إلى الشرق من جبال الزاغرس، تمتد الهضاب العالية نحو الهند. بينما كانت مصر تنهض ضد الهكسوس، كانت موجة من القبائل الرعوية القادمة من شمال بحر قزوين تنحدر إلى هذه المنطقة وعبرت نحو الهند. بحلول الوقت الذي بنى فيه الأشوريون إمبراطوريتهم الجديدة، سيطرت موجة ثانية علي المنطقة الكاملة ما بين الزاغرس والهندوكوش. بعض هذه القبائل استقرت، والبعض الآخر حافظ على نمطه شبه الرحّل. هؤلاء كانوا الشعوب الإيرانية.
القبائل الرعوية
مثل جميع الشعوب الرحّالة التي تفتقر إلى شرطة ومحاكم قانونية رسمية، ﻛﺎﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺸﺮﻑ ﺃﺳﺎﺳﻴًﺎ ﻟﻠﻘﺒﺎﺋﻞ ﺍﻹﻳﺮﺍﻧﻴﺔ، ﻭﺍﺧﺘﻠﻔﺖ ﻣﻌﺘﻘﺪﺍﺗﻬﻢ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻋﻦ ﻣﻌﺘﻘﺪﺍﺕ ﺍﻟﻔﻼﺣﻴﻦ. ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺃﻥ ﻓﻼﺣﻴﻦ ﻣﺼﺮ ﻭﺑﻼﺩ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﻬﺮﻳﻦ ﺣﻮﻟﻮﺍ ﺁﻟﻬﺔ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺣﺮﺍﺱ ﻟﻠﻤﺪﻥ،" بدا الايرانيون في استخلاصها في بضعة مبادئ عالمية. ﻗﺎﺩ ﺯﺭﺍﺩﺷﺖ، ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺎﺵ ﺣﻮﺍﻟﻲ ﻋﺎﻡ 1000 ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ، ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ. ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ، ﻛﺎﻥ ﺍﻹﻟﻪ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻫﻮ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ، ﺃﻫﻮﺭﺍ ﻣﺎﺯﺩﺍ، ﺟﺎﻟﺐ ﺍﻵﺷﺎ – ﺍﻟﻨﻮﺭ، ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ، ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ؛ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻨُﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ.ﺣﺘﻰ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻣﻦ ﺃﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ﺍﻟﺰﺭﺍﺩﺷﺘﻴﺔ ﻧﺸﺄﻭﺍ ﻓﻲ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺗﻘﺪﺭ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ.
Book Extract
Atlas of Empires
This article is an extract from the book Atlas of Empires, republished with permission. This book tells the story of how and why the great empires of history came into being, operated and ultimately declined, and discusses the future of the empire in today's globalized world.في بعض المناطق، تمكنت إحدي القبائل ﻣﻦ ﺟﻤﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺗﺤﺖ ﻗﻴﺎﺩﺗﻬﺎ . الميديون كانوا احد هذه القبائل . قاموا ببناء عاصمة في «إكبَتانا» (وتعني «مكان الاجتماع») في شرق الزاغرس، ومن هناك مدّوا سلطانهم. في 612 ق.م، اقتحم ﻛﻴﺎﻛﺴﺎﺭﻳﺲ ملك الميديين مع الكلدانيين مدينة نينوى، ثم توجه بعد ذلك الي الشمال الغربي. ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 585 ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ، ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻴﺪﻳﻮﻥ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻥ ﺍﻟﻠﻴﺪﻳﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺮ ﻫﺎﻟﻴﺲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﺩﻯ ﻛﺴﻮﻑ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺇﻟﻰ ﺇﺧﺎﻓﺔ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﻭﺩﻓﻌﻬﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺇﺑﺮﺍﻡ ﺍﻟﺴﻼﻡ. ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺑﻮﻗﺖ ﻗﺼﻴﺮ، ﺗﻮﻓﻲ ﻛﻴﺎﻛﺴﺎﺭﻳﺲ ﺗﺎﺭﻛﺎً ﻭﺭﺍﺀﻩ.ﺇﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﻣﻦ ﻧﻮﻉ ﻣﺎ ﻻﺑﻨﻪ ﺃﺳﺘﻴﺎﺟﻴﺲ 550-585) ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ.
ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺒﺎﺋﻠﻬﺎ ﺗﺪﻓﻊ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ ﻟﻠﻤﻴﺪﻳﻴﻦ ﻫﻲ ﺑﻼﺩ ﻓﺎﺭﺱ، ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﺟﻨﻮﺏ ﺷﺮﻕ ﺇﻛﺒﺎﺗﺎﻧﺎ، ﻭﺭﺍﺀ ﺇﻳﻼﻡ. ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺣﻮﺍﻟﻲ 10 ﺃﻭ 15 ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺑﻼﺩ ﻓﺎﺭﺱ، ﺇﺣﺪﺍﻫﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺑﺎﺳﺎﺭﻏﺎﺩ. ﻛﺎﻥ ﺯﻋﻴﻢ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺑﺎﺳﺎﺭﻏﺎﺩ ﺩﺍﺋﻤًﺎ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﻋﺸﻴﺮﺓ ﺍﻷﺧﻤﻴﻨﻴﻴﻦ، ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ 559 ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ، ﺗﻢ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺯﻋﻴﻢ ﺟﺪﻳﺪ: ﻛﻮﺭﺵ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ المعروف بـ «قورش الكبير»).
كورش الثاني
يقال أن كورش كان حفيد أستاگس من جهة الأمّ، لكن ذلك لم يمنعه من الرغبة في التخلّص من نير الميديين. بحلول 552 ق.م، كان قد شكل للقبائل الفارسية وبدأت سلسلة من الانتفاضات. وعندما حان موعد المواجهة الحتمية مع جده في 550 ق.م، تمرد الميديون وانضمّوا إلى كورش للتقدم نحو إكبَتانا.
اتخذ كورش لقب "شاه «ملك فارس»" وبني عاصمة في موقع انتصاره اطلق عليها «باسارگاداء»، علي اسم قبيلته. ﻟﻜﻦ ﻛﺴﺐ ﺍﻟﻤﻴﺪﻳﻴﻦ ﺟﻌﻞ ﻛﻮﺭﺵ يحكم إمبراطورية فضفاضة مترامية الأطراف ﺗﻀﻢ ﺷﻌﻮﺑﺎً ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻻ ﺣﺼﺮ ﻟﻬﺎ، واجه تنوعا ثقافي، وشكوكا، وعداء صريحا .ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻴﺪﻳﺎ ﻭﺑﺎﺑﻞ ﺍﻟﻜﻠﺪﺍﻧﻴﺔ ﻗﺪ ﺃﺑﺮﻣﺖ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻴﺪﻳﻴﻦ؛ ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺃﻱ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﺮﺗﺎﺣﺔ ﻟﻼﺳﺘﻴﻼﺀ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ.
ﺗﻢ ﺍﻻﺳﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﻟﻴﺪﻳﺎ ﻷﻥ ﻛﻮﺭﺵ ﻟﻢ ﻳﺘﻘﻴﺪ ﺑﺎﻟﻘﻮﺍﻋﺪ. ﺑﻌﺪ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻏﻴﺮ ﺣﺎﺳﻤﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﻧﻬﺮ ﻫﺎﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺃﺣﺪ ﺧﺮﻳﻔﺎﺕ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﻋﺎﺩ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻛﺮﻭﻳﺴﻮﺱ )ﺣﻮﺍﻟﻲ 560 - ﺣﻮﺍﻟﻲ 546 ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ( ﺇﻟﻰ ﺳﺎﺭﺩﻳﺲ، ﻣﺘﻮﻗﻌﺎً ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﻭﻓﻘًﺎ ﻟﻠﻌﺮﻑ. ﻟﻜﻦ ﻛﻮﺭﺵ ﺗﺒﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﻭﻃﻨﻪ ﻭﺍﺳﺘﻮﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺭﺩﻳﺲ ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻟﻴﺪﻳﺎ ﻭﺃﻏﻨﻰ ﻣﺪﻥ ﺇﻳﻮﻧﻴﺎ. ﻗﺒﻞ ﻗﺮﻥ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻴﺪﻳﺎ ﻗﺪ ﺳﻜﺘﺖ ﺃﻭﻝ ﻋﻤﻠﺔ ﻣﻌﺪﻧﻴﺔ، ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻞ ﺇﻳﻮﻧﻴﺎ ﻣﺮﻛﺰﺍً ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ. ﺍﻵﻥ، ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﻳﺪ ﻛﻮﺭﺵ.
ﺃﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻜﺮﻭﻳﺴﻮﺱ ﻧﻔﺴﻪ، ﻓﻴﺒﺪﻭ ﺃﻥ ﻛﻮﺭﺵ ﻗﺪ ﻋﻔﺎ ﻋﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ، ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﺧﻼﻓﺎً ﻟﻜﻞ ﺍﻟﺴﻮﺍﺑﻖ. ﺍﻛﺘﺴﺐ ﻛﻮﺭﺵ ﺳﻤﻌﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻏﺰﺍﻫﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻃﻠﺐ ﻣﺸﻮﺭﺗﻬﻢ ﺣﻮﻝ ﺃﻓﻀﻞ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﺤﻜﻢ ﺃﺭﺍﺿﻴﻬﻢ. ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺪﻯ ﺻﺤﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻤﻌﺔ، ﻭﻟﻜﻦ ﻗﺒﻞ ﻛﻮﺭﺵ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﺣﺪ ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺣﺎﻝ؛ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻌﻒ.
إمبراطورية الأمم المتعددة
على النقيض من ذلك، رأى كورش التعاون قوة، خصوصًا عندما يتعلق الامر بتامين الجائزة الرئيسية : بابل. بدلا من محاولة الاستيلاء علي ﺃﻋﻈﻢ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺎﻟﻘﻮﺓ، ، ﺧﺎﺽ ﻛﻮﺭﺵ ﺣﻤﻠﺔ ﺩﻋﺎﺋﻴﺔ ﻻﺳﺘﻐﻼﻝ ﻋﺪﻡ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻣﻠﻜﻬﺎ، ﻧﺎﺑﻮﻧﻴﺪﻭﺱ. ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻫﻲ ﺃﻥ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﺑﺎﺑﻞ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﻣﺎﻧﺎً ﻣﻊ ﻛﻮﺭﺵ. ﻓﺘُﺤﺖ ﺍﻟﺒﻮﺍﺑﺎﺕ ﻭﻭﺿُﻌﺖ ﺳﻌﻒ ﺍﻟﻨﺨﻴﻞ ﺃﻣﺎﻣﻪ ﻋﻨﺪ ﺩﺧﻮﻟﻪ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ.
ﺑﻤﺠﺮﺩ ﻭﺻﻮﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺑﺎﺑﻞ، ﻗﺎﻡ ﻛﻮﺭﺵ ﺑﺄﺩﺍﺀ ﺍﻟﻄﻘﻮﺱ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻫﻤﻠﻬﺎ ﻧﺎﺑﻮﻧﻴﺪﻭﺱ ﻭﺃﻋﺎﺩ ﺍﻷﻳﻘﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺎﺑﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺍﻟﺒﻼﺩ. ﻣﻜﻨّﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﻛﻮﺭﺵ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺤﻜﻢ ﺷﺮﻋﻲ ﻓﻲ ﺑﺎﺑﻞ؛ ﺣﻜﻢ ﺃﻗﺮﺗﻪ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺍﻟﺒﺎﺑﻠﻴﺔ. ﺛﻢ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻜﺎﻧﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﺤﺘﻠﻬﺎ ﺑﺎﺑﻞ ﻓﻲ ﺇﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺘﻪ؛ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﺇﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺘﻪ، ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ، ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺖ ﺭﻋﺎﻳﺘﻪ. ﺳﻴﺪﻓﻌﻮﻥ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ، ﻭﺳﻴﻀﻤﻦ ﻟﻬﻢ ﺣﺮﻳﺔ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺁﻟﻬﺘﻬﻢ ﻭﺍﻟﻌﻴﺶ ﻭﻓﻘﺎً ﻟﻌﺎﺩﺍﺗﻬﻢ.
ﺳﻤُﺢ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﻨﻔﻴﻴﻦ ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺩﻳﺎﺭﻫﻢ ﻭﻣﻨﺤﻮﺍ ﺃﻣﻮﺍﻻً ﻟﺒﻨﺎﺀ ﻣﻌﺒﺪ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ. ﻭﻗﺪ ﺃﻛﺴﺐ ﻫﺬﺍ ﻛﻮﺭﺵ ﺗﻘﻴﻴﻤﺎً ﻣﺸﺮﻓﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ، ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺎﺯﻟﺔ ﻣﻔﻴﺪﺓ ﻟﻪ ﺿﺪ ﻣﺼﺮ. ﺟﻌﻠﺖ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩﻳﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺗﺒﻌﻬﺎ ﻛﻮﺭﺵ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻱ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﺃﻣﺮﺍً ﻣﻤﻜﻨﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ، ﻭﺣﺪﺩﺕ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻌﺖ ﺑﻬﺎ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﻼﺣﻘﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺣﻜﻢ ﻣﺴﺘﻘﺮ. ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﺿﺢ ﻟﻜﻮﺭﺵ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻏﺰﻭﺍﺗﻪ، ﻟﻜﻦ ﺭﺅﻳﺘﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﺭﺅﻳﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﺼﻮﺭﻫﺎ ﺳﻮﻯ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ ﺧﺎﺭﺝ ﺣﻀﺎﺭﺍﺕ ﻭﺩﻳﺎﻥ ﺍﻷﻧﻬﺎﺭ، ﻣﻊ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﻬﺎ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﺑﺎﻵﻟﻬﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ.
«ملك الملوك»
ﺃﺿﺎﻑ ﺍﺑﻦ ﻗﻮﺭﺵ ﻭﺧﻠﻴﻔﺘﻪ قمبيز ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ 522-529) ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ( ﻣﺼﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ، ﻭﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺍﻧﺪﻟﻌﺖ ﺛﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ، ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﻛﺎﻫﻦ ﻣﺪﻳﺎﻧﻲ ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻈﺎﻫﺮ ﺑﺄﻧﻪ ﺷﻘﻴﻖ قمبيز ، ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺘﻠﻪ قمبيز ﺳﺮﺍً. ﺳﺎﺭﻉ قمبيز ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ، ﺗﺎﺭﻛﺎً ﺃﺣﺪ ﺟﻨﺮﺍﻻﺗﻪ، ﻭﻫﻮ ﻗﺮﻳﺐ ﺑﻌﻴﺪ ﻟﻪ، ﻟﻴﺤﻞ ﻣﺤﻠﻪ. ﻛﺎﻥ ﺍﺳﻤﻪ ﺩﺍﺭﻳﻮﺱ. ﻗﺘﻞ ﺩﺍﺭﻳﻮﺱ ﺍﻷﻭﻝ ")ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ(" ﺍﻟﻤﺪﻋﻲ ﻟﻠﻌﺮﺵ، ﻟﻜﻦ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺎﺕ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﺍﻧﺪﻟﻌﺖ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ، ﻭﻭﺟﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻀﻄﺮﺍً ﺇﻟﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻏﺰﻭﺍﺕ ﻛﻮﺭﺵ. ﺑﺪﻋﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﺋﺮ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﻓﺎﺭﺱ، ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻏﻨﻴﺔ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻱ، ﺍﺳﺘﻌﺎﺩ ﺩﺍﺭﻳﻮﺱ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﻭﻭﺳﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺴﻨﺪ، ﻭﻫﻮ ﻏﻨﻴﻤﺔ ﺗﺴﺎﻭﻱ ﻋﺪﺓ ﺃﺿﻌﺎﻑ ﻣﺎ ﺗﺴﺎﻭﻳﻪ ﺑﺎﺑﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ.
ﺃﺩﺭﻙ ﺩﺍﺭﻳﻮﺱ ﺃﻥ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻓﻌﺎﻝ ﻟﻜﻲ ﺗﻌﻤﻞ. ﻗﺴﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ 20 ﻭﻻﻳﺔ، ﺃﻭ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ، ﺗﺪﻓﻊ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻧﺴﺒﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ ﻟﻔﺎﺭﺱ. ﻛﺎﻥ ﻛﻞ ﻭﻻﻳﺔ ﻳﺪﻳﺮﻫﺎ ﺣﺎﻛﻢ ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ، ﻭﻏﺎﻟﺒًﺎ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺻﻠﺔ ﻗﺮﺍﺑﺔ ﺑﺪﺍﺭﻳﻮﺱ. ﻟﻤﻨﻊ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺀ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺳﻠﻄﺔ، ﻋﻴﻦ ﺩﺍﺭﻳﻮﺱ ﻗﺎﺋﺪﺍً ﻋﺴﻜﺮﻳﺎً ﻣﻨﻔﺼﻼً ﻻ ﻳﺨﻀﻊ ﺇﻻ ﻟﻪ. ﻛﺎﻥ ﺟﻮﺍﺳﻴﺲ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﻮﻥ ﺑﺎﺳﻢ "ﺁﺫﺍﻥ ﺍﻟﻤﻠﻚ" ﻳﺮﺍﻗﺒﻮﻥ ﻛﻼﻫﻤﺎ ﻭﻳﻘﺪﻣﻮﻥ ﺗﻘﺎﺭﻳﺮﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭﻳﻮﺱ ﻋﺒﺮ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ - ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﻣﺘﺼﻠﺔ ﺑﺸﺒﻜﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺴﻌﺎﺓ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﺨﻴﻮﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺤﻄﺎﺕ ﺗﺒﻌﺪ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻳﻮﻡ ﻭﺍﺣﺪ ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻬﺎ.
ﺍﺳﺘﻤﺪ ﺩﺍﺭﻳﻮﺱ ﻣﻌﻈﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻵﺷﻮﺭﻳﻴﻦ، ﻭﻗﺎﻡ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﺑﺘﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎﻕ ﺃﻭﺳﻊ، ﻟﻜﻦ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻪ ﻟﻠﺠﺰﻳﺔ ﻛﺎﻥ ﺷﻴﺌًﺎ ﺟﺪﻳﺪﺍً. ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ، ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﺃﻣﻮﺍﻻً ﺗﺪﻓﻊ ﻟﻠﺤﻤﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﺎﻋﺐ، ﻟﻜﻦ ﺩﺍﺭﻳﻮﺱ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺿﺮﻳﺒﺔ. ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺃﺳﻄﻮﻝ ﺑﺤﺮﻱ ﻭﺷﺮﻉ ﻓﻲ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﺇﻧﻔﺎﻕ ﻋﺎﻡ ﺿﺨﻤﺔ، ﻭﺿﺦ ﺃﻣﻮﺍﻻً ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺮﻱ، ﻭﺍﺳﺘﻜﺸﺎﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻥ، ﻭﺍﻟﻄﺮﻕ، ﻭﻗﻨﺎﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﻭﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻷﺣﻤﺮ.
ﻛﻤﺎ ﺃﻧﺸﺄ ﻋﻤﻠﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ، ﻣﻤﺎ ﺳﻬﻞّ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻌﻴﺪﺍً ﻋﻦ ﺍﻟﻮﻃﻦ. ﺟﻤﻊ ﺩﺍﺭﻳﻮﺱ ﻓﺮﻗًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﺇﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﺑﺮﺳﻴﺒﻮﻟﻴﺲ ﺗﺤﺖ ﺇﺷﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻳﻴﻦ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻴﻴﻦ. ﻫﻨﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻅ ﺑﺬﻫﺐ ﻭﻓﻀﺘﻪ ﻓﻲ ﺧﺰﻧﺔ ﻋﻤﻼﻗﺔ )ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍً( ﻭﺍﻟﺘﺒﺎﻫﻲ ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻉ ﺍﻟﻌﺮﻗﻲ ﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺘﻪ. ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺑﺮﺳﻴﺒﻮﻟﻴﺲ ﻭﺍﺟﻬﺔ ﻋﺮﺽ ﻟﻸﻧﻤﺎﻁ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ، ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ. ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺠﺴﻴﺪﺍً ﻟﻔﻜﺮﺓ ﻛﻮﺭﺵ ﻋﻦ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ.
ﻟﻜﻦ ﺩﺍﺭﻳﻮﺱ ﻟﻢ ﻳﻌﺘﺮﻑ ﺃﺑﺪﺍً ﺑﻘﻴﺼﺮ. ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻻﺳﺘﻴﺎﺀ ﻟﻌﺪﻡ ﺍﻧﺘﻤﺎﺋﻪ ﺇﻟﻰ ﻓﺮﻉ ﻗﻴﺼﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﻴﺮﺓ ﺍﻷﺧﻤﻴﻨﻴﻴﻦ. ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺇﻧﺠﺎﺯﺍﺕ ﻗﻴﺼﺮ، ﺑﺪﺃ ﻳﺘﺼﺮﻑ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺗﻌﺎﻟﻴًﺎ، ﻭﺗﺨﻠﻰ ﻋﻦ ﻟﻘﺐ ﺷﺎﻩ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻘﺐ ﺷﺎﻫﺎﻧﺸﺎﻩ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﻓﺨﺎﻣﺔ ")ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ.(" ﻟﻜﻦ، ﻣﺜﻞ ﺑﺮﺳﻴﺒﻮﻟﻴﺲ، ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻟﺮﺅﻳﺔ ﻗﻴﺼﺮ. ﻟﻌﺐ ﻛﻮﺭﺵ ﺩﻭﺭ ﻣﻠﻚ ﺑﺎﺑﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻟﻜﻦ ﻣﻔﻬﻮﻣﻪ ﻟﻺﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﺗﻄﻠﺐ ﻭﺟﻮﺩ ﺣﺎﻛﻢ ﻳﻘﻒ ﻓﻮﻕ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﻴﻦ ﺑﻤﺼﺎﻟﺢ ﺃﻱ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﺣﺪ. ﺗﻄﻠﺐ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ.
الاذلال والانحطاط
ﺷﻬﺪﺕ ﻓﺘﺮﺓ ﺣﻜﻢ ﺩﺍﺭﻳﻮﺱ ﺍﻟﻼﺣﻘﺔ ﺍﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ. ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 499 ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ، ﺍﻧﺪﻟﻌﺖ ﺛﻮﺭﺓ ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻳﻮﻧﻴﺎ. ﺑﻌﺪ ﻗﻤﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻄﺎﻑ، ﺃﺑﺤﺮ ﺃﺳﻄﻮﻝ ﺩﺍﺭﻳﻮﺱ ﻟﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﺃﺛﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺩﻋﻤﻬﺎ ﻟﻠﻤﺘﻤﺮﺩﻳﻦ، ﻟﻴﻮﺍﺟﻪ ﻫﺰﻳﻤﺔ ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ. ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ ﺃﻻ ﺗﺒﺪﻭ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﻄﻴﺮ، ﻛﺎﻥ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻠﻘﻴﻦ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﻴﻦ ﺩﺭﺳﺎً. ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺭﻓﻊ ﺩﺍﺭﻳﻮﺱ ﺍﻟﻀﺮﺍﺋﺐ ﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﺣﻤﻠﺔ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺴﻠﺢ، ﺃﺛﺎﺭ ﺍﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﻣﺼﺮ.
ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻖ ﺍﺑﻦ ﺩﺍﺭﻳﻮﺱ،خشايارشا الأول 465-486) ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ(، ﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻭﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ. ﺗﺼﺮﻑ خشايارشا الأول ﺑﻔﺨﺮ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﺩﺍﺭﻳﻮﺱ، ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺜﺒﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﺎﺑﻘﻴﻪ، ﻭﻫﻤﺎ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺑﻨﺎﺓ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺎﺕ. ﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻔﺘﻘﺮ ﺇﻟﻰ ﺣﺴﺎﺳﻴﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ. ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﺩﺕ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻧﺪﻻﻉ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺷﻐﺐ ﻓﻲ ﺑﺎﺑﻞ ﻋﺎﻡ 482 ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ، ﻧﻬﺐخشايارشا الأول ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺩﻣﺮ ﺍﻟﻤﻌﺒﺪ ﻭﺻﻬﺮ ﺗﻤﺜﺎﻝ ﻣﺮﺩﻭﺥ ﺍﻟﻤﺼﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﺍﻟﺨﺎﻟﺺ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺣﺠﻤﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺿﻌﺎﻑ ﺣﺠﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ. ﻭﻣﻌﻪ ﺫﻫﺒﺖ ﻋﻈﻤﺔ ﺑﺎﺑﻞ.
ﺳﻤﺢ ﺫﻫﺐ ﻣﺮﺩﻭﺥ ﻟخشايارشا الأول ﺑﺎﻟﺒﺪﺀ ﻓﻲ ﺣﺸﺪ ﻗﻮﺍﺗﻪ ﻟﺴﺤﻖ ﺍﻹﻏﺮﻳﻖ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 480 ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ. ﻟﻜﻨﻪ ﺃﺟُﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺧﻮﺽ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻷﻭﺍﻥ، ﻓﻜﺎﻥ ﻣﺼﻴﺮﻩ ﺃﺳﻮﺃ ﻣﻦ ﻣﺼﻴﺮ ﻭﺍﻟﺪﻩ. ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ، ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ خشايارشا الأول ﺍﻧﺴﺤﺐ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﺑﻼﻃﻪ ﻭﺣﺮﻳﻤﻪ. ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺩﺧﻞ ﻛﻮﺭﺵ ﺑﺎﺑﻞ، ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﻗﻠﺪ ﺳﻠﻮﻙ ﻣﻠﻚ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﻬﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻙ ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻵﻥ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻠﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻴﻴﻦ ﺗﺘﺨﺬ ﺷﻜﻞ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﻬﺮﻳﻦ. ﻣﺤﺒﻮﺳﻴﻦ ﻓﻲ ﻋﺰﻟﺔ ﻓﺨﻤﺔ، ﻟﻌﺐ ﺍﻷﺧﻤﻴﻨﻴﻮﻥ ﺍﻟﻼﺣﻘﻮﻥ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ ﺻﺎﻣﺘﺔ ﻣﺘﺰﺍﻳﺪﺓ ﺍﻟﺒﺬﺥ ﻣﻦ ﻣﺆﺍﻣﺮﺍﺕ ﺍﻟﺤﺮﻳﻢ ﻭﺍﻏﺘﻴﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﺼﺮ.
ﻛﺎﻥ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻨﯩﻬﺎ ﻛﻮﺭﺵ ﻭﺩﺍﺭﻳﻮﺱ ﻗﻮﻳﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﺘﺘﺤﻤﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻧﺤﺪﺍﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻧﺤﻄﺎﻁ ﻟﻤﺪﺓ 200 ﻋﺎﻡ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﺛﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﺪﺭﻳﺠﻴﺎً. ﻓﻘﺪ ﺃﻧﺸﺄ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﻮﻥ ﺟﺰﺭﻫﻢ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ. ﻭﺑﺪﺃ ﺍﻟﺘﻀﺨﻢ ﻳﺆﺛﺮ ﺳﻠﺒﺎً ﻣﻊ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻟﻀﺮﺍﺋﺐ. ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩﻳﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻺﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻣﺼﺪﺭ ﻗﻮﺗﻬﺎ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ، ﻛﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﻋﻴﻮﺑﻬﺎ؛ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻀﺨﻢ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﺍﻟﻤﺪﺭﺑﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺠﻬﺰﻳﻦ ﻭﻓﻘﺎً ﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪﻫﻢ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ، ﻭﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮﻥ ﻟﻐﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ.
ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 401 ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ، ﻗﺎﻡ ﻛﻮﺭﺵ ﺍﻷﺻﻐﺮ، ﺣﺎﻛﻢ ﻟﻴﺪﻳﺎ ﻭﻓﺮﻳﺠﻴﺎ ﻭﻛﺎﺑﺎﺩﻭﻛﻴﺎ، ﺑﺎﻧﻘﻼﺏ ﺿﺪ ﺷﻘﻴﻘﻪ ﺃﺭﺗﺤﺸﺴﺘﺎ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ 358-404) ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ( ﺑﻤﺴﺎﻋﺪﺓ 10,000 ﻣﺮﺗﺰﻕ ﻳﻮﻧﺎﻧﻲ ﻋﺎﺩﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺩﻳﺎﺭﻫﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﺸﻞ ﺍﻻﻧﻘﻼﺏ. ﻣﻬﺪﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻠﺒﻮﻫﺎ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻮﺻﻮﻝ ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻣﻨﺘﺼﺮﺍً ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 334 ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ.
ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻼﺩ ﻓﺎﺭﺱ ﺃﻭﻝ ﺇﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ، ﺇﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﺫﺍﺕ ﻫﻴﻜﻞ ﺗﻨﻈﻴﻤﻲ ﺗﻢ ﺗﻄﻮﻳﺮﻩ ﻣﻦ ﻓﻜﺮﺓ ﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻟﺨﺎﺿﻌﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ. ﺣﺪﺩﺕ ﺩﻭﺭ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭ ﻭﻭﺿﻌﺖ ﻧﻤﻮﺫﺟﺎً ﻟﻺﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﻴﻦ. ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭ ﻟﻴﺤﻞ ﻣﺤﻞ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻀﺮﺓ ﺑﺮﺅﻳﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ، ﻛﺎﻥ ﻣﺜﺎﻝ ﻗﻮﺭﺵ ﺣﺎﺿﺮﺍً ﻓﻲ ﺫﻫﻨﻪ.
