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title: St Augustin: extrait de La Genèse au sens littéral
author: Joshua J. Mark
translator: Gabrielle Tignac - BresTrad
source: https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-91/st-augustin-extrait-de-la-genese-au-sens-litteral/
format: machine-readable-alternate
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updated: 2026-04-05
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# St Augustin: extrait de La Genèse au sens littéral
_Rédigé par [Joshua J. Mark](https://www.worldhistory.org/user/JPryst/)_
_Traduit par [Gabrielle Tignac - BresTrad](https://www.worldhistory.org/user/gabrielletignac)_
Saint [Augustin d'Hippone](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19185/augustin-dhippone/) [](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1290/fantomes-nordiques-et-au-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-148/textes-des-pyramides-guide-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-119/les-chaouabtis-la-main-doeuvre-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1942/communautes-diasporiques-en-mediterranee-et-au-del/)(354-430) est célèbre pour ses *Confessions* et *La Cité de [Dieu](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-10299/dieu/)*. Il est considéré comme l’un des Pères de l’Église catholique. Dans ce court essai issu de La Genèse au sens littéral, St Augustin dénonce les chrétiens qui s’expriment sur des sujets qu’ils ne maîtrisent pas, dans l’intention de paraître "savants" auprès des non-chrétiens. Dans ce texte, St Augustin fait écho et étend le sentiment de l’auteur biblique de l’*Épître de Jacques* ([Nouveau Testament](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-11401/nouveau-testament/) chrétien) qui écrivit: "Si quelqu’un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cœur, la religion de cet homme est vaine" (Jacques 1:26, Nouvelle Édition de Genève \[NEG1979\]) et "De même, la langue est un petit membre, et elle se vante de grandes choses. Voyez comme un petit feu peut embraser une grande forêt" (Jacques 3:5, Nouvelle Édition de Genève \[NEG1979\]). Ce texte est intéressant à de nombreux niveaux, mais surtout parce qu'il permet de comprendre comment les premiers chrétiens considéraient les non-chrétiens et comment on leur enseignait à se comporter parmi eux.
[  Saint Augustin Sint-Katelijne-Waver (CC BY-NC-ND) ](https://www.worldhistory.org/image/5333/st-augustine/ "St. Augustine")> Qu'arrive-t-il encore? Le ciel, la terre et les autres éléments, les révolutions, la grandeur et les distances des astres, les éclipses du soleil et de la lune, le mouvement périodique de l'année et des saisons; les propriétés des animaux, des plantes et des minéraux, sont l'objet de connaissances précises, qu'on peut acquérir, sans être chrétien, par le raisonnement ou l'expérience.
> Or, rien ne serait plus honteux, plus déplorable et plus dangereux que la situation d'un chrétien, qui traitant de ces matières, devant les infidèles, comme s'il leur exposait les vérités chrétiennes, débiterait tant d'absurdités, qu'en le voyant avancer des erreurs grosses comme des montagnes, ils pourraient à peine s'empêcher de rire. Qu'un homme provoque le rire par ses bévues, c'est un petit inconvénient; le mal est de faire croire aux infidèles que les écrivains sacrés en sont les auteurs, et de leur prêter, au préjudice des âmes dont le salut nous préoccupe, un air d'ignorance grossière et ridicule.
> Comment en effet, après avoir vu un chrétien se tromper sur des vérités qui leur sont familières, et attribuer à nos saints Livres ses fausses opinions, comment, dis-je, pourraient-ils embrasser, sur l'autorité de ces mêmes livres, les dogmes de la résurrection des corps, de la vie éternelle, du royaume des cieux, quand ils s'imaginent y découvrir des erreurs sur des vérités démontrées par le raisonnement et l' expérience? On ne saurait dire l'embarras et le chagrin où ces téméraires ergoteurs jettent les chrétiens éclairés. Sont-ils accusés et presque convaincus de soutenir une opinion fausse, absurde, par des adversaires qui ne reconnaissent pas l'autorité de l'[Écriture](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-72/ecriture/) ? on les voit chercher à s'appuyer sur l’Écriture même, pour défendre leur assertion aussi présomptueuse que fausse, citer les passages les plus propres, selon eux, à prouver en leur faveur, et se perdre en de vains discours, *sans savoir ni ce qu'ils avancent ni les arguments dont ils se servent pour l'établir*.
> (traduction de M.Citoleux, De la Genèse au sens littéral, 1(19):39)
#### Editorial Review
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## Bibliographie
- J.H. Taylor. *Ancient Christian Writers.* 1982
- King James Translation. *The Bible.* 1611
## Auteur
Joshua J. Mark est cofondateur et Directeur de Contenu de la World History Encyclopedia. Il était auparavant professeur au Marist College (NY) où il a enseigné l’histoire, la philosophie, la littérature et l’écriture. Il a beaucoup voyagé et a vécu en Grèce et en Allemagne.
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## Citer cette ressource
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Mark, J. J. (2026, April 05). St Augustin: extrait de La Genèse au sens littéral. (G. T. -. BresTrad, Traducteur). *World History Encyclopedia*.
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Mark, Joshua J.. "St Augustin: extrait de La Genèse au sens littéral." Traduit par Gabrielle Tignac - BresTrad. *World History Encyclopedia*, April 05, 2026. .
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Mark, Joshua J.. "St Augustin: extrait de La Genèse au sens littéral." Traduit par Gabrielle Tignac - BresTrad. *World History Encyclopedia*, 05 Apr 2026, .
## Licence & Copyright
Soumis par [Gabrielle Tignac - BresTrad](https://www.worldhistory.org/user/gabrielletignac/ "User Page: Gabrielle Tignac - BresTrad"), publié le 05 April 2026. Veuillez consulter la ou les sources originales pour obtenir des informations sur les droits d'auteur. A noter que les contenus liés à cette page peuvent avoir des des termes de licence différents.