---
title: Enfaixamento dos Pés
author: Mark Cartwright
translator: Filipa Oliveira
source: https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-16343/enfaixamento-dos-pes/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2026-05-27
---
# Enfaixamento dos Pés
_Escrito por [Mark Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/markzcartwright/)_
_Traduzido por [Filipa Oliveira](https://www.worldhistory.org/user/filipaoliveira)_
O enfaixamento dos pés foi uma prática realizada pela primeira vez em raparigas jovens na China da [Dinastia Tang](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-13980/dinastia-tang/), com o objetivo de restringir o seu crescimento normal e tornar os pés o mais pequenos possível. Considerados um atributo atraente, os efeitos do enfaixamento dos pés eram dolorosos e permanentes. Esta prática foi amplamente utilizada como um método para distinguir as raparigas da classe alta de todas as outras e, mais tarde, como uma forma de as classes mais baixas melhorarem as suas perspetivas sociais. A prática do enfaixamento dos pés prolongou-se até ao início do século XX.
### **O Processo de Enfaixamento dos Pés**
As raparigas chinesas tinham os seus pés enfaixados, tipicamente, entre os cinco e os oito anos de idade. O processo iniciava-se com a escolha de um dia auspicioso no calendário. De seguida, eram feitas preces e oferendas à Deusa da Donzela dos Pés Pequenos; outra figura de devoção era a figura budista de Guanyin, uma bodhisattva (um ser iluminado) que se acreditava proteger as mulheres em geral. Quando tudo estava pronto, a tarefa era executada pelas mulheres mais velhas da família ou por uma enfaixadora de pés profissional. O dedo grande do pé era deixado virado para a frente, enquanto os quatro dedos mais pequenos eram dobrados por baixo do pé. Nesta posição, os pés eram firmemente apertados com longas tiras de pano, o que restringia qualquer crescimento futuro e conferia ao pé um arco pronunciado.
Os pés eram desenfaixados após um mês; quaisquer ulcerações na pele eram tratadas e o pé voltava a ser enfaixado. A partir daí, as ligaduras eram afrouxadas e novamente apertadas uma vez por mês, até que a rapariga atingisse o início da adolescência (ou até mais tarde, dependendo do efeito desejado). Não era invulgar a perda de um ou mais dedos, ou a ocorrência de infeções no pé ou gangrena. Mesmo em adulta, a mulher continuava a envolver os seus pés deformados em ligaduras, usando-as sempre em público e durante o banho.
O resultado pretendido deste longo e excruciante processo era obter pés com um comprimento não superior a 7,5–10 cm (3-4 polegadas), altura em que eram conhecidos como *jinlian* — "Lótus Dourado" ou pés de "Lótus", devido ao símbolo vital central do [Budismo](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-11144/budismo/). Quanto mais pequenos fossem os pés, mais atraentes eram considerados, sendo mesmo eróticos para alguns, tornando-se uma marca distinta de elegância. O mesmo se aplicava ao estilo de caminhar que a mulher de pés enfaixados era agora forçada a adotar — passos pequenos e leves. Com servos para realizar as tarefas domésticas, a mobilidade de uma senhora já era limitada em circunstâncias normais, mas com os pés enfaixados, caminhar só seria possível com grande dificuldade. Pés mais pequenos exigiam sapatos especialmente delicados; estes, feitos de seda ou algodão e frequentemente com bordados belíssimos, foram encontrados em abundância em túmulos de mulheres chinesas da classe alta.
### **As Origens Históricas e a Disseminação**
A prática do enfaixamento dos pés poderá ter tido origem na dançarina Yaoniang, que atuava na corte da Dinastia Tang, ou, de uma forma mais geral, nas dançarinas turcomanas que ali realizavam exibições durante o século X. Estas dançarinas eram conhecidas pelos seus pés pequenos e pelos seus "sapatos de arco", que possuíam as pontas viradas para cima. A primeira menção em registos históricos remonta à época em que a corte Tang se encontrava em Nanquim, entre os anos 937 e 975.
[  Os Efeitos do Enfaixamento dos Pés na Estrutura Óssea Marco L (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/7335/the-effects-of-foot-binding-on-the-foot-bones/ "The Effects of Foot-binding on the Foot Bones")Certamente, o enfaixamento dos pés para reduzir o seu tamanho esteve, durante muito tempo, associado a mulheres que ganhavam a vida a entreter homens de diversas formas. Outra razão para a sua popularidade poderá ter sido o desejo de diferenciar claramente as mulheres chinesas da classe alta, em particular as de etnia Han, das classes baixas, das mulheres das províncias e daquelas pertencentes a culturas de territórios recém-adquiridos. Inversamente, as populações das províncias e das regiões periféricas da China desejavam copiar as práticas "civilizadoras" da China imperial. Por fim, os jovens aristocratas do período Tang estavam a tornar-se mais refinados no vestuário e na aparência, pelo que o enfaixamento dos pés poderá ter sido uma tentativa de distinguir ainda mais os géneros.
A prática generalizou-se entre as classes altas durante a [dinastia Song](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-16215/dinastia-song/) (960–1279 d.C.), especialmente no centro e no norte da China. Posteriormente, o enfaixamento dos pés passou a ser realizado em raparigas de todas as classes sociais. A natureza disseminada da prática entre os aristocratas fez com que os pais de classes mais baixas vissem o enfaixamento como uma oportunidade para melhorar as perspetivas dos seus próprios filhos. Eventualmente, este traço tornou-se algo que os pais tomavam em devida nota ao organizarem o casamento do seu filho. Pés minúsculos, apesar das origens entre dançarinas e cortesãs, passaram a simbolizar não apenas elegância, mas também virtude moral e modéstia. Desenvolveu-se, assim, uma certa pressão social entre as famílias para realizarem o processo nas suas filhas, sob o risco de não lhes encontrarem maridos elegíveis. Um teste adicional à idoneidade de uma rapariga consistia na tarefa de confeccionar sapatos pequenos para os pés enfaixados dos seus futuros sogros.
O facto de o enfaixamento dos pés se ter tornado muito comum é evidenciado pelo pressuposto dos escritores chineses dos séculos XII a XIV de que os seus leitores estavam familiarizados com a prática. Surgiram também certos provérbios, como *Teng er bu teng xue, teng nu bu teng jiao*, que significa algo como: "se te preocupas com os teus filhos, não te inquietes se o teu filho sofrer pelos estudos ou a tua filha pelos pés" (Blake, pág. 681). A falta de mobilidade não teria afetado grandemente as mulheres trabalhadoras nas suas tarefas domésticas tradicionais de fiação, tecelagem, costura e bordado. Já nas regiões da China onde as mulheres estavam mais envolvidas no trabalho agrícola, como o cultivo de arroz em arrozais inundados, o enfaixamento dos pés era menos comum.
[  Mulher com os Pés Enfaixados Unknown Artist (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/7336/woman-with-bound-feet/ "Woman with Bound Feet")O processo chegou inclusive a despertar a atenção de alguns visitantes estrangeiros; uma dessas fontes é o Frade Odorico de Pordenone, que visitou o norte da China entre 1322 e 1328 d.C. O frade deixou a seguinte nota sobre a prática:
> E, para as mulheres, a grande beleza consiste em ter pés pequenos; por esta razão, as mães costumam, logo que lhes nascem raparigas, enfaixar-lhes os pés firmemente para que estes não possam crescer minimamente.
> (Gamble, pág. 181)
Estudos realizados em 1929, numa amostra de uma aldeia com mais de 500 famílias (Tinghsien), demonstraram que esta era uma prática quase universal entre as mulheres com mais de 40 anos, mas que se reduzia a cerca de metade quando considerada a população feminina no seu todo.
### **Houve Alguma Reação ao Enfaixamento dos Pés?**
Sendo obviamente um processo doloroso e que deixava as mulheres assim tratadas com problemas permanentes de mobilidade — o que também limitava seriamente qualquer papel que pudessem assumir na sociedade em geral — a prática não esteve isenta de críticos. O poeta da Dinastia Qing, Yuan Mei (1716–1797), foi uma figura notável que se manifestou publicamente contra o enfaixamento dos pés, e os estudiosos confucionistas também não se mostravam impressionados, uma vez que a prática estava associada a mulheres da indústria do "entretenimento" e tinha como único propósito tornar a mulher mais atraente.
O imperador Shunzhi, da dinastia Manchu (que nunca praticou o enfaixamento dos pés na corte), tentou impor uma proibição em 1645, mas a medida não foi bem-sucedida. O imperador Kangxi fez nova tentativa em 1662 mas, percebendo que travava uma batalha perdida contra os pais, retirou a proibição em 1668. Por volta do século XVIII, surgiram ocasionalmente movimentos populares para travar a prática mas, apesar das dores e das consequências, o enfaixamento dos pés permaneceu uma prática comum na China até ao início do século XX.
#### Editorial Review
This human-authored definition has been reviewed by our editorial team before publication to ensure accuracy, reliability and adherence to academic standards in accordance with our [editorial policy](https://www.worldhistory.org/static/editorial-policy/).
## Bibliografia
- Anonymous. "Foot-Binding In China." *The British Medical Journal*, Vol. 1, No. 1001 (Mar. 6, 1880), p. 372.
- [Dawson, R. *The Chinese Experience.* Phoenix Press - Orion, 2017.](https://www.worldhistory.org/books/1898800499/)
- [Dillon, M. *China.* Routledge, 1998.](https://www.worldhistory.org/books/0700704396/)
- [Ebrey, P.B. *East Asia.* Wadsworth Publishing, 2013.](https://www.worldhistory.org/books/1133606474/)
- Fred Blake, C. "Foot-Binding in Neo-Confucian China and the Appropriation of Female Labor." *Signs*, Vol. 19, No. 3 (Spring, 1994), pp. 676-712
.
- Gamble, S.D. "The Disappearance of Foot-Binding in Tinghsien." *American Journal of Sociology*, Vol. 49, No. 2 (Sep., 1943), pp. 181-183.
- [Rossabi, M. *A History of China.* Wiley-Blackwell, 2017.](https://www.worldhistory.org/books/B01JXT1KVQ/)
## Sobre o Autor
Mark é Diretor Editorial da WHE, mestre em Filosofia Política pela Universidade de York. Investigador em tempo integral, é também escritor, historiador e editor. Os seus interesses particulares incluem arte, arquitetura e a descoberta das ideias partilhadas por todas as civilizações.
## Histórico
- **937 CE - 975 CE**: First mention of [foot-binding](https://www.worldhistory.org/Foot-Binding/) in Chinese texts.
## Perguntas & Respostas
### Qual era o objetivo de enfaixar os pés?
O objetivo de enfaixar os pés das meninas chinesas era restringir o seu crescimento normal e torná-los o mais pequenos possível. Isto porque os pés pequenos eram considerados atraentes.
### A partir de que idade começavam a enfaixar os pés?
A prática de enfaixar os pés começava com idades entre os cinco e os oito anos.
### Como é que as raparigas chinesas tinham os pés enfaixados?
As raparigas chinesas tinham os pés enfaixados, dobrando todos os dedos, exceto o dedão, para baixo, com tiras de tecido. As tiras eram trocadas todos os meses. O processo era muito doloroso e os danos eram permanentes.
### Quando é que a prática de enfaixar os pés deixou de existir?
A prática de enfaixar os pés na China só cessou no início do século XX. Houve várias tentativas de proibir a prática, nomeadamente em 1645, mas estas não tiveram sucesso porque muitas pessoas ainda consideravam os pés pequenos uma característica atraente.
## Links Externos
- [Foot binding](https://ed.ted.com/on/072TLOrQ)
- [Inside The Disturbing Practice Of Chinese Foot Binding](https://allthatsinteresting.com/chinese-foot-binding)
## Cite Este Artigo
### APA
Cartwright, M. (2026, May 27). Enfaixamento dos Pés. (F. Oliveira, Tradutor). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Cartwright, Mark. "Enfaixamento dos Pés." Traduzido por Filipa Oliveira. *World History Encyclopedia*, May 27, 2026. .
### MLA
Cartwright, Mark. "Enfaixamento dos Pés." Traduzido por Filipa Oliveira. *World History Encyclopedia*, 27 May 2026, .
## Licença & Direitos de Autor
Enviado por [Filipa Oliveira](https://www.worldhistory.org/user/filipaoliveira/ "User Page: Filipa Oliveira"), publicado em 27 May 2026. Consulte a(s) fonte(s) original(ais) para informações sobre direitos de autor. Note que os conteúdos com ligação a partir desta página podem ter termos de licenciamento diferentes.