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title: Hérodote: Des Coutumes des Perses
author: Joshua J. Mark
translator: Babeth Étiève-Cartwright
source: https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-149/herodote-des-coutumes-des-perses/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2021-11-24
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# Hérodote: Des Coutumes des Perses

_Rédigé par Joshua J. Mark_
_Traduit par [Babeth Étiève-Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/bab.cartwright)_

[Hérodote](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-234/herodote/) [](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1290/fantomes-nordiques-et-au-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-148/textes-des-pyramides-guide-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-119/les-chaouabtis-la-main-doeuvre-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1942/communautes-diasporiques-en-mediterranee-et-au-del/)(484-425 av. JC), historien grec qui a beaucoup écrit sur l'[Empire](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-99/empire/) perse, décrit ici les coutumes perses telles qu'elles auraient été pratiquées vers 430 av. JC à [Suse](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-276/suse/) et dans d'autres communautés perses. Ce passage, tiré du livre I de ses *Histoires*, est intéressant dans la mesure où Hérodote oppose le comportement et les valeurs des Perses à ceux des Grecs, les Perses semblant s'en sortir plus favorablement:

> 131\. Voici les coutumes qu'observent, à ma connaissance, les Perses. Leur usage n'est pas d'élever aux dieux des statues, des temples, des autels ; ils traitent au contraire d'insensés ceux qui le font : c'est, à mon avis, parce qu'ils ne croient pas, comme les Grecs, que les dieux aient une forme humaine. Ils ont coutume de sacrifier à [Jupiter](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-653/jupiter/) (61) sur le sommet des plus hautes montagnes, et donnent le nom de Jupiter à toute la circonférence du ciel. Ils font encore des sacrifices au Soleil, à la Lune, à la Terre, au Feu, à l'Eau et aux Vents, et n'en offrent de tout temps qu'à ces divinités. Mais ils y ont joint dans la suite le culte de [Vénus](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-462/venus/) Céleste ou Uranie, qu'ils ont emprunté des Assyriens et des Arabes. Les Assyriens donnent à Vénus le nom de Mylitta, les Arabes celui d'Alitta, et les Perses l'appellent Mitra.

> 132\. Voici les rites qu'observent les Perses en sacrifiant aux dieux dont je viens de parler. Quand ils veulent leur immoler des victimes, ils ne dressent point d'autel, n'allument point de feu, ne font pas de libations, et ne se servent ni de flûtes, ni de bandelettes sacrées, ni d'orge mêlée avec du sel. Un Perse veut-il offrir un sacrifice à quelqu'un de ces dieux, il conduit la victime dans un lieu pur, et, la tête couverte d'une tiare couronnée le plus ordinairement de myrte, il invoque le [dieu](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-10299/dieu/). Il n'est pas permis à celui qui offre le sacrifice de faire des voeux pour lui seul en particulier ; il faut qu'il prie pour la prospérité du roi et celle de tous les Perses en général, car il est compris sous cette dénomination. Après qu'il a coupé la victime par morceaux, et qu'il en a fait bouillir la chair, il étend de l'herbe la plus tendre, et principalement du trèfle. Il pose sur cette herbe les morceaux de la victime, et les y arrange. Quand il les a ainsi placés, un mage, qui est là présent (car sans mage il ne leur est pas permis d'offrir un sacrifice), un mage, dis-je, entonne une [théogonie](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-16590/theogonie/) ; c'est le nom qu'ils donnent à ce chant. Peu après, celui qui a offert le sacrifice emporte les chairs de la victime, et en dispose comme il juge à propos.
> [ ![Empire of Cyrus the Great](https://www.worldhistory.org/img/r/p/750x750/265.png?v=1711511469) Empire de Cyrus le Grand SG (CC BY-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/265/empire-of-cyrus-the-great/ "Empire of Cyrus the Great")

> 133\. Les Perses pensent devoir célébrer plus particulièrement le jour de leur naissance que tout autre, et qu'alors leur table doit être garnie d'un plus grand nombre de mets. Ce jour-là, les gens heureux (62), se font servir un cheval, un chameau, un âne et un boeuf entiers, rôtis aux fourneaux. Les pauvres se contentent de menu bétail. Les Perses mangent peu de viande, mais beaucoup de dessert, qu'on apporte en petite quantité à la fois. C'est ce qui leur fait dire que les Grecs en mangeant cessent seulement d'avoir faim, parce qu'après le repas on ne leur sert rien de bon, et que, si on leur en servait, ils ne cesseraient pas de manger. Ils sont fort adonnés au vin, et il ne leur est pas permis de vomir ni d'uriner devant le monde. Ils observent encore aujourd'hui ces usages. Ils ont coutume de délibérer sur les affaires les plus sérieuses après avoir bu avec excès ; mais, le lendemain, le maître de la maison où ils ont tenu conseil remet la même affaire sur le tapis avant que de boire. Si on l'approuve à jeun, elle passe ; sinon on l'abandonne. Il en est de même des délibérations faites à jeun ; on les examine de nouveau lorsqu'on a bu avec excès.
> 134\. Quand deux Perses se rencontrent dans les rues, on distingue s'ils sont de même condition, car ils se saluent en se baisant à la bouche ; si l'un est d'une naissance un peu inférieure à l'autre, ils se baisent seulement à la joue ; et si la condition de l'un est fort au-dessous de celle de l'autre, l'inférieur se prosterne devant le supérieur. Les nations voisines sont celles qu'ils estiment le plus, toutefois après eux-mêmes. Celles qui les suivent occupent le second rang dans leur esprit ; et, réglant ainsi leur estime proportionnellement au degré d'éloignement, ils font le moins de cas des plus éloignées. Cela vient de ce que, se croyant en tout d'un mérite supérieur, ils pensent que le reste des hommes ne s'attache à la vertu que dans la proportion dont on vient de parler, et que ceux qui sont les plus éloignés d'eux sont les plus méchants. Sous l'empire dés [Mèdes](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-22524/medes/), il y avait de la subordination entre les divers peuples. Les Mèdes les gouvernaient tous ensemble, aussi bien que leurs plus proches voisins. Ceux-ci commandaient à ceux qui étaient dans leur proximité, et ces derniers à ceux qui les touchaient. Les Perses, dont l'empire et l'administration s'étendent au loin, ont aussi dans la même proportion des égards pour les peuples qui leur sont soumis.
> [ ![Xerxes I Relief](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/2369.jpg?v=1771252464) Relief de Xerxès Ier Jona Lendering (CC BY-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/2369/xerxes-i-relief/ "Xerxes I Relief")

> 135\. Les Perses sont les hommes les plus curieux des usages étrangers. Ils ont pris en effet l'habillement des Mèdes, s'imaginant qu'il est plus beau que le leur ; et dans la [guerre](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-154/guerre/) ils se servent de cuirasses à l'égyptienne. Ils se portent avec ardeur aux plaisirs de tous genres dont ils entendent parler, et ils ont emprunté des Grecs l'amour des garçons. Ils épousent chacun plusieurs jeunes vierges, mais ils ont encore un plus grand nombre de concubines.
> (Hérodote, Histoires, Livre I, Trad. du grec par Larcher, Remacle)

#### Editorial Review

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## Bibliographie

- [Farrokh, K. *Shadows in the Desert.* Osprey Publishing, 2007.](https://www.worldhistory.org/books/1846031087/)
- [Herodotus & Strassler, R. B. *The Landmark Herodotus.* Anchor Books, 2009.](https://www.worldhistory.org/books/1400031141/)
- [Herodotus & Waterfield, R. *Herodotus: The Histories.* Oxford University Press, 2010.](https://www.worldhistory.org/books/1631498142/)
- [Kriwaczek, P. *Babylon: Mesopotamia and the Birth of Civilization.* Thomas Dunne Books, 2012.](https://www.worldhistory.org/books/1250054168/)
- [Leick, G. *The A to Z of Mesopotamia .* Scarecrow Press, 2010.](https://www.worldhistory.org/books/0810875772/)
- [Rawlinson, G. *Herodotus Histories.* Quality Paperback Book Club, 2000.](https://www.worldhistory.org/books/1631498142/)

## Citer cette ressource

### APA
Mark, J. J. (2021, November 24). Hérodote: Des Coutumes des Perses. (B. Étiève-Cartwright, Traducteur). *World History Encyclopedia*. <https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-149/herodote-des-coutumes-des-perses/>
### Chicago
Mark, Joshua J.. "Hérodote: Des Coutumes des Perses." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, November 24, 2021. <https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-149/herodote-des-coutumes-des-perses/>.
### MLA
Mark, Joshua J.. "Hérodote: Des Coutumes des Perses." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, 24 Nov 2021, <https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-149/herodote-des-coutumes-des-perses/>.

## Licence & Copyright

Article original par **Pierre-Henri Larcher**. Soumis par [Babeth Étiève-Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/bab.cartwright/ "User Page: Babeth Étiève-Cartwright"), publié le 24 November 2021. Veuillez consulter la ou les sources originales pour obtenir des informations sur les droits d'auteur. A noter que les contenus liés à cette page peuvent avoir des des termes de licence différents.

