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title: Hespérides
author: Liana Miate
translator: Filipa Oliveira
source: https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-21614/hesperides/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2026-07-08
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# Hespérides
_Escrito por [Liana Miate](https://www.worldhistory.org/user/lianamiate/)_
_Traduzido por [Filipa Oliveira](https://www.worldhistory.org/user/filipaoliveira)_
As Hespérides são ninfas-deusas do entardecer e do oeste na [mitologia grega](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-11221/mitologia-grega/). Eram filhas de [Atlas](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-11850/atlas/), o Titã que sustenta os céus nos seus ombros, e de Hésperis, a personificação do oeste, ou de Nix, a personificação da noite. Outras histórias apontam como seus pais Fórcis, um [deus](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10299/deus/) marinho, e o monstro marinho Ceto.
As Hespérides eram conhecidas pelo seu jardim luxuriante e por guardarem a macieira de [Hera](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10295/hera/), que dava maçãs de ouro que concediam a imortalidade. Segundo a maioria das tradições, existiam entre três a sete Hespérides, sendo os seus nomes variáveis consoante a fonte. [Hesíodo](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-785/hesiodo/) (cerca de 700 a.C.) nomeia-as Egle ("Brilho"), Eritia e Hesperetusa ("Brilho do Pôr do Sol"), enquanto Apolónio de Rodes (século III a.C.) dá-lhes os nomes de Egle, Eritéis ("Escarlate") e Hespere. Segundo Apolodoro (180–120 a.C.), chamavam-se Egle, Eritia, Hesperia e Aretusa. Hesíodo atribui-lhes o epíteto de "voz clara".
### O Nascimento e a Família
Fontes como o Pseudo-Hígin (cerca de 64 a.C. a cerca de 17 d.C.) e Diodoro Sículo (século I a.C.) afirmam que as Hespérides eram filhas do Titã Atlas e de Hesperia, a personificação do oeste. Contudo, outras fontes, incluindo Cícero (106–43 a.C.), Pseudo-Apolodoro e Hesíodo na sua Teogonia, declaram que eram filhas de Nix (a personificação da noite).
> E a Noite sombria, embora não se tenha deitado com nenhum deus, deu à luz o Momos e a dor penosa, e as Hespérides, que, para lá do famoso rio Oceano, guardam os belos pomos de ouro e as árvores que os produzem.
> (Hesíodo, *Teogonia*, 214–218)
Ocasionalmente, são também referidas como filhas do deus marinho Fórcis e do monstro marinho Ceto.
### O Jardim das Hespérides
O Jardim das Hespérides era o jardim e pomar sagrado da deusa Hera. Acreditava-se que existia perto da cordilheira do Atlas (noroeste de África). Contudo, Apolónio de Rodes situava os jardins perto do Lago Tritão, na Líbia, enquanto o geógrafo grego Estrabão (63 a.C. a 23 d.C.) acreditava que se localizava em Tartessos (sul de Espanha). Algumas lendas afirmam que a localização do jardim precisou de ser deslocada mais para o interior do oceano ocidental à medida que a sua localização se tornava do conhecimento comum.
Segundo o autor grego Escílax de Carianda (por volta do século VI a.C.), o jardim estava rodeado por um muro alto em todos os lados e estava repleto de diferentes tipos de árvores de fruto. Durante a Antiguidade, o jardim era famoso, pois nele corriam nascentes de néctar e a terra produzia as dádivas mais raras dos deuses. O Jardim das Hespérides é frequentemente comparado ao Jardim do Éden.
As Hespérides eram apenas uma das muitas divindades gregas que os antigos gregos acreditavam controlar a natureza. As Hespérides eram uma forma de compreender o pôr do sol. Imaginavam cada céu noturno como um jardim que estava habitualmente oculto aos olhos humanos, exceto por breves períodos durante a noite.
[  A Deusa da Discórdia a Escolher o Pomo da Discórdia no Jardim das Hespéride Joseph Mallord William Turner (CC BY-NC-ND) ](https://www.worldhistory.org/image/17113/the-goddess-of-discord-choosing-the-apple-of-conte/ "The Goddess of Discord Choosing the Apple of Contention in the Garden of the Hesperides")### Os Pomos de Ouro
O conceito de maçãs imortais é uma ideia comum partilhada por algumas culturas antigas, especialmente pelos antigos gregos e pelos antigos nórdicos. No casamento de [Zeus](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-538/zeus/) e Hera, todos os deuses trouxeram grandiosos presentes. A Mãe Terra (Gaia) ofereceu aos seus netos o maior presente de todos: uma árvore dourada com maçãs de ouro que concediam a imortalidade a qualquer pessoa que as possuísse (algumas fontes afirmam que a árvore dourada foi um presente de Zeus). Zeus e Hera ficaram eufóricos com este presente, e as Hespérides foram incumbidas de guardar as maçãs para Hera. Segundo consta, eram estes pomos de ouro que conferiam aos deuses olímpicos a sua imortalidade. As Hespérides deambulavam pelo jardim e cantavam para a árvore.
A história mais famosa envolvendo os pomos de ouro é a de Hércules (Héracles) e os seus doze trabalhos. Depois de o lendário herói grego Hércules ter enlouquecido e matado a sua esposa Mégara e os seus filhos, partiu em busca de redenção. Hércules procurou o Oráculo de Delfos, que o aconselhou a viajar até junto do seu primo Euristeu, o rei de Tirinto, e a oferecer-lhe os seus serviços.
Hera, que nutria ressentimento por Hércules, persuadiu Euristeu a impor a Hércules uma série de tarefas perigosas e desafiantes, e assim começaram [os Doze Trabalhos de Hércules](https://www.worldhistory.org/trans/pt/3-17052/os-doze-trabalhos-de-hercules/). O décimo primeiro trabalho de Hércules foi recuperar os pomos de ouro. A localização do Jardim das Hespérides era tão bem escondida que Hércules teve de perguntar a Nereu, o Velho do Mar, onde se encontrava. Depois de Hércules libertar [Prometeu](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-11877/prometeu/), este ofereceu-se para ajudar Hércules na sua busca pelas maçãs. Numa das versões do mito, sugeriu que Hércules convencesse Atlas a ir buscar as maçãs por ele, enquanto ele segurava os céus. Atlas foi buscar três maçãs às Hespérides, mas relutou em regressar ao seu dever. Então, Hércules enganou-o, pedindo-lhe que segurasse os céus enquanto ele procurava algo para ajudar a aliviar o peso.
[  Os Doze Trabalhos de Hércules Simeon Netchev (CC BY-NC-ND) ](https://www.worldhistory.org/trans/pt/3-17052/os-doze-trabalhos-de-hercules/ "Os Doze Trabalhos de Hércules")Outra versão da história mostra Hércules a enfrentar e a derrotar Ladão, uma serpente feroz pertencente a Hera, que se tinha enrolado à volta da árvore dourada. Ladão tinha substituído as Hespérides na guarda da árvore, uma vez que estas não tinham conseguido resistir à tentação e tinham colhido e comido elas próprias os pomos de ouro. As maçãs foram mais tarde recuperadas de Euristeu e devolvidas às Hespérides pela bondosa [Atena](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-488/atena/), que sentiu pena delas. Algumas fontes afirmam que, depois de Hércules ter completado os seus doze trabalhos, o seu chifre foi enchido com frutos dourados das Hespérides, passando a ser chamado de cornucópia (chifre da abundância).
Diz-se que Éris, a deusa da discórdia e da contenda, recuperou a sua infame Maçã da Discórdia do Jardim das Hespérides. Esta maçã foi mais tarde usada para semear a discórdia no casamento do Rei Peleu de Ftia com a ninfa marinha Tétis, sendo o catalisador dos eventos que conduziram à [Guerra de Troia](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10357/guerra-de-troia/).
[  Hércules no Jardim das Hespérides Bibi Saint-Pol (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/17110/herakles-in-the-hesperides-garden/ "Herakles in the Hesperides Garden")A caçadora Atalanta esteve envolvida noutro mito que apresenta três pomos de ouro. Atalanta recusava-se a casar com quem quer que conseguisse superar numa corrida a pé. Contudo, um pretendente chamado Melanion estava determinado a casar com Atalanta. Por isso, recebeu três pomos de ouro de [Afrodite](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-494/afrodite/). Durante a corrida, ele atirou uma das maçãs para a frente de Atalanta, e ela parou de correr para a observar mais de perto, não conseguindo resistir à beleza do pomo de ouro. Repetiu a mesma ação com a segunda e a terceira maçã e, eventualmente, venceu a corrida e a mão de Atalanta em casamento.
### As Hespérides e os Argonautas
No Livro 4 da *Argonáutica* de Apolónio de Rodes, o herói grego Jasão e os Argonautas são ajudados na sua busca pelo velocino de ouro por um grupo forte de figuras femininas, incluindo as Hespérides. Jasão e os Argonautas transportaram a [nau](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-19847/nau/) Argo aos ombros durante doze dias e doze noites através dos desertos da Líbia. Ao entrarem no Lago Tritão, pousaram finalmente a embarcação e correram em busca de uma fonte para saciar a sede intensa que sentiam.
Chegaram ao belo jardim das Hespérides, onde estas costumavam cantar enquanto guardavam as maçãs. Lá encontraram a serpente Ladão, morta devido ao ataque de Hércules. As Hespérides lamentaram a sua morte ruidosamente, mas, assim que os Argonautas se aproximaram, silenciaram-se e desapareceram numa nuvem de pó e terra. [Orfeu](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-11694/orfeu/), o talentoso bardo que viajava com Jasão e os Argonautas, invocou as Hespérides para conquistar o seu favor.
> Ó divindades belas e bondosas, sede generosas, poderosas,
> quer sejais contadas entre as
> deusas do céu ou do
> Submundo, ou chamadas ninfas pastoras.
> Vinde, ninfas, sagrada
> descendência do Oceano, em resposta à nossa necessidade
> mostrai-vos claramente
> a nós, deusas, e revelai alguma fonte de
> água numa rocha ou alguma
> nascente sagrada a borbulhar da terra, com
> a qual possamos apagar
> o fogo incessante da nossa sede. Se algum dia
> navegarmos de volta, em segurança, para a terra aqueia,
> então entre as deusas principais
> vos ofereceremos,
> em gratidão, incontáveis dádivas de libações e banquetes.
> (Apolónio de Rodes, Jasão e o Velo de Ouro
> (*Argonáutica*), 4.1411-1420).
As Hespérides tiveram pena dos homens cansados e sedentos e fizeram brotar árvores do solo. Hespere transformou-se num choupo, Eritéis num olmo, e Egle tornou-se no tronco sagrado de um salgueiro. Depois, voltaram a assumir a sua aparência habitual. Egle contou aos homens sobre a visita de Hércules ao seu jardim e a sua sede desesperada. Informou-os de que ele tinha encontrado uma rocha perto do Lago Tritão, a qual pontapeou, fazendo com que um grande fluxo de água jorrasse. Após terminar de falar, indicou a direção desse curso de água, e os Argonautas correram, cheios de alegria, para o encontrar e saciar a sua sede.
[  Jardim das Hespérides Albert Herter (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/17111/garden-of-hesperides/ "Garden of Hesperides")### As Hespérides e Perseu
Na sua busca para matar a Górgona [Medusa](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-11854/medusa/), o herói grego Perseu procurou a ajuda das Greias (três irmãs idosas que partilhavam um único olho e um único dente entre si). Ele recusou-se a devolver-lhes o dente e o olho até que lhe dessem informações valiosas. Elas disseram-lhe para encontrar o Jardim das Hespérides, onde descobriria a localização de Medusa. Perseu viajou até ao Jardim das Hespérides, mas as Hespérides recusaram-se a revelar a localização de Medusa e, em vez disso, instruíram Perseu a perguntar a Atlas.
Atlas ordenou a uma das Hespérides que descesse ao submundo e recuperasse o elmo de [Hades](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-418/hades/), que protegeria Perseu do olhar mortal de Medusa. As Hespérides despediram-se de Perseu com um adeus lúgubre. Depois de ter matado Medusa, Perseu regressou ao Jardim das Hespérides, e as irmãs ficaram radiantes ao vê-lo ainda vivo.
[  Perseu & Medusa por Cellini Jastrow (CC BY-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/1329/perseus--medusa-by-cellini/ "Perseus & Medusa by Cellini")### O Culto
Na sua *Descrição da Grécia*, Pausânias (cerca de 115 a cerca de 180 d.C.) menciona que, no Templo de Zeus em [Olímpia](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-12013/olimpia/), existiam biombos para afastar o público do trono de Zeus e que, nesses biombos, havia pinturas de Paneno, irmão do famoso escultor grego [Fídias](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-13409/fidias/). Uma dessas pinturas representava duas das Hespérides a segurar maçãs. As Hespérides foram retiradas de um tesouro pelo povo de Olímpia e levadas para o Templo de Hera.
#### Editorial Review
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## Bibliografia
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## Sobre o Autor
Liana é editora de mídia social da Enciclopédia de História Antiga. Ela é bacharel em artes com especialização em Grécia Antiga, Roma e Antiguidade Tardia. Ela é particularmente apaixonada por Roma e Grécia, e por qualquer coisa relacionada à mitologia ou às mulheres.
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## Perguntas & Respostas
### Quem são as três Hespérides?
As três Hespérides eram as deusas do crepúsculo e do ocidente. Na mitologia grega, eram mencionadas entre duas e sete.
### O que faziam as Hespérides?
As Hespérides viviam no Jardim das Hespérides e guardavam a árvore de Hera, da qual cresciam maçãs douradas que concediam a imortalidade.
### Como é que Hércules roubou as maçãs das Hespérides?
Segundo uma tradição, Hércules sustentava os céus, enquanto Atlas matava a serpente Ladão por ele. Noutras fontes, foi o próprio Hércules que matou a serpente.
### Por que outros nomes eram também conhecidas as Hespérides?
As Hespérides eram também conhecidas como «filhas do crepúsculo» ou «ninfas do ocidente».
## Cite Este Artigo
### APA
Miate, L. (2026, July 08). Hespérides. (F. Oliveira, Tradutor). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Miate, Liana. "Hespérides." Traduzido por Filipa Oliveira. *World History Encyclopedia*, July 08, 2026. .
### MLA
Miate, Liana. "Hespérides." Traduzido por Filipa Oliveira. *World History Encyclopedia*, 08 Jul 2026, .
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Enviado por [Filipa Oliveira](https://www.worldhistory.org/user/filipaoliveira/ "User Page: Filipa Oliveira"), publicado em 08 July 2026. Consulte a(s) fonte(s) original(ais) para informações sobre direitos de autor. Note que os conteúdos com ligação a partir desta página podem ter termos de licenciamento diferentes.