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title: A Trégua de Natal: Quando os Combates Pararam na Primeira Guerra Mundial
author: Mark Cartwright
translator: Filipa Oliveira
source: https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-23836/a-tregua-de-natal/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2026-08-20
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# A Trégua de Natal: Quando os Combates Pararam na Primeira Guerra Mundial
_Escrito por [Mark Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/markzcartwright/)_
_Traduzido por [Filipa Oliveira](https://www.worldhistory.org/user/filipaoliveira)_
A Trégua de Natal de 1914 ocorreu na Frente Ocidental durante a Primeira Guerra Mundial (1914-1918). Na véspera de Natal, os soldados nas trincheiras acordaram espontaneamente um cessar-fogo. Começando com o canto de cânticos natalícios, a trégua informal evoluiu para o encontro de soldados na terra de ninguém, a troca de presentes e até uma partida de futebol em conjunto.
### As Trincheiras em Dezembro
A Primeira Guerra Mundial começou em julho de 1914 e transformou-se rapidamente numa guerra de atrito, com as tropas da linha da frente dos exércitos francês, alemão, belga e [britânico](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-21913/britanico/) sujeitas às tribulações e aos horrores da guerra de trincheiras. As trincheiras eram locais terríveis: constantemente inundadas, com lama espessa por toda a parte, os homens sujeitos permanentemente ao fogo de artilharia, metralhadoras e ao fétido odor da guerra. Uma breve trégua surgiu na época do Natal, a tradicional época de boa vontade para com todos. O Papa Bento XV (em funções de 1914 a 1922) tinha apelado a uma trégua a 17 de dezembro. O governo alemão aceitou a proposta de cessar-fogo, mas as outras nações em guerra não.
Parecia, então, que a única consolação e fonte de alegria festiva para as tropas de todos os lados seriam os seus embrulhos de Natal enviados de casa. Só para as tropas britânicas, foram enviados bem mais de 500 000 embrulhos para a frente de batalha nas semanas que antecederam o Natal. Os embrulhos de casa incluíam comida, doces, cigarros, tabaco para cachimbo, peças de roupa mais quente, como meias e luvas, pequenos presentes e, talvez por parte dos familiares mais imaginativos, algumas decorações de Natal simples. As tropas britânicas e do [Império](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-99/imperio/) Britânico, para além dos embrulhos de caridade e da família, receberam também uma lata de presente especial oferecida pela Princesa Maria (1897-1965), filha do Rei Jorge V (reinou 1910-1936). A lata de latão em relevo, uma para cada soldado, continha um postal de Natal, fotografias do rei e da família real, tabaco para cachimbo, um maço de cigarros e um isqueiro de mecha. Para aqueles que não fumavam, havia uma versão com doces e uma caixa de lápis. A fotografia do rei trazia no verso a seguinte mensagem: «Com os nossos melhores votos para o Natal de 1914. Que [Deus](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10299/deus/) vos proteja e vos traga de volta a casa em segurança», enquanto o postal de Natal dizia «Com os melhores votos de um feliz Natal e de um Ano Novo vitorioso» (Brown, pág. 124). Da mesma forma, Guilherme II, Imperador Alemão (reinou 1888-1918), ofereceu um charuto e uma charuteira a todos os soldados alemães na frente de batalha. Guilherme, Príncipe Herdeiro da Alemanha (1882-1951), ofereceu a todos um cachimbo de recordação com o seu retrato gravado.
As trincheiras foram iluminadas com velas, postais de Natal, azevinho e visco recolhidos em florestas próximas, e talvez uma pequena árvore de Natal ou um substituto adequado. As tropas alemãs, em particular, receberam milhares de árvores de Natal enviadas de casa, e muitas foram colocadas nos parapeitos das trincheiras. A 23 de dezembro, como se estivesse em sintonia com o sentimento dos soldados, a mãe natureza contribuiu para o cenário festivo ao pôr fim ao terrível período de chuva que atormentava as tropas desde o início de novembro. Em vez disso, começou a nevar em muitas secções da linha da frente. A geada dessa noite acabou por endurecer a lama. Na manhã seguinte, conforme anotou no seu diário o atirador Bernard Brookes, o efeito era o de «uma véspera de Natal saída de um postal de Natal» (*Idem*, pág. 60).
[  Caixa de Oferta da Princesa Maria, 1914 Imperial War Museums (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/19763/princess-marys-gift-tin-1914/ "Princess Mary's Gift Tin, 1914")### A Vigília de Natal: os Cânticos
À medida que a vigília de natal avançava, o silêncio abateu-se sobre as trincheiras da linha da frente, apenas interrompido pelo fogo esporádico de atiradores furtivos que quebrava o feitiço. Um oficial de artilharia anotou: «Por volta das 6 horas, as coisas estavam completamente mortas; não havia um único som. Até o nosso próprio atirador furtivo de estimação foi dispensado do serviço» (*Ibid.*, 62). A mesma situação foi relatada do lado alemão no diário do tenente Johannes Niemann: «Tudo calmo. Sem tiros. Um pouco de neve» (*Ibid.*, 64).
À medida que o crepúsculo descia sobre as trincheiras e as tropas começavam a acender as velas nas suas árvores e em lanternas de papel, os homens começaram a cantar cânticos de Natal de ambos os lados. Em pouco tempo, os soldados conseguivam ouvir-se uns aos outros à medida que os cânticos ecoavam pela terra de ninguém. Começou assim uma série de trocas musicais amigáveis, com um lado a cantar e o outro a aplaudir, e depois vice-versa. Numa carta para casa, o soldado raso Oswald Tilley escreveu:
> Eles terminaram o seu cântico e nós achámos que devíamos retribuir de alguma forma, por isso cantámos o *The First Noël,* e quando acabámos, começaram todos a bater palmas; depois, entoaram outro dos seus favoritos, *O Tannenbaum* (*Ó Pinheiro de Natal*). E assim continuou. Primeiro, os alemães cantavam um dos seus cânticos e depois nós cantávamos um dos nossos, até que, quando começámos o *O Come All Ye Faithful* (*Ó fiéis, vinde todos*), os alemães juntaram-se imediatamente a cantar o mesmo hino com as palavras em latim *Adeste Fideles*. E pensei, bem, isto foi de facto algo extraordinário — duas nações a cantar o mesmo cântico no meio de uma guerra... Esta experiência tem sido a demonstração mais prática que vi de Paz na terra e boa vontade para com os homens... Não parece certo estarmos a matar-nos uns aos outros na época do Natal.
> (Lawson-Jones, pág. 92).
Noutra secção das trincheiras, soldados britânicos, franceses e alemães cantaram todos juntos *Noite de Paz*, cada um na sua própria língua. Tal como na Grã-Bretanha, a história dos cânticos de Natal nos países de língua francesa e alemã é longa. O século XIX testemunhou um incremento na revitalização de antigos cânticos medievais, como *Adeste Fideles*, e na composição de outros novos. *Noite de Paz, Noite Sagrada* (*Stille Nacht! Heilige Nacht!*) foi composta na Áustria em 1818. Foi [escrita](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-72/escrita/) por Joseph Mohr, o pároco, e composta por Franz Gruber, o professor da escola de Hallein, para ser interpretada nos serviços religiosos de Natal porque, pelo menos segundo a lenda, o órgão da igreja se tinha avariado depois de um rato ter entrado no mecanismo e causado estragos. *Noite de Paz* parece ser uma escolha de cântico singularmente apropriada para assinalar o silenciar dos grandes canhões durante este curtíssimo cessar-fogo. Para muitos soldados britânicos, esta foi a primeira vez que ouviram o cântico que mais tarde se tornaria tão popular na Grã-Bretanha.
Mensagens de boa vontade foram gritadas através da terra de ninguém, conforme registado pelo tenente Edward Hulse:
> ...foram soprados na nossa direção, vindos das trincheiras opostas, os sons de cantos e folguedos, e ocasionalmente ouviam-se os tons guturais de um alemão a gritar com força: «Um feliz Natal para vocês, ingleses!»
> (Lawson-Jones, 91)
### Encontrar o Inimigo
O canto era muito bonito, mas muitos homens ansiavam por uma demonstração muito maior dos sentimentos tradicionais da época. Contra ordens e com muita hesitação inicial, os homens de ambos os lados saíram das trincheiras e prosseguiram para apertar as mãos e conversar com aqueles que tinham tentado matar poucas horas antes. Estas conversas improvisadas incluíram promessas de manter uma trégua no dia seguinte, o Dia de Natal.
[  Tropas Britânicas e Alemãs, Trégua de Natal Imperial War Museums (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/19766/british--german-troops-christmas-truce/ "British & German Troops, Christmas Truce.")O cabo John Ferguson recordou:
> Apertámos as mãos, desejámos um feliz Natal uns aos outros e em breve estávamos a conversar como se nos conhecêssemos há anos. Estávamos em frente às redes de arame farpado deles e rodeados de alemães — o Fritz e eu no centro a conversar, e o Fritz a traduzir ocasionalmente para os seus amigos o que eu estava a dizer... Que espetáculo — pequenos grupos de alemães e britânicos estendendo-se por quase toda a extensão da nossa frente! Da escuridão ouvíamos gargalhadas e víamos fósforos acesos, um alemão a acender o cigarro de um escocês e vice-versa, trocando cigarros e recordações. Onde não conseguiam falar a língua, faziam-se entender por gestos, e todos pareciam dar-se muito bem.
> (Lawson-Jones, 93-4)
À medida que a meia-noite se aproximava, algumas tropas britânicas lançaram foguetes em jeito de celebração, conforme relatado numa carta enviada para casa por um soldado alemão:
> De repente, um homem da minha companhia relatou: «Os ingleses estão a lançar fogo de artifício.» E, com certeza, do outro lado, as trincheiras inimigas estavam iluminadas com fogueiras, foguetes e afins. Fizemos então algumas faixas com a inscrição «Feliz Natal!», com um par de velas atrás e um par em cima.
> (Brown, 66)
À medida que a noite avançava, as tropas regressaram aos seus abrigos ou, como em muitas das secções controladas por franceses e belgas, assistiram a missas improvisadas da meia-noite. Um desses humildes serviços religiosos é descrito por Robert de Wilde, capitão da artilharia belga:
> Estava a congelar. As estrelas brilhavam soberbamente e o horizonte estava iluminado por múltiplos foguetes azuis lançados das trincheiras alemãs. O chão de um celeiro, com as suas enormes portas duplas como cenário, palha por todo o lado, correntes de ar em barda — essa era a capela. Uma mesa de madeira e duas velas espetadas em garrafas — esse era o altar.
> Os soldados cantavam. Era irreal, sublime. Cantavam: «*Minuit, Chrétiens*», «*Adeste fideles*», «*Les anges de nos compagnes*», todas as canções que costumávamos cantar quando éramos pequeninos. Os Natais de outros tempos ganhavam vida novamente, todas as coisas que tínhamos conhecido na nossa infância, a família, a paisagem, a lareira, os nossos olhos deslumbrados pela árvore com as suas velas cintilantes...
> (*Idem*, 81)
[  Oficiais Britânicos e Alemães, Trégua de Natal H.B. Robson - Imperial War Museums (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/19767/british--german-officers-christmas-truce/ "British & German Officers, Christmas Truce")No setor francês, o Capitão Rimbault conta uma história semelhante:
> À meia-noite, celebrámos missa, a cinquenta metros dos Boches, nas trincheiras... Tínhamos arranjado uma espécie de altar improvisado; da aldeia vizinha, abandonada e em ruínas, tínhamos trazido alguns castiçais, um missal, uma píxide, uma toalha de altar. Os destroços da floresta forneceram o resto. Os homens cantavam os seus cânticos, cânticos das suas aldeias, da sua infância... Durante toda a cerimónia, os Boches — católicos bávaros — não dispararam um único [tiro](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-503/tiro/). Por um instante, o Deus da boa vontade voltou a ser o senhor deste canto da Terra.
> (*Ibid.*, 82)
### O Dia de Natal: A Troca de Presentes
Quando os homens acordaram na manhã de Natal, recebidos por nevoeiro e uma geada intensa, realizaram-se cultos em igrejas bombardeadas, salões paroquiais ou ao ar livre. À medida que o nevoeiro se dissipava, continuaram os encontros espontâneos entre amigos e inimigos testemunhados na noite anterior. Os mais cautelosos colocaram primeiro cartazes como «Não lutam. Nós não lutamos» antes de se arriscarem a sair das trincheiras. Comandantes prudentes deram ordem para não disparar, a menos que fosse absolutamente necessário. Na maioria dos casos, porém, o cessar-fogo ocorreu de forma bastante natural, muito frequentemente com ambos os lados a registar que foi a outra parte que primeiro se dirigiu à sua trincheira para pedir uma paragem nos disparos nesse dia. Muitos comandantes aproveitaram também a oportunidade para enviar equipas para enterrar os mortos na terra de ninguém, enviando frequentemente uma delegação de paz ao inimigo para confirmar que essa era a sua intenção.
As reuniões pacíficas entre antigos inimigos não foram incidentes isolados, mas ocorreram ao longo de dois terços das linhas de trincheiras, abrangendo mais de 725 km (450 milhas) de frente. Alguns setores continuaram a combater e, por vezes, uma oferta de paz foi rejeitada pelo outro lado, mas, como observam os historiadores M. Brown e S. Seaton, «a trégua aconteceu mesmo, e numa escala muito maior do que habitualmente se assume» (pág. ix).
Com as balas paradas, até os pássaros regressaram à zona. O nevoeiro matinal dissipou-se. Mais uma vez, o tempo desempenhou o seu papel, proporcionando «um dia daqueles que são invariavelmente retratados pelos artistas nos postais de Natal», escreveu Bruce Bairnsfather (Brown, pág. 99). Apesar das barreiras linguísticas, os homens conversavam, muitas vezes através de um intérprete muito acarinhado, como aqueles que tinham trabalhado na Grã-Bretanha antes da guerra. Mostravam uns aos outros fotografias de entes queridos lá em casa e trocavam pequenos presentes ou rações. Trocaram-se charutos, vinho, conhaque, chocolate e outros artigos de luxo. Itens mais mundanos foram trocados por curiosidade, como salsichas alemãs por corned beef inglês ou schnapps por rum. A caça a recordações era particularmente popular, à medida que os soldados trocavam insígnias e botões dos seus uniformes ou dos de camaradas tombados. Um capacete de ponta alemão, o inconfundível *Pickelhaube*, era a mais cobiçada de todas as recordações do lado britânico.
[  Carta a descrever a Trégua de Natal Imperial War Museums (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/19768/letter-describing-the-christmas-truce/ "Letter describing the Christmas Truce")### Os Diverimentos
À medida que a paz continuava durante o dia de Natal, a confiança aumentava e as relações tornavam-se mais calorosas, particularmente nas secções britânicas contra as alemãs. Os soldados franceses e belgas, embora por vezes confraternizassem com os soldados alemães, achavam difícil perdoar a invasão do seu país, e as suas tréguas eram tipicamente mais curtas e formais.
Alguns grupos colocaram árvores de Natal na terra de ninguém ou dedicaram-se mesmo a banquetes comunitários, assando um porco, por exemplo. Em Frelinghien, soldados alemães rolaram barris de [cerveja](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10181/cerveja/) até às trincheiras britânicas e trocaram-nos por pudins de ameixa. Seguiu-se uma espécie de intervalo, enquanto todos regressavam às suas trincheiras para o jantar de Natal, composto por alimentos cuidadosamente guardados e iguarias enviadas de casa. Um ganso roubado a uma quinta próxima, um pacote de passas ou uma garrafa de bom vinho eram mimos bem-vindos após meses de carne e vegetais enlatados.
Na tarde do dia de Natal, alguns grupos de soldados organizaram jogos de futebol, embora estes talvez não tenham sido tão numerosos como a lenda supõe e provavelmente não se tenham realizado na terra de ninguém, dado que essa área estava sempre repleta de crateras profundas e cheia de arame farpado.
Os soldados de ambos os lados mascararam-se com fatos extravagantes. Bernard Brookes relatou:
> Muitos dos alemães vestiam fatos que tinham tirado das casas vizinhas, e um tipo brincalhão trazia uma blusa, uma saia, uma cartola e um guarda-chuva, cuja figura grotesca provocou muita hilaridade.
> (*Idem*, 134)
Os soldados tiravam fotografias se tivessem uma máquina fotográfica pequena, o que não era de todo invulgar. Os jornais britânicos tinham oferecido recompensas chorudas a quem lhes conseguisse enviar fotografias da frente, uma prática que ainda não tinha sido proibida pelo alto comando. Até os soldados alemães se sentiram tentados a enviar fotografias para a imprensa britânica.
[  Autógrafo, Trégua de Natal Imperial War Museums (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/19770/autograph-christmas-truce/ "Autograph, Christmas Truce")Enquanto toda esta confraternização decorria, houve casos de ambos os lados de alguns soldados — aqueles que não se esqueciam de que havia uma guerra em curso e que esta recomeçaria em breve — a investigar mais detalhadamente as posições do inimigo em termos de plataformas de artilharia e fragilidades militares. Estas missões de reconhecimento parecem ter sido raras, e muitas foram contra-ordenadas pelos comandantes como sendo demasiado perigosas e contrárias ao espírito do dia.
À medida que a noite caía sobre este singular Dia de Natal, os homens regressaram às suas trincheiras. Um soldado alemão sintetizou o sentimento geral quando disse a um amigo estrangeiro que partia e que em breve voltaria a ser seu inimigo: «Hoje temos paz. Amanhã tu lutas pelo teu país; eu luto pelo meu — boa sorte» (*Ibid.*, 147).
### As Consequências
A Trégua de Natal foi noticiada sem censura pela imprensa britânica em jornais como o *Daily Mirror* e revistas como *The Illustrated London News* (*Notícias Ilustradas de Londres*). Muitas vezes, a história fazia capa, com os editores a incluírem fotografias tiradas nas trincheiras. Para muitos na Grã-Bretanha, especialmente após a propaganda inclemente que diabolizava o inimigo desde o início da guerra, tudo parecia um exagero, mas os volumosos registos históricos de cartas e fotografias são prova da extensão surpreendente desta que foi a mais invulgar das tréguas de Natal. Como escreveu um soldado alemão: «A forma como passámos o Natal nas trincheiras parece quase um conto de fadas» (*Ibid.*, 97). A imprensa alemã, em contrapartida, tendeu a ignorar totalmente a trégua ou a restringir-se à mais breve das menções.
[  Fotografia de Grupo, Trégua de Natal Unknown Photographer (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/19769/group-photo-christmas-truce/ "Group Photo, Christmas Truce")A trégua não envolveu apenas soldados rasos, mas também muitos sargentos e oficiais, e até mesmo altas patentes, como majores e coronéis. Alguns generais também sabiam da trégua e nada fizeram a respeito. No entanto, a reação do alto comando em todas as frentes não foi propriamente positiva, especialmente quando alguns soldados começaram a dizer que não combateriam o inimigo, mesmo depois do Natal concluído. Surgiram então acusações de traição e apelos a conselhos de guerra, embora não se tenham verificado consequências tão drásticas. Na maioria das áreas onde a trégua foi prolongada, os soldados aproveitaram bem o tempo para restaurar e melhorar as suas defesas, algo impossível sob fogo inimigo.
O alto comando alemão emitiu uma ordem a 29 de dezembro a proibir qualquer confraternização com o inimigo. Só em fevereiro seguinte é que os marechais de campo e generais britânicos voltaram a controlar todas as suas tropas e a guerra retomou o seu curso terrível. A trégua de Natal de 1914 revelou-se única, pois não houve trégua nem confraternização semelhantes no Natal seguinte. Todos os exércitos envolvidos proibiram estritamente esse comportamento em 1915 e, em todo o caso, após mais um ano de combates brutais, o impulso para ser amigável com o inimigo, nem que fosse temporariamente, tinha diminuído consideravelmente. A guerra continuou a arrastar-se, só terminando com o armistício de novembro de 1918. Por altura do fim, 7 milhões de pessoas tinham morrido e 21 milhões ficado gravemente feridas. A Trégua de Natal tinha sido, de facto, uma interrupção digna de um conto de fadas na guerra mais destrutiva que a humanidade tinha testemunhado até então.
#### Editorial Review
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## Bibliografia
- [Brown, Malcolm & Seaton, Shirley. *Christmas Truce.* Pan Books Ltd, 1999.](https://www.worldhistory.org/books/0330390651/)
- [Lawson-Jones, Revd Mark & Walker, Bishop Dominic. *Why Was the Partridge in the Pear Tree?.* The History Press, 2012.](https://www.worldhistory.org/books/0752459570/)
- [Miall, Antony & Peter. *The Victorian Christmas Book.* Pantheon, 1978.](https://www.worldhistory.org/books/0394507762/)
- [Voices of the First World War: The Christmas Truce - IWM](https://www.iwm.org.uk/history/voices-of-the-first-world-war-the-christmas-truce "Voices of the First World War: The Christmas Truce - IWM"), accessed 10 Dec 2024.
## Sobre o Autor
Mark é Diretor Editorial da WHE e mestre em Filosofia Política pela Universidade de York. Pesquisador em tempo integral, é também escritor, historiador e editor. Os seus principais interesses incluem arte, arquitetura e descobrir ideias partilhadas por todas as civilizações.
## Histórico
- **24 Dec 1914 CE - 25 Dec 1914 CE**: [The Christmas Truce](https://www.worldhistory.org/The_Christmas_Truce/) on the Western Front during WWI.
## Perguntas & Respostas
### O que aconteceu durante a Trégua de Natal de 1914?
Na Trégua de Natal de 1914, ao longo de dois terços da Frente Ocidental, as tropas de todos os lados saíram espontaneamente das suas trincheiras e encontraram-se com os seus inimigos na terra de ninguém. As tropas cantaram juntas, trocaram presentes e até jogaram futebol.
### Porque é que a Trégua de Natal não voltou a acontecer?
A Trégua de Natal de 1914 não voltou a acontecer porque as tropas de todos os lados receberam ordens para não confraternizarem com o inimigo.
## Links Externos
- [The Christmas Truce of 1914](https://www.iwm.org.uk/history/the-christmas-truce-of-1914)
- [The Christmas Truce Of 1914 That Briefly Put World War 1 On Hold](https://allthatsinteresting.com/christmas-truce-of-1914)
- [Als Deutsche und Briten im 1. Weltkrieg gemeinsam Weihnachten feiern | MDR.DE](https://www.mdr.de/geschichte/weitere-epochen/erster-weltkrieg/weihnachtsfrieden-waffenruhe-christmas-truce-verbruederung-100.html)
## Cite Este Artigo
### APA
Cartwright, M. (2026, August 20). A Trégua de Natal: Quando os Combates Pararam na Primeira Guerra Mundial. (F. Oliveira, Tradutor). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Cartwright, Mark. "A Trégua de Natal: Quando os Combates Pararam na Primeira Guerra Mundial." Traduzido por Filipa Oliveira. *World History Encyclopedia*, August 20, 2026. .
### MLA
Cartwright, Mark. "A Trégua de Natal: Quando os Combates Pararam na Primeira Guerra Mundial." Traduzido por Filipa Oliveira. *World History Encyclopedia*, 20 Aug 2026, .
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Enviado por [Filipa Oliveira](https://www.worldhistory.org/user/filipaoliveira/ "User Page: Filipa Oliveira"), publicado em 20 August 2026. Consulte a(s) fonte(s) original(ais) para informações sobre direitos de autor. Note que os conteúdos com ligação a partir desta página podem ter termos de licenciamento diferentes.