ্বীপ কমপ্লেক্সটি উশুর চেয়ে আরও সমৃদ্ধ এবং জনবহুল হয়ে ওঠে এবং ভারী দুর্গযুক্ত ছিল।
টায়ারের সমৃদ্ধি ব্যাবিলনের রাজা দ্বিতীয় নেবুখদনেৎসর (রাজত্বকাল 605/604-562 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এর দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল যিনি খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দীতে তাদের প্রতিরক্ষা ভাঙা ছাড়াই 13 বছর ধরে শহরটি অবরোধ করেছিলেন। এই অবরোধের সময়, মূল ভূখণ্ড শহরের বেশিরভাগ বাসিন্দা দ্বীপ শহরের আপেক্ষিক সুরক্ষার জন্য এটি পরিত্যাগ করেছিলেন। উশু মূল ভূখণ্ডে টায়ার শহরতলিতে পরিণত হয়েছিল এবং আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের আগমনের আগে পর্যন্ত তাই ছিল।
টাইরিয়ানরা মুরেক্স শেলফিশের খোলস থেকে রঞ্জিত শ্রমিক হিসাবে পরিচিত ছিল। এই বেগুনি রঙটি অত্যন্ত মূল্যবান ছিল এবং প্রাচীন বিশ্বে রাজকীয় অর্থ ধারণ করেছিল। এটি ফিনিশীয়দের গ্রীক থেকে তাদের নামটি দিয়েছে - ফিনিকস - যার অর্থ "বেগুনি মানুষ"। শহর-রাষ্ট্রটি তার বোন রাষ্ট্র সিদোনকে ছাড়িয়ে যাওয়ার পরে ফিনিসিয়ার সমগ্র অঞ্চলে সবচেয়ে শক্তিশালী ছিল।
নিউ টেস্টামেন্টে বাইবেলে টেয়ারের উল্লেখ করা হয়েছে যেখানে দাবি করা হয়েছে যে যিশু এবং সেন্ট পল প্রেরিত উভয়ই শহরটি পরিদর্শন করেছিলেন এবং আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের অবরোধের জন্য সামরিক ইতিহাসে বিখ্যাত রয়েছেন। আজ, টায়ার ইউনেস্কো দ্বারা বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে এবং এই অঞ্চলে চলমান সংঘাতের মুখে এর ইতিহাস সংরক্ষণের প্রচেষ্টা অব্যাহত রয়েছে।
পৌরাণিক ও ঐতিহাসিক উৎপত্তি
প্রাচীন ঐতিহাসিকরা বারবার টেয়ারকে দেবতাদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত বলে উল্লেখ করেছেন। একটি গল্পে, মূল ভূখণ্ডে বসবাসকারী দুই ঐশ্বরিক ভাই - শামেনরাম এবং উশু - সম্ভবত জমির অধিকার নিয়ে তর্ক শুরু করে, কারণ শামেনরাম একজন কৃষিবিদ ছিলেন যিনি নল থেকে কুঁড়েঘর তৈরি করেছিলেন (স্থায়ী বসতি স্থাপন করেছিলেন), যখন উশু একজন শক্তিশালী শিকারী ছিলেন যিনি ইচ্ছামতো ঘুরে বেড়াতেন এবং প্রাণীদের চামড়া থেকে পোশাক তৈরি করতেন।
যখন তর্কটি (যার বিবরণ দেওয়া হয়নি) সমাধান করা যায়নি, তখন উশু বজ্রপাতের আঘাতে আঘাতপ্রাপ্ত একটি গাছের লগ থেকে একটি ছোট ভেলা তৈরি করেছিলেন এবং মূল ভূখণ্ড ছেড়ে উপকূলের একটি দ্বীপে অবতরণ করেছিলেন। তিনি সেখানে একটি মন্দির প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং মৎসকন্যা টাইরোসের নামে দ্বীপটির নামকরণ করেছিলেন টাইর, যিনি সম্ভবত তার ভেলা পরিচালনা করতে সহায়তা করেছিলেন। এই গল্পে, দ্বীপটি কোনও নির্দিষ্ট অবস্থান ছাড়াই অবাধে ভাসমান (সম্ভবত কেন উশুর সেখানে অবতরণ করার জন্য টাইরোসের সহায়তা প্রয়োজন) এবং কেবল তখনই নোঙ্গর করা হয় যখন উশু আগুন এবং বাতাসের ঐশ্বরিক শক্তির সম্মানে সেখানে তার মন্দির তৈরি করে, তার পান্না এবং সোনার স্তম্ভগুলি পৃথিবীতে এত গভীরভাবে চালিত করে যে তারা দ্বীপটিকে ধরে রাখে।
দ্বীপের উৎপত্তির আরেকটি সংস্করণে, দেবী অ্যাস্টার্তে একটি ভাসমান দ্বীপে একটি জলপাই গাছ রোপণ করেছিলেন যার শাখায় একটি ঈগল এবং তার গোড়ায় একটি সাপ ছিল। ঈগলটিকে দেবতাদের কাছে উৎসর্গ না করা পর্যন্ত দ্বীপটি ভাসতে থাকবে এবং যখন উশু তার ভেলায় সেখানে পৌঁছেছিল, ঈগলটি স্বেচ্ছায় তার জীবন দিয়েছিল এবং উশু তার মন্দিরটি দেবতাদের আবাসস্থল হিসাবে প্রতিষ্ঠা করেছিল। গ্রিক ইতিহাসবিদ হেরোডোটাস (খ্রিস্টপূর্বাব্দ 484-425/413 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) তার ইতিহাসের দ্বিতীয় বইতে সোর সফরের কথা রেকর্ড করেছেন, যেখানে তিনি বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে সোরের পুরোহিতরা তাকে বলেছিলেন যে শহরটি হেরাক্লিস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল (12 শ্রমের জন্য বিখ্যাত জিউসের পুত্রের মতো একই দেবতা নয়) যিনি সেই সময়ে মেলকার্ট হিসাবে পূজা করা হত এবং উশুর মতো একই দেবতা ছিলেন:
আমি সেখানকার দেবতার পুরোহিতদের সাথে কথা বলেছিলাম এবং তাদের জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে অভয়ারণ্যটি কতদিন আগে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং... তাদের মতে, দেবতার অভয়ারণ্যটি টায়ারের মতো একই সময়ে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা 2,300 বছর আগে ছিল।
প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণগুলি প্রায় 2900 - 2750 খ্রিস্টপূর্বাব্দে টায়ারের প্রাচীনতম মানব বসতির তারিখ দেয় এবং প্রাচীনতম বাড়িগুলি পরিত্যক্ত ছিল এবং স্থায়ী বসতি পরবর্তী তারিখ থেকে অব্যাহত ছিল। শহরটি ইতিমধ্যে মিশরের 18 তম রাজবংশের (আনুমানিক 1550-1292 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) সময়কালে সমৃদ্ধ হয়েছিল যখন তারা মিশরের শাসক বাড়িকে টাইরিয়ান বেগুনি নামে পরিচিত ছায়ায় রঞ্জিত ব্যয়বহুল পোশাক সরবরাহ করেছিল যা রোমান সাম্রাজ্যের মাধ্যমে এবং এমনকি পরেও রাজপরিবারের সাথে যুক্ত হতে থাকবে। আসিরীয় রাজা দ্বিতীয় আশুরনাসিরপালের (884-859 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) রাজত্বকালে টায়ারের সমৃদ্ধি অব্যাহত রেখেছিল, যিনি এটিকে সেই শহরগুলির মধ্যে তালিকাভুক্ত করেছিলেন যারা তাকে শ্রদ্ধা দিয়েছিল যার মধ্যে রৌপ্য, সোনা, টিন, ব্রোঞ্জ এবং অন্যান্য মূল্যবান ধাতু এবং উপকরণ অন্তর্ভুক্ত ছিল।
টায়ারের স্বর্ণযুগ
খ্রিস্টপূর্ব 10 তম শতাব্দীর কাছাকাছি টায়ার তার স্বর্ণযুগে ছিল এবং 8 ম শতাব্দীতে, এই অঞ্চলের অন্যান্য সাইটগুলিতে উপনিবেশ স্থাপন করছিল এবং প্রাথমিকভাবে ইস্রায়েলের সাথে জোটের কারণে প্রচুর সম্পদ এবং সমৃদ্ধি উপভোগ করছিল। ইস্রায়েলের রাজা দায়ূদের সাথে টাইরীয় জোট এবং বাণিজ্য চুক্তিটি সোরের রাজা আবিবাল দ্বারা শুরু হয়েছিল, যিনি লেবাননের কাহিনি দেবদারু গাছ থেকে নতুন রাজার কাঠ প্রেরণ করেছিলেন (যেমন আবিবালের পুত্র হীরাম রাজা দায়ূদের পুত্র সলোমনের জন্য করেছিলেন বলে মনে করা হয়)। এই জোটের ফলে একটি খুব লাভজনক অংশীদারিত্ব তৈরি হয়েছিল যা উভয় পক্ষকে উপকৃত করেছিল। পণ্ডিত রিচার্ড মাইলসের মতে:
বাণিজ্যিকভাবে, এই চুক্তিটি টায়ার কে কেবল ইস্রায়েল, জুডিয়া এবং উত্তর সিরিয়ার মূল্যবান বাজারগুলিতে সুবিধাজনক অ্যাক্সেস দেয়নি, এটি যৌথ বিদেশী উদ্যোগের জন্য আরও সুযোগও সরবরাহ করেছিল। প্রকৃতপক্ষে, একটি টাইরিয়ান-ইস্রায়েলীয় অভিযান সুদান এবং সোমালিয়া এবং সম্ভবত ভারত মহাসাগর পর্যন্ত ভ্রমণ করেছিল। (32)
আরেকটি উন্নয়ন যা টায়ারের সম্পদকে উত্সাহিত করেছিল তা হ'ল আবিবাল এবং হিরামের রাজত্বকালে শহরে একটি ধর্মীয় বিপ্লব যা মেলকার্টকে ফিনিশীয় ধর্মের অন্যতম জনপ্রিয় ঐশ্বরিক দম্পতি, বাল এবং আস্টার্তের উপর উন্নীত করেছিল। মেলকার্টের প্রাধান্য (যার নামের অর্থ 'শহরের রাজা') দেবতাদের ঐতিহ্যবাহী প্যান্থিয়নের পুরোহিতদের কাছ থেকে ক্ষমতা কেড়ে নিয়েছিল এবং এটি প্রাসাদের নিয়ন্ত্রণে রেখেছিল কারণ মেলকার্ট শাসন ঘরের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিল। মাইলস মন্তব্য করেছেন:
মনে হয় যে মন্দিরগুলি গোড়ালিতে আনার ইচ্ছা টায়ারের ঐতিহ্যবাহী প্রধান দেবতাদের প্রতিস্থাপন করার রাজকীয় সিদ্ধান্তের পিছনে ছিল, মেলকার্ট নামের একটি নতুন দেবতা। (32)
যেমনটি উল্লেখ করা হয়েছে, মেলকার্ট সোরের কাছে নতুন ছিলেন না এবং সেখানে সর্বদা শ্রদ্ধা করা হয়েছিল তবে এখন আরও কর্তৃত্ব এবং খ্যাতি গ্রহণ করেছে। টাইরিয়ানরা কখনই একেশ্বরবাদী ছিল না, তবে শহরে মেলকার্টের উত্থান একেশ্বরবাদী ইস্রায়েলীয় শাসক পরিবারকে সন্তুষ্ট করেছিল যা এক দেবতা যিহোহকে শ্রদ্ধা করেছিল এবং বাণিজ্যে একটি উত্পাদনশীল কাজের সম্পর্ককে আরও বাড়িয়ে তুলেছিল। টাইরীয়রা ইস্রায়েলকে তাদের মন্দিরের জন্য মূল্যবান ধাতু এবং প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র ও বিলাসিতার বিনিময়ে রাজকীয়তার জন্য বিখ্যাত, বেগুনি রঙের পোশাক সরবরাহ করেছিল। মাইলস লিখেছেন:
[মূল্যবান ধাতু ও পোশাকের বিনিময়ে] ইস্রায়েলীয়রা বার্ষিক 400,000 লিটার গম এবং 420,000 লিটার জলপাই তেল সরবরাহ করত যা টায়ারের সীমিত অঞ্চল সহ এক মহান আশীর্বাদ ছিল। (32)
ফলস্বরূপ কেবল প্রাসাদের সম্পদ বৃদ্ধি হয়নি বরং সেই সম্পদের আরও দক্ষ বন্টনের মাধ্যমে সমগ্র শহরের সমৃদ্ধি বৃদ্ধি পেয়েছিল। খ্রিস্টপূর্ব 612 সালে আসিরিয়ান সাম্রাজ্যের পতনের পরে এই সমৃদ্ধি ব্যাবিলনীয়দের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল এবং খ্রিস্টপূর্ব 586 সালে রাজা দ্বিতীয় নবুখদনেৎসর শহরটি অবরোধ করেছিলেন। অবরোধ তেরো বছর স্থায়ী হয়েছিল এবং যদিও সোরের প্রাচীর ধরে ছিল, এর বাণিজ্যিক উদ্যোগগুলি ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল এবং সমৃদ্ধি হ্রাস পেয়েছিল। টায়ার পারস্য আখামেনিড সাম্রাজ্যের অধীনে পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল যা খ্রিস্টপূর্ব 539 সালে শহরটি দখল করেছিল এবং আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের আগমন পর্যন্ত এটি ধরে রেখেছিল।
আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট এবং অবরোধ
যদিও পারস্যরা শেষ পর্যন্ত ফিনিশীয় শহরগুলিতে তাদের নিজস্ব গভর্নরদের স্থাপন করেছিল, তারা ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত ধর্মীয় বা রাজনৈতিক ঐতিহ্যে হস্তক্ষেপ করেনি, এবং প্রথমে যাইহোক, টায়ারকে তার রাজাকে রাখার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল যিনি এখনও মেলকার্টের সাথে যুক্ত ছিলেন। রাজা এখন পুরোহিতরা নয়, "পার্থিব এবং স্বর্গীয় জগতের মধ্যে সেতু ছিলেন, এবং স্বর্গীয় দেবতাদের প্রয়োজনগুলি প্রাসাদের রাজনৈতিক প্রয়োজনীয়তার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে মিলে যেতে পারে" (মাইলস, 33)। এই নতুন ধর্মীয় নীতিটি শহরের লোকদের মধ্যে আরও ঘনিষ্ঠভাবে বন্ধন তৈরি করতে উত্সাহিত করেছিল এবং তাদের দেবতার চোখে বিশেষ হিসাবে চিহ্নিত করেছিল। মাইলস লিখেছেন:
এমনকি রাজা মেলকার্টের বার্ষিক উৎসব উদযাপনের জন্য একটি বিস্তৃত নতুন অনুষ্ঠান চালু করেছিলেন। প্রতি বসন্তে, এগার্সিস নামে একটি যত্ন সহকারে কোরিওগ্রাফ করা উত্সবে, দেবতার একটি কুশপুত্তলিকা একটি বিশাল ভেলায় স্থাপন করা হত যখন এটি সমুদ্রে চলে যাওয়ার সময় আনুষ্ঠানিকভাবে পুড়িয়ে ফেলা হত যখন সমবেত জনতা স্তোত্র গাওয়া হত। টাইরিয়ানদের জন্য, অন্যান্য অনেক প্রাচীন নিকট প্রাচ্যের লোকদের মতো, আগুনের পুনরুদ্ধারকারী বৈশিষ্ট্যগুলির উপর জোর দেওয়া হয়েছিল, কারণ দেবতা নিজে ধ্বংস হয়নি বরং ধোঁয়া দ্বারা পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল, এবং পুস্তলিকা পোড়ানো এইভাবে পুনর্জন্মের প্রতিনিধিত্ব করে। টাইরিয়ান জনগণের অভ্যন্তরীণ সংহতি বজায় রাখার ক্ষেত্রে এগারসিসের গুরুত্বের উপর জোর দেওয়ার জন্য, সমস্ত বিদেশিদের অনুষ্ঠানের সময়কালের জন্য শহর ছেড়ে যেতে হয়েছিল। (33-34)
এটি ছিল এই অনুষ্ঠান, এবং জনগণের জন্য এটি যে গুরুত্ব ধারণ করেছিল, যা সোরের ধ্বংস এবং জনগণকে হত্যা বা দাসত্ব নিয়ে আসবে। খ্রিস্টপূর্ব 332 সালে, আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট আকামেনিড সাম্রাজ্য জয়ের সময় শহরে এসেছিলেন। সীদোনের পরাধীনতা থেকে নতুন করে তিনি টায়ার কে তৎক্ষণাৎ আত্মসমর্পণ করার দাবি করেছিলেন, যারা আত্মসমর্পণ করেছিল এবং প্রচুর উপহার দিয়েছিল। সীদোনের নেতৃত্ব অনুসরণ করে, তূরীয়রা আলেকজান্ডারের মহত্ত্বকে স্বীকার করেছিল এবং সীদোন থেকে তিনি যে-উপহার পেয়েছিলেন, তার সমান মূল্যবান উপহার তাকে উপহার দিয়েছিল।
সবকিছু ঠিকঠাক চলছে বলে মনে হয়েছিল এবং তাদের আত্মসমর্পণে সন্তুষ্ট হয়ে আলেকজান্ডার বলেছিলেন যে তিনি মেলকার্টের মন্দিরে তাদের দেবতার সম্মানে একটি বলি উৎসর্গ করবেন। টাইরিয়ানরা এটিকে অনুমতি দিতে পারেনি, কারণ কোনও বিদেশীর পক্ষে তাদের দেবতার আক্ষরিক বাড়ি হিসাবে বিবেচিত একটি বলি উপস্থাপন করা অপমানজনক হবে এবং আরও বেশি কারণ এগারসিসের অনুষ্ঠান কাছাকাছি ছিল। পণ্ডিত ইয়ান ওয়ার্থিংটন এর পরে কী ঘটেছিল তা বর্ণনা করেছেন:
সোরের রাজা আজেমিল্ক একটি সমঝোতার প্রস্তাব দিয়েছিলেন। টায়ার আলেকজান্ডারের মিত্র হয়ে উঠবে, তবে দ্বীপের বিপরীতে ওল্ড টায়ারের মূল ভূখণ্ডে তাকে বলি দেওয়া উচিত। ক্ষুব্ধ আলেকজান্ডার দূতদের পাঠিয়ে বলেছিলেন যে এটি অগ্রহণযোগ্য এবং টাইরিয়ানদের আত্মসমর্পণ করতে হয়েছিল। তারা দূতদের হত্যা করে দেয়াল থেকে ছুঁড়ে ফেলে দেয়। (105)
আলেকজান্ডার তখন টায়ার অবরোধের আদেশ দেন। তিনি পুরাতন মূল ভূখণ্ডের শহর উশুর বেশিরভাগ অংশ ভেঙে ফেলার পাশাপাশি পতিত ধ্বংসাবশেষ, পাথর এবং কাটা গাছ ব্যবহার করে মূল ভূখণ্ড এবং দ্বীপের মধ্যে সমুদ্র ভরাট করে তার যুদ্ধ যন্ত্রের জন্য একটি স্থল সেতু তৈরি করেছিলেন। কয়েক শতাব্দী ধরে, এটি ভারী পলি সৃষ্টি করেছিল এবং দ্বীপটিকে স্থায়ীভাবে মূল ভূখণ্ডের সাথে সংযুক্ত করেছিল, যে কারণে টায়ার আজ কোনও দ্বীপ নয়। সাত মাস অবরোধের পরে, আলেকজান্ডার তার মনুষ্যসৃষ্ট কজওয়ে ব্যবহার করে সোরের দেয়ালগুলি ভেঙে ফেলেছিলেন এবং শহরটি দখল করেছিলেন।
টায়ারের 30,000 বাসিন্দাকে হয় গণহত্যা করা হয়েছিল বা দাসত্বে বিক্রি করা হয়েছিল এবং আলেকজান্ডার এতদিন তাকে অমান্য করার জন্য ক্রোধে শহরটি ধ্বংস করেছিলেন। টায়ারের পতনের ফলে কার্থেজের আরও বিকাশ ঘটে (ইতিমধ্যে খ্রিস্টপূর্বাব্দ 814 সালে ফিনিশীয় উপনিবেশ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত) কারণ অবরোধ থেকে বেঁচে যাওয়া অনেক ব্যক্তি, যারা ঘুষ বা গোপনে আলেকজান্ডারের ক্রোধ থেকে বাঁচতে সক্ষম হয়েছিল, তারা আফ্রিকার উত্তরে তাদের প্রাক্তন উপনিবেশে চলে যায়।
খ্রিস্টপূর্ব 323 সালে আলেকজান্ডারের মৃত্যুর পরে, তার জেনারেলরা বিভিন্ন অঞ্চল নিয়ে জয় করা অঞ্চলগুলির জন্য একে অপরের সাথে লড়াই করেছিলেন, কখনও কখনও মোটামুটি দ্রুত ধারাবাহিকভাবে, এক বা অন্যের দ্বারা। মাইটিলিনের জেনারেল লাওমেডন প্রথমে টায়ারকে ধরে রেখেছিলেন এবং এটি পুরো সংঘর্ষ জুড়ে হাত বদল করেছিল (ডায়াডোচির যুদ্ধ নামে পরিচিত, আলেকজান্ডারের উত্তরসূরিদের যুদ্ধ) যতক্ষণ না এটি 315 খ্রিস্টপূর্বাব্দে প্রথম অ্যান্টিগোনাস দ্বারা দখল করা হয়েছিল, যার উত্তরসূরিরা 198 খ্রিস্টপূর্বাব্দে সেলুসিড সাম্রাজ্যের তৃতীয় অ্যান্টিওকাস (রাজত্বকাল 223-187 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) দ্বারা ফিনিসিয়া জয় না হওয়া পর্যন্ত এটি ধরে রেখেছিল।
রোমের আগমন
খ্রিস্টপূর্বাব্দ 218 সালে রোম এবং কার্থেজের মধ্যে দ্বিতীয় পিউনিক যুদ্ধ শুরু হওয়ার সময় তৃতীয় এন্টিওকাস তার নিজের অঞ্চল সম্প্রসারণের বিষয়ে উদ্বিগ্ন ছিলেন। হ্যানিবাল বার্কা (খ্রিস্টপূর্বাব্দ 247-183), মহান কার্থাগিনিয়ান জেনারেল, ম্যাসেডনের ফিলিপ পঞ্চম (রাজত্বকাল 221-179 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) দ্বারা সহায়তা এবং সমর্থন পেয়েছিলেন, যিনি তৃতীয় অ্যান্টিওকাসকে খ্রিস্টপূর্বাব্দ 205 সালে মিশর জয় করতে তার সাথে যোগ দিতে রাজি করেছিলেন। মিশর ছিল রোমের শস্যের প্রধান উত্স, এবং তারা তৃতীয় অ্যান্টিওকাসকে হুমকি দিয়েছিল যদি তিনি ফিলিপ পঞ্চমের প্রস্তাব নিয়ে এগিয়ে যান তবে তিনি ভয়াবহ পরিণতির মুখোমুখি হবেন। তৃতীয় অ্যান্টিওকাস পিছু হটে এবং রোমানরা 197 খ্রিস্টপূর্বাব্দে সিনোসেফালার যুদ্ধে ফিলিপ পঞ্চমকে পরাজিত করে।
তৃতীয় অ্যান্টিওকাস, রোম তাকে নির্মূল করতে পারে আশঙ্কায়, 191 খ্রিস্টপূর্বাব্দে এবং তারপরে 190 খ্রিস্টপূর্বাব্দে ম্যাগনেশিয়ার যুদ্ধে একটি পূর্ববর্তী হামলা করেছিলেন যেখানে তিনি পরাজিত হয়েছিলেন। 188 খ্রিস্টপূর্বাব্দের অ্যাপামিয়া চুক্তি তৃতীয় অ্যান্টিওকাসের অঞ্চলকে মারাত্মকভাবে হ্রাস করেছিল এবং সেলুসিডদের উপর একটি পঙ্গু যুদ্ধের ক্ষতিপূরণ রেখেছিল যা তাদের সাম্রাজ্যের পতনে অবদান রেখেছিল। সেলুসিড রাজারা রাষ্ট্রের কার্যকারিতার চেয়ে তাদের নিজস্ব সুরক্ষা, স্বাচ্ছন্দ্য এবং বিলাসিতা নিয়ে বেশি উদ্বিগ্ন হতে শুরু করে, বেশ কয়েকটি অঞ্চলে তার দখল দুর্বল করে দেয় এবং খ্রিস্টপূর্বাব্দ 126 সালে, টায়ার তার স্বাধীনতা ঘোষণা করতে সক্ষম হয়েছিল।
পন্টাস এবং রোমের মিথ্রিডেটস ষষ্ঠ (রাজত্বকাল 120-63 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এর মধ্যে মিথ্রিডেটিক যুদ্ধের সময় (89-63 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) শহরটি আরও একটি পতনের শিকার হয়েছিল, যার মধ্যে টাইগ্রেনেস দ্য গ্রেট (আর. সি. 95-সি. 56 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) জড়িত ছিল, যিনি নিজেকে মিথ্রিডেটস ষষ্ঠের সাথে জোট করেছিলেন। যদিও টায়ার তার স্বাধীনতা বজায় রাখতে সক্ষম হয়েছিল, এই অঞ্চলে অবিরাম যুদ্ধ বাণিজ্যিক উদ্যোগগুলিকে মারাত্মকভাবে বাধাগ্রস্ত করেছিল যার ফলে অর্থনৈতিক পতন ঘটেছিল।
রোমানরা খ্রিস্টপূর্ব 64 সালে শহরটিকে উপনিবেশ হিসাবে গ্রহণ করেছিল, যখন রোমান জেনারেল এবং কনসাল পম্পে দ্য গ্রেট পুরো ফিনিসিয়া দখল করেছিলেন। রোমানদের অধীনে টায়ার পুনর্নির্মাণ এবং সংস্কার করা হয়েছিল, যারা হাস্যকরভাবে, কার্থেজ শহরটি ধ্বংস করেছিল যেখানে বেঁচে থাকা টাইরিয়ানরা আগে পালিয়ে গিয়েছিল। রোম রাস্তা, স্মৃতিসৌধ এবং জলস্তর তৈরি করেছিল যা এখনও আধুনিক দিনে দেখা যায় এবং শহরটি রোমান শাসনের অধীনে সমৃদ্ধ হয়েছিল তবে রোমান সাম্রাজ্যের পতনের পরে হ্রাস পেয়েছিল। এটি রোমের পূর্ব অর্ধেক, বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের অধীনে একটি বন্দর শহর হিসাবে অব্যাহত ছিল, খ্রিস্টীয় 7 ম শতাব্দী অবধি যখন এটি এই অঞ্চলের মুসলিম বিজয়ে নেওয়া হয়েছিল।
উপসংহার
প্রথম ক্রুসেডের পরে 1124 সালে শহরটি খ্রিস্টান ক্রুসেডারদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়েছিল এবং সিল্ক রোডের মাধ্যমে পশ্চিমকে পূর্বের সাথে সংযুক্ত করে একটি গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্য কেন্দ্র হয়ে ওঠে। এই সময়ে, টায়ার তার বিখ্যাত বেগুনি রঞ্জক উত্পাদন অব্যাহত রেখেছিল এবং চার্চের আর্চবিশপের আসন এবং এই অঞ্চলে খ্রিস্টান উপস্থিতি বজায় রাখার জন্য জেরুজালেম রাজ্যের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ প্রতিরক্ষার আসন হিসাবে সমৃদ্ধ হয়েছিল।
টায়ার 1291 সালে মুসলিম মামলুক সালতানাত দ্বারা নেওয়া হয়েছিল এবং পরবর্তীতে, বেগুনি রং এবং পোশাকের উত্পাদন শেষ হয়েছিল কারণ এখন সস্তা রঞ্জক পাওয়া যায়। 1516 সালে, শহরটি উসমানীয় সাম্রাজ্যের অংশ হয়ে ওঠে যা 1918 সাল পর্যন্ত এটি ধরে রেখেছিল যখন আরব বিদ্রোহের সাফল্যের পরে এটি সিরিয়ার আরব রাজ্যের অংশ হয়ে ওঠে। এই সময়ের মধ্যে, টাইরিয়ানরা মূলত মাছ ধরার শিল্পের উপর নির্ভর করেছিল - যা সর্বদা তাদের অর্থনীতির একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক ছিল - এবং টায়ারের অতীতের মহত্ত্বকে চিহ্নিত করে এমন ধরণের কারুশিল্পের উত্পাদনের উপর খুব কম।
বর্তমান সময়ে, টায়ার তার অর্থনীতি বজায় রাখার জন্য প্রাথমিকভাবে পর্যটনের উপর নির্ভর করে। প্রত্নতাত্ত্বিক খননকার্য 1946 সালে সেখানে আন্তরিকভাবে শুরু হয়েছিল এবং তখন থেকে বিক্ষিপ্তভাবে অব্যাহত রয়েছে। 20 শতকের শেষভাগে এই অঞ্চলে অব্যাহত দ্বন্দ্ব প্রত্নতাত্ত্বিক কাজকে বাধাগ্রস্ত করেছে এবং কখনও কখনও পর্যটনকে সম্পূর্ণরূপে স্থগিত করেছে, অর্থনীতিকে ক্ষতিগ্রস্থ করেছে এবং প্রাচীনকালের অন্যতম সেরা শহরের আরও অনুসন্ধান রোধ করেছে।
