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title: Aracne
author: Liana Miate
translator: Filipa Oliveira
source: https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-20944/aracne/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2026-05-21
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# Aracne
_Escrito por [Liana Miate](https://www.worldhistory.org/user/lianamiate/)_
_Traduzido por [Filipa Oliveira](https://www.worldhistory.org/user/filipaoliveira)_
Aracne, do grego *arákhnē* (que significa aranha), é uma figura da [mitologia grega](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-11221/mitologia-grega/) cujo talento para a tecelagem era lendário e que, famosamente, desafiou a deusa [Minerva](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-12417/minerva/) para um concurso de tecelagem. Tal como é narrado nas *Metamorfoses* de [Ovídio](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-561/ovidio/) (43 a.C. - 17 d.C.), Minerva teceu as histórias brilhantes dos deuses, irritando Aracne, que estava determinada a provar que os humanos eram melhores do que as divindades.
Em contraste absoluto com Minerva, a tapeçaria de Aracne retratava os pecados que os deuses tinham cometido contra os humanos e, embora fosse um trabalho magnífico, enfureceu Minerva, que humilhou Aracne e destruiu a tapeçaria. Percebendo o que tinha feito e a grande desonra que tinha demonstrado para com Minerva e os deuses, Aracne agarrou numa corda e fugiu de casa, com a intenção de se suicidar. No entanto, Minerva tinha outros planos para Aracne, transformando-a numa aranha e garantindo que ela e os seus descendentes seriam amaldiçoados a tecer teias para o resto das suas vidas. E assim, surgiu a primeira aranha (aracnídeo).
Minerva é a homóloga romana da deusa grega [Atena](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-488/atena/) e, em algumas versões do mito, Atena é a protagonista em vez de Minerva.
### **O Dom de Aracne**
Aracne era filha do viúvo Ídmon, um mercador e artesão especializado no comércio da valiosa púrpura focaia. Viviam nos arredores de uma pequena cidade chamada Hipepa, no reino de Lídia (atual Turquia).
[  Minerva e Aracne, de René-Antoine Houasse René-Antoine Houasse (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/16190/minerva-and-arachne-by-rene-antoine-houasse/ "Minerva and Arachne By René-Antoine Houasse")Desde tenra idade, Aracne demonstrou uma habilidade excecional como tecedeira. A sua perícia era o orgulho de toda a Jónia, e os admiradores apinhavam-se frequentemente na sua pequena cabana para a verem trabalhar. Até as Ninfas eram atraídas das suas moradas no Rio Pactolo e no Monte Tmolo para testemunharem o seu talento. A velocidade e a precisão do seu trabalho eram algo maravilhoso de observar: «(a sua destreza era tão graciosa) tanto ao ver o trabalho a ser feito, como ao olhar para o artigo acabado.» (*Metamorfoses*, 6.18). Ela selecionava as cores quase sem pensar e era capaz de criar as cenas mais realistas de florestas, praias, montanhas e palácios, fazendo com que os seus admiradores rompessem em aplausos sempre que completava mais uma obra-prima.
O consenso era de que a Aracne fora concedido um dom outorgado aos humanos apenas uma vez a cada 500 anos. No entanto, apesar de todos os elogios que recebia pelo seu trabalho, Aracne continuava a ser uma rapariga prática. Sabia que era afortunada por ter recebido este dom e não reivindicava crédito pessoal por ele, embora reconhecesse e valorizasse o talento que lhe fora dado.
A arte de tecer e fiar era tida em grande estima no mundo grego antigo. Era parte integrante da sociedade e do bem-estar humano, pois fornecia os têxteis para o vestuário e para o mobiliário. Contudo, o mito de Aracne marca a primeira vez que a tecelagem assume um papel tão proeminente na [mitologia](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-427/mitologia/) grega.
### **Aracne e Minerva (Atena)**
Numa tarde fatídica, com o orgulho a levar a melhor, Aracne negou ter aprendido a arte da tecelagem com a deusa do artesanato (Minerva) e declarou que Minerva deveria enfrentá-la num concurso para ver quem era a melhor tecedeira. «Realizemos um concurso. Se eu for derrotada, pagarei qualquer castigo.» (*Idem*, 6.24-25).
[  Minerva de Arezzo Egisto Sani (used with permission) (Copyright) ](https://www.worldhistory.org/image/2270/minerva-of-arezzo/ "Minerva of Arezzo")Minerva disfarçou-se de velha e apareceu na cabana de Aracne, sugerindo-lhe que «cedesse a palma a Minerva e pedisse humildemente perdão por se vangloriar tão temerariamente» (*Ibid.*, 6.32-33). Enfurecida com este conselho e não reconhecendo que era com Minerva que falava, Aracne disse à velha que a deixasse em paz e afirmou estar determinada a enfrentar Minerva. Aracne pergunta por que razão Minerva ainda não apareceu para a enfrentar. Minerva aproveita a oportunidade para abandonar o seu disfarce de velha decrépita. Enquanto as ninfas e as mulheres prestam homenagem a Minerva, Aracne mantém-se impassível, recusando-se a entrar em pânico e a desistir do desafio. Aracne e Minerva põem-se a trabalhar nos teares, com uma multidão a observá-las entusiasticamente.
> Moviam os seus braços experientes, com o trabalho aligeirado pelo prazer. As teias foram tecidas com fios de púrpura tiria e de tons mais claros e delicados, que se fundiam impercetivelmente.
> (*Ibid.*, 6.60-62).
Minerva teceu a história épica dos deuses e deusas do Olimpo, retratando cada um sob uma luz esplêndida: o majestoso Jove ([Zeus](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-538/zeus/)), o impressionante Neptuno (Posidão) e a vitoriosa Minerva (Atena). Depois, foi um passo mais além e, em cada canto da tapeçaria, mostrou humanos que tinham testado a vontade dos deuses e que tinham sido punidos como resultado. Por fim, Minerva rematou a sua tapeçaria acrescentando uma cercadura de ramos de oliveira — um símbolo de paz e uma árvore que lhe era sagrada.
[  Os 12 Deuses Olímpicos Mark Cartwright (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/11177/the-12-olympian-gods/ "The 12 Olympian Gods")Em resposta, a tapeçaria de Aracne apresentava as histórias de humanos, especialmente mulheres, que tinham sido injustiçados. Estavam lá as mulheres que os deuses tinham enganado: [Europa](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-35/europa/), Leda, Antíope, Dânae e Alcmena, entre outras. E estavam os próprios deuses, cometendo os seus muitos pecados: Jove, Neptuno, Baco e [Saturno](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10551/saturno/), todos transformando-se de uma figura noutra na sua perseguição a mulheres mortais; a própria personificação do engano e da astúcia. Para rematar a sua obra, Aracne acrescentou flores e [hera](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10295/hera/) à cercadura da tapeçaria. O trabalho de Aracne era de tirar o fôlego. Nem mesmo Minerva podia negar a prova do seu talento quando esta estava ali mesmo à sua frente.
> A deusa guerreira de cabelos loiros ressentiu-se do sucesso de Aracne e rasgou a imagem que denunciava as transgressões dos deuses. Ainda segurava a sua lançadeira de duro buxo citório e usou-a para golpear Aracne várias vezes na testa. (*Metamorfoses*, 6.129-133).
Sentindo-se envergonhada, Aracne apertou uma corda ao pescoço, pretendendo pôr fim à vida em vez de sentir o embaraço de ser publicamente humilhada pela deusa. Minerva apiedou-se de Aracne e salvou-a do laço, aspergindo, em vez disso, uma poção sobre ela. De imediato, Aracne transformou-se numa aranha.
> O seu cabelo caiu, assim como as orelhas e o nariz. A cabeça mudou agora para uma pequena bola e toda a sua estrutura encolheu em proporção.
> (*Idem*, 6.141-142).
Aracne e os seus descendentes ficaram agora amaldiçoados a tecer teias sem sentido para o resto das suas vidas. Além disso, a capacidade de Aracne para criar arte bela com significado foi-lhe retirada como castigo de Minerva.
[  As Fiandeiras ou A Fábula de Aracne, de Velázquez Diego Velázquez. (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/16189/the-spinners-or-the-fable-of-arachne-by-velazquez/ "The Spinners or The Fable of Arachne By Velázquez")### **Os Temas Importantes**
Ao longo da história, figuras lendárias e mitológicas têm sido utilizadas como exemplos de virtude ou de falha moral. A história de Aracne e Minerva não é diferente.
Tradicionalmente, a maioria dos críticos via o mito apenas como mais uma história grega de retribuição imortal e de mortais a serem colocados no seu devido lugar. Aracne ousou ofender os deuses e retratá-los sob uma luz negativa, e por isso foi punida. Por outro lado, uma interpretação mais moderna analisa o mito sob um ponto de vista feminista; Aracne insurge-se contra a sociedade patriarcal que é tão prevalecente no mundo antigo, especialmente nos mitos gregos clássicos. Por que razão deveria ela calar-se sobre as muitas transgressões dos deuses? Embora Minerva seja uma figura feminina, enquanto deusa e filha de Jove, ela continua a representar a tradição olímpica dominada por homens e é uma opositora de Aracne em mais do que um sentido. A versão da história de Ovídio parece sustentar ambas as perspetivas.
A tapeçaria de Aracne critica flagrantemente o Olimpo e o poder que Minerva representa. Em vez de retratar o nascimento e as histórias heroicas dos deuses olímpicos, tão amadas e populares — como seria de esperar no mundo grego antigo e para uma obra de tal magnitude —, Aracne tece os crimes por eles cometidos contra mulheres mortais, retratando-os sem pudor sob uma luz negativa. Minerva sente-se ofendida pela tapeçaria de Aracne, pois vê nela uma mensagem que desafia diretamente a autoridade dos deuses olímpicos. Aracne persiste em desafiar Minerva e recusa-se a recuar, o que acaba por levar à sua queda e à destruição da sua obra.
[  Dante, Catedral de Florença Vitosmo (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/10259/dante-florence-cathedral/ "Dante, Florence Cathedral")### **A Influência**
Nos tempos modernos, a história de Aracne influenciou muitos aspetos da cultura popular. Surge como personagem em inúmeros livros de fantasia, séries de televisão e filmes. Aracne pode ser encontrada na série de livros *Heróis do Olimpo*, do autor Rick Riordan, num episódio da 6.ª temporada da popular série da CW *Supernatural*, num episódio da 4.ª temporada de *[Hércules](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10115/hercules/): As Jornadas Lendárias* e até na primeira edição da muito acarinhada série de banda desenhada da Marvel. Dante Alighieri (1265-1321), o poeta e autor italiano, menciona brevemente Aracne para descrever a aparência do temível monstro Gerião no Inferno, a primeira parte da sua conceituada *A Divina Comédia*.
A história de Aracne e Minerva (Atena) é o foco da conhecida pintura *Las Hilanderas* (*A Fábula de Aracne* ou *As Fiandeiras*), do artista espanhol Diego Velázquez (1599-1660). A pintura de Velázquez retrata vivamente o mundo da tecelagem antiga; não só os espetadores se focam na batalha entre Aracne e Minerva e na tapeçaria terminada, mas os seus olhos são também atraídos para as matérias-primas (lã) e para o trabalho árduo necessário para fabricar tapeçarias.
Aracne é também o nome de uma experiência de voo que será realizada pelo Laboratório de Pesquisa da Força Aérea (AFRL) em 2025. A experiência é fundamental para a construção de um sistema operacional de transmissão de energia solar e será a primeira experiência de voo livre na história.
#### Editorial Review
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## Bibliografia
- [Alighieri, Dante & Ciardi, John. *The Divine Comedy .* Berkley, 2003.](https://www.worldhistory.org/books/0451208633/)
- [ARACHNE: SPACE SOLAR POWER INCREMENTAL DEMONSTRATIONS AND RESEARCH PROJECT (SSPIDR)](https://www.afrl.af.mil/Portals/90/Documents/RV/ARACHNE%20Factsheet_AFRL-2021-2538.pdf?ver=4ZjsVSYWw1dav4KR5a7CwQ%3D%3D "ARACHNE: SPACE SOLAR POWER INCREMENTAL DEMONSTRATIONS AND RESEARCH PROJECT (SSPIDR)")
- [Bass, Laura R. *The Drama of the Portrait.* Penn State University Press, 2009.](https://www.worldhistory.org/books/0271033045/)
- [Fry, Stephen. *Mythos.* Chronicle Books LLC, 2019.](https://www.worldhistory.org/books/B07SLLYGF6/)
- [Gloyn, Liz. *Tracking Classical Monsters in Popular Culture.* Bloomsbury Academic, 2019.](https://www.worldhistory.org/books/1350109614/)
- [Kruger, Kathryn Sullivan. *Weaving The Word.* Susquehanna University Press, 2002.](https://www.worldhistory.org/books/1575910527/)
- [Ovid & Raeburn, David & Feeney, Denis. *Metamorphoses .* Penguin Classics, 2004.](https://www.worldhistory.org/books/014044789X/)
- [Terry, Philip. *Ovid Metamorphosed.* Vintage Digital, 2011.](https://www.worldhistory.org/books/B005TKD60W/)
- [Woodard, Roger D. *The Cambridge Companion to Greek Mythology .* Cambridge University Press, 2008.](https://www.worldhistory.org/books/0521607264/)
## Sobre o Autor
Liana é editora de mídia social da Enciclopédia de História Antiga. Ela é bacharel em artes com especialização em Grécia Antiga, Roma e Antiguidade Tardia. Ela é particularmente apaixonada por Roma e Grécia, e por qualquer coisa relacionada à mitologia ou às mulheres.
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## Histórico
- **43 BCE - 17 CE**: Life of the [Roman](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Roman/) writer [Ovid](https://www.worldhistory.org/ovid/), author of Metamorphoses.
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### APA
Miate, L. (2026, May 21). Aracne. (F. Oliveira, Tradutor). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Miate, Liana. "Aracne." Traduzido por Filipa Oliveira. *World History Encyclopedia*, May 21, 2026. .
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Miate, Liana. "Aracne." Traduzido por Filipa Oliveira. *World History Encyclopedia*, 21 May 2026, .
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Enviado por [Filipa Oliveira](https://www.worldhistory.org/user/filipaoliveira/ "User Page: Filipa Oliveira"), publicado em 21 May 2026. Consulte a(s) fonte(s) original(ais) para informações sobre direitos de autor. Note que os conteúdos com ligação a partir desta página podem ter termos de licenciamento diferentes.