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title: Shiva
author: Mark Cartwright
translator: Larissa Souza
source: https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10216/shiva/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2025-07-26
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# Shiva
_Escrito por [Mark Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/markzcartwright/)_
_Traduzido por [Larissa Souza](https://www.worldhistory.org/user/larissasouza)_
Shiva (Siva) é um dos deuses mais importantes do [Hinduísmo](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10215/hinduismo/) e membro da santíssima trindade (trimurti) junto à Brahma e Vishnu. Shiva é um personagem complexo que pode representar bondade e benevolência e, representa o Protetor. Shiva também é associado ao Tempo, e neste papel, ele é tanto o destruidor quanto o criador de tudo.
No Hinduísmo acredita se que o universo se regenera em ciclos (a cada 2.160.000.000 anos). Shiva destrói o universo ao final de cada ciclo, o que permite uma nova Criação. Shiva também é um grande ascético, abstendo-se de qualquer forma de satisfação e prazer, focando ao invés disso na meditação como forma de encontrar a felicidade perfeita. Ele também possui um lado sombrio como o líder dos espíritos malignos, fantasmas e, como o mestre dos ladrões, vilões e pedintes. Shiva é o [deus](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10299/deus/) Hindu mais importante para o Xivaísmo, o patrono dos Iogues e dos Brâmanes, além de protetor dos [Vedas](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-11715/vedas/), os textos sagrados.
### Shiva, Parvati e [Ganesha](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-11593/ganesha/)
Parvati era esposa de Shiva, frequentemente encarnada como Kali e Durga. Ela era, na verdade, a reencarnação de Sati (ou Dakshayani), a filha do deus Daksha. Daksha não aprovou o casamento de Sati com Shiva e foi além realizando uma cerimônia especial de sacrifício para todos os deuses, exceto Shiva. Indignada com esta ofensa, Sati se jogou no fogo do sacrifício. Shiva reagiu a esta tragédia criando dois demônios (Virabhadra e Rudrakali) a partir de seus cabelos, que causaram estragos na cerimônia e decapitaram Daksha. Os outros deuses apelaram para Shiva pôr fim a violência e, obedecendo, ele trouxe Daksha de volta à vida, porém com uma cabeça de carneiro (ou cabra). Sati reencarna posteriormente como Parvati e casa-se novamente com Shiva.
Com Parvati, Shiva teve um filho, o deus Ganesha. O menino foi, na verdade, criado a partir de terra e barro para fazer companhia a ela e para protegê-la enquanto Shiva ia para suas andanças meditativas. No entanto, um dia Shiva retornou e encontrou o menino de guarda na porta da sala onde Parvati se banhava, e questionou quem ele era. Não acreditando que era seu filho e acreditando ser um pedinte atrevido, Shiva chamou os demônios *bhutaganas*, que lutaram com o menino e eventualmente conseguiram distraí-lo com a aparência da bela Maya e, enquanto ele admirava sua beleza, eles cortaram sua cabeça. Durante a comoção, Parvati saiu correndo do banho e gritou que seu filho havia sido morto. Percebendo seu erro, Shiva mandou buscar uma cabeça para o menino para trazê-lo de volta a vida, porém a mais próxima era de um elefante. E assim nasceu Ganesha, o deus com cabeça de elefante. Os outros filhos de Shiva são Skanda ou Karttikeya, o deus da guerra, e, Kuvera, o deus dos tesouros.
[  Shiva Nataraja (Senhor da Dança) Peter F (CC BY-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/1194/shiva-nataraja-lord-of-the-dance/ "Shiva Nataraja (Lord of the Dance)")Ganga (a deusa que personificava o rio Ganges) foi dada a Shiva por Vishnu, que não aguentava mais as constantes desavenças entre suas então três esposas: Lakshmi (deusa da boa fortuna), Saraswati (deusa de sabedoria) e Ganga. Para amortecer a queda de Ganga na terra e prevenir que um rio tão grande destruísse a [civilização](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10175/civilizacao/), Shiva apanhou-a em seu coque de cabelo, ilustrando mais uma vez sua qualidade de autossacrifício.
### Shiva nos Textos Hindus
Como com qualquer grande deus, Shiva se envolveu em muitos episódios aventureiros, o que ilustra seu caráter virtuoso e instrui sobre como viver corretamente. Por exemplo, autossacrifício é enfatizado quando Vasuki, o rei das Serpentes, ameaçou vomitar veneno de cobra através dos mares. Shiva, assumindo a forma de uma tartaruga ou cágado gigante, coletou todo o veneno e bebeu. O veneno queimou sua garganta e deixou uma cicatriz azul permanente, por isso, Nilakantha ou Garganta Azul se tornou um de seus muitos títulos.
Outro célebre episódio descreve como Shiva se associou ao touro Nandi. Um dia, Surabhi, que era a mãe original de todas as vacas do mundo, começou a dar à luz a um número incontável de vacas perfeitamente brancas. O leite destas vacas alagou a casa de Shiva em algum lugar no Himalaia. Irritado com este distúrbio à sua meditação, o deus atingiu as vacas com fogo de seu terceiro olho. Consequentemente, as peles das vacas se tornaram marrons. Com ele ainda irritado, os outros deuses procuraram acalmar Shiva oferecendo-lhe o touro magnífico - Nandi, filho de Surabhi e Kasyapa - o que Shiva aceitou e montou. Nandi se tornou o protetor de todos os animais.
Shiva é intimamente associado ao Linga (ou Lingham) - um falo ou símbolo de fertilidade, ou energia divina encontrado em templos do deus. Depois da morte de Sarti e antes de sua reencarnação, Shiva estava enlutado e foi para a floresta Daru morar com os *rishis* ou sábios. No entanto, as esposas dos *rishis* logo começaram a se interessar em Shiva. Por ciúmes, os *rishis* enviaram um grande antílope e depois um tigre gigante contra o deus, porém Shiva lidou com eles rapidamente e vestiu a pele do tigre depois disso. Os sábios então amaldiçoaram a masculinidade de Shiva que, em consequência, caiu. Quando o falo atingiu o chão, começaram terremotos, o que deixou os *rishis* amedrontados e pedindo perdão. Shiva os perdoou, porém, disse a eles para eternamente adorarem o falo como o Linga simbólico.
[  Shiva, Vietnã James Blake Wiener (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/6132/shiva-vietnam/ "Shiva, Vietnam")### Como Shiva é Representado na Arte?
Na arte asiática, Shiva pode ser representado de formas ligeiramente diferentes dependendo da cultura em particular: Indiana, Cambojana, Javanesa, etc., mas ele é mais comumente retratado nu, com múltiplos braços e com seu cabelo preso em um coque. Frequentemente, ele tem três linhas horizontais e um terceiro olho vertical em sua testa. Ele usa um cocar com uma lua crescente e um crânio (representando a quinta cabeça de Brahma, que ele decapitou como punição pelo deus desejar sua própria filha, Sandhya), um colar de cabeças e braceletes de cobras. Nesta forma ele geralmente representa Nataraja e apresenta a dança cósmica Tandava em um círculo de fogo que representa o infinito ciclo do tempo. Ele segura o fogo divino (*agni*) que destrói o universo e o tambor (*damaru*) que cria os primeiros sons da criação. Uma mão faz o gesto relaxante *abhayamudra* e a outra aponta para seu pé esquerdo, símbolo da salvação. Ele também pisa na figura anã de Apasmara Purusha, que representa a ilusão e que afasta os homens da verdade.
Shiva também pode ser retratado em pé, apoiado sobre uma perna com a perna direita dobrada em frente ao joelho esquerdo, segurando um rosário em sua mão direita, a postura típica da meditação ascética. Algumas vezes ele monta em seu touro branco, carregando um arco prata (*Pinaka*), segura um antílope e veste uma pele de tigre ou elefante, simbolizando sua fama de caçador.
#### Editorial Review
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## Bibliografia
- [Hackin, J. *ASIATIC MYTHOLOGY. A DETAILED DESCIPTION AND EXPLANATION OF THE MYTHOLOGIES OF ALL..* GEORGE G. HARRAP & CO, 2012.](https://www.worldhistory.org/books/B000SFNBJ4/)
- [http://www.metmuseum.org/Collections/search-the-collections/60006319](http://www.metmuseum.org/Collections/search-the-collections/60006319 "http://www.metmuseum.org/Collections/search-the-collections/60006319"), accessed 1 Dec 2016.
- [National Geographic. *National Geographic Essential Visual History of World Mythology.* National Geographic, 2008.](https://www.worldhistory.org/books/142620373X/)
## Sobre o Autor
Mark é Diretor Editorial da WHE, mestre em Filosofia Política pela Universidade de York. Investigador em tempo integral, é também escritor, historiador e editor. Os seus interesses particulares incluem arte, arquitetura e a descoberta das ideias partilhadas por todas as civilizações.
## Histórico
- **c. 1500 BCE - 1100 BCE**: The Rig [Veda](https://www.worldhistory.org/The_Vedas/) written, mentioning the [god](https://www.worldhistory.org/God/) Rudra ([Shiva](https://www.worldhistory.org/shiva/)) and goddess [Tara](https://www.worldhistory.org/Tara_(Goddess)/) (among others) for the first time.
- **c. 1500 BCE - c. 500 BCE**: The Vedic Period in [India](https://www.worldhistory.org/india/) after a greater migration of the Indo-[Aryans](https://www.worldhistory.org/Aryan/) from Central Asia
- **c. 1500 BCE - c. 500 BCE**: Indian scholars of the so-called Vedic Period commit [the Vedas](https://www.worldhistory.org/The_Vedas/) to written form; basic tenets of [Hinduism](https://www.worldhistory.org/hinduism/) are established.
- **c. 400 BCE - c. 200 CE**: The [Bhagavad Gita](https://www.worldhistory.org/Bhagavad_Gita/), part of the [Mahabharata](https://www.worldhistory.org/Mahabharata/), is written at some point between 400 BCE and 200 CE.
- **c. 770 CE**: The Kailasa rock-cut [temple](https://www.worldhistory.org/temple/) at Ellora is completed and dedicated to [Shiva](https://www.worldhistory.org/shiva/).
- **c. 1150 CE - c. 1200 CE**: The Nataraja [Temple](https://www.worldhistory.org/temple/) is built at [Chidambaram](https://www.worldhistory.org/Chidambaram/).
## Perguntas & Respostas
### Shiva é deus de quê?
Para muitos Hindus, Shiva é o deus supremo. Shiva é um benevolente deus criador, mas em sua associação com o Tempo, ele também é um destruidor de todas as coisas.
### Por que Shiva é tão importante?
Shiva é importante, pois é um dos três principais deuses Hindus (com Vishnu e Brahma). Para algumas seitas, ele é o deus Hindu supremo e representa criação, destruição e o tempo.
### Qual o significado espiritual de Shiva?
O significado espiritual de Shiva é a abstinência de todas as formas de satisfação e prazer. O deus representa a importância de focar na meditação como meio de encontrar a felicidade perfeita.
## Links Externos
- [Hindu God Shiva : Shiva (Shiv)](http://www.sanatansociety.org/hindu_gods_and_goddesses/shiva.htm)
- [Hinduism: Shiva](http://www.bbc.co.uk/religion/religions/hinduism/deities/shiva.shtml)
## Cite Este Artigo
### APA
Cartwright, M. (2025, July 26). Shiva. (L. Souza, Tradutor). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Cartwright, Mark. "Shiva." Traduzido por Larissa Souza. *World History Encyclopedia*, July 26, 2025. .
### MLA
Cartwright, Mark. "Shiva." Traduzido por Larissa Souza. *World History Encyclopedia*, 26 Jul 2025, .
## Licença & Direitos de Autor
Enviado por [Larissa Souza](https://www.worldhistory.org/user/larissasouza/ "User Page: Larissa Souza"), publicado em 26 July 2025. Consulte a(s) fonte(s) original(ais) para informações sobre direitos de autor. Note que os conteúdos com ligação a partir desta página podem ter termos de licenciamento diferentes.