একটি স্তূপ হ'ল একটি স্মৃতিচিহ্ন যা মহান আধ্যাত্মিক শক্তি এবং অন্তর্দৃষ্টির সাথে যুক্ত একজন ব্যক্তির দেহাবশেষ (ধ্বংসাবশেষ) ধারণ করে, প্রায়শই (খ্রিস্টপূর্ব 3 য় শতাব্দী থেকে) বুদ্ধের সাথে (খ্রিস্টপূর্ব 563 - আনুমানিক 483)। এই ফর্মটি একটি গোলার্ধের শীর্ষে একটি চূড়া দ্বারা শীর্ষে এবং একটি গেট এবং ওয়াকওয়ে দ্বারা বেষ্টিত, মৌর্য রাজা অশোক দ্য গ্রেটের (268-232 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) রাজত্বকালে ভারতে উদ্ভূত হয়েছিল। বুদ্ধের সময়ের আগে, স্তূপগুলি তপস্বী, সাধু বা হিন্দু ধর্মের শিক্ষকদের সাথে যুক্ত ছিল তবে বুদ্ধ অনুরোধ করেছিলেন যে, যখন তিনি মারা যান, তাঁর চিতাভস্ম একটি চৌরাস্তায় অবস্থিত একটি স্তূপে সমাধিস্থ করা হবে। পরিবর্তে, তাঁর অনুগামীরা তাঁর দেহাবশেষ ভাগ করে নিয়েছিলেন এবং বুদ্ধের জীবনের গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাগুলির সাথে সম্পর্কিত ভারত জুড়ে বিভিন্ন স্থানে আটটি (বা দশটি) স্তূপ তৈরি করেছিলেন।
খ্রিস্টপূর্বাব্দ 260 এর অল্প সময়ের পরেই যখন অশোক বৌদ্ধ ধর্মে ধর্মান্তরিত হন, তখন তিনি এই স্তূপগুলি থেকে বুদ্ধের দেহাবশেষ নিয়ে যান এবং আদেশ দেন যে তাঁর সাম্রাজ্য জুড়ে আরও হাজার হাজার নির্মাণ করা হবে (কিংবদন্তি অনুসারে তাদের মধ্যে 84,000), প্রতিটিতে অল্প পরিমাণে পবিত্র ধ্বংসাবশেষ থাকবে। একটি স্তূপ - কমপক্ষে বৌদ্ধধর্মের সাথে যুক্ত - অবশ্যই বুদ্ধের সাথে সম্পর্কিত কিছু ধ্বংসাবশেষ রাখতে হবে (বা এটি যে ব্যক্তিকে এটি উত্সর্গীকৃত করা হয়েছে) এটি আধ্যাত্মিকভাবে শক্তিশালী করার জন্য। অশোকের দৃষ্টিভঙ্গি ছিল তাঁর ভূমিকে বুদ্ধের শক্তিতে পূর্ণ করা, যা তখন তাঁর জনগণের জীবনকে প্রভাবিত করবে এবং উন্নত করবে।
বৌদ্ধ চিন্তাধারা ছড়িয়ে দেওয়ার উদ্যোগের অংশ হিসাবে, তিনি অন্যান্য দেশে মিশনারিদের প্রেরণ করেছিলেন যারা তাদের সাথে স্তূপের ধারণা এবং সম্ভবত বুদ্ধের কিছু ধ্বংসাবশেষ বহন করেছিলেন কাঠামোটি পবিত্র করার জন্য। নতুন ধর্ম গ্রহণ করা প্রথম দেশ ছিল শ্রীলঙ্কা, তবে বৌদ্ধধর্ম চীন, কোরিয়া, জাপান, থাইল্যান্ড এবং দক্ষিণ এশিয়া জুড়েও ছড়িয়ে পড়ে। সময়ের সাথে সাথে, এই অঞ্চলগুলিতে এবং গত 100 বছরে পশ্চিমা দেশগুলিতেও স্তূপ স্থাপন করা হয়েছিল। বর্তমানে, বিশ্বজুড়ে হাজার হাজার স্তূপ রয়েছে (ঠিক কতগুলি অজানা) যা কেবল উপাসনা এবং ধ্যানের জন্য পবিত্র স্থান হিসাবে কাজ করে না তবে ইতিবাচক শক্তি নির্গত করে বলে মনে করা হয় যা তাদের পরিদর্শনকারীদের জীবনকে উন্নত করতে সহায়তা করে এবং সম্প্রসারণের মাধ্যমে, দর্শনার্থীরা তাদের সাথে যোগাযোগ করে।
একটি স্তূপ একা দাঁড়িয়ে থাকা বেসের উপর গোলার্ধীয় ঢিবির বিখ্যাত রূপ নিতে পারে বা একটি সর্পিল মন্দির কমপ্লেক্স, একটি মঠ, একটি শিক্ষা কেন্দ্র, ধর্মীয় পশ্চাদপসরণ কেন্দ্র বা ধর্মীয় সম্প্রদায়ের সাথে মিলিত হতে পারে এবং অন্যান্য আকার ধারণ করতে পারে। স্তূপগুলি সমস্ত আকারে এবং সমস্ত ধরণের বিভিন্ন উপকরণ থেকে নির্মিত হয়েছে (এমনকি বরফ, লাদাখে, ভারতে) তবে একটি ধ্রুবক হ'ল গভীর, আধ্যাত্মিক শক্তি এবং ইতিবাচক সুবিধাগুলি যা বৌদ্ধ এবং অন্যান্যরা তাদের পরিদর্শন থেকে অনুভব করার কথা জানিয়েছেন।
নীচে বিশ্বের সর্বাধিক পরিচিত বা সবচেয়ে আকর্ষণীয় স্তূপগুলির দশটি রয়েছে:
- সাঁচি স্তুপ - ভারত
- রুয়ানওয়েলিসায়া - শ্রীলঙ্কা
- বৌদ্ধনাথ স্তূপ - নেপাল
- স্বয়ম্ভুনাথ স্তূপ - নেপাল
- বোরোবুদুর - জাভা
- একশত আট স্তূপ – চীন
- কিয়াকতিও প্যাগোডা – (গোল্ডেন রক স্তূপ) – মিয়ানমার
- বেনালমাদেনা স্তূপ - স্পেন
- ধর্মকায়ের মহান স্তূপ যা দেখে মুক্তি পায় - মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র
- সার্বজনীন সহানুভূতির মহান স্তূপ - অস্ট্রেলিয়া
আরও অনেকগুলি রয়েছে যা মহান স্তূপের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা উচিত, বিশেষত সুন্দর, বিনয়ী কাঠামো যেমন লেহ লাদাখের শান্তি স্তূপ, তবে সময় এবং স্থান তাদের এখানে অন্তর্ভুক্ত করার অনুমতি দেয় না।
সাঁচি স্তুপ
ভারতের প্রাচীনতম স্তূপ, এবং সম্ভবত বিশ্বের মধ্যে, সাঁচীতে মহান স্তূপ নির্মাণের আদেশ এবং তত্ত্বাবধান করেছিলেন মহান অশোক। এটি 54 ফুট (17 মিটার) উঁচু এবং 120 ফুট (37 মিটার) প্রশস্ত গম্বুজের শীর্ষে একটি চূড়া (যশতি) সহ একটি রেলিং (হার্মিকা) দ্বারা বেষ্টিত। গম্বুজের গোড়াটি একটি ওয়াকওয়ে দ্বারা বেষ্টিত, দর্শনার্থী এবং তীর্থযাত্রীরা প্রার্থনা এবং মন্ত্র আবৃত্তি করার সময় স্তূপের চারপাশে ঘড়ির কাঁটার দিকে প্রদক্ষিণ করেন। সমস্ত স্তূপের মতো, দর্শনার্থীরা প্রতীকী সূর্যের পথটি সনাক্ত করার জন্য এর চারপাশে ঘড়ির কাঁটার দিকে ঘুরে বেড়ায়, যা প্রাকৃতিক শৃঙ্খলা বজায় রাখে; স্তূপের চারপাশে ঘড়ির কাঁটার বিপরীত দিকে ঘুরতে হ'ল জীবন, পরিবর্তন এবং রূপান্তরের ইতিবাচক শক্তিকে প্রতিরোধ করা।
স্তূপটি একটি প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত রয়েছে যার চারটি দরজা (তোরণ) রয়েছে যা বুদ্ধের জীবনের চারটি কেন্দ্রীয় ঘটনা (জন্ম, জ্ঞানপ্রাপ্তি, প্রথম উপদেশ, মৃত্যু/নির্বাণ) এর সাথে সম্পর্কিত। গেটগুলি বুদ্ধের জীবন (যদিও তাকে শারীরিক আকারে চিত্রিত করা হয়নি) এবং স্থানীয় দেবদেবীদের বিভিন্ন চিত্র দিয়ে অত্যন্ত অলঙ্কৃত। স্তূপটি অন্যান্য স্তূপ, মন্দির এবং ভবনের একটি বৃহত্তর কমপ্লেক্সের অংশ। শুঙ্গ সাম্রাজ্যের প্রথম রাজা (যা মৌর্য সাম্রাজ্যের উত্তরসূরি) পুষ্যমিত্র শুঙ্গ (রাজত্বকাল 185 - আনুমানিক 149 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) দ্বারা এটি মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল (বা কিছু বিবরণ অনুসারে আংশিকভাবে ধ্বংস হয়েছিল), যিনি অশোকের খ্যাতিতে বিরক্ত হয়েছিলেন এবং বৌদ্ধধর্মকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। স্তূপের যা ক্ষতি হয়েছিল তা শুঙ্গের পুত্র অগ্নিমিত্র (রাজত্বকাল 149-141 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) মেরামত করেছিলেন, যিনি কাঠামোটি সংস্কার করেছিলেন। এটি এক পর্যায়ে পরিত্যক্ত হয়েছিল এবং 19 শতকের আগ পর্যন্ত ভুলে গিয়েছিল যখন এটি পুনরায় আবিষ্কৃত এবং খনন করা হয়েছিল; 20 শতকের গোড়ার দিকে পুনরুদ্ধার শুরু হয়েছিল। এটি ভারতের অন্যতম জনপ্রিয় তীর্থস্থান এবং পর্যটন আকর্ষণ।
রুয়ানওয়েলিসায়া
রুয়ানওয়েলিসায়া স্তুপ শ্রীলঙ্কার সবচেয়ে বিখ্যাত বৌদ্ধ মন্দির এবং বিশ্বের সবচেয়ে বেশি পূজিত কারণ এতে বুদ্ধের ধ্বংসাবশেষ সবচেয়ে বেশি রয়েছে এবং তাই এটি উল্লেখযোগ্য আধ্যাত্মিক শক্তির সাথে অনুরণিত হয় বলে মনে করা হয়। এটি 338 ফুট (103 মিটার) উঁচু এবং 951 ফুট (290 মিটার) প্রশস্ত, এটি বিশ্বের বৃহত্তম এবং উচ্চতম ধর্মীয় স্মৃতিসৌধগুলির মধ্যে একটি। স্তুপটি খ্রিস্টপূর্ব 140 সালে রাজা দুতুগেমুনু (রাজত্বকাল 161-137 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) দ্বারা পবিত্র হয়েছিল, যিনি তাঁর অন্যান্য কৃতিত্বের মধ্যে তাঁর বিস্তৃত বিল্ডিং প্রকল্পের জন্য স্মরণ করা হয়। মূল স্তূপটি বুদ্ধের ভিক্ষার পাত্রের পবিত্র ধ্বংসাবশেষ রাখার জন্য নির্মিত হয়েছিল এবং চূর্ণ পাথরের একটি ভিত্তি দিয়ে শুরু হয়েছিল যা তাদের পা রক্ষা করতে এবং পাথরের অভিন্নতাকে উত্সাহিত করার জন্য চামড়ার বুট পরা হাতিদের দ্বারা মাটিতে সমতল করা হয়েছিল; তাই মূর্তির মাধ্যমে সাইটে হাতিদের সম্মান জানানো হয়। স্তূপটি একটি বর্গাকার, প্রাচীরযুক্ত উঠোনের মাঝখানে অবস্থিত যার প্রতিটি কোণে চারটি গেট এবং চারটি ছোট স্তূপ রয়েছে। সাধারণত স্তূপগুলির নিয়মিত যত্ন এবং মনোযোগের অংশ হিসাবে কয়েক শতাব্দী ধরে দুতুগেমুনুর মূল কাঠামোটি সংস্কার ও প্রসারিত হয়েছে।
বৌদ্ধনাথ স্তূপ
কাঠমান্ডুর বৌদ্ধনাথের মহান স্তূপ নেপালের অন্যতম বৃহত্তম এবং একটি প্রধান তীর্থস্থান এবং পর্যটন আকর্ষণ। এর ইতিহাস অস্পষ্ট কারণ এর উত্স স্পষ্টতই পৌরাণিক এবং বিভিন্ন ঐতিহ্য বিভিন্ন যুগে এবং সম্পূর্ণ ভিন্ন পরিস্থিতিতে এর নির্মাণ ও পবিত্রতার তারিখ দেয়। এটি খ্রিস্টীয় 6 তম শতাব্দীর শেষের দিকে নেপালি লিচাভি রাজ্যের একজন রাজা দ্বারা নির্মিত হয়েছিল বলে মনে করা হয় এবং পরে এটি প্রসারিত ও প্রসারিত হয়েছিল, সম্ভবত 14 তম শতাব্দীতে। তিব্বতী শরণার্থীরা এই অঞ্চলে একটি বাড়ি খুঁজে পাওয়ার পর থেকে এটি আরও বেশি মনোযোগ পেয়েছে এবং এই সম্প্রদায়গুলি থেকেই সাইটের বিভিন্ন ইতিহাস দেওয়া হয়েছে। স্তূপটি 328 ফুট (100 মিটার) পরিধি সহ 118 ফুট (36 মিটার) উঁচু হয়। সমস্ত স্তূপের মতো, স্থাপত্যটি প্রতীকী হিসাবে গুরুত্বপূর্ণ কারণ ভিত্তি, গম্বুজ, হার্মিকা, চূড়া এবং চূড়া পাঁচটি উপাদানের প্রতিনিধিত্ব করে এবং পুরো রচনাটি মহাবিশ্বের একটি ক্ষুদ্র জগত। কাঠামোটি 2015 সালে ভূমিকম্পে ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল এবং 2,000,000 মার্কিন ডলারেরও বেশি ব্যয়ে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। এই স্তূপটি প্রায়শই নাটকীয় চূড়ার জন্য চিত্রগুলিতে চিত্রিত হয় যেখানে বুদ্ধের বড় বড় চোখ চারদিকে মুখ করে আঁকা হয়।
স্বয়ম্ভুনাথ স্তূপ
কাঠমান্ডুর স্বয়ম্ভুনাথ স্তূপেরও পৌরাণিক উৎপত্তি রয়েছে যার অর্থ "স্ব-সৃষ্ট"। কিংবদন্তি অনুসারে, একটি বড় হ্রদের পৃষ্ঠে একটি পদ্ম জন্মেছিল যা বোধিসত্ত্ব মঞ্জুশ্রী দ্বারা রহস্যজনকভাবে নিষ্কাশিত হয়েছিল; যে উপত্যকাটি হ্রদের তলদেশ ছিল তা তখন মানুষের জন্য উর্বর কৃষিজমিতে পরিণত হয়েছিল এবং পদ্ম ফুল স্তূপে রূপান্তরিত হয়েছিল। একবার স্তূপটি নিজেকে উন্মোচিত করার পরে, উজ্জ্বল, ইতিবাচক, শক্তির চারটি প্রাণী সেখানে বসবাস করে এবং সেখানে বসবাস করতে থাকে, পৃথিবীকে ভারসাম্য এবং সম্প্রীতিতে রাখতে সহায়তা করে। এই স্থানটিকে প্রায়শই এর আশেপাশে বসবাসকারী বানরদের জন্য "বানর মন্দির" হিসাবে উল্লেখ করা হয় যারা মঞ্জুশ্রীর মাথার উকুন থেকে রূপান্তরিত বানরদের বংশধর বলে মনে করা হয়। রূপান্তরের থিম, স্পষ্টতই, এই স্তূপের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক। রূপান্তর, পরিবর্তন, অস্তিত্বের স্বাভাবিক প্রবাহের সাথে গ্রহণ করা এবং চলাফেরা সমস্ত স্তূপের একটি অবিচ্ছেদ্য দিক তবে স্বয়ম্ভুনাথ এই ধারণাটিকে অন্যদের তুলনায় আরও সরাসরি জোর দেন।
ঐতিহাসিকভাবে, এটি সম্ভবত খ্রিস্টপূর্ব 3 য় শতাব্দীতে অশোক দ্য গ্রেট দ্বারা ইতিমধ্যে বুদ্ধের জন্য পবিত্র একটি স্থানে নির্মিত হয়েছিল এবং তারপরে পরে প্রসারিত এবং প্রসারিত হয়েছিল। এটি একটি পাহাড় থেকে উঠে আসে যা মনে করা হয় যে মঞ্জুশ্রী হ্রদটি নিষ্কাশন করার সময় রহস্যময় টিলা তৈরি করেছিলেন (বা যোগ করেছিলেন)। স্তূপটি 131 ফুট (40 মিটার) লম্বা এবং 328 ফুট (100 মিটার) পরিধি এবং 365 টি ধাপ এর প্রবেশদ্বার পর্যন্ত যায়। এই স্থানটি বৌদ্ধ এবং হিন্দু উভয়ের কাছেই পবিত্র, যারা সেখানে পরিচালিত আচার-অনুষ্ঠানগুলিতে অংশ নেয়। এটি 2015 খ্রিস্টাব্দে একই ভূমিকম্পে ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল যা বৌদ্ধনাথে আঘাত হেনেছিল এবং এটি উল্লেখযোগ্য ব্যয়ে মেরামত করা হয়েছিল যা বিশ্বজুড়ে বৌদ্ধ এবং হিন্দু সম্প্রদায়ের দ্বারা পূরণ করা হয়েছিল।
বোরোবুদুর
বোরোবুদুর বিশ্বের বৃহত্তম বৌদ্ধ মন্দির এবং ইন্দোনেশিয়ার মধ্য জাভার সবচেয়ে বিখ্যাত স্মৃতিসৌধ। কাঠামোটি উপরের স্তরে 72 টি ছোট স্তূপ সমন্বিত একটি ধাপ পিরামিডের রূপ নেয় তবে এটি নিজেই একটি বিশাল স্তূপ, যা বুদ্ধের 504 টি মূর্তি সহ হাজার হাজার ত্রাণ এবং মূর্তি দিয়ে অত্যন্ত অলঙ্কৃত। নির্মাণটি 8 ম এবং 9 ম শতাব্দীতে হয়েছিল, তবে এর প্রতিষ্ঠা বা পবিত্রতা সম্পর্কিত কোনও রেকর্ড নেই। স্তূপটি 95 ফুট (29 মিটার) উঁচু এবং 29,910 বর্গফুট বিস্তৃত। বোরোবুদুর 15 তম শতাব্দী পর্যন্ত একটি গুরুত্বপূর্ণ তীর্থস্থান ছিল যখন এটি অজানা কারণে পরিত্যক্ত হয়েছিল। এটি 19 শতকে পুনরায় আবিষ্কৃত হয়েছিল এবং 20 শতকের গোড়ার দিকে খনন করা হয়েছিল। বর্তমানে এটি ইউনেস্কো ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ সাইট।
একশত আট স্তূপ
একশত আট স্তূপের স্মৃতিসৌধ (108 প্যাগোডা নামেও পরিচিত) আরেকটি চিত্তাকর্ষক বৌদ্ধ স্মৃতিসৌধ এবং চীনের নিংজিয়ার একটি প্রধান তীর্থস্থান / পর্যটন স্থান। এটি পশ্চিম জিয়া কিংডমের সময় (1038-1227 খ্রিস্টাব্দ) শুরু হয়েছিল এবং পরে নির্মাণ অব্যাহত ছিল এবং পরবর্তী রাজ্যগুলি দ্বারা বিভিন্ন সময়ে সংযোজন করা হয়েছিল। কাঠামোটি 104 ফুট (31 মিটার) লম্বা এবং গোড়ায় 177 ফুট (54 মিটার), বেস থেকে উপরের দিকে 12 টি স্তর উঠে গেছে এবং 108 টি স্তূপ রয়েছে। 108 সংখ্যাটি বৌদ্ধধর্মে (এবং হিন্দু ধর্মেও) পবিত্র কারণ এটি মানব অবস্থার বিভিন্ন দিককে প্রতিনিধিত্ব করে তবে প্রাথমিকভাবে সম্পূর্ণতা। সাইটটি কখনও পরিত্যক্ত হয়নি তবে এটি জরাজীর্ণ হয়ে পড়ে এবং 1980 এর দশকে সংস্কার ও সংস্কার করা হয়েছিল যখন এটি পর্যটন আকর্ষণ হিসাবে প্রচার করা শুরু হয়েছিল।
কিয়াকটিও প্যাগোডা
কিয়াকটিও প্যাগোডা (গোল্ডেন রক স্তূপ নামেও পরিচিত) বিশ্বের সবচেয়ে অস্বাভাবিক একটি। এটি একটি 24 ফুট উঁচু (7.3 মিটার) স্তূপ যা মায়ানমারের পূর্ব ইয়োমা পর্বতমালায় সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে 3,600 ফুট (1,100 মিটার) উঁচু একটি পাহাড়ের প্রান্তে 25 ফুট (7 মিটার) উঁচু এবং 50 ফুট (15 মিটার) পরিধি একটি পাথরের উপর নির্মিত। স্তূপটি 574 খ্রিস্টপূর্বাব্দে নির্মিত হয়েছিল, তবে এর উত্স কিংবদন্তি দ্বারা অস্পষ্ট। প্রথাগত বিবরণ অনুসারে, একজন সন্ন্যাসী বুদ্ধের একটি চুল বহন করেছিলেন, যা তিনি নিজের মাথায় রেখেছিলেন এবং একটি স্তূপ নির্মাণের জন্য একটি জায়গা সন্ধান করছিলেন যখন তিনি পাহাড়ের কিনারায় পাথরটি পেয়েছিলেন যা তিনি অনুভব করেছিলেন যে এটি তার মাথার মতো দেখাচ্ছিল। এই কিংবদন্তি সাইটটির নাম মোন ভাষায় দেয় যার অনুবাদ "সন্ন্যাসীর মাথায় বহন করা"। বুদ্ধের চুল, যা পাথরের নীচে স্থাপন করা হয়েছিল, পাথর এবং স্তূপটি জায়গায় থাকার একমাত্র কারণ বলে মনে করা হয়। অন্যান্য স্তূপগুলির মতো, এটি একটি জনপ্রিয় পর্যটন এবং তীর্থস্থান, তবে মহিলাদের স্তুপের দিকে যাওয়ার পাথর বা সিঁড়ির কাছে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয় না, যদিও তারা এটি দেখতে পারে এবং সাইটের চারপাশের ওয়াকওয়ে এবং কমপ্লেক্স থেকে অল্প দূরত্ব থেকে তাদের শ্রদ্ধা জানাতে পারে। সাইটের সোনা পুরুষ পুরোহিত এবং তীর্থযাত্রীদের দ্বারা ভক্তিমূলক কাজ হিসাবে পুনরায় প্রয়োগ করা হয়।
বেনালমাদেনা স্তূপ
স্পেনের আন্দালুসিয়ার বেনালমাদেনা স্তূপ ইউরোপের সবচেয়ে উঁচু স্তূপ যা 108 ফুট (33 মিটার) উঁচু। 2003 খ্রিস্টাব্দে পবিত্র, স্তূপটি অনন্য যে, বেশিরভাগ স্তূপের বিপরীতে যার অভ্যন্তর সিল করা হয় এবং এতে ধ্বংসাবশেষ রয়েছে, এটি ধ্যান এবং প্রার্থনার জন্য জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত। এর অবস্থানও বিশেষ আগ্রহের বিষয় কারণ এটি সুপরিচিত বেনালমাদেনা রিসোর্ট স্ট্রিপের কাছাকাছি অবস্থিত যা একটি জনপ্রিয় পর্যটন গন্তব্য। স্তূপের অবস্থান একজনের দৈনন্দিন জীবন এবং ক্রিয়াকলাপের সাথে বৌদ্ধ নীতিগুলির একীকরণের উপর জোর দেয়। স্তূপের পবিত্র স্থানটি রিসর্টগুলিতে ধর্মনিরপেক্ষ জীবনের বিপরীতে দাঁড়ায় না তবে সবাইকে প্রতিফলন, পুনর্জন্ম এবং পুনর্নবীকরণের একটি অন্তর্ভুক্তিমূলক স্থানে স্বাগত জানায়।
ধর্মকায়ের মহান স্তূপ যা দেখে মুক্তি পায়
এই স্তূপটি উত্তর আমেরিকার সবচেয়ে উঁচু, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কলোরাডোর রেড ফেদার লেকের শাম্বালা মাউন্টেন সেন্টারের সাইটে 108 ফুট (33 মিটার) উচ্চতায় বেনালমাদেনা স্তূপের সমান উচ্চতায় উঠেছে। এর উদ্দেশ্য বিশ্ব শান্তির প্রতীক এবং বাতিঘর হিসাবে বেনালমাদেনা স্তুপকে প্রতিফলিত করে। এটি 1988 খ্রিস্টাব্দে কেন্দ্রের প্রতিষ্ঠাতা বৌদ্ধ গুরু চোগিয়াম ট্রুংপা রিনপোচের মৃত্যুর পরে কমিশন করা হয়েছিল, যার দেহাবশেষ বুদ্ধ এবং অন্যান্য পবিত্র বস্তুর ধ্বংসাবশেষ সহ ভিত্তি এবং দেয়ালে সমাধিস্থ করা হয়েছে। এটি 2001 খ্রিস্টাব্দে পবিত্র হয়েছিল, তিনটি স্তর উত্থাপিত হয়েছিল এবং 13 টি চূড়া দ্বারা বেষ্টিত, যা 13 টি স্তরের আলোকিতকরণের প্রতীক। এটিও বেনালমাদেনার মতো, অভ্যন্তরে একটি ধ্যান কেন্দ্র সহ একটি খোলা স্তূপ যার কেন্দ্রবিন্দু বুদ্ধের একটি সোনার মূর্তি।
সার্বজনীন করুণার মহান স্তূপ
সার্বজনীন সহানুভূতির মহান স্তূপটি 1497 খ্রিস্টাব্দে তিব্বতের গিয়ান্টসে স্তুপের (কুম্বুম নামে পরিচিত) সঠিক প্রতিরূপ হিসাবে কল্পনা করা হয়েছিল। মূল কাঠামোর মতো, অস্ট্রেলিয়ার ভিক্টোরিয়া (বেন্ডিগো) এর মহান স্তূপটি বৌদ্ধ মহাবিশ্বকে প্রতিফলিত করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে এবং বিশ্ব শান্তি, সহানুভূতি এবং বোঝাপড়ার প্রতীক হিসাবে কাজ করে। এটি 164 ফুট (50 মিটার) লম্বা এবং এর গোড়ায় 164 বর্গফুট, এটি পশ্চিমা বিশ্বের বৃহত্তম স্তূপ তৈরি করে। স্তূপটি 2020 খ্রিস্টাব্দে পবিত্র হয়েছিল এবং এতে বুদ্ধের একটি অনন্য মূর্তি রয়েছে, যা জেডের একটি টুকরো থেকে খোদাই করা হয়েছিল, 8 ফুট (2.5 মিটার) লম্বা এবং 4 টন ওজনের। উল্লিখিত শেষ দুটি স্তূপের মতো, এই কাঠামোর অভ্যন্তরটি জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত এবং দর্শনার্থীদের জেড বুদ্ধ মূর্তির উপস্থিতিতে ধ্যান এবং প্রতিফলন করার জন্য স্বাগত জানানো হয় যা পাথরের প্রকৃতি এবং নিঃস্বার্থ উদ্দেশ্যের কারণে নিরাময় ক্ষমতা রয়েছে বলে মনে করা হয় যার জন্য জেড উত্সর্গ করা হয়েছিল।
উপসংহার
যেমনটি উল্লেখ করা হয়েছে, বিশ্বজুড়ে আরও অনেক উল্লেখযোগ্য স্তূপ রয়েছে, যা উল্লেখের দাবি রাখে এবং তাদের মধ্যে থাইল্যান্ডের ফ্রা পাথোমাচেডি স্তূপ, তর্কসাপেক্ষে 393 ফুট (120 মিটার) উচ্চতায় বিশ্বের সবচেয়ে উঁচু স্তূপ। নির্মাণ খ্রিস্টপূর্ব 193 সালে শুরু হয়েছিল এবং এটি 16 তম শতাব্দী পর্যন্ত ব্যবহার অব্যাহত ছিল যখন এটি পরিত্যক্ত এবং ভুলে গিয়েছিল। বর্তমান স্তূপটি 19 শতকের যখন সাইটটি পুনরায় আবিষ্কৃত হয়েছিল এবং স্তূপটি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং আরও উচ্চতা এবং প্রস্থে সংস্কার করা হয়েছিল।
অ্যারিজোনার সেডোনার অমিতাভ স্তূপ এবং শান্তি পার্কে একটি আরও বিনয়ী স্তূপ অবস্থিত, যা 2004 খ্রিস্টাব্দে পবিত্র হয়েছিল, এবং আরও অনেকগুলি রয়েছে, বিভিন্ন আকার এবং মহিমা রয়েছে, যা একটি বৃহত বৌদ্ধ সম্প্রদায় বা সংশ্লিষ্টতা সহ বা ছাড়াই দেশগুলিতে পাওয়া যায়। ভারতের লাদাখে, স্তূপের আকৃতি 2013 খ্রিস্টাব্দ থেকে বরফের স্তূপ (কৃত্রিম হিমবাহ) তৈরি করতে ব্যবহার করা হয়েছে যা বসন্তে ধীরে ধীরে গলে যায় এবং নীচের গ্রামগুলিকে জল সরবরাহ করে।
বরফের স্তূপগুলি হ'ল মানুষকে তাদের দৈনন্দিন জীবনে উন্নত এবং সহায়তা করার কাঠামোর উদ্দেশ্যের স্পষ্ট প্রকাশ। স্তূপের প্রতীক এবং আধ্যাত্মিক শক্তি ধর্মীয় বা সাংস্কৃতিক বাধা অতিক্রম করে এবং যে কোনও বিশ্বাসের যে কাউকে চিন্তাশীল প্রতিফলনের মাধ্যমে পরিদর্শন করতে এবং পুনর্নবীকরণ করতে আমন্ত্রণ জানায় এবং যা তারপরে একজনের জীবন এবং বৃহত্তর সম্প্রদায়কে রূপান্তরিত করার জন্য প্রত্যক্ষ পদক্ষেপকে অনুপ্রাণিত করতে পারে।
