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title: Kish: La première ville politiquement importante de l'histoire
author: Nathalie Choubineh
translator: Babeth Étiève-Cartwright
source: https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-266/kish/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2026-09-27
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# Kish: La première ville politiquement importante de l'histoire
_Rédigé par [Nathalie Choubineh](https://www.worldhistory.org/user/nathalie.choubineh/)_
traduit par [Babeth Étiève-Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/bab.cartwright)_
Kish était l'une des cités-États les plus importantes et les plus prestigieuses sur le plan politique de [Mésopotamie](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-34/mesopotamie/) antique.[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1290/fantomes-nordiques-et-au-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-148/textes-des-pyramides-guide-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-119/les-chaouabtis-la-main-doeuvre-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1942/communautes-diasporiques-en-mediterranee-et-au-del/) Selon la Liste des rois [sumériens](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-428/sumeriens/), elle fut la première ville à se voir conférer la royauté divine après le Déluge, ce qui laisse supposer que Kish fut l'un des premiers acteurs connus à avoir contribué au développement de l'autorité politique dans l'histoire de l'humanité. Kish conserva une position dominante dans la région pendant près de quatre siècles avant l'avènement de [Sargon d'Akkad](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-625/sargon-dakkad/) (le Grand, r. de 2334 à 2279 av. J.-C.) et la fondation de sa nouvelle capitale, Akkad (également appelée Agadé). Pourtant, bien qu'elle soit constamment confondue avec Akkad ou [Babylone](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-53/babylone/) dans les sources antiques, Kish continua d'exister en tant que centre politique majeur et est restée habitée pendant au moins 3 000 ans.
Bien que l'histoire de Kish nous soit en grande partie inconnue, les vestiges qui en subsistent témoignent de tournants spectaculaires. Comme l'explique Norman Yoffee dans son récit de l'histoire de Kish:
> En 2500 av. J.-C., la ville mésopotamienne de Kish était la plus importante ville du monde. À peine 500 ans plus tôt, ce n'était qu'un modeste village (ou probablement deux villages voisins). Deux cents ans après avoir atteint son apogée en termes de splendeur, de population, de taille et de puissance politique, Kish devint une province de l'État d'Akkad, dont le premier roi, Sargon, avait autrefois servi le roi de Kish.
> Sargon établit sa capitale sur le site d'Akkad, ce qui symbolisa la création d'un nouveau type de système politique en Mésopotamie, et non plus seulement l'hégémonie d'une des anciennes cités-États. En tant que centre provincial, Kish était toutefois réputée pour incarner le pouvoir, et pendant des siècles, les rois et princes mésopotamiens rivaux s'efforcèrent de régner sur Kish.
> (529)
Les preuves concluantes attestant que Kish était une ville habitée s'arrêtent avec la chute de l'[Empire sassanide](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-690/empire-sassanide/) (224-651 de notre ère). Quelques découvertes éparses indiquent l'existence de quelques établissements satellites apparentés qui restèrent occupés sous la domination islamique, mais pas au-delà du XIIe siècle. Lorsqu'on étudie Kish au-delà de l'âge du fer, il est important de garder à l'esprit que l'ancienne Kish peut être confondue avec l'île de Kish dans le golfe Persique, habitée seulement à partir du premier millénaire avant notre ère; avec la ville mésopotamienne de Kesh, connue principalement grâce à *l'[Hymne du temple de Kesh](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-2193/hymne-du-temple-de-kesh/)* (composé vers 2600 av. J.-C.); ou encore avec la ville de Kesh dans la Transoxiane de l'Antiquité tardive (Potts 2023).
### Origines et premières dynasties
Kish était située dans la plaine inondable de l'Euphrate, à 50 km au sud de l'actuelle Bagdad et à 12 km à l'est de l'ancienne Babylone. Des fouilles archéologiques ont révélé que le site aurait pu être habité dès la période d'Obeïd (vers 6500-4000 av. J.-C.), bien qu'aucune découverte matérielle datant d'avant 3000 avant notre ère n'ait encore été présentée. Le signe proto-[cunéiforme](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-105/cuneiforme/) correspondant au mot KISH apparaît dans certains noms divins anciens du IIIe millénaire avant notre ère, notamment Kish.Unu(.Gal), un autre nom de [Nergal](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-15602/nergal/). Il représente un aurochs, "peut-être un symbole totémique de la dynastie au pouvoir ou représentant un [dieu](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-10299/dieu/), un roi, ou encore le pouvoir et l'autorité" (Steinkeller, 2004).
À l'époque d'[Uruk](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-43/uruk/) (4000-3100 av. J.-C.), deux villages sumériens voisins se développèrent sur le site, identifiés par les chercheurs modernes comme Kish-Est (Tell Ingharra; appelé Hursagkalama ou "la Montagne de [Sumer](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-114/sumer/)" par les Sumériens) et Kish-Ouest (Tell Uhaymir), la Kish proprement dite. Cette dernière était un carrefour commercial pour Uruk et finit par devenir un centre urbain pour les villages voisins, donnant naissance à l'une des toutes premières cités-États de Mésopotamie. Bien qu'encore sous l'influence d'Uruk, la ville joua un rôle significatif dans la formation précoce de la langue, de la religion et du savoir sumériens. La phase finale de cette période, Uruk III, est associée au "phénomène d'Uruk" grâce à des avancées majeures dans la vie urbaine sédentaire, notamment des innovations dans l'agriculture, la poterie, la production de laine et le transport sur roues; l'expansion du commerce; l'apparition des tout premiers documents écrits; et la mise en place d'institutions administratives et politiques. La tablette de Kish (vers 3500-2900 av. J.-C.), considérée comme la plus ancienne inscription jamais découverte, présente certaines des premières formes de signes pictographiques qui conduisirent au développement de l'écriture cunéiforme.
[  La tablette de Kish : et les premières preuves d'écriture José-Manuel Benito (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/21835/the-kish-tablet/ "The Kish Tablet")L'évolution des systèmes économiques, administratifs et politiques contribua très probablement à l'émergence d'un nouveau concept de royauté apparu au cours de la période dynastique archaïque en Mésopotamie (vers 2900-2350/2334 av. J.-C.). Kish, avec sa vaste zone urbaine (jusqu'à 5,5 km² ou 2,1 miles carrés), une population sans précédent de plusieurs dizaines de milliers d'habitants, de nombreux bâtiments dont "le Plano-convexe" (peut-être une armurerie dotée de portes fortifiées), des boutiques et des ateliers, de grands entrepôts, des centres commerciaux et administratifs, ainsi que les très populaires "ziggourats jumelles" (peut-être dédiées à la déesse [Ishtar](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-271/ishtar/) et au dieu de la [guerre](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-154/guerre/) Zababa), se trouvait au cœur de la région sumérienne, dans le sud de la Mésopotamie.
Les découvertes archéologiques de cette période comprennent des inscriptions, des objets en bronze, des sceaux royaux et des traces d'urbanisme. Il existe également des traces, datant d'environ 2900-2800 avant notre ère, d'une grande inondation dans la région qui dut paraître devastatrice aux habitants directement touchés. Cet événement exceptionnel pourrait avoir été associé au "Grand Déluge" mentionné dans la Liste des rois sumériens, ou avoir été intégré à celui-ci par la suite; c'est après cela que Kish aurait accueilli la première dynastie régnante de Mésopotamie:
> Gišur devint roi \[de Kish\] ; il régna pendant 1.200 ans. Kullassina-bêl régna pendant 900 ans. Nan-GIŠ-lišma régna pendant 1.200 ans. En-dara-ana régna pendant 420 ans, 3 mois et 3 jours et demi. Babum régna pendant 300 ans. Pu'annum régna pendant 840 ans. Kalibum régna pendant 900 ans. Kalumum régna pendant 840 ans. Zuqaqip régna pendant 900 ans. Atab régna pendant 600 ans. Mašda, fils d'Atab, régna pendant 840 ans. Arwi'um, fils de Mašda, régna pendant 720 ans.
Ces premiers rois, très probablement légendaires, furent suivis par Etana, le roi berger, "qui monta au ciel et remit de l'ordre dans tous les pays". Etana est le premier souverain de Kish à apparaître dans des sources postérieures, bien qu'il y soit encore présenté comme une figure mythique. Une histoire populaire le concernant est *Le [Mythe d'Etana](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-224/mythe-detana/)*, dont des fragments ont été conservés dans la [bibliothèque d'Assurbanipal](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-21476/bibliotheque-dassurbanipal/) (VIIe siècle av. J.-C.) ainsi que sur des représentations de sceaux cylindriques qui datent du règne de Sargon d'Akkad. La place particulière qu'occupe Etana dans la Liste des rois sumériens, en tant que souverain ayant imposé un ordre inclusif et intégrateur à "tous les pays (connus)", pourrait suggérer l'émergence, dans l'esprit des Sumériens, d'une idée fondamentale visant à créer un territoire ou un royaume unifié.
[  Carte de la civilisation sumérienne Simeon Netchev (CC BY-NC-ND) ](https://www.worldhistory.org/trans/fr/3-15299/carte-de-la-civilisation-sumerienne/ "Carte de la Civilisation Sumérienne")La première dynastie de Kish acquiert une assise historique plus solide avec Enmebaragesi de Kish (vers 2750 av. J.-C.), dont le nom apparaît sur des inscriptions contemporaines, notamment des fragments de poterie provenant de Kish. Les scribes sumériens le reconnaissaient comme le bâtisseur de l'E-kur, le [temple](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-196/temple/) principal d'[Enlil](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-13054/enlil/), dans la ville sacrée de Nippur. Selon la Liste des rois sumériens, il "détruisit les armes d'[Élam](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-275/elam/)" et pourrait donc avoir conquis cette région. En effet, l'influence militaire et politique d'Enmebaragesi sur les grandes villes du sud de la Mésopotamie, telles que Nippur et Uruk, est attestée par des découvertes archéologiques. On pense que ses campagnes hégémoniques se poursuivirent sous son successeur, Agga. Dans le poème sumérien *[Gilgamesh](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-781/gilgamesh/) et Agga*, datant de la période dynastique primitive III (vers 2600-2350 av. J.-C.), la tentative d'Agga de soumettre Uruk se solde par sa défaite face à Gilgamesh, le cinquième souverain d'Uruk, vers 2600 av. J.-C. – un événement qui marqua la chute de la première dynastie de Kish.
### Importance politique
Néanmoins, vers 2500 avant J.-C., l'importance politique de Kish était solidement établie. Le titre sumérien *lugal*, qui signifie "roi", était attribué à chaque souverain de Kish, tandis que le titre de "roi de Kish" devint un titre prestigieux convoité par les souverains de tout Sumer. L'un de ces *lugals* les plus remarquables fut le roi Mesilim de Kish (alias Mesalim, r. vers 2550 av. J.-C.). Il pourrait être l'auteur de l'une des plus anciennes inscriptions historiques découvertes à ce jour, une tablette de pierre provenant du site de Jemdet Nasr (à 25 km au nord-est de Kish), connue sous le nom de "tablette dynastique de Scheil". Ce texte, souvent considéré comme une variante de la Liste des rois sumériens, est très utile car il répertorie un grand nombre de prisonniers de guerre et de villes conquises par le roi de Kish. Mesilim est également connu pour avoir été un pionnier des négociations diplomatiques, comme en témoigne un récit relatant son arbitrage dans un différend frontalier entre les deux grandes villes de Lagash et d'Umma.
L'utilisation de la Liste des rois sumériens comme source historique est souvent contestée, et une grande partie des témoignages textuels concernant l'histoire de la Mésopotamie avant Sargon semble avoir été façonnée par des scribes postérieurs cherchant à associer les souverains contemporains à son prestige. Ces questions se reflètent dans la figure de Ku-Baba (également connue sous le nom de Kug-Bau, r. vers 2400 av. J.-C.), l'une des rares femmes souveraines dans l'histoire de la Mésopotamie antique, dominée par les hommes. Décrite comme une aubergiste avisée qui "consolida les fondations de Kish", elle aurait assuré l'indépendance de la ville face à Lagash et Uruk.
Bien que Ku-Baba soit mentionnée dans quelques autres textes anciens, le règne invraisemblable de 100 ans qui lui est attribué, la similitude de son nom avec celui de la déesse Kubaba, ainsi que les divergences entre les sources quant à savoir si elle détenait un titre royal, ont conduit les chercheurs à s'intéresser davantage à son rôle de mère de Puzur-Suen (r. vers 2360 av. J.-C.), qui aurait pu être le père d'[Ur](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-128/ur/)-Zababa de Kish (r. vers 2340 av. J.-C.). On attribue à Ur-Zababa le mérite d'avoir rétabli la stabilité politique à Kish et dans le nord de Sumer en mettant fin aux conflits entre les cités-États locales. Il est toutefois surtout connu pour avoir nommé le jeune Sargon comme son échanson, une fonction qui contribua à lancer la carrière ultérieure de Sargon en tant que fondateur d'[empire](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-99/empire/). Le service de Sargon sous les ordres du petit-fils de Ku-Baba pourrait suggérer qu'il aurait reçu une formation politique importante au sein d'une tradition associée à l'autorité administrative et à la sagesse de cette dernière.
### Déclin et souverains ultérieurs
Lorsque Sargon fonda l'Empire akkadien vers 2334 avant notre ère, Kish venait d'être attaquée par Lugal-Zagesi d'Uruk et d'Umma, qui fut par la suite renversé par Sargon. La ville ne fut rétablie qu'en tant que province, bien qu'elle ait continué à tenter occasionnellement de retrouver son indépendance. Selon l'assyriologue Thorkild Jacobsen, une tablette brisée découverte dans une maison à Eshnunna (l'actuel Tell Asmar en Irak) contient un poème faisant l'éloge d'Iphur-Kishi, qui s'était rebellé contre l'hégémonie du glorieux petit-fils de Sargon, Naram-Sin d'Akkad (r. vers 2254-2218 av. J.-C.).
Vers 2100 av. J.-C., à l'aube de ce qu'on appelle la renaissance sumérienne de la période d'Ur III (vers 2112-2004 av. J.-C.), un roi d'Ur, très probablement Ur-Nammu (r. vers 2112-2094 av. J.-C.), s'empara du pouvoir sur Kish et en fit un vassal des rois d'Ur III. Cette période est marquée par des campagnes expansionnistes qui renforcèrent l'autorité des gouverneurs militaires, lesquels ne rendaient alors compte qu'à *l'ensi*, le roi local de chacune des vingt provinces relevant du roi-dieu d'Ur. Cette centralisation militaire et politique ne se fit toutefois pas au détriment du progrès culturel et des projets de construction. Bien au contraire, les provinces mésopotamiennes nouvellement organisées sous [Shulgi d'Ur](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-12856/shulgi-dur/) (r. vers 2094 à vers 2046 av. J.-C.) entrèrent dans l'une de leurs époques les plus florissantes et prospères, marquée par une amélioration de la centralisation et de l'efficacité administratives, l'unification des systèmes calendaires et de mesure, la construction de routes et de bâtiments publics, ainsi qu'une méthode d'enseignement uniforme de l'écriture et de la comptabilité.
[  Troisième Dynasty d'Ur, vers 2050-19850 av. J.-C. Simeon Netchev (CC BY-NC-ND) ](https://www.worldhistory.org/image/15308/map-of-the-third-dynasty-of-ur/ "Map of the Third Dynasty of Ur")Vers 2000 avant notre ère, la corruption interne et la crise économique rendirent l'empire d'Ur III vulnérable aux incursions répétées de groupes alors nomades, notamment les [Amorrites](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-133/amorrites/). Après la chute du dernier empire sumérien face à ces envahisseurs, d'anciens États vassaux de la Mésopotamie centrale et méridionale, tels que Sippar, Dilbat et Kish, recouvrèrent leur indépendance. D'autres provinces, notamment Mari, Babylone, Larsa et Eshnunna, furent conquises par des souverains amorrites, qui adoptèrent la langue, la culture et la religion suméro-akkadiennes. Les sources écrites provenant de Kish pour cette période comprennent des listes de souverains qui semblent s'être disputé le titre prestigieux de "roi de Kish", une revendication qui impliquait une autorité politique plus étendue.
Malgré le nombre extraordinaire de documents écrits provenant de Kish pour cette période, très peu d'entre eux nous renseignent sur la ville dont ils sont issus. On sait que Kish, entre environ 1897 et environ 1847 av. J.-C., fut gouvernée par des rois mineurs de la dynastie de Manana, dans le cadre de la domination globale d'Isin-Larsa (c. 2025 à c. 1763 av. J.-C.). À peu près à la même époque, l'un des prétendants amorrites au titre de roi de Kish mentionnés ci-dessus, Sumu-la-El (r. de1880 à 1845 av. J.-C.), qui régnait sur la ville de Babylone, alors encore sans importance, vainquit les rois indépendants de Sippar, de Dilbat et de Kish et fonda le royaume naissant de Babylone.
D'après les inscriptions de Kish, Sumu-la-El était l'arrière-grand-père de Sin-muballit (r. c. 1813 à c. 1792 av. J.-C.), qui construisit des cités fortifiées et joua un rôle déterminant dans la chute des dynasties d'Isin-Larsa en battant Larsa et en s'emparant d'Isin en 1795 av. J.-C. De plus, il joua un rôle significatif dans la formation de l'Empire babylonien ancien (vers 1894-1595 av. J.-C.) en instaurant un système étatique d'embauche de travailleurs pour les projets de construction publics à Babylone. L'expansion de Babylone atteignit son apogée sous le règne du fils et successeur de Sin-Muballit, [Hammurabi](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-150/hammurabi/) (r. de 1792 à 1750 av. J.-C.), qui conquit et annexa toutes les principales cités-États du sud de la Mésopotamie et étendit l'Empire babylonien ancien jusqu'à ses frontières définitives.
[  Sceau-cylindre de Kish Osama Shukir Muhammed Amin (Copyright) ](https://www.worldhistory.org/image/2833/cylinder-seal-from-kish/ "Cylinder Seal from Kish")Sous la domination babylonienne, Kish perdit encore davantage de son importance, éclipsée par Babylone en raison de sa proximité. Malgré tout, les remarquables archives d'inscriptions de Kish montrent que la ville conserva une importance culturelle et religieuse. De nombreuses listes de dettes établies par des femmes de l'élite de Kish, par exemple, indiquent qu'elles parrainaient les cérémonies rituelles d'Ishtar à Uruk. Après l'abandon d'Uruk à la fin de la période babylonienne ancienne, son temple d'Ishtar et son personnel, notamment les musiciens et les danseuses du temple, furent transférés à Kish. Au cours de cette période, Kish était probablement une ville multiculturelle, dotée d'une large allée cérémonielle reliant le palais au temple principal d'Ishtar, où se déroulaient de grandes processions.
D'autres inscriptions de Kish suggèrent qu'au XVIe siècle avant notre ère, de nombreuses villes du sud de la Mésopotamie avaient été abandonnées dans le tumulte de l'effondrement de l'Ancienne Babylonie, provoqué par les rébellions des "habitants des marais" du golfe Persique ainsi que par des invasions étrangères, notamment celle des [Hittites](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-163/hittites/). L'absence de sources écrites entre le XVIe et le milieu du XVe siècle avant J.-C. a conduit certains chercheurs à qualifier cette période de l'histoire mésopotamienne d'"âge sombre". Il est toutefois certain qu'en 1595 avant J.-C., les Hittites furent définitivement vaincus par les [Kassites](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-273/kassites/), qui prirent alors le contrôle de Babylone et de ses villes satellites, dont Kish, pour les 400 années suivantes.
### Périodes finales
Nos connaissances sur Kish après la période babylonienne ancienne sont très maigres. Tiglath-Phalazar III (r. de 744 à 727 av. J.-C.) mentionne Kish dans la liste des villes qu'il avait conquises. Plus tard, Kish joua un rôle notable dans le conflit entre [Sennachérib](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-499/sennacherib/) (r. de 704 à 681 av. J.-C.) et Merodach-Baladan II (r. de 721 à 710 et 703 av. J.-C.), le roi chaldéen de Babylone. Plus remarquables encore, cependant, sont deux cylindres d'argile découverts par des habitants sur le site de Tell Uhaymir en 2013, qui contiennent des témoignages écrits concernant un vaste projet de restauration de la grande [ziggourat](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-127/ziggourat/) de la ville sous le règne du roi néo-babylonien [Nabuchodonosor II](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-316/nabuchodonosor-ii/) (r. de 604 à 562 av. J.-C.). Comme l'explique Dario Radley:
> Les deux cylindres, en argile cuite et en forme de petits tonneaux, présentent un texte presque identique. Leurs inscriptions décrivent la restauration de la ziggourat de Kish, une tour monumentale à étages dédiée au dieu de la guerre Zababa et à la déesse Ishtar. Les textes suivent une structure conventionnelle, et commencent par les titres du roi et sa présentation en tant que souverain désigné par les dieux [Marduk](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-919/marduk/) et Nabu pour veiller sur les lieux sacrés. Ils abordent ensuite l'état de la ziggourat à proprement parler, expliquant qu'elle avait été construite par un roi antérieur et réparée par un autre, mais qu'elle était à nouveau tombée en très mauvais état, le temps et les intempéries ayant affaibli ses murs. Les inscriptions indiquent que Nabuchodonosor remédia à ce déclin en renforçant la structure, en reconstruisant les parties endommagées et en améliorant son aspect extérieur afin qu'elle puisse à nouveau servir de demeure digne de ses divinités. Une prière à la fin demande aux dieux d'accorder au roi une longue vie, la victoire sur ses ennemis et une faveur divine durable.
> (Radley, 2026)
Ces trésors archéologiques révèlent que, bien qu'elle ne soit pratiquement jamais mentionnée dans les sources écrites à partir de la période achéménide (vers 550-330 av. J.-C.), Kish resta une ville relativement prospère au moins jusqu'à la période sassanide, lorsque le site proprement dit de Kish, à Tell Uhaymir, fut définitivement abandonné.
[  Amulette en or en forme de chien provenant de Kish British Museum (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/21870/dog-shaped-gold-amulet-from-kish/ "Dog-Shaped Gold Amulet From Kish")### Conclusion
Les fouilles archéologiques à Tell Uhaymir débutèrent en 1911-1912 et reprirent de 1923 à 1933, période durant laquelle le Field Museum of Natural History et l'université d'Oxford ont étudié bon nombre des 40 tumulus du site. Leurs travaux ont mis au jour des preuves importantes de l'[urbanisation](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-46/urbanisation/) très précoce de Kish et de son statut de grande entité politique régionale. Bien que les fouilles à Tell al-Uhaymir aient été interrompues pendant des décennies en raison de troubles et d'opérations militaires, une multitude d'objets précieux qui témoignent et racontent l'histoire spectaculaire de Kish sont exposés, entre autres, au Field Museum de Chicago, au Louvre et à l'Ashmolean Museum d'Oxford.
#### Editorial Review
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## Bibliographie
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- Jacobsen, Thorkild. "Ipḫur-Kīshi and His Times." *Archiv für Orientforschung*, vol. 26, 1978/1979, pp. 1-14.
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- [Radley, D. - Inscribed clay cylinders reveal Nebuchadnezzar II’s restoration of the Kish Ziggurat | Archaeology News Online Magazine](https://archaeologymag.com/2026/01/clay-cylinders-of-nebuchadnezzar-ii-kish-ziggurat/ "Radley, D. - Inscribed clay cylinders reveal Nebuchadnezzar II’s restoration of the Kish Ziggurat | Archaeology News Online Magazine"), accessed 27 Aug 2026.
- Steinkeller, Piotr. "Studies in Third Millennium Paleography, 4: Sign KIŠ." *Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie*, no. 94, 2004, pp. 175-185.
- Weiss, Harvey. "Kish, Akkad, and Agade." *Journal of the American Oriental Society*, vol. 95, no. 3, 1975, pp. 435-453.
- Yoffee, Norman. "Towards a Biography of the City of Kish: Notes on Urbanism and Comparison." *Towards a Biography of the City of Kish: Notes on Urbanism and Comparison*, edited by D. S. Vanderhooft and A Winitzer (eds.). Eisenbrauns, 2013, 527-544.
## Auteur
L'autrice, traductrice et chercheuse, aime se plonger dans les danses anciennes, les croyances et les rituels, les mythes et les histoires, les œuvres d'art et les autres formes d'expression culturelle et leurs imbrications. Elle aime apprendre et partager.
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## Frise chronologique
- **c. 3000 BCE - c. 2300 BCE**: The Semitic [Kish](https://www.worldhistory.org/kish/) [culture](https://www.worldhistory.org/disambiguation/culture/) is dominant in the area of modern-day [Syria](https://www.worldhistory.org/syria/). This culure is exemplified by Ebla and the [Cities](https://www.worldhistory.org/city/) I and II of [Mari](https://www.worldhistory.org/mari/).
## Questions & Réponses
### Qu'est-ce que Kish?
Kish est l'une des villes les plus importantes de l'ancienne Mésopotamie; il ne faut pas la confondre avec l'île de Kish, dans le golfe Persique, ni avec la ville mésopotamienne de Kesh.
### En quoi Kish est-elle importante?
On attribue à Kish la mise en place de la toute première structure politique de l’histoire, dès la fin du IVe millénaire avant notre ère. La ville conserva son importance politique pendant quatre siècles, et le titre de "roi de Kish" était convoité par de nombreux souverains mésopotamiens, car il symbolisait un pouvoir et une autorité considérables.
### À quelle époque la ville de Kish a-t-elle connu son déclin?
La ville de Kish entra en déclin et devint un État provincial lorsque Sargon le Grand, qui avait été échanson du roi de Kish, fonda l'Empire akkadien.
### Comment l'histoire de Kish a-t-elle pris fin?
La ville de Kish fut abandonnée à la fin de l'époque sassanide, au VIIe siècle de notre ère. On dispose toutefois d'indices laissant supposer que quelques localités voisines auraient pu rester habitées jusqu'au XIIe siècle.
## Liens externes
- [The Kish Collection | Field Museum](https://www.fieldmuseum.org/collections/kish-collection)
## Citer cette ressource
### APA
Choubineh, N. (2026, September 27). Kish: La première ville politiquement importante de l'histoire. (B. Étiève-Cartwright, Traducteur). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Choubineh, Nathalie. "Kish: La première ville politiquement importante de l'histoire." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, September 27, 2026. .
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Choubineh, Nathalie. "Kish: La première ville politiquement importante de l'histoire." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, 27 Sep 2026, .
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