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title: Reconquista
author: Mark Cartwright
translator: Babeth Étiève-Cartwright
source: https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-17457/reconquista/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2021-11-13
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# Reconquista

_Rédigé par [Mark Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/markzcartwright/)_
_Traduit par [Babeth Étiève-Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/bab.cartwright)_

La [](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1290/fantomes-nordiques-et-au-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-148/textes-des-pyramides-guide-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-119/les-chaouabtis-la-main-doeuvre-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1942/communautes-diasporiques-en-mediterranee-et-au-del/)*Reconquista* (reconquête) ou [Croisades](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-15951/croisades/) Ibériques étaient des campagnes militaires menées en grande partie entre le 11e et le 13e siècle pour libérer les territoires du sud du Portugal et de l'Espagne, alors connus sous le nom d'al-Andalus, des mains des Maures musulmans qui les avaient conquis et occupés depuis le 8e siècle. Soutenues par les papes et attirant des chevaliers chrétiens de toute l'[Europe](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-35/europe/), y compris les principaux ordres militaires, ces campagnes couronnées de succès prirent fin à la fin du 13e siècle, lorsque seule Grenade, lourdement fortifiée, restait aux mains des musulmans.

### L'Ibérie médiévale

Les Maures musulmans, basés en Afrique du Nord, avaient conquis la majeure partie de la péninsule ibérique, alors contrôlée par les [Wisigoths](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-709/wisigoths/), au début du 8e siècle. À partir du 11e siècle, les royaumes chrétiens du nord de l'Espagne étaient suffisamment forts pour tenter de reprendre certains des territoires perdus, une ambition largement favorisée par les guerres civiles au sein du califat de Cordoue en 1031. Les cinq États espagnols concernés étaient l'Aragon, la Catalogne, la Castille, le Léon et la Navarre, tandis que le Portugal était un État indépendant depuis les années 1140. Alors que ces États se battaient contre les musulmans et, parfois, les uns contre les autres, l'Espagne devint un réseau complexe de petits royaumes, y compris ceux fondés par des aventuriers indépendants qui profitèrent de cette agitation politique à leurs propres fins. Le plus célèbre de ces personnages fut Rodrigo Diaz de Vivar, El Cid (c.1043-1099), qui finit par établir son propre royaume éphémère basé à Valence en 1094. Ce creuset s'épaissit avec l'arrivée d'un nouveau groupe du côté musulman, les Almoravides, une secte puritaine basée au Maroc qui commença à s'intéresser à l'Espagne dans les années 1080 (Tyerman, 13).

Le processus de conquête allait être connu sous le nom de *Reconquista* - une prétention quelque peu fallacieuse de "reconquérir" ce que les Wisigoths avaient perdu 400 ans auparavant - et il connut son premier grand succès lorsque le roi Alphonse VI de Léon et Castille s'empara de Tolède, autrefois capitale de l'Espagne chrétienne, en 1085. Le pape Urbain II (r. 1088-1099) était également un fervent partisan de l'idée de reconquête, comme le note ici l'historien J. Phillips: "Des récompenses spirituelles furent offertes pour la péninsule ibérique en 1096 et la pleine égalité avec la Terre sainte apparut probablement en 1114 ou, au plus tard, en 1123" (203). Néanmoins, il est peut-être important de noter que la *Reconquista* était différente des croisades en Terre Sainte sur un aspect crucial, comme l'exprime ici l'historien C. Tyreman:

> En Espagne et dans les pays baltes, l'expansion politique et la colonisation furent le moteur des croisades, et non pas, comme au Proche-Orient, l'inverse... En Espagne, les conflits entre musulmans et souverains chrétiens précédèrent de longtemps l'arrivée des indulgences des croisades (652).

Pour cette raison, la question de savoir quand exactement les conflits sur le territoire ibérique se transformèrent en croisades à motivation religieuse reste un sujet de débat entre historiens. En outre, les récompenses en espèces sous forme de butin et de tribut forcé (*parias*) constituaient souvent une motivation bien plus grande que les motivations célestes, en particulier sous la forme d'or, que les musulmans eux-mêmes acquéraient en énormes quantités sur la Côte d'Or africaine.

[ ![The Iberian Peninsula, c. 1000 CE](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/9298.png?v=1764470235) La péninsule ibérique vers l'an 1000 Tyk (CC BY-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/9298/the-iberian-peninsula-c-1000-ce/ "The Iberian Peninsula, c. 1000 CE")Toutes les campagnes en Espagne n'étaient pas forcément des croisades, mais celles qui étaient soutenues par les papes bénéficiaient de tous les moyens possibles et imaginables: prédication de masse pour trouver des recrues, levée de taxes ecclésiastiques pour financer les armées, port de la croix sur le champ de bataille et promesse d'une route directe vers le ciel pour ceux qui donnaient leur vie à la cause.

### Les ordres militaires

Alphonse Ier d'Aragon (r. 1104-1134) donna d'immenses domaines (en fait la majeure partie de son royaume car il n'avait pas d'héritier) aux Chevaliers Hospitaliers et aux Templiers, deux ordres militaires composés de moines guerriers professionnels qui allaient se rendre indispensables à la défense des [États croisés](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-17426/etats-croises/) au Moyen-Orient. L'attrait, bien que réduit par la suite par les nobles espagnols, finit par fonctionner, et les deux ordres engageront des chevaliers dans la *Reconquista*; [les Templiers](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-16900/les-templiers/) en 1143 et les Hospitaliers en 1148. En outre, la péninsule ibérique vit la formation de ses propres ordres militaires locaux, à commencer par l'ordre de Calatrava en 1158, dont les chevaliers portaient une armure noire. Les années 1170 se sont avérées être une décennie plus active pour les nouveaux ordres militaires avec la formation de l'ordre de Santiago (1170), de Montjoie en Aragon (1173), d'Alcántara (1176) et, au Portugal, de l'ordre d'Évora (vers 1178). Le grand avantage de ces ordres locaux était qu'ils n'avaient pas besoin d'envoyer un tiers de leurs revenus à un quartier général au Moyen-Orient comme les Templiers et les Hospitaliers. Les richesses offertes par le sud de l'Espagne attiraient les aventuriers professionnels venus d'autres régions d'[Europe](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-15614/europe/), notamment du nord de la France et de Sicile normande, et de nombreux autres guerriers allaient bientôt venir aider les souverains espagnols chrétiens.

### La [deuxième croisade](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-16759/deuxieme-croisade/) et le siège de Lisbonne

La deuxième croisade (1147-1149) avait pour objectif principal la reprise d'[Édesse](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-693/edesse/) en Haute-[Mésopotamie](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-34/mesopotamie/), mais elle avait aussi des objectifs supplémentaires en Ibérie et dans la Baltique, ces deux campagnes étant également soutenues par le pape Eugène III (r. 1145-1153). La papauté avait déjà soutenu des croisades en péninsule ibérique en 1113-14, 1117-18 et 1123. La campagne de 1147 devait être encore bien plus importante. Les croisés de la deuxième croisade qui devaient naviguer d'Europe vers le Moyen-Orient durent retarder leur départ pour permettre aux armées qui s'y rendaient par voie terrestre de progresser lentement vers le [Levant](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-178/levant/). La voie maritime était beaucoup plus rapide, et il était donc avantageux de mettre ces soldats au service de la chrétienté pendant ce temps-là. Une flotte de 160 à 200 navires génois remplis de croisés fit voile vers Lisbonne pour aider le roi Alfonso Henriques du Portugal (r. 1139-1185) à capturer cette ville des mains des musulmans. À leur arrivée, un cas d'école de siège militaire commença le 28 juin 1147 et, grâce aux tours de siège massives et aux catapultes qui auraient tiré jusqu'à 500 pierres par heure, il fut finalement couronné de succès, la ville capitula le 24 octobre 1147.

[ ![The Siege of Damietta, 1218-19 CE](https://www.worldhistory.org/img/r/p/750x750/9184.jpg?v=1763289788) Siège de Damiette, 1218-1219 Cornelis Claesz van Wieringen (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/9184/the-siege-of-damietta-1218-19-ce/ "The Siege of Damietta, 1218-19 CE")Certains croisés poursuivirent avec succès la [guerre](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-154/guerre/) contre les musulmans en Ibérie, notamment en s'emparant d'Almeria dans le sud de l'Espagne (17 octobre 1147), guidés par le roi Alphonse VII de León et Castille (r. 1126-1157) et aidés par les Génois à qui l'on avait promis un tiers de la ville. Tortosa, dans l'est de l'Espagne, tomba ensuite le 30 décembre 1148, cette fois sous la direction du comte de Barcelone, mais à nouveau avec l'aide des Génois (pour le même pourcentage de récompense). L'attaque de Jaén, dans le sud de l'Espagne, en 1148, fut un échec.

### La victoire des chrétiens

Lorsque l'idée de libérer la péninsule ibérique reçut le soutien du pape Innocent III (r. 1198-1216) en 1212, ce fut un coup de pouce opportun pour les rois espagnols qui avaient subi une lourde défaite à la bataille d'Alarcos en 1195. Les chrétiens d'Espagne souffraient également d'un manque d'unité. Le roi Alphonse IX de Léon (r. 1188-1230) avait conclu une alliance avec les musulmans, mais sa stratégie lui avait valu l'excommunication du pape Célestin III (r. 1191-1198), et la mesure encore plus inhabituelle d'accorder la rémission des péchés à tout chrétien qui combattrait le roi. En conséquence, les chrétiens se battaient désormais contre leurs coreligionnaires. En fait, il existait une longue tradition d'alliances entre les petits États musulmans et chrétiens d'Espagne, le commerce et l'économie l'emportant souvent sur les différences de religion, et il n'y eut certainement pas de diabolisation généralisée de l'ennemi musulman comme ce fut le cas au Moyen-Orient.

La victoire à la bataille de Las Navas de Tolosa en 1212 par une coalition de trois rois espagnols leur porta un coup dont ils ne se remirent pas. Il s'ensuivit une série d'autres victoires, comme la prise de Cordoue en 1236, de Valence en 1238 et de Séville après un long siège en 1248. Au milieu du 13e siècle, seule Grenade restait aux mains des musulmans, l'émirat étant contraint de payer un tribut pour continuer à exister (jusqu'en 1492). Aucune tentative sérieuse ne fut faite pour envahir le territoire musulman en Afrique du Nord, de sorte que la *Reconquista* ne se transforma jamais en conquête, bien qu'il y ait eu plus tard des attaques sporadiques sur la côte africaine, notamment à Tanger en 1437 et à Arzila en 1471.

### Héritage

Peu de musulmans furent convertis au [christianisme](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-665/christianisme/) dans les territoires ibériques reconquis, et la plupart furent autorisés à rester et à pratiquer leur religion en tant que minorité protégée, inversant ainsi le statut des musulmans et des chrétiens des siècles précédents. Les chrétiens, eux, furent encouragés à migrer vers le sud, les noms de lieux arabes furent remplacés et de nombreuses mosquées furent naturellement converties en églises, mais certaines restèrent telles quelles et les appels à la prière des musulmans pouvaient être entendus dans de nombreuses villes espagnoles par la suite. Les États chrétiens d'Espagne se méfiaient des intentions des uns des autres, chacun craignant que le royaume dominant de Castille ne cherche à s'emparer de ses rivaux. Il ne fut pas facile non plus pour les nouveaux États de contrôler leurs nouveaux domaines et surtout la nouvelle classe de seigneurs qui y prospérait. Cela peut expliquer pourquoi de nombreux ordres militaires locaux furent nationalisés par la couronne castillane dans la seconde moitié du 15e siècle.

Parmi les effets à plus long terme des croisades en péninsule ibérique, on peut citer le développement de l'image des chrétiens comme étant particulièrement aptes à gouverner. Cette idée persistera pendant de nombreux siècles dans les institutions du gouvernement du pays et alimentera l'intolérance religieuse qui marquera la région aux 15e et 16e siècles. L'idéologie de la *Reconquista* et de la propagation du christianisme par la violence sera également appliquée aux conquêtes espagnoles et portugaises du Nouveau Monde après le voyage de [Christophe Colomb](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-19218/christophe-colomb/) en 1492.

#### Editorial Review

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## Bibliographie

- [Asbridge, T. *The Crusades.* Simon & Schuster Ltd, 2012.](https://www.worldhistory.org/books/1849836884/)
- [Phillips, Jonathan. *The Crusades, 1095-1204 .* Routledge, 2014.](https://www.worldhistory.org/books/1405872934/)
- [Riley-Smith, J. *The Oxford Illustrated History of the Crusades.* Oxford University Press, 2001.](https://www.worldhistory.org/books/0192854283/)
- [Tyerman, C. *God's War.* Belknap Press, 2009.](https://www.worldhistory.org/books/0674030702/)
- [Wise, T. *Armies of the Crusades.* Osprey Publishing, 1978.](https://www.worldhistory.org/books/0850451256/)

## Auteur

Mark est directeur de publication pour WHE et est titulaire d'une maîtrise en philosophie politique (Université de York). Il est chercheur, écrivain, historien et éditeur. Il s'intéresse particulièrement à l'art, à l'architecture et à la découverte des idées communes à toutes les civilisations.

## Chronologie

- **c. 1043 CE - 1099 CE**: Life of Rodrigo Diaz de Vivar, El Cid.
- **1085 CE**: King Alfonso VI of León and Castile captures Toledo from the Moors.
- **Jun 1147 CE - Oct 1147 CE**: The siege of Lisbon during the [Second Crusade](https://www.worldhistory.org/Second_Crusade/).
- **17 Oct 1147 CE**: Almeria in northern Spain is captured from the Moors during the [Second Crusade](https://www.worldhistory.org/Second_Crusade/).
- **21 Oct 1147 CE**: The capture of Lisbon by the Second Crusaders.
- **30 Dec 1148 CE**: Tortosa in eastern Spain is captured from the Moors during the [Second Crusade](https://www.worldhistory.org/Second_Crusade/).
- **1158 CE**: Foundation of the Order of Calatrava in Spain.
- **1170 CE**: Foundation of the Order of Santiago in Spain.
- **1173 CE**: Foundation of the Order of Montjoy in Aragon, Spain.
- **1176 CE**: Foundation of the Order of Alcantara in Spain.
- **c. 1178 CE**: Foundation of the Order of Evora in Portugal.
- **1195 CE**: The Moors win a victory over the Christian kingdoms of Spain at the [Battle](https://www.worldhistory.org/disambiguation/battle/) of Alarcos.
- **1212 CE**: A coalition army of three Spanish kingdoms defeats the Moors at Las Navas de Tolosa.
- **1236 CE**: Cordoba is captured from the Moors during the [Reconquista](https://www.worldhistory.org/Reconquista/).
- **1238 CE**: Valencia is captured from the Moors during the [Reconquista](https://www.worldhistory.org/Reconquista/).
- **1248 CE**: Seville is captured from the Moors during the [Reconquista](https://www.worldhistory.org/Reconquista/).
- **1492 CE**: Granada, the final Muslim territory in Spain, is captured.

## Citer cette ressource

### APA
Cartwright, M. (2021, November 13). Reconquista. (B. Étiève-Cartwright, Traducteur). *World History Encyclopedia*. <https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-17457/reconquista/>
### Chicago
Cartwright, Mark. "Reconquista." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, November 13, 2021. <https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-17457/reconquista/>.
### MLA
Cartwright, Mark. "Reconquista." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, 13 Nov 2021, <https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-17457/reconquista/>.

## Licence & Copyright

Soumis par [Babeth Étiève-Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/bab.cartwright/ "User Page: Babeth Étiève-Cartwright"), publié le 13 November 2021. Veuillez consulter la ou les sources originales pour obtenir des informations sur les droits d'auteur. A noter que les contenus liés à cette page peuvent avoir des des termes de licence différents.

