---
title: Époque Sengoku
author: Mark Cartwright
translator: Babeth Étiève-Cartwright
source: https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-18360/epoque-sengoku/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2023-08-16
---
# Époque Sengoku
_Rédigé par [Mark Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/markzcartwright/)_
_Traduit par [Babeth Étiève-Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/bab.cartwright)_
L'époque Sengoku [](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1290/fantomes-nordiques-et-au-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-148/textes-des-pyramides-guide-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-119/les-chaouabtis-la-main-doeuvre-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1942/communautes-diasporiques-en-mediterranee-et-au-del/)*(Sengoku Jidai*, 1467-1568), également connue sous le nom de période des États combattants, fut une période turbulente et violente de l'histoire japonaise au cours de laquelle des seigneurs de [guerre](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-154/guerre/) ou *daimyo* rivaux se livrèrent une lutte acharnée pour le contrôle du Japon. Cette période s'inscrit dans la période Muromachi *(Muromachi Jidai*, 1333-1573) de l'histoire médiévale japonaise, lorsque la capitale du [shogun](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-16129/shogun/) Ashikaga était située dans la région Muromachi de Heian-kyō (Kyoto). Le début de l'époque Sengoku fut marqué par la guerre d'Ōnin (1467-1477) qui détruisit Heian-kyō. Les combats qui suivirent au cours du siècle suivant finirent par réduire le nombre de seigneurs de la guerre à quelques centaines, car le pays fut découpé en princes. Finalement, un seigneur de guerre s'éleva au-dessus de tous ses rivaux: [Oda Nobunaga](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-18310/oda-nobunaga/), qui mit le Japon sur la voie de l'unification à partir de 1568.
### Le *Daimyo* et le Shogunat Ashikaga
Le Shogunat Ashikaga (1338-1573) contrôlait la partie centrale du Japon et la bureaucratie de la capitale était relativement efficace, mais les provinces extérieures étaient laissées semi-indépendantes; les seigneurs de guerre locaux ou *daimyo* gouvernaient leurs propres terres comme ils l'entendaient. Les fonctionnaires locaux et les gestionnaires de domaines, tels que les *jito*, avaient beaucoup plus de mal à obtenir les impôts dus par l'État auprès des propriétaires terriens qui ne craignaient plus les représailles du gouvernement. Les *daimyo* (littéralement "grands noms") étaient des seigneurs féodaux qui commandaient des armées personnelles de samouraïs ou de toute autre personne prête à prendre les armes pour défendre les domaines de leur seigneur et contribuer à leur expansion.
Certains *daimyos* étaient des aristocrates possédant de longue date des terres, d'autres étaient des gouverneurs militaires (*shugo*) qui avaient pris leur indépendance par rapport au shogunat affaibli, et il y avait aussi de nouveaux seigneurs, fils de commerçants qui avaient rassemblé une petite armée pour simplement prendre par la force les terres d'autrui. Le phénomène des nouveaux dirigeants renversant l'ordre établi et des familles succursales s'emparant des domaines des grands clans traditionnels est connu sous le nom de *gekokujo* ou "ceux d'en bas renversant ceux d'en haut". Tous ces bouleversements eurent pour conséquence de transformer le Japon en une [mosaïque](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-943/mosaique/) de domaines féodaux centrés sur leurs châteaux et manoirs fortifiés.
En l'absence d'un gouvernement central fort - une situation encore aggravée par la décision du shogun Yoshimasa (r. de 1449 à 1473) de se retirer dans son palais de Ginkakuji pour contempler les arts - l'État de droit fut très souvent remplacé par l'État de force. Les seigneurs les plus puissants absorbaient les terres de leurs rivaux les plus faibles et étaient connus sous le nom de *sengoku daimyo*. Les seigneurs de la guerre transmettaient alors leur position de force à leur héritier mâle et la position de *daimyo* devenait ainsi héréditaire, à moins qu'elle ne soit contestée par des commandants subalternes ambitieux. La richesse des *daimyos* provenait du commerce, des échanges et des taxes imposées aux paysans qui cultivaient leurs terres. Les *daimyos* étaient peut-être des individus à part entière, mais nombre d'entre eux formulèrent des codes de lois afin de mieux réglementer les milliers de personnes qui se trouvaient parfois sous leur commandement. Ces lois pouvaient aller de l'interdiction de construire des châteaux et des fortifications sur leur territoire à des mesures permettant d'éviter de gaspiller de l'argent en faisant venir des acteurs de théâtre coûteux de l'extérieur du domaine du *daimyo*.
### La guerre d'Ōnin
La période des États en guerre débuta par la guerre d'Ōnin (*Onin No Ran*, 1467-1477). Cette guerre civile - dont le nom dérive de la période de l'année - éclata en raison de la rivalité acharnée entre les groupes familiaux Hosokawa et Yamana. À la fin de la décennie, cependant, les combats avaient aspiré la plupart des clans influents du Japon. Le conflit tournait autour du fait que chaque camp soutenait un candidat différent pour le poste de shogun - un débat particulièrement inutile puisque les shoguns, comme les empereurs, n'avaient plus aucun pouvoir réel. Les historiens considèrent plutôt que la guerre n'est que le résultat de l'agressivité excessive des seigneurs de la guerre japonais, trop désireux de faire servir leurs samouraïs à quelque chose - en bien ou en mal. Même lorsque la guerre se termina en 1477, il n'y eut ni vainqueur ni solution au militarisme inhérent qui fracturerait le Japon pendant le siècle suivant, les seigneurs de la guerre s'affrontant sans qu'aucun d'entre eux ne parvienne à dominer la situation. En outre, les combats détruisirent la majeure partie de Heian-kyō et furent extrêmement brutaux, comme le résume l'historien J. L. Huffman:
> La plupart des grandes familles de samouraïs ont pris part à ce qui ne peut être décrit que comme une orgie de violence, brûlant les temples, saccageant les magasins, massacrant les otages et souillant les morts. À la fin de la guerre, en 1477, les combats s'étaient déplacés dans les campagnes, car tous les vestiges du contrôle central avaient été détruits et Kyoto avait été anéantie. "Le principal chroniqueur du conflit a déclaré : "Îlot après îlot, les oiseaux étaient le seul signe de vie". (44-45)
[  Samuraï Muromachi Unknown Artist (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/10953/muromachi-samurai/ "Muromachi Samurai")Un poème anonyme, composé vers 1500, reflète l'état d'esprit général de l'époque, à savoir que le Japon s'engageait sur une voie qui ne menait qu'à la destruction:
> Un oiseau avec
> Un corps mais
> Deux becs,
> qui se pique lui-même
> jusqu'à la mort.
> (Henshall, 243)
La guerre d'Ōnin avait permis de faire le tri entre les *daimyos* faibles et les *daimyos* forts, qui devinrent ainsi beaucoup moins nombreux (en 1600, il n'y en avait plus qu'environ 250 dans tout le Japon). Cette consolidation des ressources eut pour conséquence que les armées de campagne ne comptaient plus des centaines, mais des dizaines de milliers de guerriers. La composition de ces armées devint plus complexe avec la création de rôles spécialisés tels que l'infanterie légèrement blindée, l'*ashigaru*. Il y avait des unités de cavalerie et des hommes qui se consacraient à l'approvisionnement et au transport des fournitures et de l'équipement. Les batailles se déroulant à de plus grandes distances du château du *daimyo*, les armes légères s'imposèrent pour faciliter le déplacement des troupes. Les hallebardes, les piques et, dans la seconde moitié de la période, les fusils à mèche furent adoptés par certains *daimyos*.
La trahison et les actes ignobles étaient aussi fréquents que dans n'importe quelle autre guerre, mais on assista à la création de nombreux mythes, en particulier entre les guerriers samouraïs et les *daimyos*, désireux de projeter une image publique qui les glorifiait et intimidait leurs ennemis. Les samouraïs lourdement cuirassés, armés d'un sabre et d'un arc, furent souvent présentés dans la [littérature](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-562/litterature/) postérieure à cette période comme des combattants disciplinés, habiles, loyaux et honorables, tout comme le chevalier médiéval d'[Europe](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-35/europe/) était présenté dans la littérature chevaleresque.
[  Un samouraï à cheval Unknown Artist (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/6478/samurai-on-horseback/ "Samurai on Horseback")### Les châteaux
En raison de la menace constante de guerre et de pillage à cette époque, des châteaux furent construits beaucoup plus fréquemment qu'auparavant dans les villes, sur les cols de montagne, le long des routes principales et sur les plus grands domaines. Ichijodani (base de la famille Asakura) et les douves de Tsutsujigasaki (de la famille Takeda) sont d'excellents exemples de cette tendance. Certains châteaux, comme celui d'Omi-[Hachiman](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-16020/hachiman/) près du lac Biwa, donnèrent naissance à une ville entière autour d'eux, Jōkamachi Les châteaux de l'époque, qui n'étaient pas encore les grandes structures de pierre à plusieurs étages du XVIIe siècle, étaient néanmoins souvent des structures défensives sophistiquées, malgré l'utilisation prédominante du bois. Construites sur de grandes bases en pierre, les superstructures en bois comprenaient des murs, des tours et des portes, dotées d'étroites fenêtres pour les archers et d'où pendaient des rochers sur des cordes, prêts à être lâchés sur d'éventuels attaquants.
### Le gouvernement local
Les villages se multiplièrent et s'agrandirent à mesure que les agriculteurs recherchaient la sécurité du nombre et travaillaient ensemble pour produire davantage et bénéficier de projets communs tels que le creusement de canaux d'irrigation et la construction de roues hydrauliques. En l'absence de toute autorité de la part du gouvernement central, de nombreux villages se gouvernaient eux-mêmes. De petits conseils furent formés; ils prenaient des décisions concernant les lois et les punitions, organisaient des fêtes communautaires et décidaient des règlements au sein de la communauté. Certains villages s'unissaient pour former des ligues ou des *ikki* pour leur bénéfice mutuel, certains allant même jusqu'à défier et gagner des batailles contre les *daimyos* locaux *,* tandis que d'autres profitaient au moins de l'absence de leur seigneur en campagne pour améliorer le sort de la paysannerie. Plusieurs grandes révoltes paysannes eurent également lieu, notamment dans la province de Yamashiro entre 1485 et 1493.
[  Carte du Japon au 16ème siècle Zakuragi (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/10865/map-of-japan-in-the-16th-century-ce/ "Map of Japan in the 16th Century CE")Les villes s'agrandirent, beaucoup d'entre elles comptant plus de 30 000 habitants, grâce à l'essor du commerce international (les *daimyos* voulaient des produits de luxe étrangers comme la [porcelaine Ming](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-17847/porcelaine-ming/) pour prouver leur statut), des marchés hebdomadaires et du développement des guildes commerciales. Les mesures, les poids et les monnaies furent normalisés dans de nombreux domaines afin de faciliter les échanges. Pendant ce temps, la fortune des nombreux temples bouddhistes disséminés à travers le Japon s'effondra car, n'étant plus soutenus par l'État, ils ne purent plus obtenir aussi facilement des contributions des communautés locales. Le pire était à venir lorsque les temples furent directement attaqués sous le règne du seul seigneur de guerre à avoir établi sa domination: Oda Nobunaga.
### Oda Nobunaga
Le shogunat Ashikaga prit fin sous le règne du seigneur de guerre Oda Nobunaga (1534-1582), qui finit par apporter une certaine stabilité au centre du Japon. Oda Nobunaga étendit progressivement son territoire au cours des années 1550 -1560 à partir de sa base du château de Nagoya, en battant tous les adversaires grâce à ses compétences martiales et à son utilisation novatrice des armes à feu. La période des États combattants s'acheva avec la prise de Heian-kyō par Nobunaga en 1568. Le seigneur de guerre exila ensuite le dernier shogun Ashikaga, Ashikaga Yoshiaki, en 1573. L'unification du pays se poursuivrait sous les successeurs immédiats de Nobunaga, [Toyotomi Hideyoshi](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-18289/toyotomi-hideyoshi/) (1537-1598) et [Tokugawa Ieyasu](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19652/tokugawa-ieyasu/) (1543-1616). La période suivante de l'histoire du Japon est connue sous le nom de période Azuchi-Momoyama (1568/73-1600).
This content was made possible with generous support from the [Great Britain Sasakawa Foundation](http://www.gbsf.org.uk/?utm_source=ancient.eu&utm_medium=link&utm_campaign=ancient.eu).
#### Editorial Review
This human-authored definition has been reviewed by our editorial team before publication to ensure accuracy, reliability and adherence to academic standards in accordance with our [editorial policy](https://www.worldhistory.org/static/editorial-policy/).
## Bibliographie
- [Beasley, W.G. *The Japanese Experience.* University of California Press, 2000.](https://www.worldhistory.org/books/0520225600/)
- [Deal, W.E. *Handbook to Life in Medieval and Early Modern Japan.* Oxford University Press, 2007.](https://www.worldhistory.org/books/0195331265/)
- [Ebrey, P.B. *Pre-Modern East Asia.* Cengage Learning, 2013.](https://www.worldhistory.org/books/1133606512/)
- [Henshall, K. *Historical Dictionary of Japan to 1945.* Scarecrow Press, 2013.](https://www.worldhistory.org/books/0810878712/)
- [Mason, R.H.P. *A History of Japan.* Tuttle Publishing, 1997.](https://www.worldhistory.org/books/080482097X/)
- [Turnbull, S. *Japanese Castles 1540-1640.* Osprey Publishing, 2003.](https://www.worldhistory.org/books/1841764299/)
- [Yamamura, K. (ed). *The Cambridge History of Japan, Vol. 3.* Cambridge University Press, 1990.](https://www.worldhistory.org/books/0521223547/)
## Auteur
Mark est directeur de publication pour WHE et est titulaire d'une maîtrise en philosophie politique (Université de York). Il est chercheur, écrivain, historien et éditeur. Il s'intéresse particulièrement à l'art, à l'architecture et à la découverte des idées communes à toutes les civilisations.
## Chronologie
- **1333 CE - 1573 CE**: The [Muromachi period](https://www.worldhistory.org/Muromachi_Period/) of [medieval Japan](https://www.worldhistory.org/Medieval_Japan/).
- **1338 CE - 1573 CE**: The Ashikaga (Muromachi) Shogunate rules [Japan](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Japan/).
- **1467 CE - 1477 CE**: The Onin [War](https://www.worldhistory.org/disambiguation/War/) between rival warlords rages in [Japan](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Japan/).
- **1467 CE - 1568 CE**: The [Sengoku Period](https://www.worldhistory.org/Sengoku_Period/) or [Warring States Period](https://www.worldhistory.org/Warring_States_Period/) in [Japan](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Japan/).
- **1543 CE**: The first European contact is made with [Japan](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Japan/) when three Portuguese traders have their ship blown onto the shores of southern Kyushu.
- **1568 CE - 1582 CE**: [Oda Nobunaga](https://www.worldhistory.org/Oda_Nobunaga/) seizes [Heiankyo](https://www.worldhistory.org/Heiankyo/) (Kyoto) and is the dominant military leader in central [Japan](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Japan/).
## Citer cette ressource
### APA
Cartwright, M. (2023, August 16). Époque Sengoku. (B. Étiève-Cartwright, Traducteur). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Cartwright, Mark. "Époque Sengoku." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, August 16, 2023. .
### MLA
Cartwright, Mark. "Époque Sengoku." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, 16 Aug 2023, .
## Licence & Copyright
Soumis par [Babeth Étiève-Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/bab.cartwright/ "User Page: Babeth Étiève-Cartwright"), publié le 16 August 2023. Veuillez consulter la ou les sources originales pour obtenir des informations sur les droits d'auteur. A noter que les contenus liés à cette page peuvent avoir des des termes de licence différents.