---
title: Tatuagem maori tradicional da Nova Zelândia
author: Kim Martins
translator: Elmer Marques
source: https://www.worldhistory.org/trans/pt/2-1393/tatuagem-maori-tradicional-da-nova-zelandia/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2024-10-08
---
# Tatuagem maori tradicional da Nova Zelândia
_Escrito por [Kim Martins](https://www.worldhistory.org/user/kim.martins/)_
_Traduzido por [Elmer Marques](https://www.worldhistory.org/user/elmermarques)_
*Te Papa Tongawera* (ou simplesmente Te Papa) é o inovador museu nacional da Nova Zelândia situado perto da costa do belo porto de Wellington. *Te Papa Tongawera* significa “recipiente de tesouros” em *Te Reo Maori* , que é a língua indígena de *Aotearoa* (Nova Zelândia). É um nome apropriado porque no Te Papa você encontrará 2,4 milhões de tesouros que contam as histórias e a história colorida da Nova Zelândia e de seus povos. Como Te Papa também abriga a coleção de arte nacional entre seus *taonga* (ou tesouros), você encontrará obras de arte magníficas de meados do século XIX, mostrando a arte da tatuagem indígena.
[  Mulher Maori com Chin Moko Google Art Project (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/10739/maori-woman-with-chin-moko/ "Maori Woman with Chin Moko")Te Papa começou a vida como o Museu Colonial em 1865. Liderado por Sir James Hector, um geólogo e explorador escocês, o Museu Colonial apresentava curiosidades etnográficas, bem como itens da antiguidade. O foco do museu se ampliou quando foi renomeado como Dominion Museum e dividiu o espaço com a National Art Gallery. O atual edifício histórico Te Papa foi inaugurado em 1988.
### Alguns fatos sobre Te Papa
Uma visita só para ver o prédio já vale a pena, pois é uma façanha arquitetônica e de engenharia, rica em simbolismo.
[  Museu Nacional da Nova Zelândia: Te Papa Tongarewa Partyzane (CC BY) ](https://www.worldhistory.org/image/10689/national-museum-of-new-zealand-te-papa-tongarewa/ "National Museum of New Zealand: Te Papa Tongarewa")- pesa 64.000 toneladas.
- tem aço de reforço suficiente para se estender de Wellington a Sydney, Austrália (2.224 km ou 1.382 milhas).
- a face norte ou maori tem vista para o porto e as paredes em forma de penhasco simbolizam o mar, as colinas e o céu.
- a face Sul ou Pakeha (europeia) tem padrões em forma de grade que refletem os padrões do povoamento europeu.
- a cunha central entre as faces norte e sul une maori e pakeha e é aqui que você encontrará a exposição *Tratado de Waitangi* . O tratado é o documento fundador da Nova Zelândia (1840) feito entre a Coroa Britânica e 540 *rangatiras* Maori (chefes). Ele rege a relação entre o *tangata whenua* (povos indígenas) e Pakeha.
A Nova Zelândia é conhecida como as ilhas instáveis devido à atividade sísmica frequente e muitas vezes forte. Possivelmente, a coisa mais reconfortante a saber sobre Te Papa, uma vez que fica perto de uma grande linha de falha, é que, caso ocorra um terremoto em 2.000 anos (conhecido como The Big One), o prédio, suas coleções e as pessoas dentro devem esteja a salvo. Isso ocorre porque o Te Papa foi construído sobre 152 isoladores de base flexível que ficam entre o edifício e sua laje de concreto.
### Migração da Polinésia
Aotearoa é talvez mais conhecida por sua distinta arte de tatuagem indígena que foi introduzida por colonos polinésios que chegaram de canoa em várias ondas entre 1250 e 1300. Te Papa tem muitas exposições, pinturas e trabalhos fotográficos que preservam e curam a importância histórica e cultural da prática da tatuagem maori.
A [mitologia](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-427/mitologia/) maori nos conta que o primeiro explorador a chegar à Nova Zelândia há cerca de 1.000 anos foi *Kupe* , cuja pátria ancestral era *Hawaiki* , na Polinésia. Ele navegou pelo Pacífico em sua *waka hourua* (ou canoa de viagem), guiado pelo brilho das estrelas e pela força das correntes oceânicas. Kupe pousou no *porto de Hokianga*, na Ilha do Norte.
[  Mapa da Migração da Polinésia David Eccles (CC BY) ](https://www.worldhistory.org/image/10691/polynesian-migration-map/ "Polynesian Migration Map")Você não encontrará *Hawaiki* no mapa, mas o que sabemos é que a pátria ancestral dos polinésios era provavelmente Taiwan, que eles deixaram entre 3.000 e 1.000 a.C. Coletivamente conhecidos como os *Lapitas* , eles eventualmente se estabeleceram na área geográfica chamada triângulo polinésio que engloba a Nova Zelândia, o Havaí e a Ilha de [Páscoa](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-12554/pascoa/) como seus cantos. Este triângulo inclui mais de 1.000 ilhas. Os descendentes dos Lapitas se estabeleceram na Nova Zelândia por volta de 900 e em outras partes da Oceania, como as Marquesas em 100 d.C. e o Taiti em 600.
Os polinésios não tinham forma de linguagem [escrita](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-71/escrita/), então a tatuagem era usada para expressar individualidade, genealogia, história de vida, conquistas, status social e posição. *Ta moko* é a forma tradicional maori de uma tradição de tatuagem que remonta a milhares de anos e ainda é um componente extremamente visível da cultura contemporânea da Nova Zelândia. *Ta moko* está relacionado com o *tatu* da Polinésia Oriental e o *tatau* de Samoa (resolvido por volta de 200 d.C). Ambas as palavras significam “marcar”.
[  Guerreiro tatuado das Ilhas Marquesas Madame S. Hoare (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/10693/tattooed-warrior-from-the-marquesas-islands/ "Tattooed Warrior from the Marquesas Islands")Os padrões de tatuagem e a arte no rosto e no corpo diferiam de um grupo de ilhas polinésias para o outro, mas diz-se que a cultura marquesana desenvolveu a arte da tatuagem mais elaborada. A tatuagem ou tinta permaneceu uma prática isolada até 1771, quando o capitão James Cook encontrou os taitianos fortemente tatuados em sua primeira viagem para observar o trânsito de [Vênus](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-462/venus/).
Quase todos na cultura polinésia eram tatuados e Cook testemunhou o doloroso processo de pintura de uma jovem taitiana. Ele comparou o som rítmico do cinzel de osso usado para marcar o corpo da garota com a palavra *tattaow* e Cook certamente teria ouvido a palavra tahitiana *tatau* . Quando ele voltou para a Inglaterra, *tattaow* foi traduzido para a palavra que conhecemos hoje - tatuagem.
Muitos marinheiros a bordo do navio de Cook, HMS Endeavour, fizeram tatuagens, principalmente na região das nádegas, e isso estabeleceu um grupo socialmente distinto de homens que foram marcados como membros de uma comunidade polinésia mais ampla. Também é provável que a equipe de Cook tenha se sentido pressionada a se tatuar, já que não ter tatuagens era motivo de grande vergonha na cultura polinésia.
À medida que a popularidade das tatuagens maori se espalhava pela [Europa](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-35/europa/) após o retorno de Cook, os maori atacavam tribos vizinhas ou decapitavam seus inimigos para que pudessem obter cabeças tatuadas para trocar por armas e munições. Muitas dessas cabeças foram vendidas para museus ou coleções particulares como curiosidades. O explorador britânico major-general Horatio Gordon Robley (1840 – 1930) era um conhecido colecionador do macabro, incluindo *mokomokai* (cabeças tatuadas preservadas de falecidos maori).
Te Papa tem uma maravilhosa coleção de imagens históricas que mostram a arte da tatuagem desde que Cook popularizou a tatuagem no mundo ocidental. Não há necessidade de voar para a Nova Zelândia porque a [coleção está disponível online](http://www.tepapa.govt.nz/about/past-exhibitions/2016-past-exhibitions/adorned) . Existem muitos exemplos de tatuagens polinésias e maori, desde o rosto inteiro moko ou tatuagem até o *puhoro* ou tatuagem na coxa.
[  Coxa Moko ou tatuagem Horatio Gordon Robley (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/10746/thigh-moko-or-tattoo/ "Thigh Moko or Tattoo")Na verdade, qualquer coisa que você queira saber sobre a arte da tatuagem maori pode ser pesquisada na [coleção online do Te Papa](http://collections.tepapa.govt.nz/) , que tem mais de 800.000 itens.
Dado o relativo isolamento da Nova Zelândia, as técnicas de tatuagem praticadas pelos maori diferiam significativamente das de seus colegas polinésios e os maori desenvolveram pentes específicos e *uhi* ou cinzéis que cortam mais profundamente a pele. Esses instrumentos parecidos com pentes ajudavam a colocar pigmento na pele e os maori usavam dois tipos de cinzéis que produziam uma tatuagem ranhurada distinta com motivos em espiral: *uhi matarau* ou cinzéis serrilhados e *uhi kohiti* ou cinzéis de lâmina plana. O *uhi matarau* também era conhecido como *uhi puru* e era usado para depositar pigmento na ferida.
### Ta Moko
Para os Maori, a tatuagem está ligada ao *mana* ou a um sentimento de orgulho e prestígio. A cabeça é considerada a parte mais sagrada do corpo, então o *ta moko* era reservado apenas para o rosto e para os maoris de alto status social. O moko facial para as mulheres maori era uma tatuagem no queixo ou *moko kauae* . Os lábios superiores também foram delineados, usando um pigmento azul escuro, e as narinas foram incisadas. O *tikanga* (costume, valores, protocolo) por trás do *moko kauae* era que apenas *kuia* (mulheres idosas) os receberia, mas hoje na Nova Zelândia você verá muitas mulheres maori vestindo *moko kauae*.
[  Retrato de uma jovem mulher Maori com Moko Google Art Project (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/10688/portrait-of-a-young-maori-woman-with-moko/ "Portrait of a Young Maori Woman with Moko")O processo de tinta estava impregnado de rituais e os próprios desenhos eram considerados altamente sagrados. O tatuador ou *tohunga ta moko* era um respeitado especialista em determinado *iwi* (tribo) e era considerado *tapu* (sagrado e reverenciado). Curiosamente, o capitão James Cook também foi responsável por introduzir a palavra “tabu” no idioma inglês, que ele ouviu como tapu durante sua visita ao Taiti em 1771.
A maioria dos *tohunga ta moko* eram homens e o processo de tatuagem, que em si era *tapu*, começava na puberdade como um rito de passagem e continuaria ao longo da vida para marcar eventos importantes e história ancestral. Um *moko* era uma carteira de identidade que registrava a história ancestral e de vida de uma pessoa, bem como sua afiliação tribal. Indicava o *whakapapa* ou linhagem de ancestrais de quem uma pessoa descendia e a terra à qual ela estava conectada. Um *moko* também carregava valores como lealdade e compromisso do passado com os do futuro.
*Whakapapa* foi indicado em cada lado do rosto com o lado esquerdo sendo o ancestral do pai e o lado direito sendo o da mãe - embora qual lado do rosto fosse tatuado dependesse do *iwi* .
[  Tāwhiao - Segundo Rei dos Māori Unknown (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/10690/tawhiao----second-king-of-the-maori/ "Tāwhiao - Second King of the Māori")Um guerreiro das tribos *Urewera* e *Ngai-Tama* descreveu um deles desta forma:
> Você pode perder sua propriedade mais valiosa por infortúnio de várias maneiras... sua casa, seu armamento, seu cônjuge e outros tesouros. Você pode ser roubado de tudo o que você aprecia. Mas de seu moko, você não pode ser privado, exceto pela morte. Será seu enfeite e seu companheiro até o último dia.
> Netana Whakaari de Waimana, 1921
### Ta Moko Processo e Tecnologia
*Ta moko* era um processo longo e doloroso e quando o sujeito se deitava, o t*ohunga ta moko* costumava dizer um *karakia* ou oração enquanto perfurava a pele atingindo o ombro esquerdo com seu *uhi*. Poemas cantados foram recitados e canções foram cantadas para confortar a pessoa que estava sendo tatuada.
O kit de ferramentas do *tohunga* incluía vários cinzéis com lâminas largas para cortar a carne e inserir pigmento. Os cinzéis eram artefatos altamente ornamentados com cabos feitos de osso de baleia, albatroz, *kauri*, *totara* ou *maire* e eram percutidos por um pequeno macete feito de *mahoe* ou whitey-wood - uma pequena árvore neozelandesa da família das violetas. O macete era chamado de “ *He Mahoe* ” e também era usado para enxugar o sangue (considerado *tapu* ). Um bálsamo feito das folhas da árvore karaka foi aplicado para estimular a cura.
[  Tatuador samoano usando ferramentas tradicionais Thomas Andrew (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/10692/samoan-tattooist-using-traditional-tools/ "Samoan Tattooist Using Traditional Tools")O kit de ferramentas *tohunga* incluía pequenos potes de *wai* *ngarahu* ou pigmento. O pigmento usado variava entre as tribos, mas era basicamente fuligem de matéria resinosa de árvore que era queimada em um *ahi kauri* ou forno especialmente projetado. A fuligem ou fuligem preparada era misturada com líquidos das árvores *hinau* e *mahoe* , ti (repolho), *karetu* ou plantas poroporo . O processo de produção do pigmento era conhecido como *whakataerangie* o material era coberto por peles de ratos ou pássaros para evitar que secasse. Os pigmentos escuros eram valorizados, mas pigmentos mais claros também eram usados e eram derivados de lagartas infectadas com um certo tipo de fungo. Durante *ta moko* , a intimidade sexual e a ingestão de alimentos sólidos eram proibidas.
Os pigmentos eram frequentemente considerados uma herança de família e eram mantidos por décadas em recipientes lindamente projetados feitos de pedra-pomes ou madeira. À medida que a colonização européia se espalhava, os maoris adotaram o uso da pólvora, que dava um tom azulado à pele tatuada. A partir de 1840, as leis coloniais foram aprovadas (Lei de Supressão de Tohunga de 1907) proibindo tohunga e, na década de 1970, o moko havia praticamente desaparecido.
[  Ferramentas de tatuagem tradicionais da ilha do Pacífico Haa900 (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/10737/traditional-pacific-island-tattoo-tools/ "Traditional Pacific Island Tattoo Tools")Houve um renascimento desde a década de 1980 da prática de ta moko usando modernas máquinas de tatuagem, tinta e agulhas, que produzem uma superfície lisa e não os sulcos elevados das tatuagens tradicionais. Agora está na moda para pakeha ou neozelandeses brancos (e até turistas) serem tatuados com desenhos tradicionais maori - embora isso [levante](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-178/levante/) a questão da apropriação cultural, já que o significado espiritual e cultural das tatuagens muitas vezes não é compreendido.
### Alguns designs tradicionais
Maori usou vários designs tradicionais e muitos deles ainda estão em uso hoje. O mais reconhecível talvez seja o design koru (ou loop), junto com o [hei tiki](https://www.worldhistory.org/trans/pt/2-1659/hei-tiki/) (ou tiki). O koru representa a forma espiral de uma folhagem de samambaia da Nova Zelândia e representa uma nova vida, renovação e esperança para o futuro, conforme exemplificado neste provérbio maori:
> *Uma escola tete-kura cai - uma escola tete-kura peca*
> Quando uma folhagem de samambaia morre - uma nasce para tomar seu lugar.
Cada *koru* em uma tatuagem significa um ente querido e relacionamentos amorosos. O design da cauda da aeronave da Air New Zealand exibe o koru e você pode ver o koru no moko facial abaixo.
[  Maori Rangatira - Tamati Waka Nene Google Art Project (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/10738/maori-rangatira---tamati-waka-nene/ "Maori Rangatira - Tamati Waka Nene")O *pikorua* ou torção mostra duas samambaias *pikopiko* entrelaçadas e representa um vínculo eterno entre duas pessoas. O *pikorua* é um design mais recente, uma vez que os cinzéis maori pré-europeus teriam sido incapazes de criar o complexo entrelaçamento desse design. Provavelmente foi introduzido quando as ferramentas de corte de diamante se tornaram disponíveis após 1800. O pikorua também reflete a união de duas coisas diferentes, como o mar e a terra. O mito da criação Maori de Ranginui (pai céu) e *Papatuanuku* (mãe terra) conta como o céu e a terra já foram unidos em um abraço apertado.
O *hei tiki* é um talismã importante para o povo Maori e é um símbolo do embrião humano ainda não nascido. De acordo com Te Papa, várias formas de tiki eram comuns em toda a Polinésia, mas o significado do maori *hei tiki* é obscuro. Diz-se que o símbolo tiki representa Tiki, o primeiro homem da mitologia maori, mas também pode representar *Hine-te-iwaiwa* , uma célebre antepassada associada à fertilidade e às qualidades virtuosas da feminilidade maori.
[  Hinepare - Uma mulher da tribo Ngāti Kahungunu Gottfried Lindauer (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/10694/hinepare---a--woman-of-the-ngati-kahungunu-tribe/ "Hinepare - A Woman of the Ngāti Kahungunu Tribe")Certamente é considerado um amuleto de boa sorte e os tikis mais valiosos foram esculpidos em pounamu (pedra verde da Nova Zelândia). Eles foram transmitidos através das gerações e acreditava-se que a mana do tiki aumentava. A Air New Zealand costumava distribuir tikis de plástico verde aos passageiros em seus voos durante as décadas de 1960 e 1970.
A *manaia* é uma criatura mitológica da cultura Maori. Tem a cabeça de um pássaro, o corpo de um humano e a cauda de um peixe, e é um guardião espiritual e mensageiro entre o mundo espiritual e os vivos. Os designs de *Manaia* variam sutilmente na forma entre iwi , mas podem ser comparados a um pássaro sentado em seu ombro (ou um anjo da guarda) afastando os maus espíritos.
O design do *hei matau* ou anzol é baseado nas iscas de pesca e anzóis feitos de madeira, concha ou osso e usados pelos ancestrais dos Maori que chegaram às costas da Nova Zelândia no que é conhecido como "Moahunter" ou Período de colonização (1280 - 1500). O hei matau é taonga (um tesouro cultural) para os Maori, pois representa não apenas a terra, mas também prosperidade, fertilidade e passagem segura pela água.
[  Kuinoiroa - Filha de Rangi Kopinga - Te Rangi Pikinga Gottfried Lindauer (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/10698/kuinioroa---daughter-of-rangi-kopinga---te-rangi-p/ "Kuinioroa - Daughter of Rangi Kopinga - Te Rangi Pikinga")A lenda polinésia nos conta sobre o semideus de pais sobrenaturais, Maui, que pescou na Ilha Norte da Nova Zelândia com seu anzol mágico feito da mandíbula de sua avó. O nome maori para a Ilha do Norte é Te Ika-a-Maui ou "O peixe de Maui".
Com o ressurgimento da popularidade do ta moko , esses designs tradicionais (juntamente com outros, como a arraia, lagartos e lagartixas, tartarugas, pontas de lança e padrões oceânicos) são frequentemente vistos nas ruas e cidades da Nova Zelândia.
Você pode [ler um artigo detalhado e assistir a vídeos](http://www.tepapa.govt.nz/discover-collections/read-watch-play/maori/ta-moko-maori-tattoos-history) no site do Te Papa que detalham mais as origens e o desenvolvimento de ta moko e o processo de tatuagem.
### Visitando o Pai
Se você puder visitar o Te Papa, precisará de pelo menos um dia para percorrer o museu e comer alguma coisa no café Te Papa. Você pode até decidir o que comer olhando o [menu online](http://www.tepapa.govt.nz/sites/default/files/te.papa_.cafe-all-day.menu_.pdf) antes de chegar lá, mas certamente deve experimentar os chips kumara - um lanche icônico da Nova Zelândia feito de batata-doce.
Para aqueles que gostam de curiosidade, os [dez segredos menos conhecidos da coleção de Te Papa](http://www.tepapa.govt.nz/discover-collections/read-watch-play/behind-scenes/10-things-you-might-not-know-about-te-papa) são uma leitura fascinante. Qual é o seu favorito? O meu é o número cinco.
#### Editorial Review
This human-authored article has been reviewed by our editorial team before publication to ensure accuracy, reliability and adherence to academic standards in accordance with our [editorial policy](https://www.worldhistory.org/static/editorial-policy/).
## Bibliografia
- Best, Elsdon. "The Uhi-Maori or Native Tattooing Instruments." *The Journal of the Polynesian Society.*, Issue 3, Volume 13, September 1904, pp. 166-172.
- [Hambly, Wilfred Dyson. *The History of Tattooing.* Dover Publications, 2009.](https://www.worldhistory.org/books/0486468127/)
- [King, Michael. *Moko: Maori Tattooing in the 20th Century.* David Bateman Ltd, 2014.](https://www.worldhistory.org/books/1869530888/)
- [Krutak, Lars. *Spiritual Skin.* Edition Reuss, 2012.](https://www.worldhistory.org/books/3943105113/)
- [Mallon, Sean. & Galliot, Sebastian. *Tatau: A History of Samoan Tattoo.* University of Hawaii Press, 2018.](https://www.worldhistory.org/books/0824878493/)
- Matsuda, Matt, K. *Pacific Worlds : A History of Seas, Peoples, and Cultures.* Cambridge University Press., 2018
- [Pacheco, R. *Fundamentals of Traditional and Modern Polynesian Tattoo.* CreateSpace Independent Publishing Platform, 2013.](https://www.worldhistory.org/books/1478367148/)
- Panoho, Rangihiroa. & Adams, Mark Bentley. *Maori Art: History, Architecture, Landscape and Theory.* David Bateman Limited, 2015
- Riria, Ko Te. & Simmons, David. *Moko Rangatira - MÄori Tattoo.* Reed Publishing, 1999
- [Robley, H.G. *Moko, The Art and History of Maori Tattooing.* Senate, 1998.](https://www.worldhistory.org/books/1859585280/)
- [Simmons, D.R. *Ta moko: The Art of Maori Tattoo.* Reed, 1997.](https://www.worldhistory.org/books/0790005689/)
## Sobre o Autor
A Kim é uma escritora freelancer sediada na Nova Zelândia. Ela tem uma Licenciatura em História e Mestrado em Ciência do Caos & Complexidade. Os seus interesses especiais são fábulas e mitologia, bem como a exploração do mundo antigo.
- [Facebook Profile](https://www.facebook.com/kim.martins)
- [Linkedin Profile](https://www.linkedin.com/kimsbarcea)
## Cite Este Artigo
### APA
Martins, K. (2023, February 05). Tatuagem maori tradicional da Nova Zelândia. (E. Marques, Tradutor). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Martins, Kim. "Tatuagem maori tradicional da Nova Zelândia." Traduzido por Elmer Marques. *World History Encyclopedia*, February 05, 2023. .
### MLA
Martins, Kim. "Tatuagem maori tradicional da Nova Zelândia." Traduzido por Elmer Marques. *World History Encyclopedia*, 05 Feb 2023, .
## Licença & Direitos de Autor
Enviado por [Elmer Marques](https://www.worldhistory.org/user/elmermarques/ "User Page: Elmer Marques"), publicado em 05 February 2023. Consulte a(s) fonte(s) original(ais) para informações sobre direitos de autor. Note que os conteúdos com ligação a partir desta página podem ter termos de licenciamento diferentes.