--- title: Art de la Renaissance author: Mark Cartwright translator: Babeth Étiève-Cartwright source: https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19090/art-de-la-renaissance/ format: machine-readable-alternate license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) updated: 2022-03-14 --- # Art de la Renaissance _Rédigé par [Mark Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/markzcartwright/)_ _Traduit par [Babeth Étiève-Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/bab.cartwright)_ L'art de la Renaissance en [Europe](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-35/europe/) [](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1290/fantomes-nordiques-et-au-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-148/textes-des-pyramides-guide-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-119/les-chaouabtis-la-main-doeuvre-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1942/communautes-diasporiques-en-mediterranee-et-au-del/)(1400-1600) comprend certaines des peintures et sculptures les plus reconnaissables et les plus appréciées au monde. Les maîtres étaient souvent compétents à la fois en peinture et en sculpture et, en étudiant l'art de l'Antiquité et en y ajoutant leurs connaissances théoriques en perspective mathématique et en nouvelles techniques de peinture, ils produisirent des œuvres d'art véritablement uniques. Le réalisme, le détail, le drame et les subtiles couches de signification devinrent des caractéristiques de l'art aussi bien religieux que profane. Les artistes se libérèrent enfin de leur ancien statut d'artisan et acquirent une nouvelle position, celle de contributeurs essentiels à la culture et au prestige des sociétés dans lesquelles ils vivaient. Les caractéristiques qui définissent l'art de la Renaissance sont les suivantes: - un intérêt pour la capture des éléments essentiels de l'art classique, notamment la forme et les proportions du corps humain. - un intérêt pour l'histoire de l'art contemporain et la recherche d'un développement continu. - un mélange d'iconographie païenne et religieuse, mais avec l'humanité comme point central. - Une tendance à la monumentalité et aux postures dramatiques. - un intérêt pour la création d'une réponse émotionnelle de la part du spectateur. - le développement d'une perspective mathématique précise - un intérêt pour les portraits, les scènes et les paysages hyperréalistes et détaillés. - un intérêt pour l'utilisation de couleurs vives, d'ombres et la capture des effets de la lumière. - le développement de l'utilisation de la peinture à l'huile et de la qualité de la technique d'impression. - l'utilisation de formes subtiles et d'objets du quotidien pour donner une signification supplémentaire. - une croissance du prestige des artistes en tant qu'artisans supérieurs qui combinent études intellectuelles et compétences pratiques. ### Les origines médiévales On pensait autrefois que l'art de la Renaissance avait surgi de nulle part dans une renaissance miraculeuse d'idées et de talents, mais les recherches des historiens modernes ont révélé que de nombreux éléments de l'art de la Renaissance étaient déjà en cours d'expérimentation au 14e siècle. Des artistes comme [Giotto](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19132/giotto/) (mort en 1337) souhaitèrent rendre leurs peintures plus réalistes et utilisèrent donc la technique de racourcissement pour donner une impression de profondeur à une scène. L'utilisation du raccourcissement, de la lumière et des ombres, de l'émotion et du choix dynamique des scènes est particulièrement visible chez Giotto dans ses fresques religieuses de la chapelle Scrovegni à Padoue (vers 1315). Ces techniques, ainsi que la capacité de l'artiste à donner vie aux personnages, eurent une influence considérable sur les artistes ultérieurs. Pour cette raison, Giotto est souvent considéré comme le "premier peintre de la Renaissance", même s'il vécut avant la Renaissance proprement dite. [ ![Kiss of Judas by Giotto](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/12690.jpg?v=1744497784) Le Baiser de Judas de Giotto Giotto (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/12690/kiss-of-judas-by-giotto/ "Kiss of Judas by Giotto")Les riches mécènes étaient le moteur de l'art de la Renaissance, à une époque où la grande majorité des œuvres artistiques étaient réalisées sur commande. Les églises étaient les bénéficiaires habituels de ce système dans la première partie de la Renaissance. Les panneaux peints des retables et des fresques étaient la forme la plus courante de décoration artistique, représentant souvent la *sacra conversazione*, c'est-à-dire la Vierge et l'Enfant entourés de saints et de fidèles. Les retables monumentaux de plusieurs mètres de haut étaient souvent encadrés de manière élaborée pour imiter les développements architecturaux contemporains. Le plus célèbre de tous est le retable de Gand de [Jan van Eyck](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19223/jan-van-eyck/) (c.1390-1441), datant de 1432. Les sujets du début de la Renaissance sont donc très similaires à ceux qui étaient populaires au Moyen Âge. Les mécènes privés tels que les papes, les empereurs romains, les rois et les ducs voyaient tous l'avantage d'embellir leurs villes et leurs palais, mais ils étaient également très intéressés par l'acquisition d'une réputation de piété et d'une connaissance des arts et de l'histoire. Lorsqu'un mécène trouvait un artiste qui lui plaisait, il l'employait souvent à long terme comme artiste officiel de la cour, lui confiant toutes sortes de tâches, des portraits à la conception de livrées. Les mécènes payaient et formulaient donc souvent des demandes spécifiques sur les détails d'une œuvre d'art. De plus, bien qu'un artiste ait pu utiliser ses compétences et son imagination, il devait rester dans les limites de la convention en ce sens que les personnages de son œuvre devaient être reconnus pour ce qu'ils étaient. Il ne servait à rien, par exemple, de faire une fresque de la vie d'un saint si personne ne reconnaissait le saint en question. Pour cette raison, l'évolution de l'art fut relativement lente, mais lorsque certains artistes acquirent une solide renommée, ils purent développer de nouvelles idées dans l'art et le rendre distinct de ce qui l'avait précédé. ### Le renouveau classique L'un des traits caractéristiques de la Renaissance était le regain d'intérêt pour le monde antique de la Grèce et de Rome. Dans le cadre de ce que nous appelons aujourd'hui l'[humanisme de la Renaissance](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19263/humanisme-de-la-renaissance/), la [littérature](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-562/litterature/), l'architecture et l'art classiques étaient tous consultés pour en extraire des idées susceptibles d'être transformées pour le monde contemporain. Laurent de Médicis (alias Laurent le Magnifique,1449-1492), chef de la grande famille florentine, était un mécène notable, et sa collection d'œuvres d'art antiques était un point d'étude pour de nombreux artistes. Les jeunes artistes, qui se formaient dans les ateliers des maîtres établis, avaient également accès à l'art ancien, ou du moins à des reproductions en dessins. [ ![The Birth of Venus by Botticelli](https://www.worldhistory.org/img/r/p/750x750/711.jpg?v=1751821819) La Naissance de Vénus par Botticelli Sandro Botticelli (CC BY-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/711/the-birth-of-venus-by-botticelli/ "The Birth of Venus by Botticelli")Les artistes imitaient directement les œuvres d'art classiques ou des parties de celles-ci dans leurs propres œuvres. En 1496 par exemple, Michel-Ange (1475-1564) sculpta le *Cupidon dormant* (aujourd'hui perdu) qu'il vieillit volontairement pour le faire passer pour une authentique œuvre antique. Une autre recréation de l'Antiquité, cette fois entièrement imaginaire, était la fresque de l'*École d'[Athènes](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-292/athenes/)* de [Raphaël](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19093/raphael/) (1483-1520). Achevée en 1511 et située au Vatican, cette fresque montre tous les grands penseurs du monde antique. Les images communes de la [mythologie](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-427/mythologie/) classique étaient particulièrement populaires. Elles furent à nouveau réimaginées et, dans certains cas, elles supplantèrent même l'art ancien dans notre esprit lorsque nous pensons à certains sujets. *La Naissance de [Vénus](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-462/venus/)* (c. 1484, Galerie des Offices, Florence) de [Sandro Botticelli](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19119/sandro-botticelli/) (1445-1510) en est un exemple. Enfin, la représentation d'architectures et de ruines antiques était particulièrement prisée par de nombreux artistes de la Renaissance pour donner une atmosphère de fond à leurs œuvres mythologiques et religieuses. ### La croissance du statut des artistes Une autre nouveauté était l'intérêt porté à la reconstitution de l'histoire de l'art et au recensement des grands artistes et de leurs motivations. L'expert le plus célèbre à compiler une telle histoire fut Giorgio Vasari (1511-1574) dans ses *Vies des plus excellents architectes, peintres et sculpteurs italiens* (1550, révisé en 1568). Cette histoire est un registre monumental des artistes de la Renaissance, de leurs œuvres et des anecdotes qui leur sont associées, et Vasari est donc considéré comme l'un des pionniers de l'histoire de l'art. Les artistes bénéficièrent également de la rédaction de biographies spécifiques sur leur vie et leurs œuvres, même de leur vivant, comme la *Vie de Michel-Ange*, écrite en 1553 par Ascanio Condivi (1525-1574). Les artistes écrivirent également des textes sur les techniques pour le bénéfice des autres, le plus ancien étant les *Commentaires* de [Lorenzo Ghiberti](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19116/lorenzo-ghiberti/) (1378-1455), écrits vers 1450. Comme les *Commentaires* comprennent des détails sur la vie et les œuvres de Ghiberti, il s'agit également de la première autobiographie d'un artiste européen. [ ![David by Michelangelo](https://www.worldhistory.org/img/r/p/750x750/7451.jpg?v=1773050914) David de Michel-Ange Joe Hunt (CC BY) ](https://www.worldhistory.org/image/7451/david-by-michelangelo/ "David by Michelangelo")L'intérêt porté aux artistes de la Renaissance, à leur vie privée et à la manière dont ils étaient parvenus à créer des chefs-d'œuvre reflétait le statut élevé dont ils jouissaient désormais. Les artistes étaient encore considérés comme des artisans, à l'instar des cordonniers et des charpentiers, et ils étaient obligés d'adhérer à une guilde professionnelle. Cette situation commença à changer à la Renaissance. Les artistes se distinguaient évidemment des autres artisans car ils pouvaient acquérir une immense renommée pour leurs œuvres et susciter un sentiment de fierté civique chez leurs concitoyens. Toutefois, ce furent les efforts intellectuels de peintres comme [Léonard de Vinci](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-18002/leonard-de-vinci/) (1452-1519) et [Albrecht Dürer](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19213/albrecht-durer/) (1471-1528) qui finirent par élever les peintres au rang d'"artistes", un terme auparavant réservé à ceux qui étudiaient les arts libéraux traditionnels tels que le latin et la rhétorique. Les artistes s'intéressaient vivement à l'histoire de l'art et à ce qui se passait dans le monde artistique hors de leurs frontières, ils écrivaient des traités sur leur métier et expérimentaient la perspective mathématique. Tous ces éléments élevèrent l'art au rang de [science](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-351/science/). Un autre trait caractéristique des artistes de la Renaissance, en particulier de ceux qui appartiennent à la Haute Renaissance (1490-1527), était leur extraordinaire aptitude à utiliser une grande variété de médias. Des personnages comme Michel-Ange et Léonard de Vinci étaient des peintres et des sculpteurs accomplis, et tous deux, comme de nombreux autres maîtres, se tournèrent également vers l'architecture. Les maîtres qui connurent le succès dirigèrent de grands ateliers qui servirent de lieux de formation pour la prochaine génération d'artistes. Le nombre croissant d'artistes qui réalisaient des autoportraits témoigne d'une plus grande confiance dans leurs compétences, leurs connaissances et leur contribution à la culture en général. Un autre symptôme était la signature fréquente des œuvres d'art, parfois dans des parties très visibles de l'image (même si les assistants dans l'atelier d'un maître terminaient souvent les œuvres). [ ![The School of Athens by Raphael](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/272.jpg?v=1776591306) L'École d'Athènes, par Raphaël, Musées du Vatican Raphael (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/272/the-school-of-athens-by-raphael/ "The School of Athens by Raphael")### Peinture et nouvelles techniques Les peintres de la Renaissance étaient polyvalents et expérimentaient souvent mais, en général, au fur et à mesure de la Renaissance, ils utilisèrent la technique de la fresque pour les murs, la tempera pour les panneaux et l'huile pour les panneaux ou la toile. La fresque - peinture sur un fond de plâtre humide - et la *tempera* - utilisation de pigments mélangés à une émulsion tel le jaune d'œuf - étaient deux techniques employées bien avant la période de la Renaissance. Des expériences furent cependant faites avec des peintures à l'huile (pigments mélangés à de l'huile de lin ou de noix) qui donnaient des couleurs plus riches, une gamme de tons plus étendue et plus de profondeur que les couleurs traditionnelles. Les huiles permettaient de montrer plus de détails dans la peinture et de transformer les coups de pinceau en un effet visuel. À la fin du 15e siècle, la plupart des grands artistes utilisaient l'huile pour travailler à leur chevalet, et non la *tempera*. L'inconvénient des huiles était qu'elles se détérioraient rapidement si elles étaient utilisées sur des murs au lieu de véritables fresques. Il existait différents styles et techniques de peinture en fonction du lieu. Par exemple, la technique du *colore* (ou *colorito*) était prédominante à Venise (où les couleurs contrastées étaient utilisées pour créer et définir une composition harmonieuse), tandis que le *disegno* était préféré à Florence (où le dessin au trait primait). Parmi les autres techniques perfectionnées par les artistes de la Renaissance figurent le *chiaroscuro*, clair-obscur (l'utilisation contrastée de l'ombre et de la lumière) et le *sfumato* (la transition des couleurs claires vers les couleurs foncées). Le sujet de la peinture était une autre occasion d'expérimentation. Peindre des personnages aux poses dramatiques devint une mode de la Renaissance, comme en témoigne le plafond de la chapelle Sixtine de Michel-Ange à Rome (1512). Le *contrapposto*, c'est-à-dire l'asymétrie entre le haut et le bas du corps des personnages, une technique utilisée par Léonard de Vinci et bien d'autres, crée une formidable sensation de mouvement. Une autre idée était de créer des formes dans une scène, notamment des triangles. Le but était de créer une composition harmonieuse et de donner une profondeur supplémentaire, comme on peut le voir dans la peinture murale de *la Cène* de Léonard de Vinci à Santa Maria delle Grazie à Milan (vers 1498) ou la *Galatée* de Raphaël (c. 1513, Villa Farnesina, Rome). [ ![God Creating the Sun, Moon & Planets, Sistine Chapel](https://www.worldhistory.org/img/r/p/750x750/12753.jpg?v=1771616716) Dieu créant le Soleil, la Lune et les planètes, Chapelle Sixtine Michelangelo (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/12753/god-creating-the-sun-moon--planets-sistine-chapel/ "God Creating the Sun, Moon & Planets, Sistine Chapel")Les artistes s'efforcèrent d'obtenir un sentiment de réalité toujours plus grand dans leurs peintures, ce qu'ils pouvaient faire en reproduisant la perspective que l'on s'attendrait à voir dans une vue tridimensionnelle. [Andrea Mantegna](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19133/andrea-mantegna/) (c. 1431-1506) utilisa des techniques de raccourcissement tout comme Giotto l'avait fait. Voir son *Agonie dans le jardin* (c. 1460, National Gallery, Londres). Mantegna tenait également à peindre ses scènes comme si on les regardait d'en bas, une autre astuce qui donnait de la profondeur à son œuvre. Parfois, la profondeur était obtenue au milieu du tableau tandis que les personnages dominaient le premier plan, ce qui les rapprochait du spectateur. Il s'agit d'une technique innovée par Pietro Perugino (alias [le Pérugin](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19153/le-perugin/), c. 1450-1523), que l'on retrouve dans le *Mariage de la Vierge* (c. 1504, Pinacothèque de Brera, Milan) de Raphaël, autrefois élève de Perugino. Des peintres comme [Piero della Francesca](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19193/piero-della-francesca/) (c. 1420-1492) allèrent encore plus loin et utilisèrent des principes mathématiques précis de la perspective, comme on peut le voir dans sa *Flagellation du Christ* (vers 1455, Galerie nationale des Marches, Urbino). Certains critiques ont estimé que certains artistes allèrent trop loin dans l'utilisation de la perspective et perdirent ainsi le sens original de leur peinture; [Paolo Uccello](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19172/paolo-uccello/) (1397-1475) fut une des victimes de cette affirmation. La *Chasse de nuit* d'Uccello (c. 1460, Ashmolean Museum, Oxford) est certainement un tableau audacieux avec sa vue panoramique d'une forêt symétrique s'éloignant dans un arrière-plan de plus en plus sombre tandis que le premier plan est dominé par les chasseurs et leurs chiens, tous convergeant vers un point central éloigné. [ ![Ecstasy of Saint Francis by Giovanni Bellini](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/12834.jpg?v=1760841549) L'Extase de Saint François de Giovanni Bellini Google Cultural Institute (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/12834/ecstasy-of-saint-francis-by-giovanni-bellini/ "Ecstasy of Saint Francis by Giovanni Bellini")Un autre pas vers plus de réalisme était de s'assurer que la scène n'avait qu'une seule source de lumière qui fournissait des zones d'ombre correspondantes dans tous les éléments du tableau. Voir, par exemple, l'*Extase de saint François* (Frick Collection, New York), réalisée en 1480 par [Giovanni Bellini](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19197/giovanni-bellini/) (c. 1430-1516). Les artistes commencèrent même à jouer des tours au spectateur, comme le miroir dans le portrait des *Époux Arnolfini* de Jan van Eyck (1434, National Gallery, Londres), qui montre les reflets de personnages qui doivent se trouver à côté du spectateur. Toutes ces techniques avaient l'avantage supplémentaire de créer un effet de surprise chez les spectateurs qui n'étaient pas habitués à de telles innovations. Les peintres de la Renaissance voulaient ajouter à leurs œuvres un autre niveau de signification que la simple première impression visuelle. Les scènes mythologiques étaient souvent chargées de symbolisme, afin de distinguer le spectateur instruit de celui qui ne l'était pas. [Titien](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19136/titien/) (c. 1487-1576) fit même la description de ses peintures mythologiques comme une forme de poésie, ce qu'il appelait *poesia*, tant la densité des références classiques qu'elles contenaient était importante. Voir, par exemple, son *[Bacchus](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-11128/bacchus/) et [Ariane](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-15609/ariane/)* (c.1523, National Gallery, Londres). [ ![Mona Lisa](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/12640.jpg?v=1749372425-1739980083) La Joconde de Léonard de Vinci Centre for Research and Restoration of the Museums of France (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/12640/mona-lisa/ "Mona Lisa")Le portrait est un autre domaine dans lequel les artistes de la Renaissance excellaient. L'exemple le plus célèbre est la *Joconde* de Léonard de Vinci (c. 1506, Louvre, Paris), qui représente une femme non identifiée. Léonard n'a pas seulement peint une ressemblance, il a également saisi l'humeur de la personne assise. Les contours, la perspective et les dégradés de couleurs sont tous combinés pour donner vie à l'image. En outre, la posture décontractée et la vue de trois quarts de la dame sont une autre indication du mouvement. Cette peinture eut une influence considérable sur les portraits qui suivirent. Une autre évolution fut l'utilisation d'objets quotidiens dans les portraits pour faire allusion au caractère, aux croyances et aux intérêts du modèle. Les peintres néerlandais passèrent maîtres dans l'art du portrait réaliste, et leurs idées se répandirent en [Italie](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-207/italie/), où elles sont visibles dans l'œuvre de Piero della Francesca, notamment dans son tableau de Federico da Montefeltro, duc d'Urbino (c. 1470, musée des Offfices, Florence). ### Sculpture et rupture du moule classique Si de nombreux sujets religieux restaient populaires en sculpture, comme la Pietà - la Vierge Marie endeuil sur le corps de Jésus-Christ - l'iconographie conventionnelle céda bientôt la place à des traitements plus novateurs. [Donatello](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19112/donatello/) (c.1386-1466), par exemple, expérimenta en sacrifiant la technique et la finition pour capturer l'émotion d'une figure, une stratégie que l'on retrouve dans sa *Marie-Madeleine* en bois (c. 1446, Museo dell'Opera del Duomo, Florence). [ ![Mary Magdalene by Donatello](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/12620.png?v=1772098748) Marie-Madeleine par Donatello Sailko (CC BY-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/12620/mary-magdalene-by-donatello/ "Mary Magdalene by Donatello")Le renouveau classique vit les sculpteurs créer leurs propres versions des figures antiques en bois, en pierre et en bronze. Le plus célèbre de tous est le *David* de Michel-Ange (1504, Galleria dell'Accademia, Florence). Représentant le roi biblique qui, dans sa jeunesse, tua le géant Goliath, cette figure de marbre est beaucoup plus grande que la taille réelle, soit environ 5,20 mètres de haut. Elle rappelle les statues colossales d'[Hercule](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-10115/hercule/) de l'Antiquité, mais la tension de la figure et son visage résolument déterminé sont des inventions de la Renaissance. Donatello réalisa sa version du David en bronze (années 1420 ou 1440, Bargello, Florence) et cette œuvre constitue une autre rupture spectaculaire avec la sculpture antique. La posture crée une figure sensuelle qui n'aurait pas pu être produite dans l'Antiquité. Le David de Michel-Ange et celui de Donatello rappellent le lien étroit entre l'art et la fonction pendant la Renaissance. David figure sur le sceau officiel de Florence et, en tant que tueur de Goliath, il rappelle opportunément les luttes des Florentins contre la ville rivale de Milan. [ ![Miracle of the Mule by Donatello](https://www.worldhistory.org/img/r/p/750x750/12619.jpg?v=1749372431) Le miracle de la mule de Donatello Sailko (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/12619/miracle-of-the-mule-by-donatello/ "Miracle of the Mule by Donatello")La gravure est un art connexe à la sculpture. Donatello y participa également, produisant de superbes panneaux de bronze en bas-relief pour le baptistère de Sienne et plusieurs églises florentines. La technique consistant à sculpter une scène avec une faible profondeur tout en conservant un sens de la perspective était connue sous le nom de "relief aplati" ou *rilievo schiacciato*. Une technique très différente consistait à créer des panneaux métalliques avec des figures si hautes en relief qu'elles en étaient presque rondes. L'exemple le plus célèbre de cette technique est celui des "Portes du Paradis" de Lorenzo Ghiberti, les portes du baptistère San Giovanni de Florence (achevées en 1452). Les panneaux dorés fixés aux portes présentent des scènes bibliques et même un buste de Ghiberti lui-même. À partir de 1420, les estampes réalisées à partir de gravures sur bois étaient populaires, mais c'est le développement de la gravure sur plaques de cuivre à partir des années 1470 qui fit de l'estampe une véritable forme d'art. Les plaques de cuivre offraient une précision et des détails bien plus grands. Mantegna et Dürer étaient deux experts notables dans ce domaine, et leurs gravures devinrent très recherchées. L'imprimeur qui connut le plus de succès est sans nul doute Marcantonio Raimondi (1480-1534), et ses gravures d'art contribuèrent à diffuser des idées dans le nord de l'[Europe](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-15614/europe/) et vice-versa. [ ![Miracle of St. Mark by Tintoretto](https://www.worldhistory.org/img/r/p/750x750/12827.jpg?v=1746907445) Le miracle de l'esclave du Tintoret Didier Descouens (CC BY-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/12827/miracle-of-st-mark-by-tintoretto/ "Miracle of St. Mark by Tintoretto")### L'héritage de l'art de la Renaissance La collection d'œuvres d'art devint un passe-temps pour les riches, mais à mesure que les classes moyennes s'enrichirent, elles purent elles aussi acquérir des œuvres d'art, même si elles n'étaient pas aussi prestigieuses. Des ateliers comme celui de Ghiberti commencèrent non pas à produire de l'art en série, mais au moins à utiliser des éléments standardisés tirés d'un catalogue existant. En bref, l'art n'était plus réservé aux riches, et ceux qui ne pouvaient toujours pas s'offrir d'originaux pouvaient toujours acheter des estampes. Les estampes permirent également une diffusion plus ample de la réputation des artistes. Grâce à l'expansion du marché de l'art, les maîtres furent désormais libres de produire l'art tel qu'ils le concevaient, et non selon la conception de leur mécène. L'art de la Renaissance était en constante évolution. Le maniérisme, par exemple, est un terme vague qui faisait initialement référence à l'art étrangement différent qui fit suite à celui de la Haute Renaissance. Le maniérisme acquit par la suite une signification plus positive: style, ambiguïté du message, contraste et, de manière générale, jeu avec les techniques et les normes établies par les artistes de la Renaissance. Voir, par exemple, le *Miracle de saint Marc sauvant l'esclave*, réalisé par [le Tintoret](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19194/le-tintoret/) en 1548 (c. 1518-1594, Academia, Venise). Le maniérisme fut à l'origine du style d'art européen suivant, le baroque hautement décoratif, qui porta la richesse des couleurs, la finesse des détails et l'énergie des poses de l'art de la Renaissance à dépasser les limites de mise en scène et de décoration. #### Editorial Review This human-authored definition has been reviewed by our editorial team before publication to ensure accuracy, reliability and adherence to academic standards in accordance with our [editorial policy](https://www.worldhistory.org/static/editorial-policy/). ## Bibliographie - [Campbell, Gordon. *The Oxford Illustrated History of the Renaissance.* Oxford University Press, 2019.](https://www.worldhistory.org/books/019871615X/) - [Hale, J.R. (ed). *The Thames & Hudson Dictionary of the Italian Renaissance.* Thames & Hudson, 2020.](https://www.worldhistory.org/books/B01K0SPLDW/) - [Nash, Susie. *Northern Renaissance Art.* Oxford University Press, 2009.](https://www.worldhistory.org/books/0192842692/) - [Paoletti, John T. & Radke, Gary M. *Art in Renaissance Italy.* Pearson, 2011.](https://www.worldhistory.org/books/0205010474/) - [Rundle, David. *The Hutchinson Encyclopedia of the Renaissance.* Hodder Arnold, 2000.](https://www.worldhistory.org/books/1859863329/) - [Woods, Kim W. *Making Renaissance Art.* Yale University Press, 2007.](https://www.worldhistory.org/books/030012189X/) - [Wyatt, Michael. *The Cambridge Companion to the Italian Renaissance.* Cambridge University Press, 2014.](https://www.worldhistory.org/books/0521699460/) ## Auteur Mark est directeur de publication pour WHE et est titulaire d'une maîtrise en philosophie politique (Université de York). Il est chercheur, écrivain, historien et éditeur. Il s'intéresse particulièrement à l'art, à l'architecture et à la découverte des idées communes à toutes les civilisations. ## Chronologie - **1376 CE - 1455 CE**: Life of the Italian Renaissance artist [Lorenzo Ghiberti](https://www.worldhistory.org/Lorenzo_Ghiberti/). - **1377 CE - 1446 CE**: Life of the Italian Renaissance architect and sculptor [Filippo Brunelleschi](https://www.worldhistory.org/Filippo_Brunelleschi/). - **c. 1390 CE - 1441 CE**: The life of the Netherlandish Renaissance artist [Jan van Eyck](https://www.worldhistory.org/Jan_van_Eyck/). - **1397 CE - 1475 CE**: Life of the Italian Renaissance artist [Paolo Uccello](https://www.worldhistory.org/Paolo_Uccello/). - **c. 1415 CE**: The Italian Renaissance artist [Donatello](https://www.worldhistory.org/Donatello/) completes his [sculpture](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Sculpture/) of Saint George for the Orsanmichele in Florence. - **1420 CE - 1450 CE**: The Italian Renaissance artist [Donatello](https://www.worldhistory.org/Donatello/) sculpts his [bronze](https://www.worldhistory.org/disambiguation/bronze/) David in Florence. - **c. 1420 CE - 1492 CE**: Life of the Italian Renaissance artist [Piero della Francesca](https://www.worldhistory.org/Piero_della_Francesca/). - **1425 CE - 1452 CE**: The Italian Renaissance sculptor [Lorenzo Ghiberti](https://www.worldhistory.org/Lorenzo_Ghiberti/) works on his second set of doors, the 'Gates of Paradise', for the Baptistery of Florence's Cathedral. - **c. 1430 CE - 1516 CE**: Life of the Italian Renaissance artist [Giovanni Bellini](https://www.worldhistory.org/Giovanni_Bellini/). - **1432 CE**: The [Ghent Altarpiece](https://www.worldhistory.org/Ghent_Altarpiece/) is completed by the Netherlandish Renaissance artists [Jan van Eyck](https://www.worldhistory.org/Jan_van_Eyck/) and Hubert van Eyck. - **1435 CE**: The Italian Renaissance architect [Leon Battista Alberti](https://www.worldhistory.org/Leon_Battista_Alberti/) writes his treatise De pictura (On Painting). - **1436 CE**: The Italian Renaissance artist [Paolo Uccello](https://www.worldhistory.org/Paolo_Uccello/) completes his equestrian [fresco](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Fresco/) of Sir John Hawkwood. - **1446 CE - 1453 CE**: The Italian Renaissance artist [Donatello](https://www.worldhistory.org/Donatello/) creates his [bronze](https://www.worldhistory.org/disambiguation/bronze/) panels for the high altar of the Basilica Sant’ Antonio in Padua. - **c. 1450 CE**: The Italian Renaissance sculptor [Lorenzo Ghiberti](https://www.worldhistory.org/Lorenzo_Ghiberti/) writes his Commentaries, a mix of art history and autobiography. - **c. 1450 CE - 1523 CE**: Life of the Italian Renaissance artist [Pietro Perugino](https://www.worldhistory.org/Pietro_Perugino/). - **1452 CE - 1465 CE**: The Italian Renaissance artist [Piero della Francesca](https://www.worldhistory.org/Piero_della_Francesca/) produces his cycle of frescoes on the Legend of the True Cross for the San Francesco church, Arezzo. - **c. 1453 CE**: The Italian Renaissance artist [Donatello](https://www.worldhistory.org/Donatello/) completes his equestrian statue of Erasmo da Narni, the Gattamelata (‘honeycat’) in Padua. - **c. 1455 CE**: The Italian Renaissance artist [Piero della Francesca](https://www.worldhistory.org/Piero_della_Francesca/) produces his painted panel the Flagellation of Christ. - **c. 1456 CE**: The Italian Renaissance artist [Donatello](https://www.worldhistory.org/Donatello/) sculpts his wooden statue of a penitent Mary Magdalene. - **1464 CE**: The Italian Renaissance architect [Leon Battista Alberti](https://www.worldhistory.org/Leon_Battista_Alberti/) writes his treatise on [sculpture](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Sculpture/). - **c. 1465 CE**: The Italian Renaissance artist [Piero della Francesca](https://www.worldhistory.org/Piero_della_Francesca/) produces his [fresco](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Fresco/) the Resurrection of Christ. - **1465 CE - 1474 CE**: The Italian Renaissance artist [Andrea Mantegna](https://www.worldhistory.org/Andrea_Mantegna/) works on his [fresco](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Fresco/) cycles in the Palazzo Ducale of Mantua. - **c. 1470 CE**: The Italian Renaissance artist [Piero della Francesca](https://www.worldhistory.org/Piero_della_Francesca/) produces his portrait of the Duke of Urbino, Federico da Montefeltro. - **1471 CE - 1528 CE**: Life of the German Renaissance artist [Albrecht Dürer](https://www.worldhistory.org/Albrecht_Durer/). - **c. 1474 CE**: The Italian Renaissance artist [Piero della Francesca](https://www.worldhistory.org/Piero_della_Francesca/) writes his treatise On Perspective in Painting. - **1475 CE - 1564 CE**: Life of the Italian Renaissance artist [Michelangelo](https://www.worldhistory.org/Michelangelo/). - **c. 1480 CE**: The Italian Renaissance artist [Giovanni Bellini](https://www.worldhistory.org/Giovanni_Bellini/) completes his Ecstasy of Saint Francis painting. - **1480 CE - 1484 CE**: The Italian Renaissance artist [Sandro Botticelli](https://www.worldhistory.org/Sandro_Botticelli/) produces his painting the Birth of [Venus](https://www.worldhistory.org/venus/). - **c. 1482 CE**: The Italian Renaissance artist [Sandro Botticelli](https://www.worldhistory.org/Sandro_Botticelli/) produces his Primavera painting. - **c. 1487 CE - 1576 CE**: Life of the Italian Renaissance artist [Titian](https://www.worldhistory.org/Titian/). - **1490 CE - 1492 CE**: The Italian Renaissance artist [Sandro Botticelli](https://www.worldhistory.org/Sandro_Botticelli/) produces his Lamentation over the Dead Christ painting. - **c. 1492 CE**: [Leonardo da Vinci](https://www.worldhistory.org/Leonardo_da_Vinci/) completes his 'Vitruvian Man' sketch. - **1497 CE - 1500 CE**: The Italian Renaissance artist [Michelangelo](https://www.worldhistory.org/Michelangelo/) works on his masterpiece the Pieta. - **c. 1497 CE - 1543 CE**: Life of the German Renaissance painter [Hans Holbein the Younger](https://www.worldhistory.org/Hans_Holbein_the_Younger/). - **c. 1498 CE**: [Leonardo da Vinci](https://www.worldhistory.org/Leonardo_da_Vinci/) completes his [wall](https://www.worldhistory.org/wall/) mural 'The Last Supper' in Milan's Sante Maria delle Grazie. - **c. 1500 CE**: The Italian Renaissance artist [Sandro Botticelli](https://www.worldhistory.org/Sandro_Botticelli/) produces his Mystic Nativity painting. - **c. 1500 CE**: The Italian Renaissance artist [Giovanni Bellini](https://www.worldhistory.org/Giovanni_Bellini/) completes his portrait of Doge Leonardo Loredan. - **c. 1503 CE - c. 1506 CE**: [Leonardo da Vinci](https://www.worldhistory.org/Leonardo_da_Vinci/) completes his painting the 'Mona Lisa'. - **1504 CE**: The German Renaissance artist [Albrecht Dürer](https://www.worldhistory.org/Albrecht_Durer/) creates his Adam and Eve print. - **1504 CE**: The Italian Renaissance artist [Michelangelo](https://www.worldhistory.org/Michelangelo/) completes his masterpiece the statue of David. - **c. 1504 CE**: The Italian Renaissance artist [Raphael](https://www.worldhistory.org/Raphael/) completes his The Marriage of the Virgin. - **c. 1505 CE**: The Italian Renaissance artist [Giovanni Bellini](https://www.worldhistory.org/Giovanni_Bellini/) completes his altarpiece for the San Zaccaria church in Venice. - **1507 CE**: The Italian Renaissance artist [Raphael](https://www.worldhistory.org/Raphael/) completes his painting The Entombment of Christ (aka The Deposition). - **1508 CE - 1512 CE**: The Italian Renaissance artist [Michelangelo](https://www.worldhistory.org/Michelangelo/) works on his painting of the Sistine Chapel ceiling in [Rome](https://www.worldhistory.org/Rome/). - **1511 CE**: The Italian Renaissance artist [Raphael](https://www.worldhistory.org/Raphael/) completes his frescoes in the Stanze della Segnatura of the Vatican which include The School of [Athens](https://www.worldhistory.org/Athens/). - **c. 1518 CE - 1594 CE**: Life of the Italian Renaissance painter [Tintoretto](https://www.worldhistory.org/Tintoretto/) (Jacopo Robusti). - **c. 1520 CE**: The Italian Renaissance artist [Michelangelo](https://www.worldhistory.org/Michelangelo/) completes his masterpiece statue of [Moses](https://www.worldhistory.org/Moses/) for the [tomb](https://www.worldhistory.org/tomb/) of Pope [Julius](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Julius/) II. - **c. 1525 CE**: The German Renaissance painter [Hans Holbein the Younger](https://www.worldhistory.org/Hans_Holbein_the_Younger/) creates his 41-print series the Dance of [Death](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Death/). - **1536 CE**: The German Renaissance painter [Hans Holbein the Younger](https://www.worldhistory.org/Hans_Holbein_the_Younger/) becomes the court painter of [Henry VIII of England](https://www.worldhistory.org/Henry_VIII_of_England/). - **1545 CE - 1554 CE**: The Italian Renaissance artist [Benvenuto Cellini](https://www.worldhistory.org/Benvenuto_Cellini/) works on his [bronze](https://www.worldhistory.org/disambiguation/bronze/) [sculpture](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Sculpture/) of [Perseus](https://www.worldhistory.org/Perseus/) and [Medusa](https://www.worldhistory.org/Medusa/). - **1548 CE**: The Italian Renaissance artist [Tintoretto](https://www.worldhistory.org/Tintoretto/) produces his celebrated Miracle of Saint [Mark](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Mark/) Rescuing a Slave painting. - **1564 CE - 1481 CE**: The Italian Renaissance artist [Tintoretto](https://www.worldhistory.org/Tintoretto/) works on his cycle of paintings for Venice’s Scuola Grande di San Rocco. - **c. 1570 CE**: The Italian Renaissance artist [Tintoretto](https://www.worldhistory.org/Tintoretto/) porduces his Saint George and the Dragon painting. ## Questions & Réponses ### Qu'est-ce qui définit l'art de la Renaissance ? L'art de la Renaissance peut être défini par l'intérêt des artistes et des sculpteurs pour l'art de l'Antiquité classique et l'utilisation de la perspective mathématique. L'art de la Renaissance est réaliste, détaillé, dramatique et contient souvent différentes couches de signification. ### Nommez quelques exemples d'art de la Renaissance. Les exemples les plus célèbres de l'art de la Renaissance comprennent la statue de David de Michel-Ange et le plafond de la chapelle Sixtine à Rome. Le portrait de la Joconde de Léonard de Vinci et l'École d'Athènes de Raphaël au Vatican sont deux des peintures les plus célèbres de la Renaissance. ### En quoi l'art de la Renaissance diffère-t-il de l'art baroque ? L'art de la Renaissance est différent de l'art baroque, car les œuvres de ce dernier sont plus riches en couleurs et en détails. L'art baroque est beaucoup plus dramatique et décoratif que l'art de la Renaissance, plus proche de l'art de l'Antiquité, mais avec une plus grande attention à la perspective, au réalisme et aux différents niveaux de signification. ## Liens externes - [Famous Renaissance Artists of the Italian and Northern Renaissance](https://mymodernmet.com/renaissance-artists/) - [20 Famous Renaissance Paintings Every Art Lover Should Know](https://mymodernmet.com/famous-renaissance-paintings/) - [Anatomy in the Renaissance | Essay | The Metropolitan Museum of Art | Heilbrunn Timeline of Art History](https://www.metmuseum.org/toah/hd/anat/hd_anat.htm) ## Citer cette ressource ### APA Cartwright, M. (2021, November 24). Art de la Renaissance. (B. Étiève-Cartwright, Traducteur). *World History Encyclopedia*. ### Chicago Cartwright, Mark. "Art de la Renaissance." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, November 24, 2021. . ### MLA Cartwright, Mark. "Art de la Renaissance." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, 24 Nov 2021, . ## Licence & Copyright Soumis par [Babeth Étiève-Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/bab.cartwright/ "User Page: Babeth Étiève-Cartwright"), publié le 24 November 2021. Veuillez consulter la ou les sources originales pour obtenir des informations sur les droits d'auteur. A noter que les contenus liés à cette page peuvent avoir des des termes de licence différents.