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title: O Reino Insular de Egina: Os Deuses Antigos Ainda Sussurram as Suas Verdades
author: Joshua J. Mark
translator: Filipa Oliveira
source: https://www.worldhistory.org/trans/pt/2-39/o-reino-insular-de-egina-os-deuses-antigos-ainda-s/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2026-04-25
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# O Reino Insular de Egina: Os Deuses Antigos Ainda Sussurram as Suas Verdades
_Escrito por [Joshua J. Mark](https://www.worldhistory.org/user/JPryst/)_
_Traduzido por [Filipa Oliveira](https://www.worldhistory.org/user/filipaoliveira)_
Hoje, ao viajar uma hora de barco a partir do Pireu, o porto de [Atenas](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-292/atenas/), o primeiro vestígio do glorioso passado de Egina que o visitante descortina é a coluna solitária de [Apolo](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-946/apolo/), que se ergue por entre o arvoredo na colina de Kolona. O que outrora foii um complexo monumental de três edifícios (o próprio Templo de Apolo assentava em onze grandes [colunas](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10260/colunas/) e seis menores) e uma necrópole (onde se descobriu nos túmulos um importante tesouro de ouro e joias, presentemente no Museu Britânico), resume-se agora a esta coluna. Trata-se de um símbolo adequado para a história de Egina: a ilha que em tempos ostentava o melhor vinho, um padrão de vida superior e uma armada naval capaz de rivalizar com Atenas é, presentemente, famosa como a maior produtora de pistácios da Grécia.
[  Estatere de Prata, Egina Mark Cartwright (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/3186/silver-stater-aegina/ "Silver Stater, Aegina")### **Egina na [Mitologia](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-427/mitologia/)**
A ninfa Egina era filha do [deus](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10299/deus/)-rio Asopo, na região de Sicião. [Zeus](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-538/zeus/), o soberano dos deuses, enamorou-se por ela e, assumindo a forma de uma chama, arrebatou-a para a ilha de Enone. Foi lá que deu à luz o filho de Zeus, Éaco, que posteriormente renomeou a ilha em homenagem à mãe. De acordo com o autor [Ovídio](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-561/ovidio/), Éaco celebrizou-se em toda a Grécia pela sua retidão e sabedoria, tendo o reino de Egina florescido sob a sua liderança. Consta que terá auxiliado na edificação das muralhas de [Troia](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-372/troia/), que repeliram o exército micénico de Agamémnon durante os dez anos da [Guerra de Troia](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10357/guerra-de-troia/) e gozava de tal favor junto dos deuses que as suas súplicas eram invariavelmente escutadas. Nada menos do que [Alexandre, o Grande](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-265/alexandre-o-grande/), invocava descendência de Éaco por via materna e, após a sua passagem para o mundo dos mortos, Éaco foi entronizado como um dos três juízes do [Hades](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-418/hades/), a par de Radamanto e Minos.
### **A Prosperidade pelo Comércio**
Esta ilustre génese mitológica da ilha espelha o grande apreço que os cronistas da Antiguidade tinham por Egina. As evidências arqueológicas indicam o florescimento de comunidades na ilha já cerca de 3000 a.C., e a ilha é referida por autores como Aristóteles e Estrabão como a pioneira na [cunhagem](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-430/cunhagem/) de moeda na Grécia (cunhada com o símbolo da tartaruga da ilha) durante o reinado de Fídon — conquanto o período exato deste acontecimento seja bastante disputado. O historiador Will Durant nota: «Aqui se cunharam as primeiras moedas gregas, e os pesos e medidas eginetas mantiveram-se como o padrão na Grécia até à conquista romana» (pág. 95). Os habitantes de Egina construíram as suas próprias embarcações e, dado que o território não favorecia a atividade agrícola devido ao terreno rochoso e acidentado, converteram-se rapidamente em mestres do comércio no arquipélago das Cíclades e, nos séculos VII e VI a.C., época áurea do comércio comercial de Egina, até ao Egito e regiões limítrofes.
[  Templo de Afaia Jan van der Crabben (Copyright) ](https://www.worldhistory.org/image/79/temple-of-aphaea/ "Temple of Aphaea")### **O Templo de Afaia**
Egina desempenhou um papel preponderante na célebre Batalha de Salamina de 480 a.C., ao repelir os invasores persas no seu intento de subjugar a Grécia, e, nas palavras de [Heródoto](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-234/herodoto/), «as suas trinta melhores embarcações foram as que combateram em Salamina» (Livro 8, pág. 42). Em preito de gratidão pela vitória sobre os persas, os habitantes de Egina edificaram o Templo de Afaia na colina de Mesagro, no setor noroeste da ilha. Afaia era uma divindade exclusiva da ilha (conquanto associada à deusa Britomártis de Creta) e a colina de Mesagro constituía o seu recinto sagrado. Os vestígios do Templo de Afaia permanecem na colina até aos dias de hoje e, mesmo no seu estado de ruína, evocam um apuro artístico e uma opulência singulares, não obstante as pesadas perdas sofridas (em 1811, as estátuas dos frontões foram subtraídas por negociantes alemães e britânicos que as comercializaram. Presentemente, o grosso das esculturas está patente na Alemanha, restando apenas um punhado no museu de Egina e no Museu Arqueológico Nacional de Atenas).
### **O Declínio**
O declínio do reino de Egina é da responsabilidade direta da cidade-estado de Atenas a qual, movida pela inveja da opulência da ilha e apreensiva face ao seu poderio naval após os triunfos em Salamina, investiu contra a ilha em 459 a.C., desmantelou as muralhas defensivas e subjugou a armada de Egina. Na sequência deste revés, Egina eclipsou-se progressivamente à sombra da vizinha Atenas (conhecendo um breve ressurgimento entre 1827 e 1829, após a Revolução Grega que emancipou o país do jugo turco, período em que serviu de capital provisória da Grécia independente) até ao presente, em que muitos cidadãos atenienses de posses encaram a ilha como pouco mais do que uma extensão periférica da sua metrópole e um destino aprazível de repouso aos fins de semana. Contudo, quer o viajante decida deslocar-se ao Templo de Afaia e à coluna isolada de Apolo, ou meramente tropece nos vestígios de uma habitação ou local de culto da antiga Egina, a imponência que em tempos caracterizou o reino de Egina permanece percetível e, nestes espaços ctónicos, como asseveram as gentes locais, os velhos deuses continuam a sussurrar as suas verdades.
#### Editorial Review
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## Bibliografia
- [Temple of Aphaia](http://www.greeklandscapes.com/greece/aegina/aphaia.html "Temple of Aphaia"), accessed 1 Dec 2016.
- De Selincourt, A. *The Histories of Herodotus.* 1954
- Durant, W. *The Life of Greece.* 1939
- Ovid. *Metamorphosis, Books VI & VII.*
- Smith, W. *Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology.* 1870
## Sobre o Autor
Joshua J. Mark é cofundador e diretor de conteúdo da World History Encyclopedia. Anteriormente, foi professor no Marist College (NY), onde lecionou história, filosofia, literatura e redação. Viajou extensivamente e morou na Grécia e na Alemanha.
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Mark, J. J. (2026, April 25). O Reino Insular de Egina: Os Deuses Antigos Ainda Sussurram as Suas Verdades. (F. Oliveira, Tradutor). *World History Encyclopedia*.
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Mark, Joshua J.. "O Reino Insular de Egina: Os Deuses Antigos Ainda Sussurram as Suas Verdades." Traduzido por Filipa Oliveira. *World History Encyclopedia*, April 25, 2026. .
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Mark, Joshua J.. "O Reino Insular de Egina: Os Deuses Antigos Ainda Sussurram as Suas Verdades." Traduzido por Filipa Oliveira. *World History Encyclopedia*, 25 Apr 2026, .
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Enviado por [Filipa Oliveira](https://www.worldhistory.org/user/filipaoliveira/ "User Page: Filipa Oliveira"), publicado em 25 April 2026. Consulte a(s) fonte(s) original(ais) para informações sobre direitos de autor. Note que os conteúdos com ligação a partir desta página podem ter termos de licenciamento diferentes.