উরাতু সভ্যতা

উরাতু, যা উরাতু কিংডম বা ভ্যান কিংডম নামেও পরিচিত, এটি একটি সভ্যতা যা খ্রিস্টপূর্ব 9 ম শতাব্দী থেকে প্রাচীন আর্মেনিয়া, পূর্ব তুরস্ক এবং উত্তর-পশ্চিম ইরানের ব্রোঞ্জ এবং লৌহ যুগে বিকশিত হয়েছিল। সামরিক শক্তি এবং দুর্গ নির্মাণের মাধ্যমে অঞ্চলগুলি নিয়ন্ত্রণ করে, রাজ্যটি শিল্পকলায়, বিশেষত ধাতব কাজে একটি প্রাণবন্ত উত্পাদন নিয়ে গর্ব করেছিল। মাত্র দুই শতাব্দী বেঁচে থাকা, রাজ্যটি খ্রিস্টপূর্ব 6 তম শতাব্দীতে রহস্যজনকভাবে অদৃশ্য হয়ে যায় এবং খ্রিস্টীয় 19 শতকে খনন করে কেবল একটি স্বতন্ত্র এবং স্বীকৃত প্রাচীন সংস্কৃতি হিসাবে পুনরায় আবিষ্কৃত হয়েছিল।

বর্ধিত লিখিত উত্সগুলির অভাব এবং আসিরিয়ার মতো সমসাময়িক শত্রু রাষ্ট্রগুলির সম্ভাব্য পক্ষপাতদুষ্ট উত্সগুলির উপর অত্যধিক নির্ভরতার কারণে উরাতুর ইতিহাস খণ্ডিত রয়ে গেছে। তবুও, বেঁচে থাকা শিলালিপি, স্থাপত্য এবং নিদর্শনগুলি, চলমান প্রত্নতাত্ত্বিক তদন্তের সাথে এই অঞ্চলের অন্যতম প্রভাবশালী প্রাচীন সংস্কৃতির সন্দেহাতীত গুরুত্ব নির্দেশ করার জন্য পর্যাপ্ত বিশদ ইতিহাস পুনরায় তৈরি করতে সহায়তা করেছে।

নাম

'উরার্তু' রাজ্যের জন্য আসিরিয়ান শব্দ উরাস্তু থেকে এসেছে এবং এটি "উঁচু স্থান" বোঝায়, সম্ভবত পার্বত্য অঞ্চল বা শিলা প্রমোন্টরিগুলিতে দুর্গ নির্মাণের সংস্কৃতির সাধারণ অনুশীলনকে বোঝায়। ব্যাবিলনীয়দের কাছে তারা উরুয়াত্রি ছিল এবং হিব্রুদের কাছে রাজ্যটি আরারাত নামে পরিচিত ছিল। উরার্টিয়ানরা নিজেদেরকে বিয়ানা এবং তাদের রাজ্য বিয়ানিলি (বা নাইরির দেশ) বলে অভিহিত করত।

সমৃদ্ধি

উরাতু রাজ্যগুলির একটি কনফেডারেশন থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যা খ্রিস্টপূর্ব 14 তম বা 13 তম শতাব্দী থেকে বিকশিত হয়েছিল। উরার্তু নামে পরিচিত একটি স্বীকৃত এবং স্বাধীন রাষ্ট্র খ্রিস্টপূর্ব 9 ম শতাব্দী থেকে বিকশিত হয়েছিল যা সম্ভবত আসিরিয়ার বহিরাগত হুমকির প্রতিক্রিয়া হিসাবে এই ছোট রাজ্যগুলিকে একত্রিত করেছিল। বিস্তৃত উর্বর মালভূমিতে বসতি স্থাপনের জন্য সংস্কৃতিটি সমৃদ্ধ হয়েছিল যা নদী দ্বারা ভালভাবে সরবরাহ করা হয়েছিল। ফসলের মধ্যে ছিল গম, বার্লি, বাজরা, রাই, তিল এবং শণ । ভিটিকালচারও গুরুত্বপূর্ণ ছিল, এই অঞ্চলে ওয়াইন তৈরি সম্ভবত কোথাও প্রাচীনতম ছিল (যদিও অন্যান্য প্রার্থী রয়েছে)। উরাতু সাইটগুলিতে পাওয়া ফলের অবশিষ্টাংশগুলির মধ্যে রয়েছে বরই, আপেল, চেরি, কুইনস এবং ডালিম।

চমৎকার পাহাড়ি চারণভূমির জন্য পশুপালন সমৃদ্ধ হয়েছিল এবং ভেড়া, ছাগল, গবাদি পশু এবং ঘোড়া সকলেই প্রজনন করা হয়েছিল। এই অঞ্চলে খনিজ মজুদের মধ্যে স্বর্ণ, রৌপ্য, তামা, সীসা, লোহা এবং টিন অন্তর্ভুক্ত ছিল। প্রাচীন ভূমধ্যসাগরীয় এবং এশীয় এবং আনাতোলিয়ান সংস্কৃতির মধ্যে বাণিজ্য রুটের অবস্থান সমৃদ্ধির আরেকটি উত্স ছিল। উত্তর ও দক্ষিণে পর্বতমালা দ্বারা সুরক্ষিত থাকলেও পূর্ব ও পশ্চিম থেকে আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে প্রতিরক্ষা চিরকালের প্রয়োজন ছিল, যারা এই অঞ্চলের সম্পদকে পুঁজি করতে আগ্রহী।

সরকার ও অঞ্চল

উরাতুর সরকার একটি কেন্দ্রীভূত রাজতন্ত্রের চারপাশে কাজ করেছিল যার মধ্যে উপদেষ্টাদের একটি ঘনিষ্ঠ বৃত্ত এবং বেসামরিক প্রশাসকদের একটি বৃহত্তর গোষ্ঠী ছিল যারা মন্দির এবং দুর্গ, রাস্তা এবং খালের মতো নির্মাণ প্রকল্পগুলি তদারকি করত। দুর্গের রাজধানী তুশপা পার্বত্য অঞ্চলে ভ্যান হ্রদের পূর্ব তীরে একটি চুনাপাথরের প্রমোন্টরিতে নির্মিত হয়েছিল। তুশপাকে পরে ভ্যান বলা হত এবং সম্ভবত এর শীর্ষে 50,000 এর মতো জনসংখ্যা ছিল। রাজধানীতে একটি রাজকীয় নেক্রোপলিসও ছিল যা পাহাড়ে কাটা চেম্বারগুলির সমন্বয়ে গঠিত ছিল যার উপর শহরটি নির্মিত হয়েছিল। অন্যান্য বেঁচে থাকা অবশিষ্টাংশের মধ্যে রয়েছে মসৃণ দেয়াল সহ একটি খোলা আকাশ মন্দির এবং শিলায় তৈরি অনেকগুলি শিলালিপি। আঞ্চলিক গভর্নররা প্রদেশগুলিতে রাজার প্রতিনিধিত্ব করতেন, ন্যায়বিচার পরিচালনা করতেন এবং দ্রব্য আকারে কর সংগ্রহ করতেন, যা রাজধানীতে ফেরত পাঠানো হয়েছিল।

রাজ্যের প্রথম পরিচিত রাজা ছিলেন আরামে যিনি খ্রিস্টপূর্বাব্দ 860-840 সালে রাজত্ব করেছিলেন। অ্যাসিরিয়ান সূত্রগুলি উল্লেখ করেছে যে রাজ্যটি প্রথম খ্রিস্টপূর্ব 830 সাল থেকে রাজা প্রথম সারদুরি (রাজত্বকাল 835-825 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এর অধীনে খ্যাতি অর্জন করেছিল, যার বংশধররা পরবর্তী দুই শতাব্দী শাসন করবে। খ্রিস্টপূর্ব 776 সালে, প্রথম আর্গিষ্টি (রাজত্বকাল 785-760 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) আরারাতের সমভূমিতে একটি নতুন শহর আবিষ্কার করেছিলেন, যা পরে রাজ্যের দ্বিতীয় শহর হয়ে ওঠে এবং আর্মাভির নামকরণ করা হয়। তারপরে, খ্রিস্টপূর্ব 685 সালে, রাজা দ্বিতীয় রুসা (রাজত্বকাল 685-645 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) উত্তরের গুরুত্বপূর্ণ শহর তেইশেবাইনি (আধুনিক ইয়েরেভান) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, এছাড়াও আরারাত সমভূমিতে। অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ উরাতু কেন্দ্রগুলি ছিল বাস্তম, কারমির ব্লুর, আদিলসেভাজ এবং আয়ানিস।

রাষ্ট্র তার সেনাবাহিনীর বার্ষিক অভিযান এবং দুর্গের একটি নেটওয়ার্কের জন্য কৃষি উৎপাদনের বিশাল অঞ্চল নিয়ন্ত্রণ করেছিল। দুর্বল প্রতিবেশী উপজাতিদের প্রতি শাসকদের নীতি কখনও কখনও কনফেডারেশন এবং বিজয়ের পরিবর্তে পণ্য ও দাস আকারে কর আদায়ের একটি ছিল। যাইহোক, খ্রিস্টপূর্ব 780 এর দশকে হাট্টি এবং ডসপকের বিরুদ্ধে প্রথম আর্গিস্টির অভিযানের মতো ক্রীতদাস বাজেয়াপ্ত করার উল্লেখযোগ্য উদাহরণ রয়েছে যখন তিনি 320,000 ক্রীতদাসকে বন্দী করেছিলেন বলে বলা হয়েছিল। খ্রিস্টপূর্ব 7 ম শতাব্দীর মধ্যে, উরাতু এইভাবে অঞ্চল নিয়ন্ত্রণ করেছিল যা কাস্পিয়ান সাগর থেকে উচ্চ ইউফ্রেটিস (পূর্ব থেকে পশ্চিম) এবং উত্তরে ককেশাস পর্বতমালা থেকে দক্ষিণে বৃষ রেঞ্জ পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। যাইহোক, সঠিক আঞ্চলিক কভারেজ পণ্ডিতদের দ্বারা একমত নয়।

যুদ্ধ

সমস্ত উরাতু রাজা যুদ্ধে তাদের সেনাবাহিনীকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন বলে মনে হয়। মন্দিরে উৎসর্গীকৃত অস্ত্রগুলির মধ্যে লোহা ও ব্রোঞ্জের তলোয়ার, বর্শা এবং জ্যাভলিন এবং ধনুক অন্তর্ভুক্ত ছিল। ভারী ঢাল ব্যবহার করা হত যার মধ্যে পৌরাণিক প্রাণী, ষাঁড় এবং সিংহের চিত্র দিয়ে সজ্জিত বড় কেন্দ্রীয় বস ছিল। হেলমেট এবং ধাতব স্কেল বর্মের প্রমাণও রয়েছে, যা কমপক্ষে অভিজাতদের দ্বারা পরিধান করা হয়। প্রধান প্রতিপক্ষ ছিল নব্য-আসিরিয়ান সাম্রাজ্য, যদিও দুটি রাষ্ট্রের মধ্যে বাণিজ্য সম্পর্কের প্রমাণও রয়েছে। আসিরীয়দের দ্বারা রথ ব্যবহারের পরিপ্রেক্ষিতে, এটি অনুমান করা যুক্তিসঙ্গত বলে মনে হবে যে তাদের প্রতিপক্ষও তাদের নিয়োগ করেছিল, বিশেষত ঘোড়া প্রজননের জন্য ইউরার্টিয়ানদের খ্যাতির কারণে। খ্রিস্টপূর্ব অষ্টম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে উরার্তু কিছু বিজয় উপভোগ করেছিলেন, তবে আসিরীয় শাসক তৃতীয় টিগলাথ-পাইলেসার (খ্রিস্টপূর্ব 745-727 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) তার পূর্বসূরিদের চেয়ে বেশি আক্রমণাত্মক ছিলেন এবং তিনি তুশপা অবরোধ করেছিলেন। দুটি রাজ্যের মধ্যে আরেকটি উল্লেখযোগ্য দ্বন্দ্ব ছিল 714 খ্রিস্টপূর্বাব্দে দ্বিতীয় সারগনের (722-705 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) অভিযানের সময়। উরাতুর অন্যান্য শত্রুদের মধ্যে সিমেরিয়ান, সিথিয়ানরা এবং অবশেষে মেডিয়ানরা অন্তর্ভুক্ত ছিল।

ধর্ম

খাদ্য, অস্ত্র এবং মূল্যবান পণ্য, মদের লিবেশন, এবং পশু বলিদান সমস্ত দেবতাদের জন্য উত্সর্গীকৃত বহিরঙ্গন আচারের স্থানগুলিতে এবং পাথরের মুখগুলিতে খোদাই করা মিথ্যা দরজায় দেওয়া হয়েছিল যা "দেবতাদের দরজা" নামে পরিচিত ছিল। উরাতু ধর্মের প্যান্থিয়নে হুরিয়ান তেশুব থেকে ঝড়ের দেবতা এবং বজ্রপাতের দেবতা তেশেবার মতো অনন্য এবং হুরিয়ান দেবতাদের মিশ্রণ রয়েছে। খ্রিস্টপূর্ব 9 ম শতাব্দীর মাঝামাঝি রাজা ইশপুইনি হলদি (খালদি) কে দেবতাদের প্রধান হিসাবে পদোন্নতি দিয়েছিলেন, বিদেশী বংশোদ্ভূত দেবতা, যদিও তার ভূমিকা এবং কার্যাবলী অস্পষ্ট ছাড়াও তিনি যুদ্ধের সাথে যুক্ত ছিলেন। হলুদকে প্রায়শই একটি ষাঁড় বা সিংহের উপর দাঁড়িয়ে থাকা একজন ব্যক্তি হিসাবে চিত্রিত করা হয়, যা তার শক্তির প্রতীক।

বিশেষত হলদির সম্মানে মন্দির নির্মিত হয়েছিল, যার শক্তিশালী কোণগুলির সাথে স্বতন্ত্র বর্গাকার টাওয়ার রয়েছে। এই দেবতা এতটাই গুরুত্বপূর্ণ ছিল যে উরার্টিয়ানদের কখনও কখনও হলদিয়ান বা "হলদির সন্তান" বলা হত। শাসক রাজা "হলদির সেবক" হিসাবে পরিচিত ছিলেন এবং সমস্ত যুদ্ধ তাঁর নামে পরিচালিত হয়েছিল।

আরেকজন গুরুত্বপূর্ণ দেবতা ছিলেন শিবানী, সূর্য দেবতা যিনি একটি ডানাযুক্ত সৌর ডিস্কের সাথে তার প্রতিনিধিত্বের কারণে, সম্ভবত একই সমিতির মিশরীয় দেবতা রা-এর দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন। হলুদির স্ত্রী আরুবানি ছিলেন সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মহিলা দেবী; সিলার্ডি ছিলেন চাঁদের দেবী এবং সার্দি ছিলেন একটি নক্ষত্র দেবী। উরার্তু শিল্পে মেসোপটেমিয়ার সংস্কৃতিতে সাধারণ ট্রি অফ লাইফ প্রতীক অন্তর্ভুক্ত রয়েছে এবং সাধারণত উভয় পাশে দাঁড়িয়ে নৈবেদ্য দেওয়ার জন্য একটি চিত্র দেখানো হয়।

স্থাপত্য

ইউরার্টিয়ানরা উদ্ভাবনী এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষী স্থপতি ছিলেন। উল্লেখযোগ্য নির্মাণ প্রকল্পগুলির মধ্যে রয়েছে 80 কিলোমিটার দীর্ঘ পাথরের রেখাযুক্ত খাল যা আর্তোস পর্বতমালা থেকে রাজধানীতে মিষ্টি জল নিয়ে এসেছিল। কাঠামোটি রাজা মেনুয়া (রাজত্বকাল 810-785 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) দ্বারা নির্মিত হয়েছিল এবং দ্রাক্ষাক্ষেত্র এবং বাগানের বিস্তারের অনুমতি দেয় যার ফলে তুশপা একটি বাগান শহর হিসাবে খ্যাতি অর্জন করে।

যদিও আজ কয়েকটি কাঠামো বেঁচে আছে, তবে আসিরিয়ান রাজা সারগনের প্রাসাদে একটি উরাতু মন্দিরের উদাহরণ দেখা যায়। খ্রিস্টপূর্বাব্দে 714 খ্রিস্টপূর্বাব্দে অ্যাসিরিয়ানরা এটি ধ্বংস করার আগে আরদিনির হালদির মন্দিরটি দেখায়। বিল্ডিংটিতে একটি হেক্সাস্টাইল পোর্টিকো (ছয়-কলাম সম্মুখভাগ) এবং ত্রিভুজাকার পেডিমেন্ট রয়েছে, বাইরের দেয়ালে ঢালগুলি ঝুলছে এবং প্রবেশদ্বারের উভয় পাশে একটি দুর্দান্ত কলস দাঁড়িয়ে আছে।

যদিও উরাতু দুর্গের সামান্য অবশিষ্টাংশ, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং সর্বোত্তম সংরক্ষিত দুর্গগুলির মধ্যে একটি আজকের আর্মেনিয়ার রাজধানী ইয়েরেভানের নিকটবর্তী এরেবুনিতে। রাজা প্রথম অর্গিষ্টির রাজত্বকালে নির্মিত, দুর্গ প্রাচীরের চিত্তাকর্ষক অংশগুলি আজও দাঁড়িয়ে আছে। উরাতু দুর্গের সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি হ'ল বিশাল বর্গাকার ব্লক দিয়ে তৈরি পাথরের ভিত্তি দ্বারা সমর্থিত বিশাল প্রাচীর এবং টাওয়ার দিয়ে আবৃত। উরাতু দুর্গের আসিরিয়ান ত্রাণগুলিতে, এই টাওয়ারগুলি ক্রেনেলেটেড এবং জানালা রয়েছে। প্রাচীনকাল থেকে তাদের বেঁচে থাকা ইউরার্টিয়ানদের বিল্ডিং দক্ষতার সাক্ষ্য, বিশেষত এই অঞ্চলটি ঘন ঘন এবং শক্তিশালী ভূমিকম্পের বিষয় বিবেচনা করে।

প্রাসাদ ভবনগুলি একাধিক কক্ষ এবং বৃহত্তর হল নিয়ে গঠিত, প্রথমটি সাধারণত কেন্দ্রীয়ভাবে স্থাপন করা কাঠের কলাম দ্বারা সমর্থিত ছাদ এবং পরেরটি একাধিক সারি কলাম দ্বারা সমর্থিত। অন্যান্য বৈশিষ্ট্যগুলি হ'ল খোলা উঠোন এবং স্টোররুম যেখানে খাদ্যদ্রব্য, ওয়াইন এবং বিয়ার রাখার জন্য বড় মৃৎপাত্রের জারগুলি মেঝেতে ডুবিয়ে দেওয়া হয়েছিল। এই ডুবে যাওয়া জারগুলির বৃহত্তর উদাহরণগুলির প্রত্যেকটির ক্ষমতা প্রায় 750 লিটার (200 গ্যালন)। আবাসিক ভবন থেকে দূরে অবস্থিত কাঠামোগুলি, সম্ভবত আগুনের ঝুঁকির কারণে, মৃৎশিল্প এবং গলানো ভাটা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

ব্যবহৃত উপকরণগুলির মধ্যে রয়েছে মর্টার ছাড়াই একসাথে স্থাপন করা বড় "সাইক্লোপিয়ান" ব্লক, কাজ করা পাথরের ব্লক এবং কাদার ইট। কাঠের মরীচি বা অ্যাডোব ইটের ব্যারেল ভল্ট ব্যবহার করে ছাদ তৈরি করা হয়েছিল। আরও মর্যাদাপূর্ণ বিল্ডিংগুলিতে মেঝেটি পাথরের ছিল যার বেঁচে থাকা উদাহরণগুলি বড় বেসল্ট স্ল্যাব বা এমনকি জ্যামিতিক নকশা সহ বড় পাথরের পলিক্রোম মোজাইক ছিল। অভ্যন্তরের দেয়ালগুলি ফ্রেস্কো বহন করতে পারে এবং কখনও কখনও তাদের মধ্যে গহ্বরও কাটা হত যার মধ্যে আলংকারিক ব্রোঞ্জের ফলক বা লাল, সাদা বা কালো রঙে কাটা পাথরের স্ল্যাব রাখা হত। দরজাগুলি কাঠের পুরু তক্তা দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল এবং একটি কব্জাযুক্ত ব্রোঞ্জের ল্যাচ ব্যবহার করে তালাবদ্ধ করা হয়েছিল।

বস্তুগত সংস্কৃতি

উরাতুর সম্পদ এবং সমৃদ্ধি তার বস্তুগত সংস্কৃতির পর্যাপ্ত জীবিত প্রমাণ দ্বারা প্রমাণিত হয়, বিশেষত মৃৎশিল্প, ধর্মীয় উত্সর্গ হিসাবে ব্যবহৃত বস্তু এবং ব্রোঞ্জের কাজের উদাহরণ। টুকরো টুকরো ব্যতীত কোনও বড় আকারের পাথরের ভাস্কর্য বেঁচে নেই। খননকার্যে উরার্টিয়ান শহরগুলিতে অভ্যন্তরীণ প্রাচীর চিত্রকর্ম সহ সরকারী এবং বেসরকারী উভয় ভবনই উন্মোচিত হয়েছে। প্লাস্টারে আঁকা, বেঁচে থাকা টুকরোগুলি প্রাণী, পৌরাণিক প্রাণী, দেবতাদের শোভাযাত্রা এবং কৃষি এবং শিকারের মতো দৈনন্দিন জীবনের দৃশ্য দেখায়। ব্যাকগ্রাউন্ডগুলি সাধারণত সাদা হয়, রূপরেখাগুলি কালো রঙে আঁকা হয় এবং নীল এবং লাল সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত রঙ।

ধাতব কাজের এই অঞ্চলে একটি দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে, যা খ্রিস্টপূর্ব 10 তম শতাব্দীতে শুরু হয়েছিল। উরাতু রাজ্যের কারিগররা ব্রোঞ্জ এবং তামায় গহনা, ঘোড়ার টুকরো, হেলমেট, বাকল এবং মোমবাতির মতো পণ্য তৈরি করতেন। রিমের চারপাশে প্রাণী বা মানুষের মাথা সহ বড় ব্রোঞ্জের কড়াইগুলি সংখ্যায় উত্পাদিত হয়েছিল। ধাতব পণ্যগুলি ঢালাই করা হয়েছিল, খোদাই করা হয়েছিল, সোনা দিয়ে খোদাই করা হয়েছিল বা নকশা দিয়ে খোদাই করা হয়েছিল। রাউন্ডে তৈরি ব্রোঞ্জের ভাস্কর্যগুলিতে উরার্তু শিল্পটি সবচেয়ে ভাল দেখা যায় যা অ্যাসিরিয়ার প্রভাব দেখায়, বিশেষত বিষয়গুলির পছন্দের ক্ষেত্রে - সিংহ, ষাঁড়, পৌরাণিক প্রাণী যেমন গ্রিফিন এবং সেন্টাউর, এবং সামরিক থিমগুলি, বিশেষত ঘোড়া আরোহীরা। ধর্মীয় শিল্পকলায় হলদি, তৈশেবা এবং শিবানীর মতো বিশিষ্ট দেবতাদের ব্রোঞ্জের মূর্তি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। কিছু দেবতা অপরিচিত যেমন একটি মহিলা দেবী একটি মাছ-মানুষ, পাখি-মানুষ এবং বিচ্ছু-মানুষের হাড় এবং সংকর চিত্রে অনুবাদ করা হয়েছে। রাজপরিবারের অন্তর্গত এই ব্রোঞ্জের আইটেমগুলি শিলালিপি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে যা এশিয়ার বাইরে পাওয়া উরার্তু কাজগুলি সনাক্ত করতে সহায়তা করেছে যেমন মধ্য ইতালির এট্রুস্কান সমাধিতে। উরাতু শিল্পে ব্যবহৃত অন্যান্য উপকরণগুলির মধ্যে রয়েছে হাতির দাঁত, আধা-মূল্যবান পাথর এবং স্ট্যাগ শিং ।

প্রারম্ভিক উরার্তু লেখায় সাধারণ পিক্টোগ্রাম ব্যবহার করা হয়েছিল, তবে কিউনিফর্মটি প্রতিবেশী সমসাময়িক মেসোপটেমিয়ার সংস্কৃতি থেকে গৃহীত এবং অভিযোজিত হয়েছিল। কিংডমের বেঁচে থাকা কিউনিফর্ম শিলালিপিগুলি, যার মধ্যে প্রায় 400 টি উদাহরণ রয়েছে, দেখায় যে ইউরার্টিয়ান ভাষা হুরিয়ানের সাথে সম্পর্কিত ছিল, দুটি ভাষা সম্ভবত খ্রিস্টপূর্ব 3 য় বা 2 য় সহস্রাব্দের একটি সাধারণ পূর্বপুরুষ ভাষা ভাগ করে নিয়েছিল।

পতন

খ্রিস্টপূর্ব সপ্তম শতাব্দীতে, উরাতু রাজ্যটি একটি রহস্যময় কিন্তু সহিংস সমাপ্তিতে এসেছিল যখন খ্রিস্টপূর্ব 640 এবং খ্রিস্টপূর্বাব্দ 590 এর মধ্যে তাদের শহরগুলি ধ্বংস হয়ে যায়। অ্যাসিরিয়ানদের সাথে কয়েক দশকের যুদ্ধের কারণে রাষ্ট্রটি সম্ভবত দুর্বল হয়ে পড়েছিল এবং এটি তার নিজস্ব সাম্রাজ্য নিয়ন্ত্রণ করার জন্য খুব বেশি প্রসারিত হতে পারে। অপরাধীদের জানা যায়নি তবে সিথিয়ানরা একজন প্রার্থী, সিমেরিয়ানরা অন্য, এবং এমনকি সম্ভবত উরাতু রাজাদের দ্বারা পরিচালিত অঞ্চলগুলির মধ্যে থেকে বাহিনী।

তিশেবাইনির ধ্বংসপ্রাপ্ত স্থানে পাওয়া ত্রিমুখী তীরন্দাজের সন্ধান পাওয়া যায়। খ্রিস্টপূর্ব 594 এবং 590 এর মধ্যে আগুনে আগুনে শহরটির ধ্বংস অপ্রত্যাশিত বলে মনে হয়, সম্প্রতি শস্যভাণ্ডার ভরা হয়েছিল এবং অস্ত্র এবং মূল্যবান জিনিসপত্রগুলি আপাতদৃষ্টিতে তাড়াহুড়ো করে পরিত্যক্ত হয়েছিল। সম্ভবত উরাতুর বিভিন্ন শহর দুই বা তিন দশকের সময়কালে বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন জাতির কাছে আত্মসমর্পণ করেছিল।

উরাতু রাজ্য একসময় দখল করা অঞ্চলগুলি শেষ পর্যন্ত খ্রিস্টপূর্ব 585 সাল থেকে মেডিসদের দ্বারা দখল করা হয়েছিল এবং তারপরে খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে সাইরাস দ্য গ্রেটের আচেমেনীয় সাম্রাজ্যে অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল। ইউরার্টিয়ান ভাষা অবশ্য হেলেনিস্টিক যুগে টিকে ছিল। অনেক ইউরার্টিয়ান শহর প্রাচীনকালে গুরুত্বপূর্ণ বসতিগুলির অবস্থান হয়ে উঠবে এবং তাদের অনেকগুলি উরার্তু নাম আজও বেঁচে আছে। প্রাচীন গ্রীক ঐতিহাসিকদের কাছে অজানা এবং অজানা, উরাতুকে 19 শতকে প্রত্নতাত্ত্বিক খনন পর্যন্ত অপেক্ষা করতে হবে একটি গুরুত্বপূর্ণ আঞ্চলিক ব্রোঞ্জ যুগের সংস্কৃতি হিসাবে তার জায়গা নেওয়ার জন্য।

This article was made possible with generous support from the National Association for Armenian Studies and Research and the Knights of Vartan Fund for Armenian Studies.