হুইটবির হিলডা (হুইটবির সেন্ট হিলডা নামেও পরিচিত, 1. 614-680 খ্রিস্টাব্দ) ব্রিটেনের নর্থামব্রিয়া কিংডমের হুইটবিতে মঠের প্রতিষ্ঠাতা এবং মঠ ছিলেন। তিনি ছিলেন একজন নর্থামব্রিয়ান রাজকন্যা যিনি তার 13 বছর বয়সে তার প্র-চাচা দেইরার রাজা এডউইনের (রাজত্বকাল 616-633 খ্রিস্টাব্দ) দরবারের বাকি অংশের সাথে খ্রিস্টান ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিলেন। তিনি রোমান ক্যাথলিক ধর্মের ঐতিহ্যে এডউইনের দরবারে বেড়ে ওঠেন, তবে 33 বছর বয়সে তিনি সেল্টিক খ্রিস্টান ধর্মের অনুসারী হয়ে ওঠেন, লিন্ডিসফার্ন মঠের আইডান দ্বারা বিশ্বাসে শিক্ষা দেওয়া হয়েছিল এবং হুইটবিতে মঠ প্রতিষ্ঠার আগে হার্টলপুল অ্যাবেতে অ্যাবস ছিলেন।
তিনি উচ্চ শিক্ষিত ছিলেন এবং তাঁর প্রজ্ঞা এতটাই কিংবদন্তি ছিল যে আভিজাত্যের এবং সাধারণ মানুষ একইভাবে তাঁর পরামর্শ চেয়েছিলেন। হিলদা একজন দক্ষ প্রশাসক ছিলেন, সাবধানতার সাথে হুইটবির বৃহত এস্টেটের তদারকি করেছিলেন এবং সম্প্রদায়ের প্রয়োজনের জন্যও সেবা করেছিলেন। তিনি রাখাল কেডমনকে একটি দর্শনে তার কাছে আসা বিখ্যাত স্তোত্রটি ভাগ করে নিতে উত্সাহিত করেছিলেন (ক্যাডমনের স্তবক, 7 ম শতাব্দী সিই), প্রাচীন ইংরেজির প্রাচীনতম বিদ্যমান কবিতা, যার জন্য তিনি সংস্কৃতি, সাক্ষরতা এবং শিক্ষার পৃষ্ঠপোষক সাধু হিসাবে সম্মানিত হওয়ার পাশাপাশি কবিতার পৃষ্ঠপোষক সাধু হিসাবে সম্মানিত হন।
তিনি 664 খ্রিস্টাব্দে হুইটবির সিনাডের হোস্ট করেছিলেন এবং সভাপতিত্ব করেছিলেন যা সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যে ব্রিটেনে সেল্টিক বা রোমান খ্রিস্টান ধর্মের ঐতিহ্য মেনে চলা হবে কিনা এবং এমনকি ভোটটি তার পক্ষে যাওয়ার সময়ও চার্চের সিদ্ধান্তের পাশে দাঁড়িয়েছিল এবং রোমান ঐতিহ্য মেনে চলার জন্য দৃষ্টিভঙ্গির ঐক্যকে উত্সাহিত করেছিল। তার গল্প এবং কেডমনের স্তবকটি প্রথম বেডে (1. 673-735 খ্রিস্টাব্দ) তার ইংরেজ লোকের গির্জার ইতিহাসে (প্রকাশিত 731 খ্রিস্টাব্দে) রেকর্ড করেছেন। হিলদার সৎ জীবন, প্রজ্ঞা এবং অন্যদের প্রতি অবিরাম যত্ন, তাদের সামাজিক মর্যাদা যাই হোক না কেন, তার মৃত্যুর পরপরই তার শ্রদ্ধার দিকে পরিচালিত করেছিল।
নর্থামব্রিয়া ও প্রারম্ভিক জীবন
নর্থামব্রিয়া কিংডম (আনুমানিক 604-954 খ্রিস্টাব্দ) মূলত দুটি পৃথক এবং প্রতিকূল রাজনৈতিক সত্তার মধ্যে বিভক্ত ছিল: উত্তরে বার্নিসিয়া এবং দক্ষিণে দেইরা। বার্নিসিয়ার রাজা এথেলফ্রিথের (রাজত্বকাল 593-616 খ্রিস্টাব্দ) রাজত্বকালে 604 খ্রিস্টাব্দে একত্রিত না হওয়া পর্যন্ত এই দুজন ক্রমাগত দ্বন্দ্বে ছিল।
যখন এথেলফ্রিথ রাজ্যগুলিকে একত্রিত করেছিলেন, তখন তিনি দেইরার শাসক পরিবারকে উত্তরাধিকার থেকে বঞ্চিত করেছিলেন এবং প্রিন্স এডউইন এবং তার ভাগ্নে হেরিরিক সহ দেইরান আভিজাত্যকে নির্বাসনে পাঠিয়েছিলেন। হেরেরিক ব্রিটনিক রাজ্য এলমেটে (বর্তমান পশ্চিম ইয়র্কশায়ার) গিয়েছিলেন যেখানে তার এবং তার স্ত্রী ব্রেগুসউইথের দুটি কন্যা ছিল, হেরেসউইথ এবং হিলদা। এলমেট আদালতে থাকাকালীন হেরেরিককে বিষ দেওয়া হয়েছিল এবং তার মৃত্যুর পরে, শিশু হিলডা এবং তার বড় বোনকে এডউইনের তত্ত্বাবধানে নেওয়া হয়েছিল যিনি পূর্ব অ্যাংলিয়ায় নির্বাসিত ছিলেন।
616 খ্রিস্টাব্দে এথেলফ্রিথ মারা গেলে এডউইন ফিরে আসেন এবং দেইরা থেকে শাসন করে সিংহাসন দাবি করেন। হেরেসউইথ এবং হিলডা এডউইনের দরবারে বেড়ে ওঠেন। এথেলফ্রিথ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত শান্তি এডউইনের অধীনে তার সীমান্তে মার্সিয়া কিংডম এবং দক্ষিণ ওয়েসেক্স দ্বারা হুমকির মুখে পড়েছিল। 626 খ্রিস্টাব্দে, ওয়েসেক্সের কুইচেম (মৃত্যু 636 খ্রিস্টাব্দ) এডউইনকে হত্যা করার জন্য একজন ঘাতককে প্রেরণ করেছিলেন তবে ষড়যন্ত্রটি ব্যর্থ হয়েছিল এবং খ্রিস্টান দেবতাকে কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছিল। পূর্বে, নর্থামব্রিয়ার আভিজাত্যটি পৌত্তলিক ছিল তবে তার জীবনের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, এডউইন - এবং হিলদা সহ তার পুরো দরবার - 627 খ্রিস্টাব্দে খ্রিস্টান ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিল।
এডউইন 626 খ্রিস্টাব্দের শেষের দিকে উইন-এন্ড-লস হিলের যুদ্ধে ওয়েসেক্স এবং মার্সিয়ার সম্মিলিত বাহিনীর উপর বিজয়ী হয়েছিলেন তবে মার্সিয়ার রাজা পেন্ডা (রাজত্বকাল 625-655 খ্রিস্টাব্দ) তার মিত্রদের দিকে ঘুরে দাঁড়ান, তাদের পরাজিত করেন এবং তারপরে নর্থামব্রিয়ায় আঘাত করেন। 633 খ্রিস্টাব্দে, পেন্ডা হ্যাটফিল্ড চেজের যুদ্ধে নর্থামব্রিয়ানদের পরাজিত করেছিলেন যেখানে এডউইন এবং তার পুত্র ওসফ্রিথ উভয়ই নিহত হয়েছিলেন। নর্থামব্রিয়ার শক্তি ভেঙে পড়ে এবং হিলডা তার মা এবং বোনের সাথে কেন্টে পালিয়ে যায়। এডউইনের স্থলাভিষিক্ত হন ওসওয়াল্ড (রাজত্বকাল 634-642 খ্রিস্টাব্দ), যিনি তার জনগণকে রোমান ক্যাথলিক ধর্মের ধর্মীয় ত্রুটি থেকে সেল্টিক খ্রিস্টধর্মের স্ব-স্পষ্ট সত্য হিসাবে দেখেছিলেন।
সেল্টিক খ্রিস্টান ধর্ম, শিক্ষা, নর্থামব্রিয়ায় ফিরে আসুন
ওসওয়াল্ড ঐতিহ্যের একজন চ্যাম্পিয়ন ছিলেন যা এখন সেল্টিক খ্রিস্টান নামে পরিচিত (সেই সময় এটি কী নামে পরিচিত ছিল তা অস্পষ্ট)। 'সেল্টিক' খ্রিস্টান ধর্মের সাথে কী জড়িত তা অজানা যে সেল্টিক খ্রিস্টান সন্ন্যাসীদের রোমান ক্যাথলিক সন্ন্যাসীদের থেকে আলাদাভাবে চুল কাটা হয়েছিল এবং সেল্টিক খ্রিস্টানরা রোমান খ্রিস্টানদের (ক্যাথলিক) চেয়ে আলাদা তারিখে ইস্টার উদযাপন করেছিল।
ওসওয়াল্ড রোমান ক্যাথলিক ঐতিহ্যকে একটি গুরুতর ত্রুটি হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন এবং তাই আইরিশ সন্ন্যাসী আইডান (পরে সেন্ট আইডান, মৃত্যু 651 খ্রিস্টাব্দ), একজন সেল্টিক খ্রিস্টানকে তার লোকদের সত্যের পথে ফিরিয়ে আনার জন্য মিশনারি হিসাবে নিয়োগ করেছিলেন। আইডান লিন্ডিসফার্নে মঠ নির্মাণ করে শুরু করেছিলেন। এই সময়ে হিলদা কী করছিলেন তা অস্পষ্ট তবে তিনি অবশ্যই কোনও না কোনও ধর্মীয় আদেশের সাথে যুক্ত ছিলেন কারণ আনুমানিক 647 খ্রিস্টাব্দে, যখন তার বয়স 33 বছর, তখন তিনি নর্থামব্রিয়ায় ফিরে যাওয়ার এবং একটি কনভেন্ট প্রতিষ্ঠা করার জন্য আইডানের আহ্বানে সাড়া দিয়েছিলেন যা তিনি ওয়েয়ার নদীর উত্তর তীরে কোথাও স্থাপন করেছিলেন।
এই সময়ের মধ্যে তিনি ইতিমধ্যে সুশিক্ষিত ছিলেন, যা আইডানের সাথে তার আপাত সাক্ষরতা দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল। পণ্ডিত আইলিন পাওয়ার নোট করেছেন:
মধ্যযুগের মহিলারা সাহিত্য শিক্ষা অর্জন করতে সক্ষম হয়েছিল এমন বেশ কয়েকটি উপায় ছিল: অভিজাত এবং বুর্জোয়াদের উচ্চতর শ্রেণির জন্য সন্ন্যাসিনীদের স্কুলে শিক্ষার মাধ্যমে; মহান মহিলাদের পরিবারে প্রেরণ করে যেখানে তারা প্রজনন শিখতে পারে এবং নিঃসন্দেহে কিছু বুদ্ধিবৃত্তিক অর্জন অর্জন করতে পারে; শিক্ষানবিশ বা উপরোক্ত বুর্জোয়া সমতুল্য দ্বারা প্রদত্ত কারিগরি ও সাধারণ শিক্ষা দ্বারা, শহরে কারিগর শ্রেণীর মেয়েদের জন্য উপলব্ধ; শহর ও গ্রামের দরিদ্র শ্রেণীর মেয়েদের জন্য প্রাথমিক বিদ্যালয়ের মাধ্যমে। (80)
স্বাভাবিক পরিস্থিতিতে, হিলডা সেরা শিক্ষকদের দ্বারা আদালতে শিক্ষিত হত - এবং সম্ভবত এটি এডউইনের আদালতে এবং পরে কেন্টে হয়েছিল - তবে এটি অজানা। হিলদার যৌবনের সময় নর্থামব্রিয়ার দরবার স্থিতিশীল ছিল না এবং পূর্ব অ্যাংলিয়ার দরবার খুব কমই ছিল। বেড উল্লেখ করেছেন যে তার বোন হেরেসউইথ একটি সন্ন্যাসিনীতে শিক্ষিত ছিলেন এবং হিলদার ক্ষেত্রেও এটি একই ছিল। যদিও তিনি তার শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন, তবে তিনি এর জন্য ব্যাপকভাবে সম্মানিত হয়ে উঠবেন।
হিলডা এডউইনের দরবারে রোমান ক্যাথলিক ধর্মের ঐতিহ্যে বেড়ে ওঠেন, তবে এখন, আইডানের তত্ত্বাবধানে সেল্টিক খ্রিস্টান ধর্মের শিক্ষা দেওয়া হয়েছিল যা তিনি বাধ্য হয়ে অনুসরণ করেছিলেন এবং অন্যদের শেখিয়েছিলেন। সি. 649 খ্রিস্টাব্দ, আইডান তার হার্টলপুল অ্যাবে অ্যাবে নিয়োগ করেছিলেন যা তিনি ন্যায়বিচারের প্রতি নিষ্ঠার সাথে সভাপতিত্ব করেছিলেন, তার সম্প্রদায়ের স্বীকৃতি এবং ঐশ্বরিক ভালবাসা, শান্তি এবং সম্প্রীতির উদযাপনকে উত্সাহিত করেছিলেন।
হুইটবির অ্যাবেস
642 খ্রিস্টাব্দে, ওসওয়াল্ড মাসারফিল্ডের যুদ্ধে মার্সিয়ানদের দ্বারা নিহত হন এবং নর্থামব্রিয়া তার ভাই ওসভিউ (রাজত্বকাল 642-670 খ্রিস্টাব্দ) যিনি বার্নিসিয়া শাসন করেছিলেন এবং এডউইনের চাচাতো ভাই ওসওয়াইনের মধ্যে বিভক্ত হয়েছিল, যিনি দেইরা শাসন করেছিলেন। ওসউইউ ওসোয়াইনের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করেছিলেন এবং 654 খ্রিস্টাব্দে তাকে হত্যা করেছিলেন এবং তারপরে 655 খ্রিস্টাব্দে উইনওয়েডের যুদ্ধে মার্সিয়ার রাজা পেন্ডাকে পরাজিত করেছিলেন এবং হত্যা করেছিলেন। এই যুদ্ধের আগে, ওসভিউ বিজয়ের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন এবং ঈশ্বরকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে, যদি তিনি জিততে চান তবে তিনি ধর্মীয় সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠার জন্য নর্থামব্রিয়া জুড়ে জমি উত্সর্গ করবেন।
ওসভিউ যখন নর্থামব্রিয়াকে স্থিতিশীল করছিলেন, হিলডা তার হার্টলপুল অ্যাবেতে পুণ্য এবং জ্ঞানের জন্য খ্যাতি অর্জন করছিলেন। ওসভিউ তার ছোট মেয়ে এলফ্লেডকে (পরে সেন্ট এলফ্লেড, এল. 654-714 খ্রিস্টাব্দ) সন্ন্যাসিনী হিসাবে বেড়ে ওঠার জন্য হিলদার কাছে উত্সর্গ করেছিলেন। 657 খ্রিস্টাব্দে, ওসভিউ হিলদাকে 1200 একর জমি মঞ্জুর করেছিলেন স্ট্রেনেশালকের নর্থামব্রিয়ান লোকালে (বর্তমান উত্তর ইয়র্কশায়ার) যেখানে তিনি তার বিখ্যাত হুইটবি মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। 'হুইটবি' নামটি (যার অর্থ "সাদা শহর") কেবল 12 তম শতাব্দীতে ভাইকিং আক্রমণের পরে এই জায়গাটির সাথে সংযুক্ত হয়েছিল।
হুইটবির অ্যাবে একটি দ্বৈত মঠের সাথে সেল্টিক খ্রিস্টান ধর্মের ঐতিহ্য পর্যবেক্ষণ করেছিল যেখানে সন্ন্যাসী এবং সন্ন্যাসিনীরা আলাদাভাবে বাস করত তবে একসাথে উপাসনা করত। হিলডা হুইটবিকে বুদ্ধিজীবী এবং ধর্মীয় কেন্দ্র হিসাবে গড়ে তোলা, একটি গ্রন্থাগার তৈরি এবং সাক্ষরতাকে উত্সাহিত করার জন্য নিজেকে উত্সর্গ করেছিলেন। তিনি কেবল বিশাল এস্টেটের প্রতিদিনের ক্রিয়াকলাপগুলি তদারকি ও পরিচালনা করেননি, তবে সেখানে বসবাসকারীদের পরিচর্যা করেছিলেন এবং পরামর্শের জন্য তার কাছে আসা দর্শনার্থীদের গ্রহণ করেছিলেন। পণ্ডিত ফ্রান্সেস এবং জোসেফ গিস মন্তব্য করেছেন:
সপ্তম শতাব্দীর ইংল্যান্ড দ্বৈত মঠের পথিকৃৎ ছিল, সন্ন্যাসী এবং সন্ন্যাসিনী উভয়ের সম্প্রদায়ের সাথে। উচ্চতর সর্বদা একজন মহিলা ছিলেন, যা আধুনিক জল্পনা-কল্পনার দিকে পরিচালিত করেছিল যে বাড়িটি মূলত একটি সন্ন্যাসিনী ছিল এবং পুরুষ উপাদানটি পুরুষ পরিষেবাগুলি সম্পাদন করার জন্য উপস্থিত ছিল - কায়িক শ্রম, গণ উদযাপন এবং স্বীকারোক্তি শোনা। এই দ্বৈত মঠগুলির মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত ছিল হুইটবি, হিলডা নামে একজন নর্থামব্রিয়ান রাজকন্যা দ্বারা প্রতিষ্ঠিত এবং হিলদার জীবদ্দশায় তার শিক্ষামূলক কাজ, প্রশিক্ষণের জন্য কমপক্ষে পাঁচজন বিশপের জন্য পরিচিত ছিল। (66)
হিলদার তত্ত্বাবধান এবং নির্দেশনায়, হুইটবি শিক্ষা এবং ধার্মিকতার একটি শক্তিশালী কেন্দ্র হয়ে ওঠে, লিন্ডিসফার্নের পরে দ্বিতীয়, এবং জ্ঞান এবং ন্যায়বিচারের জন্য হিলদার খ্যাতি ব্যাপকভাবে স্বীকৃত হয়েছিল। ওসভিউয়ের অধীনে নর্থামব্রিয়া স্থিতিশীল এবং সমৃদ্ধ হওয়ার সাথে সাথে, মুকুটটি কোন খ্রিস্টান ঐতিহ্যকে রাষ্ট্রীয় ধর্ম হিসাবে ঘোষণা করা উচিত তার প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করা হয়েছিল - সেল্টিক বা রোমান - এবং ওসভিউ সম্মেলনের স্থান হিসাবে হিলদার মঠকে বেছে নিয়েছিলেন যা ভবিষ্যতের ধর্মীয় ঐতিহ্য এবং উদযাপনের সিদ্ধান্ত নেবে।
হুইটবির সিনাড
গুরুত্বপূর্ণ সমস্যাটি ছিল ইস্টারের গ্রহণযোগ্য তারিখ যা চার্চ বিশ্বের সর্বত্র সমস্ত ডায়োসিস এবং প্যারিশে অভিন্ন হতে চেয়েছিল। বিভিন্ন তারিখগুলি ইস্টার উদযাপনের ঘটনার সত্যতা নিয়ে সন্দেহ প্রকাশ করেছিল তবে ইভেন্টটি উদযাপন করা সাম্প্রদায়িকভাবে কঠিন করে তুলেছিল - যেমন সেল্টিক মিশনারিরা রোমে এসেছিল - যতক্ষণ না কিছু পাদ্রী এক তারিখে আঁকড়ে ছিল এবং অন্যরা অন্য তারিখে আঁকড়ে ছিল।
এটা চার্চের জন্য নতুন কোনো সমস্যা ছিল না। ইস্টার উদযাপনের জন্য একটি অভিন্ন তারিখ শতাব্দী ধরে খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্ববিদদের এড়িয়ে যাচ্ছিল কারণ কেউ জানত না যে যীশু খ্রীষ্ট ঠিক কখন জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং তাই কেউ সঠিকভাবে তারিখ দিতে পারে না কখন তিনি মারা গিয়েছিলেন এবং পুনরুত্থিত হয়েছিলেন।
কনস্ট্যান্টাইন দ্য গ্রেট 325 খ্রিস্টাব্দে নাইসিয়া কাউন্সিলে ইস্টারের জন্য একটি অভিন্ন তারিখের পক্ষে যুক্তি দিয়েছিলেন, তবে কেউই সমস্যাটি সমাধান করতে সক্ষম হননি। সন্ন্যাসী ডায়োনিসিয়াস এক্সিগাউস (এল. সি. 470-544 খ্রিস্টাব্দ) অবশেষে ইস্টারের তারিখ নির্ধারণের দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল এবং এটি করার মাধ্যমে, অ্যানো ডোমিনি ("আমাদের প্রভুর বছরে") এবং বিসি / এডি ডেটিং সিস্টেমের ধারণাটি আবিষ্কার করেছিলেন যা এখনও অনেকের দ্বারা পর্যবেক্ষণ করা হয়। তিনি আসলে যিশুর জন্ম, মৃত্যু বা পুনরুত্থানের তারিখ গণনা করেননি কিন্তু শাস্ত্র এবং রোমান ইতিহাসের উপর ভিত্তি করে এটি অনুমান করেছিলেন যা তাকে কাজ করতে হয়েছিল। এই কারণেই বিসি / এডি সিস্টেমটি সঠিক নয় যে এটি ঘটনাগুলির সঠিক তারিখ দেয় যখন, প্রকৃতপক্ষে, এটি কেবল সাধারণভাবে তারিখ দিতে পারে।
পোপ প্রথম গ্রেগরি (590-604 খ্রিস্টাব্দে দায়িত্ব পালন করেছিলেন) ইস্টারের জন্য একক তারিখে গির্জাগুলিকে একত্রিত করার জন্য চাপ দিয়েছিলেন যাতে বিভেদ এবং বিভ্রান্তি রোধ করা যায় এবং সমস্ত খ্রিস্টানদের দ্বারা ইস্টার সাম্প্রদায়িক উদযাপনের অনুমতি দেওয়া যায়। ব্রিটেন, স্কটল্যান্ড এবং আয়ারল্যান্ড থেকে রোমে আসা পুরোহিতরা সেন্ট কলম্বা (1. 521-597 খ্রিস্টাব্দ) দ্বারা উত্সাহিত সেল্টিক খ্রিস্টান রীতিনীতিগুলি পালন করতে থাকেন, যিনি আইওনার বিখ্যাত খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা এবং স্কটল্যান্ডের মিশনারি ছিলেন, যখন রোমে যারা বাইবেলের খ্যাতির সেন্ট পিটার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত ঐতিহ্য মেনে চলেছিলেন।
সন্ন্যাসী আইডান লিন্ডিসফার্নে সেন্ট কলম্বার সেল্টিক ঐতিহ্য অনুসরণ করেছিলেন যখন ক্যান্টারবারির মতো ব্রিটেনের অন্যান্য বিখ্যাত কেন্দ্রগুলিতে সভাপতিত্ব করা সন্ন্যাসীরা রোমান ঐতিহ্য পালন করেছিলেন। ওসভিউ নিজে সেল্টিক খ্রিস্টান ধর্মের পক্ষে ছিলেন তবে রাজনৈতিকভাবে নর্থামব্রিয়ার সেল্টিক খ্রিস্টান এবং মহাদেশের রোমান খ্রিস্টানদের উভয়ের সমর্থন প্রয়োজন ছিল। তিনি সম্মেলনে উভয় পক্ষের যুক্তি নিরপেক্ষভাবে শুনতে এবং তারপরে একটি অবহিত সিদ্ধান্ত নিতে সম্মত হন। পণ্ডিত মার্গারেট ডিনেসলি এই ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন:
664 সালে, ওসভিউ কেরানিদের একটি যৌথ সিনোড আহ্বান করেছিলেন এবং এটি স্ট্রিওনেশালচ (পরে হুইটবি) এর দুর্দান্ত ডাবল মঠে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যা অ্যাবেস হিলডা দ্বারা শাসিত হয়েছিল, ভবিষ্যতের বিশপ এবং অ্যাবটদের প্রশিক্ষণে লিন্ডিসফার্নের পরে দ্বিতীয় স্থান। রাজা এবং ওসভিউ কলম্বার পরিবর্তে পিটারের পতাকায় নিজেকে রেঞ্জ করার সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে ভিন্ন প্রশ্নগুলি উভয় পক্ষের দ্বারা বিতর্কিত হয়েছিল। ফলস্বরূপ, ইংরেজ এবং মহাদেশীয় গীর্জার মধ্যে সহবাস সহজ হয়েছিল; সেল্টিক উপজাতি, সন্ন্যাসী এপিস্কোপেট মহাদেশীয়, আঞ্চলিক দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। (48)
ওসভিউ তার সিদ্ধান্তের বৈধতার জন্য শাস্ত্রের দিকে ইঙ্গিত করে সেল্টিক খ্রিস্টানদের সাথে সংঘর্ষ এড়িয়ে যেতে সক্ষম হন কারণ বাইবেল রিপোর্ট করে যে যীশু পিটারকে "স্বর্গরাজ্যের চাবি" দিয়েছিলেন এবং তাই গির্জার জন্য পিটারের দৃষ্টিভঙ্গি অবশ্যই পরবর্তী কলম্বার দৃষ্টিভঙ্গিকে ছাড়িয়ে যেতে হবে। হিলডা, আইডানের অধীনে তার তত্ত্বাবধানের পর থেকে সর্বদা সেল্টিক খ্রিস্টান ধর্মের কট্টর সমর্থক, ক্যান্টারবেরির রোমানবাদী পুরোহিত উইলফ্রেডের বিরুদ্ধে তার কারণটি কঠোরভাবে যুক্তি দিয়েছিলেন কিন্তু, রাজা দ্বারা সিদ্ধান্ত নেওয়ার পরে, তিনি রায় মেনে চলতে রাজি হন এবং তার কথায় সত্য ছিলেন, হুইটবিকে রোমান ঐতিহ্যের সাথে সামঞ্জস্য করার জন্য পুনর্গঠিত করেছিলেন।
মৃত্যু ও শ্রদ্ধা
হিলডা তার বিখ্যাত উদ্যম এবং শক্তি নিয়ে তার স্বাভাবিক ক্রিয়াকলাপে ফিরে আসেন এবং ধনী এবং দরিদ্র, জমিদার এবং কৃষকদের কাছ থেকে সাক্ষাত পেতে থাকেন, যারা সবাই তাকে তাদের আধ্যাত্মিক কর্তৃত্ব এবং বিশ্বস্ত পরামর্শদাতা হিসাবে বিবেচনা করত। হিলদাকে নিয়মিত সব সামাজিক শ্রেণির মানুষ 'মা' বলে সম্বোধন করত। বেডের মতে, হুইটবিতে তিনি যে গ্রন্থাগারটি মজুদ করেছিলেন তা ব্রিটেনের অন্যতম সেরা ছিল এবং বেশ কয়েকটি বুদ্ধিজীবীকে আকৃষ্ট করেছিল যারা সেখানে মঠ এবং বিশপ হওয়ার জন্য প্রশিক্ষণ দিতেন।
প্রায় 673 খ্রিস্টাব্দ থেকে, হিলডা একটি অজানা অসুস্থতায় ভুগছিলেন যা জ্বর এবং দুর্বলতায় নিজেকে প্রকাশ করেছিল। কিন্তু, তিনি তার শারীরিক অবস্থাকে তার দায়িত্বে হস্তক্ষেপ করতে দিতে অস্বীকার করেছিলেন এবং তিনি বরাবরের মতো কাজ চালিয়ে গিয়েছিলেন। 679 খ্রিস্টাব্দে, তিনি হুইটবি থেকে 13 মাইল (21 কিমি) দূরে হ্যাকনেসে একটি কনভেন্ট প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং তার স্বাস্থ্য ব্যর্থ না হওয়া পর্যন্ত এর বিকাশের তদারকি করেছিলেন এবং তিনি 66 বছর বয়সে 680 খ্রিস্টাব্দে হুইটবিতে মারা যান।
কিংবদন্তি অনুসারে, তার মৃত্যুর মুহুর্তে হ্যাকনেসের ঘন্টাগুলি নিজেরাই বেজে উঠল, এবং আগের রাতে বেগু নামে একজন সন্ন্যাসিনী দেবদূতদের দর্শন পেয়েছিলেন যে তারা হিলদার আত্মাকে স্বর্গে নিয়ে যাচ্ছেন; একই সময়ে হুইটবিতে একজন সন্ন্যাসিনীর দ্বারা ভাগ করা একটি দর্শন। খ্রিস্টীয় 8 ম শতাব্দীর গোড়ার দিকে তাকে ইতিমধ্যে সাধু হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল কারণ আরও অলৌকিক ঘটনাগুলি তার এবং তার স্মৃতিতে দায়ী করা হয়েছিল। বলা হয়েছিল যে সামুদ্রিক পাখিরা তার সম্মানে হুইটবির মঠের উপর দিয়ে উড়তে এড়িয়ে চলত এবং যদি তারা তা করার সুযোগ পায় তবে সম্মানে তাদের ডানা ডুবিয়ে দিত।
উপসংহার
হিলডাকে হুইটবিতে সমাধিস্থ করা হয়েছিল এবং ওসউইয়ের কন্যা তার আশ্রয়ী এলফ্লেড তার জায়গায় অ্যাবেস হয়েছিলেন। এলফ্লেড হিলদার উদাহরণ এতটাই ঘনিষ্ঠভাবে অনুসরণ করেছিলেন যে তিনিও পরে সাধু হবেন। হুইটবির অ্যাবে খ্রিস্টাব্দ 9 ম শতাব্দী অবধি সমৃদ্ধ হতে থাকে। 793 খ্রিস্টাব্দে, ভাইকিংরা লিন্ডিসফার্নকে আক্রমণ করে এবং বরখাস্ত করে এবং এই অভিযানগুলি পরবর্তী শতাব্দী জুড়ে নর্থামব্রিয়াকে জর্জরিত করতে থাকে। ডেনিশরা 866 খ্রিস্টাব্দে তাদের গ্রেট হিথেন আর্মি নিয়ে নর্থামব্রিয়া আক্রমণ করেছিল এবং অ্যাবেটি 867 খ্রিস্টাব্দে অভিযান চালিয়ে বরখাস্ত করা হয়েছিল এবং 870 খ্রিস্টাব্দে ধ্বংস করা হয়েছিল।
হিলদার ধ্বংসাবশেষগুলি ধ্বংস থেকে রক্ষা করা হয়েছিল এবং গ্লাস্টনবারি এবং গ্লুসেস্টারে আনা হয়েছিল। মঠটি 1078 খ্রিস্টাব্দে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল, হিলদার ধ্বংসাবশেষ ফিরে এসেছিল, তবে মঠগুলির বিখ্যাত বিলুপ্তির অংশ হিসাবে সংস্কারের সময় অষ্টম হেনরি (রাজত্বকাল 1509-1547 খ্রিস্টাব্দ) দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছিল। হিলদার নামটি সম্মানিত হতে থাকে, এবং বর্তমান দিনে ক্যাথলিক এবং অ্যাংলিকান উভয় ঐতিহ্যই তার স্মৃতিকে সম্মান করে এবং সরলতা এবং নিঃস্বার্থভাবে বেঁচে থাকা জীবনের উদাহরণকে শ্রদ্ধা করে, অন্যের সেবায় সবচেয়ে বড় পুরষ্কার খুঁজে পায়।
