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title: As Reformas Políticas, Sociais e Morais de Augusto
author: Steven Fife
translator: Ricardo Albuquerque
source: https://www.worldhistory.org/trans/pt/2-116/as-reformas-politicas-sociais-e-morais-de-augusto/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2024-03-16
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# As Reformas Políticas, Sociais e Morais de Augusto

_Escrito por [Steven Fife](https://www.worldhistory.org/user/stevenfife_06/)_
_Traduzido por [Ricardo Albuquerque](https://www.worldhistory.org/user/ricardorangelgo)_

[Augusto](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-412/augusto/) é bem conhecido como o primeiro Imperador de Roma, mas, ainda mais do que isso, por se proclamar “Restaurador da República”. Ele acreditava em valores tradicionais como monogamia, castidade e piedade (virtude). Assim, introduziu várias reformas morais e políticas com o objetivo de aperfeiçoar a sociedade e desenvolver um novo estilo de vida e governo romanos. O fundamento de cada uma destas reformas era reviver a tradicional [religião romana](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10552/religiao-romana/) dentro do estado.

[ ![Augustus of Prima Porta](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/97.jpg?v=1749951425) Augusto de Prima Porta Andreas Wahra (original), new version by Till Niermann (CC BY-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/97/augustus-of-prima-porta/ "Augustus of Prima Porta")### Restauração de Monumentos

Em primeiro lugar, Augusto restaurou monumentos públicos, especialmente os templos dos deuses, como parte da sua meta de promover o renascimento religioso. Também encomendou a construção de monumentos que exaltariam e estimulariam ainda mais a tradicional religião romana. Por exemplo, o *Ara Pacis Augustae* continha símbolos e cenas de cerimônias e ritos religiosos, bem como do próprio Augusto e de sua família romana “ideal” - tudo com o propósito de inspirar orgulho nos romanos. Após gerar um novo interesse na religião, Augusto tentou renovar as práticas de culto.

### Reformas Religiosas

Para alcançar este objetivo, Augusto reviveu os sacerdócios e foi nomeado como *pontifex maximus*, tornando-se assim o líder secular e religioso do [Império Romano](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-100/imperio-romano/). Ele reintroduziu cerimônias e festivais do passado, incluindo a cerimônia do *Lustrum* e o festival da Lupercália. Em 17 a.C., também reviveu os *Ludi Secularae* (Jogos Seculares), uma celebração religiosa que ocorria somente uma vez a cada 110 anos e que incluía sacrifícios e performances teatrais. Finalmente, Augusto criou o Culto Imperial para a veneração do Imperador como um [deus](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10299/deus/). O culto espalhou-se por todo o [Império](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-99/imperio/) em poucas décadas, passando a ser considerado como parte importante da religião romana.

### Leis Sobre Impostos e Heranças

A meta de Augusto em restaurar monumentos públicos e reviver a religião não se limitava simplesmente à renovação da fé e do orgulho do Império Romano. Também dava ênfase à restauração dos padrões morais em Roma. Ele decretou reformas sociais para reforçar a moralidade, esforçando-se particularmente em estimular as famílias a ter filhos, além reprovar o adultério. Para isso, recompensou política e financeiramente as famílias com três ou mais filhos, especialmente do gênero masculino. Este incentivo se originava de sua crença de que havia muito poucas crianças legítimas, ou seja, nascidas de “casamentos apropriados”. Em compensação, Augusto penalizou os homens solteiros acima de 38 anos, impondo-lhes um imposto adicional que os demais não precisavam pagar. Eles também ficaram impedidos de receber heranças e de comparecer aos jogos públicos. Além do mais, a *Lex Julia de maritandis ordinibus* proibiu o celibato e os casamentos sem filhos, bem como tornou o casamento compulsório.

[ ![Augustus as Pontifex Maximus (Detail)](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/486.jpg?v=1776682637) Augusto como Pontifex Maximus (Detalhe) Mark Cartwright (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/486/augustus-as-pontifex-maximus-detail/ "Augustus as Pontifex Maximus (Detail)")### Leis Sobre Casamento e Divórcio

Augusto emendou as leis sobre divórcio para torná-las mais restritas. Antes disso, o divórcio ocorria de forma livre e sem complicações. Em acréscimo, após [as reformas de Augusto](https://www.worldhistory.org/trans/pt/2-905/as-reformas-de-augusto/), o adultério se tornou um crime civil, em vez de pessoal, sob a *Lex Julia de adulteriis coercendis*. Em outras palavras, transformou-se num crime contra o estado, o que significava que o estado (e não apenas o marido) podia levar uma adúltera ao tribunal se houvesse evidências suficientes. As penalidades para o adultério incluíam o banimento ou, algumas vezes, o marido ou pai de uma esposa adúltera podiam matá-la. A própria filha de Augusto, Júlia, foi banida por adultério após esta nova legislação. Seu exílio passou a ser numa desolada ilha chamada Pandataria (atual Ventotene).

Augusto também achava que as pessoas não deveriam interagir ou, especialmente, casar-se fora de sua própria classe social. Desta forma, ele criou leis que reinstituíram os assentos hierárquicos em teatros e anfiteatros. Por exemplo, os assentos da primeira fila estavam reservados para senadores, os seguintes para equestres e então os restantes divididos entre homens jovens, soldados e assim por diante.

### Conclusão

Em resumo, Augusto foi visto como um salvador dos valores tradicionais romanos. Suas reformas políticas, sociais e morais contribuíram para trazer estabilidade e segurança e, talvez ainda mais importante, prosperidade para o mundo romano, que havia sido anteriormente agitado por tumultos internos e caos. Como resultado, o primeiro imperador de Roma veio a ser aceito como um dos deuses, legando um império unificado e pacífico que durou pelo menos 200 anos, antes que novas crises emergissem no século III d.C.

#### Editorial Review

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## Bibliografia

- [Boatwright, M.T. *The Romans.* OUP USA, 2004.](https://www.worldhistory.org/books/0195118766/)
- Holliday, P.J. "Time, History, and Ritual on the Ara Pacis Augustae." *The Art Bulletin*, 72.4 December 1990, pp. 542-557.

## Cite Este Artigo

### APA
Fife, S. (2024, March 16). As Reformas Políticas, Sociais e Morais de Augusto. (R. Albuquerque, Tradutor). *World History Encyclopedia*. <https://www.worldhistory.org/trans/pt/2-116/as-reformas-politicas-sociais-e-morais-de-augusto/>
### Chicago
Fife, Steven. "As Reformas Políticas, Sociais e Morais de Augusto." Traduzido por Ricardo Albuquerque. *World History Encyclopedia*, March 16, 2024. <https://www.worldhistory.org/trans/pt/2-116/as-reformas-politicas-sociais-e-morais-de-augusto/>.
### MLA
Fife, Steven. "As Reformas Políticas, Sociais e Morais de Augusto." Traduzido por Ricardo Albuquerque. *World History Encyclopedia*, 16 Mar 2024, <https://www.worldhistory.org/trans/pt/2-116/as-reformas-politicas-sociais-e-morais-de-augusto/>.

## Licença & Direitos de Autor

Enviado por [Ricardo Albuquerque](https://www.worldhistory.org/user/ricardorangelgo/ "User Page: Ricardo Albuquerque"), publicado em 16 March 2024. Consulte a(s) fonte(s) original(is) para obter informações sobre direitos de autor. Note que os conteúdos com ligação a partir desta página podem ter termos de licenciamento diferentes.

