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title: Celtas antigos
author: Mark Cartwright
translator: Eric Azevedo
source: https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-140/celtas-antigos/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2021-06-30
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# Celtas antigos

_Escrito por [Mark Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/markzcartwright/)_
_Traduzido por [Eric Azevedo](https://www.worldhistory.org/user/ea.azevedo7)_

Os celtas antigos foram vários grupos tribais que viveram em partes da [Europa](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-35/europa/) ocidental e central no final da Idade do Bronze e durante a Idade do Ferro (c. 700 a.C. até c. 400 d.C.). Designadas como “Celtas” por escritores da antiguidade, essas tribos migravam frequentemente, ocupando, assim, territórios desde Portugal até a Turquia.

Embora compostos por diversas tribos e nunca por um único estado unificado, os celtas antigos conectavam-se pela língua celta e possuíam semelhanças na arte, nos métodos de combate, na religião e nas práticas de sepultamento. Embora a cultura celta tenha sido absorvida pelo [Império Romano](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-100/imperio-romano/) a partir do século 1 a.C., os celtas continuaram a prosperar em partes mais remotas da [Europa](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-15614/europa/), como a Irlanda e o norte da Grã-Bretanha, onde as línguas celtas ainda são atualmente faladas.

### Os ‘Celtas’ - Definição & Problemas

O termo ‘celtas’ é comumente usado para referir-se a povos que viveram na Europa da Idade do Ferro, ao norte da região do Mediterrâneo, antes da conquista romana, após escritores antigos darem esse nome a eles. No entanto, é uma classificação problemática. Isso porque esses povos não faziam parte de um estado unificado; ao contrário, pertenciam a uma multidão de tribos, muitas delas sem contato direto entre si. O termo permanece útil por sua conveniência, mas disfarça as relações complexas entre diferentes tribos da Europa ocidental e central, a sobreposição de algumas características culturais no tempo e no espaço e o isolamento e a singularidade de outras características semelhantes. A Idade do Ferro europeia certamente foi um período vivo, com interações culturais, relações comerciais, guerras e migrações.

### Origens: Campos de Urnas, Hallstatt e La Tène

A maioria dos estudiosos concorda que as origens da cultura céltica podem ser rastreadas a até três grupos culturais predecessores, intimamente relacionados e sobrepostos. O primeiro deles é a cultura de Campos de Urnas do final da Idade do Bronze, presente ao redor do alto Danúbio a partir de c. 1300 a.C. O nome dessa cultura deriva da prática comum de enterrar os restos mortais cremados do falecido em urnas e enterrá-las. Esses povos permanecem desconhecidos por falta de evidências arqueológicas. Desde o início do primeiro milênio a.C. e ao longo dos dois ou três séculos seguintes, a tecnologia de construção de objetos de ferro espalhou-se pela Europa. Como consequência, o ferro substituiu o bronze como o metal preferido para fazer ferramentas e armas mais resistentes e duráveis.

[ ![Map of Hallstatt & La Tène Cultures](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/88.png?v=1705553466) Mapa das culturas de Hallstatt & La Tène Dbachmann (GNU FDL) ](https://www.worldhistory.org/image/88/map-of-hallstatt--la-tene-cultures/ "Map of Hallstatt & La Tène Cultures")O segundo grupo proto-celta foi a [cultura de Hallstatt](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10978/cultura-de-hallstatt/), em homenagem ao local com esse nome na Alta Áustria, e existiu a partir de c. 1200 a c. 450 a.C., mas atingiu seu auge entre os séculos 8º e 6ª a.C. A cultura de Hallstatt difundiu-se, abrangendo o que hoje é o oeste da Áustria, o sul da Alemanha, a Suíça e o leste da França de um lado, e o leste da Áustria, a Boêmia e partes dos Bálcãs do outro. Foi o lado oeste desta região que acabaria desenvolvendo-se no que hoje poderíamos chamar de celtas antigos. A cultura de Hallstatt provavelmente espalhou-se por vários meios, como comércio, alianças tribais, casamentos mistos, imitação e migração. Esses povos prosperaram graças aos depósitos locais de sal, ferro e cobre; commodities que podiam ser comercializadas ao longo das hidrovias. Esse comércio alcançou até áreas mais ao sul, como as culturas mediterrâneas (os etruscos na [Itália](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-207/italia/) e as colônias gregas no sul da França), o que é evidenciado pela presença de bens importados nos túmulos de Hallstatt e bens preciosos, como joias de ouro e âmbar. A cultura de Hallstatt entrou em declínio no século 5 a.C., provavelmente devido ao esgotamento dos recursos locais, ao aumento da competição tribal e à mudança das rotas comerciais para outros lugares.

O terceiro grupo significativo na formação da cultura celta propriamente dita é a cultura La Tène (c. 450 - c. 50 a.C.), nomeada em homenagem ao local com esse nome na costa norte do lago Neuchâtel, na Suíça. Talvez mais bem identificada como um grupo de diversas tribos unificadas por características comuns na arte e na religião, a cultura La Tène logo estava presente em um amplo arco que cobria a Europa central e ocidental, da Irlanda à Romênia. Suas características culturais incluíam trabalhos em ferro, realização de oferendas votivas em fontes de água, depositar armas em tumbas, e arte estilizada com desenhos de plantas, espiralados e geométricos. Mais uma vez, existem inúmeras evidências de comércio com os estados mediterrâneos. Os centros La Tène foram particularmente bem-sucedidos em torno dos principais pontos fluviais, como o Loire, Marne, Moselle e Elba. A cultura La Tène não corresponde exatamente aos povos célticos, uma vez que existia em áreas não célticas, por exemplo, na Dinamarca de língua germânica. No entanto, o termo La Tène, originalmente cunhado por arqueólogos para classificar artefatos, ainda é comumente (embora imprecisamente) usado como sinônimo da cultura celta na Europa durante a segunda metade do primeiro milênio a.C.

### Línguas Célticas

Um dos pontos marcantes da conexão entre muitos dos povos da Europa da Idade do Ferro é sua linguagem comum: Céltico. A língua céltica é um ramo da família de línguas indo-europeias. Ela tem sido dividida por estudiosos em dois grupos: Céltico Insular e Céltico Continental. O segundo grupo não era mais amplamente falado após o período imperial romano, e, infelizmente, os únicos exemplos que sobreviveram são menções em trabalhos de escritores gregos e romanos e alguns breves registros epigráficos, como desenhos em cerâmicas e placas votivas e funerárias. Desse grupo, o registro mais documentado é o gaulês.

[ ![Celtic Burial Mound Reconstruction, Hallstatt](https://www.worldhistory.org/img/r/p/750x750/13668.jpeg?v=1705553469) Reconstrução do Monte Funerário Celta, Hallstatt Wolfgang Sauber (CC BY-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/13668/celtic-burial-mound-reconstruction-hallstatt/ "Celtic Burial Mound Reconstruction, Hallstatt")São dois os grupos de línguas Célticas Insulares: Britônico ou bretônica (bretão, córnico e galês), e gaélico (irlandês e suas variantes medievais, gaélico escocês e manês). O britônico era falado em toda a Grã-Bretanha durante o período romano. Dele se desenvolveram o cúmbrico (extinto desde tempos medievais), córnico (não falado mais desde o século 18, mas recentemente renascido), bretão (provavelmente introduzido por colonos britânicos do século 5º d.C. e não diretamente relacionado ao gaulês), e galês, que ainda é falado hoje. A evidência mais antiga de gaélico-irlandês data do século 5º d.C., e depois se desenvolveu ao irlandês médio, e, a partir de então, sofreu outra transformação para o irlandês moderno, que ainda é falado até hoje.

### Religião Celta

A segunda característica comum dos povos que chamamos de antigos celtas é sua religião. A religião celta era politeísta, com muitos deuses, embora nosso conhecimento sobre eles seja limitado a autores clássicos, dada a falta de obras escritas pelos próprios celtas. Variações existiam entre as regiões e os séculos, mas características comuns da antiga religião celta incluem:

- a reverência por bosques sagrados e outros locais naturais, como rios e nascentes.
- a dedicação de oferendas votivas aos deuses, como alimentos, armas, sacrifícios de animais e (mais raramente) de humanos.
- o depósito de bens valiosos e cotidianos com o falecido em tumbas, indicando uma crença na vida após a morte.
- uma crença no poder protetor dos totens, especialmente de animais como o veado e o javali.
- uma reverência pela cabeça humana, que era considerada a localização da alma.
- o uso de tabus para garantir o cumprimento das regras religiosas e comunitárias.
- cerimônias lideradas por [druidas](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-139/druidas/).

Como os druidas eram avessos a confiar seu conhecimento à [escrita](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-71/escrita/), não há textos sagrados, hinos ou orações sobreviventes sobre a religião celta. Deuses mais importantes recebiam poderes ou características abrangentes, e isso inclui Cernunnos, 'o [deus](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10299/deus/) com chifres' que provavelmente representava a natureza e a fertilidade. Outra figura importante é Lugus (conhecido como Lugh em períodos posteriores), talvez o único deus universalmente adorado no mundo celta, que representava o sol e era considerado como onisciente e que tudo vê. Havia muitas deusas associadas a fontes e rios de cura, como Sequana, uma personificação do rio Sena, e Epona, que era relacionada a cavalos.

[ ![Celtic God, Gundestrup Cauldron](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/13381.jpg?v=1724145844) Deus Celta, Caldeirão Gundestrup Unknown Artist (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/13381/celtic-god-gundestrup-cauldron/ "Celtic God, Gundestrup Cauldron")Uma característica incomum dos deuses celtas era que alguns eram vistos como um trio, talvez representando três aspectos diferentes da mesma divindade. Um exemplo da trindade são as três deusas mães, as Matronas, que representam individualmente os conceitos semelhantes de força, poder e fertilidade. Dos numerosos deuses locais e regionais, muitos associavam-se a elementos de interesse principal da vida cotidiana, como guerra, soberania, identidade tribal, cura, caça e proteção de grupos específicos, como mães e crianças. Houve uma influência grega e romana na religião celta a partir do século 2 a.C., quando os locais sagrados celtas, que anteriormente eram meras clareiras cercadas por obras de terraplenagem, começaram a usar templos de pedra maiores. Da mesma forma, alguns deuses greco-romanos foram incorporados ao [panteão](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-11201/panteao/) celta.

### Sociedade Celta

Novamente, sem registros escritos em primeira mão, é difícil reconstruir os detalhes mais complexos da antiga sociedade celta. No entanto, sabemos que a sociedade em muitas tribos celtas era hierárquica. Ao topo estavam governantes e guerreiros de elite, em seguida os líderes religiosos e guardiões do conhecimento coletado pela comunidade, os druidas, que eram isentos de impostos e do serviço militar. Depois, havia artesãos especializados, comerciantes, escravos e fazendeiros - o maior grupo, de longe, nas sociedades rurais e agrárias.

As sociedades celtas eram lideradas primeiro por monarcas e depois por chefes eleitos ou, alternativamente, um pequeno conselho de anciãos. Com o tempo, muitas tribos uniram-se para assistência mútua ou tornaram-se dependentes de outra, mais poderosa, e então pagavam algum tipo de tributo. No final do período, havia grandes confederações de tribos, unidas para enfrentar a ameaça comum dos romanos. Sabemos que algumas mulheres eram chefes na Grã-Bretanha celta, por exemplo, Cartimandua, governante da tribo dos Brigantes no norte da Inglaterra em meados do século I d.C., e Boudicca (m. 61 d.C.), rainha da tribo Iceni, que liderou uma revolta de várias tribos contra a ocupação romana em 60 d.C. Também há evidências de que algumas mulheres eram tratadas da mesma forma que os homens em relação ao sepultamento com bens preciosos, por exemplo, no sepultamento de Vix nos séculos 6 e 5 a.C., perto de Châtillon-sur-Seine, no nordeste da França.

[ ![Waterloo Helmet](https://www.worldhistory.org/img/r/p/750x750/10827.jpg?v=1758623825) Capacete Waterloo British Museum (Copyright) ](https://www.worldhistory.org/image/10827/waterloo-helmet/ "Waterloo Helmet")Havia um forte sistema de relacionamento familiar, onde os governantes e sua ampla família dominavam a sociedade por meio da propriedade da terra e da receita com o comércio. Os governantes mantinham a lealdade de seus seguidores dando presentes, organizando banquetes celtas e exibições sociais. Os laços eram reforçados entre as famílias através da criação de filhos por outras famílias aristocráticas, um método também usado para unir diferentes tribos em alianças. Havia também um sistema em que a elite assumia o bem-estar e a proteção daqueles que prestavam algum tipo de serviço em troca, muito similar ao [feudalismo](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-17606/feudalismo/) da Idade Média.

Exceto para escravos, não há evidências de quaisquer barreiras para o filho de um dos grupos sociais eventualmente ingressar em outro grupo, desde que adquirisse a riqueza necessária (pelo heroísmo em guerras, por exemplo) ou passasse pela educação ou aprendizagem necessária, o que para um druida durava cerca de 20 anos. [Júlio César](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-95/julio-cesar/) (c. 100-44 a.C.) observou em seu Guerras da Gália que as mulheres celtas na Gália traziam um dote a seus maridos, que poderia ser herdado pela mulher se seu parceiro morresse antes dela. César também observou que os maridos detinham o poder sobre a vida e a morte de suas esposas e filhos. Os estudiosos debatem muito se essas avaliações são precisas e se elas se aplicavam aos celtas em outros lugares.

### Arte Celta

Juntamente com a linguagem e as práticas religiosas, outra característica comum dos celtas em toda a Europa é a arte que eles produziram. A arte celta foi influenciada pelas culturas indígenas anteriores da Idade do Ferro mencionadas acima e por culturas vizinhas ou parceiros comerciais como os trácios, [citas](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-645/citas/), gregos, etruscos e romanos e, por meio desses povos, ideias do Oriente Próximo. Os materiais usados incluem cerâmica, pedra, ferro, bronze e ouro, com decoração extra obtida usando materiais exóticos importados, como vidro, coral e âmbar. Os metais eram fundidos, gravados, perfurados, traçados, embutidos e trabalhados com repuxe (entalhe do material por trás para criar um relevo do outro lado). Objetos de arte típicos incluem caldeirões ornamentados, figuras humanas de madeira ou arenito, escudos de bronze celta, colares de ouro, broches penanulares (compostos por um alfinete e um anel) e estatuetas de animais para serem usadas como oferendas votivas.

[ ![Celtic Heads Sculpture, Entremont](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/13613.jpg?v=1771013052) Escultura de Cabeças Celtas, Entremont Michel Wal (CC BY-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/13613/celtic-heads-sculpture-entremont/ "Celtic Heads Sculpture, Entremont")Características proeminentes da arte celta incluem:

- uma predileção por formas fluidas.
- representações de deuses e guerreiros, particularmente suas cabeças.
- representações de animais (reais ou imaginários), especialmente veados, javalis, cavalos e cães de caça.
- uma predileção por designs vegetais complexos, padrões abstratos e linhas entrelaçadas em espiral.
- um desejo de embelezar até mesmo itens funcionais do dia a dia.
- um desejo de transmitir mensagens de poder e ideias religiosas.

### Comércio no Mundo Celta

Como observado acima, as culturas proto-célticas na Europa ocidental e central já haviam estabelecido laços comerciais com as culturas mediterrâneas, e isso continuou com os celtas. Estanho da Grã-Bretanha, âmbar do Báltico e cavalos da Europa oriental e dos Bálcãs também eram importados e utilizados ou repassados para o sul. Os produtos celtas comercializados incluíam sal, escravos, ferro, ouro, tecido de lã e peles. Esses produtos eram trocados por vinho (em grandes quantidades), prata, produtos manufaturados de luxo (como jarros de bronze, cerâmica grega refinada e vasos etruscos de bronze), seda e os materiais preciosos para uso em objetos de arte e joias, mencionados na seção anterior.

Além de dar acesso a recursos escassos, o comércio acarretou consequências secundárias. Transmitiram-se ideias em arte, religião e tecnologia. Os celtas utilizavam sepulturas horizontais e cunhavam suas próprias moedas, por exemplo. Houve, também, um aumento na competição entre as tribos celtas para adquirir os recursos necessários para o comércio. O mundo celta estava expandindo seus horizontes e a criação de uma elite cada vez mais rica teria consequências no resto do continente, já que os celtas começavam a cobiçar os territórios centrais de seus parceiros comerciais ricos e vice-versa.

[ ![Celtic Torc, Belstead Brook](https://www.worldhistory.org/img/r/p/750x750/13447.png?v=1705553583) Torque Céltico, Belstead Brook The British Museum (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/13447/celtic-torc-belstead-brook/ "Celtic Torc, Belstead Brook")### Combate Celta

É nítido que a guerra era uma parte importante da cultura celta, dado o número de deuses no antigo panteão celta associados à guerra e o grande número de armas depositadas em tumbas. Coragem e destreza no campo de batalha também eram importantes para determinar o status na sociedade. Descreve-se que os guerreiros celtas na Gália clareavam seus longos cabelos longos com água de cal, enquanto os guerreiros na Grã-Bretanha pintavam desenhos em seus corpos. Vários autores clássicos também comentam sobre o estranho fato de que os guerreiros celtas possivelmente entravam nus em batalha coletavam as cabeças de suas vítimas. Muitos guerreiros celtas usavam um colar de torque, provavelmente um símbolo de status e posição dentro da comunidade. Há evidências de que as mulheres celtas participavam em guerras.

Os guerreiros celtas usavam lanças, espadas longas e escudos grandes e distintos, retangulares ou ovais. Os exércitos celtas empregavam fundeiros, bigas e cavalaria, enquanto promovia-se a organização no campo de batalha através de estandartes e chifres de guerra. Os exércitos celtas causaram alguns problemas para seus vizinhos, do século 4 a.C. em diante, conforme as tribos se moviam para o oeste, sul e leste em ondas para encontrar novas oportunidades de riqueza, no que às vezes refere-se como migração celta. Brennus, chefe da tribo dos Senones gauleses, saqueou Roma em 390 a.C., e os celtas causaram estragos novamente quando saquearam Delfos em 279 a.C., ao atravessarem a Grécia a caminho da Ásia, onde se tornaram conhecidos como os gálatas. Os celtas atacaram os romanos novamente em 225 a.C. e foram frequente aliados mercenários de [Cartago](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-205/cartago/) durante as [Guerras Púnicas](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-736/guerras-punicas/) (264- 146 a.C.). No longo prazo, porém, os exércitos celtas não foram páreo para inimigos mais disciplinados e mais bem equipados, como os reinos helenísticos e os romanos em batalhas de grande escala. No entanto, uma vez conquistados, os guerreiros celtas, que sempre foram reconhecidos por sua bravura, posteriormente lutaram com sucesso como mercenários em muitos exércitos gregos e romanos.

[ ![Battle Between Romans & Celts at Cadbury Castle](https://www.worldhistory.org/img/r/p/750x750/12734.jpg?v=1705553586) Batalha entre romanos e celtas no Castelo de Cadbury Ancient Warfare Magazine/ Karwansaray Publishers (Copyright) ](https://www.worldhistory.org/image/12734/battle-between-romans--celts-at-cadbury-castle/ "Battle Between Romans & Celts at Cadbury Castle")### Declínio e Legado

O primeiro sinal real de problemas no mundo céltico foi um aumento acentuado na competição local por recursos e oportunidades de comércio, e isso se manifestou na construção de oppida no 2º e 1º séculos a.C. Um oppidum era o nome romano para assentamentos maiores que agora aplicamos especificamente a locais fortificados, geralmente localizados em pontos altos da paisagem ou em planícies em pontos com defesas naturais, como curvas de rios. As fortificações geralmente consistiam em uma parede de circuito feita por terraplenagem, às vezes com valas externas. Oppida foram usados como um ponto de refúgio na guerra e como um lugar seguro para concentrar as oficinas de manufatura e armazenar os recursos da comunidade.

Este ambiente hostil deteriorou-se ainda mais quando os romanos se tornaram motivados a se vingar da destruição causada pelas tribos celtas em migração nos dois séculos anteriores e, atraídos pela promessa de ouro e outros recursos, a promover a conquista total. Em 125 a.C., os romanos atacaram a tribo Arverni na Gália e, menos de um século depois, Júlio César atacou e conquistou a Gália, apesar da forte resistência de líderes tribais como [Vercingetórix](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-901/vercingetorix/) (82-46 a.C.). O [Império](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-99/imperio/) Romano continuou expandindo, ataques diretos foram feitos contra figuras importantes da comunidade como os druidas, e assim os celtas continentais e os do sul da Grã-Bretanha foram eventualmente assimilados pela cultura romana. Os celtas continuaram a prosperar em lugares mais isolados, como a Irlanda e o norte da Grã-Bretanha. É a partir dessas áreas que a cultura celta continuaria no período medieval e se expressaria mais visivelmente nos poemas épicos da [literatura medieval](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-17990/literatura-medieval/) irlandesa, galesa e escocesa e na arte, agora cristianizada. As antigas tradições celtas sobreviveram nesses poemas épicos e na forma de complexos desenhos curvilíneos em [manuscritos iluminados](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-16854/manuscritos-iluminados/), nos onipresentes broches penanulares e nos sofisticados padrões vegetais em imponentes cruzes de pedra em cemitérios.

#### Editorial Review

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## Bibliografia

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## Sobre o Autor

Mark é Diretor Editorial da WHE, mestre em Filosofia Política pela Universidade de York. Investigador em tempo integral, é também escritor, historiador e editor. Os seus interesses particulares incluem arte, arquitetura e a descoberta das ideias partilhadas por todas as civilizações.

## Histórico

- **c. 1400 BCE**: The beginning of [Celtic](https://www.worldhistory.org/celt/) [culture](https://www.worldhistory.org/disambiguation/culture/) in the upper Danube region of central [Europe](https://www.worldhistory.org/europe/).
- **c. 1200 BCE - c. 450 BCE**: Widest date range accepted by scholars for the [Hallstatt culture](https://www.worldhistory.org/Hallstatt_Culture/) in central [Europe](https://www.worldhistory.org/europe/).
- **c. 900 BCE**: [Celtic](https://www.worldhistory.org/celt/) Migration begins in [Europe](https://www.worldhistory.org/europe/) with many [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) landing in [Scotland](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Scotland/).
- **c. 800 BCE - c. 600 BCE**: The Early [Iron Age](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Iron_Age/) [Hallstatt culture](https://www.worldhistory.org/Hallstatt_Culture/) is at its peak in central [Europe](https://www.worldhistory.org/europe/).
- **c. 700 BCE**: [Iron Age](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Iron_Age/) begins in [Scotland](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Scotland/).
- **600 BCE**: [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) settle [Iberia](https://www.worldhistory.org/disambiguation/iberia/).
- **c. 600 BCE**: The Hirschlanden Warrior, a sandstone representation of a [Celtic Warrior](https://www.worldhistory.org/Celtic_Warrior/) from Ludwigsburg, Germany, is made.
- **550 BCE - 500 BCE**: The creation of the [Hallstatt culture](https://www.worldhistory.org/Hallstatt_Culture/) Horchdorf [burial](https://www.worldhistory.org/burial/) in southern Germany.
- **c. 500 BCE**: The creation of the [Hallstatt culture](https://www.worldhistory.org/Hallstatt_Culture/) Vix [burial](https://www.worldhistory.org/burial/) in northeast France.
- **c. 475 BCE**: [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) defeat the [Etruscans](https://www.worldhistory.org/Etruscan_Civilization/) at the Ticino River.
- **c. 450 BCE**: The [La Tène culture](https://www.worldhistory.org/La_Tene_Culture/) replaces the [Hallstatt culture](https://www.worldhistory.org/Hallstatt_Culture/) as the dominant regional [culture](https://www.worldhistory.org/disambiguation/culture/) in central [Europe](https://www.worldhistory.org/europe/).
- **c. 450 BCE - c. 50 BCE**: Period of the [La Tène culture](https://www.worldhistory.org/La_Tene_Culture/) in northern/western/central [Europe](https://www.worldhistory.org/europe/).
- **400 BCE**: [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) enter [Italy](https://www.worldhistory.org/italy/) and settle in the Po Valley.
- **396 BCE**: [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) defeat an [Etruscan](https://www.worldhistory.org/Etruscan_Civilization/) army at the [battle](https://www.worldhistory.org/disambiguation/battle/) of Melpum. Afterwards the Celts heavily settle all over the Po Valley.
- **391 BCE**: Senones besiege Clusium, an [Etruscan](https://www.worldhistory.org/Etruscan_Civilization/) [city](https://www.worldhistory.org/city/).
- **c. 390 BCE**: "Gallic Catastrophe:" [Brennus](https://www.worldhistory.org/brennus/) of the Senones defeats the Romans at Allia, and subsequently sacks [Rome](https://www.worldhistory.org/Rome/).
- **380 BCE**: [Celtic](https://www.worldhistory.org/celt/) groups, possibly from northern [Italy](https://www.worldhistory.org/italy/) and the eastern Alps, begin to raid Illyrian territories.
- **367 BCE**: [Celtic](https://www.worldhistory.org/celt/) mercenaries fight with the Spartans against [Thebes](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Thebes/).
- **367 BCE**: [Livy](https://www.worldhistory.org/livy/) mentions [Celtic](https://www.worldhistory.org/celt/) armies in Ancona and one such group moves against [Rome](https://www.worldhistory.org/Rome/) once more.
- **335 BCE**: [Alexander the Great](https://www.worldhistory.org/Alexander_the_Great/) receives [Celtic](https://www.worldhistory.org/celt/) ambassadors in the Balkans.
- **334 BCE**: [Rome](https://www.worldhistory.org/Rome/) signs a peace treaty with the Senones tribe.
- **323 BCE**: [Alexander the Great](https://www.worldhistory.org/Alexander_the_Great/) receives [Celtic](https://www.worldhistory.org/celt/) delegations in [Babylon](https://www.worldhistory.org/babylon/).
- **297 BCE**: [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) and Samnites join forces and defeat the Romans at Camertium.
- **c. 295 BCE**: In a [battle](https://www.worldhistory.org/disambiguation/battle/) lasting all day, Romans narrowly defeat a force of [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) and Samnites at Sentinum.
- **285 BCE**: [Roman](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Roman/) forces heavily defeat the Senones at Lake Vadimo.
- **285 BCE - 282 BCE**: [Rome](https://www.worldhistory.org/Rome/) defeats the [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) in [Italy](https://www.worldhistory.org/italy/). Rome's dominance in central Italy is secured.
- **284 BCE**: Gauls of the Insubres and Boii tribes defeat the Romans at [Arretium](https://www.worldhistory.org/arretium/).
- **283 BCE**: [Rome](https://www.worldhistory.org/Rome/) decisively defeats the Senones at Picenum.
- **283 BCE**: Romans defeat the [Etruscans](https://www.worldhistory.org/Etruscan_Civilization/) and [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) at lake Vadimo.
- **282 BCE**: A [Celtic](https://www.worldhistory.org/celt/) army with many youth among their ranks is again defeated by Romans.
- **280 BCE**: [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) join with [Pyrrhus](https://www.worldhistory.org/pyrrhus/), aiding in his victory over the Romans at Heraclea.
- **279 BCE**: Gauls attack the sanctuary of [Delphi](https://www.worldhistory.org/delphi/).
- **279 BCE**: [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) stay with [Pyrrhus](https://www.worldhistory.org/pyrrhus/) and fight in the Epirote army at Asculum, a victory over the Romans.
- **279 BCE**: [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) invade Thrace and [Anatolia](https://www.worldhistory.org/Asia_Minor/).
- **277 BCE - 276 BCE**: 4,000 [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) are employed in [Egypt](https://www.worldhistory.org/egypt/) under [Ptolemy II](https://www.worldhistory.org/Ptolemy_II_Philadelphus/).
- **275 BCE**: Seleucids successfully defeat the Galatian [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) in the 'Elephant [Battle](https://www.worldhistory.org/disambiguation/battle/)'.
- **c. 263 BCE**: Antaros and 3000 [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) fight with [Carthage](https://www.worldhistory.org/carthage/) in the [First Punic War](https://www.worldhistory.org/First_Punic_War/).
- **261 BCE**: Antiochus I Soter of the [Seleucid Empire](https://www.worldhistory.org/Seleucid_Empire/) killed in [battle](https://www.worldhistory.org/disambiguation/battle/) against the Galatians at [Ephesus](https://www.worldhistory.org/ephesos/) in [Asia Minor](https://www.worldhistory.org/Asia_Minor/).
- **c. 260 BCE**: Timaeos is the first to use the term 'Celtiberian' when refering to [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) living in [Iberia](https://www.worldhistory.org/disambiguation/iberia/).
- **259 BCE**: [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) in [Egypt](https://www.worldhistory.org/egypt/) fail to overthrow [Ptolemy II](https://www.worldhistory.org/Ptolemy_II_Philadelphus/) and are starved to [death](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Death/) on an island.
- **c. 237 BCE - 241 BCE**: Attalus I of [Pergamon](https://www.worldhistory.org/pergamon/) defeats the Galatians at the headwaters of the Caioc River.
- **232 BCE**: [Attalos](https://www.worldhistory.org/disambiguation/attalos/) I defeats the Galatians a second time.
- **225 BCE**: Two [Roman](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Roman/) armies surround and defeat a [Celtic](https://www.worldhistory.org/celt/) army at Telamon.
- **225 BCE**: [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) defeat 6000 Romans at Faesulae and proceed to overrun [Etruria](https://www.worldhistory.org/Etruscan_Civilization/).
- **223 BCE**: Romans successfully campaign against [Celtic](https://www.worldhistory.org/celt/) tribes of Cisalpine [Gaul](https://www.worldhistory.org/gaul/).
- **222 BCE**: The [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) are defeated at Clastidium by [Roman](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Roman/) forces.
- **218 BCE**: The Aegosages [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) enter [Anatolia](https://www.worldhistory.org/Asia_Minor/) under [Attalos](https://www.worldhistory.org/disambiguation/attalos/) of [Pergamon](https://www.worldhistory.org/pergamon/).
- **c. 217 BCE - 218 BCE**: 30,000 [Celtic](https://www.worldhistory.org/celt/) infantry and 4,000 Celtic cavalry join [Hannibal](https://www.worldhistory.org/hannibal/). [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) constitute just over 50% of his army in [Italy](https://www.worldhistory.org/italy/).
- **217 BCE**: 14,000 [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) serve under [Ptolemy](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Ptolemy/) IV in his victory at Raphia over the [Seleucid](https://www.worldhistory.org/Seleucid_Empire/) King Antiochus III.
- **217 BCE**: Prusias of Bithynia in [Asia Minor](https://www.worldhistory.org/Asia_Minor/) massacres the Aegosages including the [women](https://www.worldhistory.org/disambiguation/women/) and children.
- **c. 215 BCE - c. 216 BCE**: The Boii crush a [Roman army](https://www.worldhistory.org/Roman_Army/) 25,000 strong at Litana. Victory was, in part, achieved by pushing precariously cut trees down atop the horrified Romans as they marched.
- **212 BCE**: The [Celtic](https://www.worldhistory.org/celt/) kingdom of Tylis in Thrace is overthrown by native Thracians. Cavaros is the last ruler of the small kingdom.
- **c. 200 BCE**: Iron in the [Celtic](https://www.worldhistory.org/celt/) world experiences a significant boom. Iron manufacturing increase in all facets of life such as weapon construction and [agriculture](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Agriculture/) items.
- **200 BCE - 100 BCE**: *[Oppida](https://www.worldhistory.org/oppidum/)* ([Celtic](https://www.worldhistory.org/celt/) fortified tribal centers) were constructed in [Iron Age](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Iron_Age/) [Europe](https://www.worldhistory.org/europe/)
- **193 BCE**: The Boii are defeated by the Romans, suffering, according to [Livy](https://www.worldhistory.org/livy/), 14,000 dead.
- **137 BCE**: 4,000 Celtiberians trap a force of 20,000 Romans at Numantia forcing their surrender.
- **133 BCE**: Numantia falls to the Romans who besiege the [oppidum](https://www.worldhistory.org/oppidum/). Mass suicide ensues among many of the survivors. Land reforms by [Tiberius Gracchus](https://www.worldhistory.org/Gracchi_Brothers/).
- **125 BCE**: [Rome](https://www.worldhistory.org/Rome/) intervenes on behalf of Massalia against the Saluvii [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/).
- **106 BCE**: The governor of the [Roman](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Roman/) province of Macedonia, M. Minucius Rufus, celebrates his victory over a raid of the Dacians allied with the [Celtic](https://www.worldhistory.org/celt/) tribe of the Scordiscii in the Balkans.
- **82 BCE - 46 BCE**: Life of [Vercingetorix](https://www.worldhistory.org/vercingetorix/).
- **64 BCE**: [Galatia](https://www.worldhistory.org/galatia/) becomes a client state of [Rome](https://www.worldhistory.org/Rome/).
- **c. 60 BCE**: Boii in eastern [Europe](https://www.worldhistory.org/europe/) crushed by the Dacians.
- **58 BCE**: [Caesar](https://www.worldhistory.org/disambiguation/caesar/) attacks the Helvetii while on migration and defeats them.
- **58 BCE - 51 BCE**: [Julius Caesar](https://www.worldhistory.org/Julius_Caesar/)'s [conquest](https://www.worldhistory.org/warfare/) of [Gaul](https://www.worldhistory.org/gaul/).
- **57 BCE**: A [Roman army](https://www.worldhistory.org/Roman_Army/) under [Caesar](https://www.worldhistory.org/disambiguation/caesar/) narrowly defeats an army of Nervii, Atrebates, and Viromandui.
- **56 BCE**: The navies of [Rome](https://www.worldhistory.org/Rome/) and the Veneti Gauls clash resulting in a [Roman](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Roman/) victory. This is the first recorded naval [battle](https://www.worldhistory.org/disambiguation/battle/) in the Atlantic Ocean.
- **54 BCE - 53 BCE**: [Ambiorix](https://www.worldhistory.org/ambiorix/) of the Eburones tribe destroys around 9,000 [Roman](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Roman/) soldiers at Atuatuca.
- **52 BCE**: [Julius Caesar](https://www.worldhistory.org/Julius_Caesar/) is defeated at Gergovia by [Vercingetorix](https://www.worldhistory.org/vercingetorix/).
- **52 BCE**: After becoming trapped and besieged at Alesia, [Vercingetorix](https://www.worldhistory.org/vercingetorix/) surrenders to [Caesar](https://www.worldhistory.org/disambiguation/caesar/).
- **52 BCE**: [Caesar](https://www.worldhistory.org/disambiguation/caesar/) sacks the [city](https://www.worldhistory.org/city/) of Avaricum.
- **51 BCE**: [Caesar](https://www.worldhistory.org/disambiguation/caesar/)'s siege and capture of Uxellodunum ends the Gallic [War](https://www.worldhistory.org/disambiguation/War/).
- **c. 51 BCE - c. 30 BCE**: 300 [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) serve as elite bodyguards for [Cleopatra VII](https://www.worldhistory.org/Cleopatra_VII/) during her reign.
- **46 BCE**: The Bellovaci unsuccessfully rise against [Roman](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Roman/) rule in Belgica.
- **44 BCE**: The Allobroges unsuccessfully rise against [Roman](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Roman/) rule in southern [Gaul](https://www.worldhistory.org/gaul/).
- **33 BCE**: The Belgic Morini and the [Celts](https://www.worldhistory.org/celt/) of Aquitania unsuccessfully rise against [Roman](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Roman/) rule.
- **4 BCE**: At the funeral of Herod II, his [Celtic](https://www.worldhistory.org/celt/) bodyguards are in attendance.
- **59 CE**: The [druid](https://www.worldhistory.org/druid/) centre on Anglesey is systematically attacked by a [Roman army](https://www.worldhistory.org/Roman_Army/).
- **60 CE - 61 CE**: [Boudicca](https://www.worldhistory.org/Boudicca/) revolts, the [Legio II Augusta](https://www.worldhistory.org/Legio_II_Augusta/) does not respond to a call to arms.
- **c. 1100 CE**: The [Lebor Gabála Erenn](https://www.worldhistory.org/Lebor_Gabala_Erenn/) ('Book of invasions') recounts, through tales of [mythology](https://www.worldhistory.org/mythology/), the ancient and medieval history of [Ireland](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Ireland/).

## Links Externos

- [Interactive Map of the Roman Empire and Celtic Lands](http://resourcesforhistory.com/map.htm)
- [Celtic Warriors](http://www.ancientmilitary.com/celtic-warriors.htm)
- [Who were the Celts? | British Museum](https://www.britishmuseum.org/blog/who-were-celts)

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### APA
Cartwright, M. (2021, June 30). Celtas antigos. (E. Azevedo, Tradutor). *World History Encyclopedia*. <https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-140/celtas-antigos/>
### Chicago
Cartwright, Mark. "Celtas antigos." Traduzido por Eric Azevedo. *World History Encyclopedia*, June 30, 2021. <https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-140/celtas-antigos/>.
### MLA
Cartwright, Mark. "Celtas antigos." Traduzido por Eric Azevedo. *World History Encyclopedia*, 30 Jun 2021, <https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-140/celtas-antigos/>.

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Enviado por [Eric Azevedo](https://www.worldhistory.org/user/ea.azevedo7/ "User Page: Eric Azevedo"), publicado em 30 June 2021. Consulte a(s) fonte(s) original(ais) para informações sobre direitos de autor. Note que os conteúdos com ligação a partir desta página podem ter termos de licenciamento diferentes.

