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title: Ovídio
author: Donald L. Wasson
translator: Ricardo Albuquerque
source: https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-561/ovidio/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2025-06-06
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# Ovídio

_Escrito por [Donald L. Wasson](https://www.worldhistory.org/user/DWasson/)_
_Traduzido por [Ricardo Albuquerque](https://www.worldhistory.org/user/ricardorangelgo)_

Públio Ovídio Naso, mais comumente conhecido para a história como Ovídio, foi um dos mais prolíficos autores do início do [Império Romano](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-100/imperio-romano/). Suas obras de poesia, em sua maior parte escritas na forma de dísticos elegíacos, influenciaram muitos autores posteriores, incluindo Chaucer, Milton, Dante, Shakespeare e Goethe. Amado pelo povo romano, ele cometeu o trágico erro de irritar o imperador [Augusto](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-412/augusto/) e passou o resto da vida no exílio.

### Infância e Juventude

Descendente de uma antiga e reconhecida família equestre, Ovídio nasceu no dia 20 de março de 43 a.C., na cidade de Sulmona, situada na região dos Abruzos, 145 km a leste de Roma. Na época de seu nascimento, a [República Romana](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-560/republica-romana/) havia caído e o herdeiro aparente do falecido [Júlio César](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-95/julio-cesar/), Otaviano (o futuro Augusto), perseguia os assassinos do ditador; uma guerra civil havia começado. Como tantos outros de sua geração, a família de Ovídio - especialmente seu pai -, queria que ele seguisse carreira no direito e na política, mas os sonhos de uma vida inteira do rapaz indicavam um caminho bem diferente. Ele foi enviado a Roma para completar sua educação sob a tutela do orador Arélio Fusco e do retórico Pórcio Latrão. Destacou-se nos estudos, principalmente na retórica, e mais tarde excursionou pelas ilhas gregas, como faziam muitos estudantes romanos para aperfeiçoar sua educação.

A despeito da insistência dos pais - seu pai, com frequência, o repreendia por escrever poesia -, este amante da linguagem abandonou a vida pública, após uns poucos cargo judiciais menores, em favor da vida de poeta. Graças ao patrocínio do orador e mecenas Marco Valério Messala Corvino, Ovídio logo conquistou sucesso como autor e passou a ser o mais conhecido poeta de Roma. Infelizmente, esta notoriedade não o protegeu e, em 8 d.C., foi banido de Roma.

### Obras Famosas

Contemporâneo do historiador romano Lívio, acredita-se que Ovídio, junto com os poetas Virgílio e Horácio, tenha criado um estilo poético comparável aos autores gregos do passado. Porém, ao contrário de Virgílio e Horácio, Ovídio não fazia parte do círculo íntimo do imperador Augusto. Por motivos desconhecidos para os historiadores modernos, ele não caiu nas graças do imperador. A razão pode estar no tipo de poesia que escrevia: conselhos para os jovens amantes. Um historiador chegou a dizer que, para Ovídio, o amor era o único jogo que valia a pena.

Seu primeiro livro de poesia foi o extremamente bem-sucedido *Amores* ou *O Livro do Amor*, publicado em 22 a.C. A obra conta, num estilo leve, as desventuras de um jovem e seu amor por uma amada inalcançável. As obras seguintes focam numa variedade de tópicos: *Heroides* (Heroínas) traz uma série de 15 cartas supostamente escritas por personagens femininas da [mitologia grega](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-11221/mitologia-grega/) e romana, como Penélope e Dido, para seus amantes que as teriam maltratado ou abandonado. O livro *Mediacamina Faciei Femineae* não apenas defendia o uso de cosméticos faciais pelas mulheres romanas, mas também fornecia receitas. Outra obra, *Remedia Amoris* (Remédios para o Amor) dava orientações para os amantes sobre como encerrar um relacionamento. *Ars Amatoria* (A Arte de Amar) consiste em três livros, escritos em 2 d.C., que discorrem sobre como fazer a corte e a intriga erótica, dando conselhos tanto a homens quanto para mulheres. Um bom exemplo destes conselhos aparece no Livro I, no qual Ovídio escreveu:

> A primeira coisa que você precisa fazer é descobrir um objeto para seu amor, você que, agora, pela primeira vez, parte para a luta neste novo tipo de guerra. A próxima tarefa é conquistar a jovem que o atrai; a terceira tarefa é fazer com que seu amor dure. (Branyon, 57)

Há muito que se considera a publicação de *Ars Amatoria* como uma das possíveis razões para seu exílio.

### Metamorfoses

Sua obra mais famosa, ao menos para os leitores modernos, é *Metamorfoses*, 15 livros compostos em hexâmetro dactílico, uma coleção de histórias obtidas a partir de mitos e lendas clássicas e do Oriente Próximo, que formam uma cronologia desde a criação do mundo até a morte de César. Trata-se de um poema épico, que aborda não somente a interação da humanidade com os deuses, mas também sobre heróis e heroínas tais como Perseu, Teseu, Heitor e [Aquiles](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10354/aquiles/). Trata-se de um dos poucos trabalhos de Ovídio não redigidos em dísticos.

Completado antes do seu exílio, ele abre o Livro I com uma declaração de seu propósito:

> Minha mente está inclinada a contar sobre corpos transmutados em novas formas. Ó deuses, vocês que também experimentaram mudanças, favoreçam minha iniciativa e conduzam meu poemas em versos ininterruptos desde o início do mundo até os dias atuais. (*Metamorfoses*, 3)

Ele termina o Livro XV abordando tanto o futuro de Roma quanto o seu próprio:

> Onde quer que o poder de Roma se estenda sobre o mundo conquistado, serei mencionado pelos homens e, se as profecias dos bardos forem verdadeiras, através de todas as eras terei renome. (*Metamorfoses*, 311)

### Exílio

Para dizer o mínimo, o tema da poesia erótica de Ovídio estava em nítido contraste com [as reformas políticas, sociais e morais de Augusto](https://www.worldhistory.org/trans/pt/2-116/as-reformas-politicas-sociais-e-morais-de-augusto/) que, em síntese, acreditava que a morte da República e o atual estado terrível do [império](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-99/imperio/) deviam-se, em parte, ao declínio da moralidade pública, um problema que o orador Cícero havia abordado há décadas, antes de ser assassinado por ordem do próprio Augusto, em 43 a.C. O imperador queria a obediência estrita a muitas antigas tradições romanas, particularmente em questões de religião e do leito conjugal. Infelizmente, Ovídio não acreditava que estas reformas afetassem a todos de maneira igualitária, especialmente na casa imperial, já que o imperador era bem conhecido por suas várias amantes e sua filha, Júlia, pelos casos extraconjugais; eventualmente, ela seria banida, retornando à [Itália](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-207/italia/) somente para morrer de desnutrição em 15 d.C.

Para seu azar, Ovídio não conseguiu manter suas opiniões para si próprio, expressando-as nas linhas de sua poesia. Ele escreveu que a vida privada e o casamento do imperador estavam em nítido contraste com as regras rígidas estabelecidas para o restante da população. Sem rodeios, o poeta também se manifestou sobre a esposa do imperador, [Lívia Drusa](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10454/livia-drusa/). Em sua poesia, ele se manifestava a favor do uso de cosméticos pelas mulheres; porém, a respeito de Lívia, ele afirmou que a imperatriz estava muito ocupada para prestar muita atenção à sua aparência, a despeito de ter uma equipe para cuidar de seu guarda-roupa e até uma massagista.

[ ![Ovid Exiled](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/6613.jpg?v=1599460202) Ovídio Exilado POP (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/6613/ovid-exiled/ "Ovid Exiled")O imperador não ficou satisfeito com Ovídio e, ainda que a verdadeira razão tenha se tornado um segredo de estado, o poeta acabou sendo banido para Tomis, uma cidade da região de Constança, na atual Romênia - ou, em suas próprias palavras, um lugar com um "clima miserável". Alguns historiadores destacam a possibilidade do poeta estar envolvido com o escândalo de Júlia. Qualquer que tenha sido o motivo de seu exílio, Augusto afirmou publicamente que Ovídio estimulava o adultério feminino. Em sua própria defesa, o poeta sustentou que cometera um erro, não um crime. Além disso, todas as suas obras foram banidas das bibliotecas públicas romanas. Felizmente para as futuras gerações, no entanto, a popularidade entre os colecionadores particulares permitiu que seus livros sobrevivessem.

Há quem acredite que seu exílio deveu-se à atmosfera da época. Os habitantes da cidade estavam inquietos e havia risco de rebelião nas províncias. Outros argumentam que ele pode ter ouvido ou visto alguma coisa e o imperador precisou silenciá-lo, adotando o exílio como a escolha mais lógica. A despeito das súplicas públicas e privadas, o imperador e até mesmo seu herdeiro, [Tibério](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10428/tiberio/), não cederam, e o poeta passou o resto da vida distante de Roma, na longínqua Tomis. Durante seu exílio, ele continuou a escrever; entre as obras deste período estão quatro livros de poemas, intitulados *Epistulae ex Ponto* (Epístolas do Ponto) e *Tristia* (Lamentações), dirigidos à esposa. Em 17 d.C., Ovídio morreu, ainda no exílio. Embora tenha pedido para ser sepultado em Roma, não há certeza de que esta solicitação tenha sido atendida.

#### Editorial Review

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## Bibliografia

- [Beard, M. *SPQR.* Liveright, 2016.](https://www.worldhistory.org/books/1631492225/)
- [Branyon, R. A. *Treasury of Roman Love& Proverbs.* Hippocrene Books, 1994.](https://www.worldhistory.org/books/0781803098/)
- [Everitt, A. *Augustus.* Random House Trade Paperbacks, 2006.](https://www.worldhistory.org/books/0812970586/)
- [Goldsworthy, A. *Pax Romana.* Yale University Press, 2016.](https://www.worldhistory.org/books/0300178824/)
- [Hornblower, S. *The Oxford Classical Dictionary.* Oxford University Press, 2012.](https://www.worldhistory.org/books/0199545561/)
- Ovid. *Metamorphoses.* Barnes and Noble, 2005
- [Rodgers, N. *Roman Empire.* Metro Books, 2013.](https://www.worldhistory.org/books/1435104552/)

## Sobre o Autor

Donald ensina História Antiga, Medieval e dos Estados Unidos no Lincoln College (Normal, Illinois) e sempre foi e sempre será um estudante de História, dedicando-se, desde então, a se aprofundar no conhecimento sobre Alexandre, o Grande. É uma pessoa ávida a transmitir conhecimentos aos seus estudantes.

## Histórico

- **43 BCE - 17 CE**: Life of the [Roman](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Roman/) writer [Ovid](https://www.worldhistory.org/ovid/), author of Metamorphoses.

## Cite Este Artigo

### APA
Wasson, D. L. (2025, June 06). Ovídio. (R. Albuquerque, Tradutor). *World History Encyclopedia*. <https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-561/ovidio/>
### Chicago
Wasson, Donald L.. "Ovídio." Traduzido por Ricardo Albuquerque. *World History Encyclopedia*, June 06, 2025. <https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-561/ovidio/>.
### MLA
Wasson, Donald L.. "Ovídio." Traduzido por Ricardo Albuquerque. *World History Encyclopedia*, 06 Jun 2025, <https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-561/ovidio/>.

## Licença & Direitos de Autor

Enviado por [Ricardo Albuquerque](https://www.worldhistory.org/user/ricardorangelgo/ "User Page: Ricardo Albuquerque"), publicado em 06 June 2025. Consulte a(s) fonte(s) original(ais) para informações sobre direitos de autor. Note que os conteúdos com ligação a partir desta página podem ter termos de licenciamento diferentes.

