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title: Rhéa
author: Liana Miate
translator: Babeth Étiève-Cartwright
source: https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-15626/rhea/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2023-01-09
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# Rhéa
_Rédigé par [Liana Miate](https://www.worldhistory.org/user/lianamiate/)_
_Traduit par [Babeth Étiève-Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/bab.cartwright)_
Rhéa [](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1290/fantomes-nordiques-et-au-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-148/textes-des-pyramides-guide-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-119/les-chaouabtis-la-main-doeuvre-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1942/communautes-diasporiques-en-mediterranee-et-au-del/)(également orthographiée Rhéia) est une Titane et une déesse mère dans la [mythologie grecque](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-11221/mythologie-grecque/). Elle est la fille de [Gaïa](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-13600/gaia/) (Terre) et d'[Ouranos](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-15631/ouranos/) (Ciel) et la mère des grandes divinités du Mont Olympe. Rhéa était étroitement associée à la déesse mère phrygienne (anatolienne), [Cybèle](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-13558/cybele/). Son homologue romaine était Ops, une divinité de la fertilité et la déesse des moissons.
Rhéa est surtout connue comme la mère des divinités de l'Olympe, en particulier [Zeus](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-538/zeus/), qu'elle cacha afin qu'il ne soit pas avalé par son père, [Cronos](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-21126/cronos/). En tant que déesse de la terre et de la fertilité, elle était largement vénérée dans le monde grec antique.
### Naissance et famille
Selon [Hésiode](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-785/hesiode/) (vers 700 av. J.-C.) dans sa *[Théogonie](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-16590/theogonie/)*, Rhéa était la fille de Gaïa (Terre) et d'Ouranos (Ciel). De plus, elle était la sœur d'[Océanos](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-14357/oceanos/), de [Thémis](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-15629/themis/) (Justice), de Mnémosyne (Mémoire), de Téthys (mère des Océanides) et de Cronos, entre autres personnages mythologiques.
Ouranos détestait ses enfants et les cacha sous la terre pour qu'ils ne voient jamais la lumière du jour. Finalement, Gaïa conçut un plan pour sauver ses enfants, mais seul Cronos fut assez courageux pour se porter volontaire pour exécuter le plan en émasculant son père à l'aide d'une faucille.
Après que Cronos ait vaincu leur père, il épousa Rhéa, qui lui donna plusieurs enfants.
> Rhéa, amoureusement domptée par [Saturne](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-10551/saturne/), mit au jour d'illustres enfants, [Vesta](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-590/vesta/), [Cérès](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-14359/ceres/), [Junon](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-12806/junon/) aux brodequins d'or, le redoutable [Pluton](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-13588/pluton/) qui habite sous la terre et porte un coeur inflexible, le bruyant [Neptune](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-18765/neptune/) et le prudent [Jupiter](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-653/jupiter/), ce père des dieux et des hommes, dont le tonnerre ébranle la terre immense.
> (Hésiode, *Théogonie*, 453-461, trad T. Gaisford)
### Rhéa et Zeus
Gaïa et Ouranos avaient prévenu leur fils qu'il était destiné à subir le même sort que son père: être détruit par ses enfants. Ainsi, lorsque Rhéa accoucha, il avala directement chaque enfant dans une tentative désespérée d'éviter cette prophétie.
Alors que Rhéa était enceinte de Zeus, elle demanda de l'aide à ses parents, ne voulant pas que Cronos avale un autre de ses enfants. Sur les conseils de Gaïa et d'Ouranos, Rhéa se rendit sur l'île de Crète, où elle donna naissance à Zeus dans une grotte du mont Dicté. Rhéa retourna voir Cronos, et elle le trompa en faisant semblant d'accoucher et en lui tendant une pierre emmaillotée dans des couvertures. Sans se douter de rien, Cronos avala son nouvel "enfant".
[  Rhéa et Cronos Numérisation Google (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/16838/rhea--cronus/ "Rhea & Cronus")Pendant ce temps, en Crète, Zeus était élevé par les nymphes Adrastée et Ida (les Mélies), qui le nourrissaient avec le lait de la chèvre Amalthée. Zeus gagnait rapidement en force et en savoir, et Rhéa savait qu'il serait celui qui renverserait Cronos, tout comme Cronos avait autrefois renversé son propre père. L'ami de Rhéa, l'Océanide Métis, donna à Zeus une potion qui devait faire en sorte que Cronos recrache ses enfants. Cronos vomit ses enfants dans l'ordre inverse: d'abord la pierre, puis [Poséidon](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-950/poseidon/), [Hadès](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-418/hades/), [Héra](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-10295/hera/), [Déméter](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-778/demeter/) et [Hestia](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-16141/hestia/). Les frères et sœurs de Zeus lui jurèrent fidélité, et ainsi commença l'ère des dieux de l'Olympe.
### Rhéa et [Dionysos](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-10327/dionysos/)
Selon la tradition classique, on dit que Dionysos est né trois fois. Son père, Zeus, se déguisa en mortel pour coucher avec sa mère, Sémélé. Après être tombée enceinte de Dionysos, Sémélé demanda à Zeus de lui révéler sa véritable identité. Malheureusement, Sémélé ne put supporter la splendeur divine de Zeus et mourut instantanément en voyant la véritable forme de Zeus. Dionysos, qui n'était pas encore né, fut placé dans la cuisse de Zeus, ce qui donna lieu à une naissance divine.
Après avoir appris l'existence de Dionysos, Héra ordonna aux Titans de le mettre en pièces. Dans certaines versions du mythe, Rhéa, la grand-mère de Dionysos, trouva les morceaux de son corps et les rassembla, lui permettant ainsi de ressusciter. Elle le rendit à Zeus, le déguisant en bélier pour le protéger de la colère d'Héra.
### Rhéa, [Jason et les Argonautes](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-425/jason-et-les-argonautes/)
Comme le raconte *Les* *Argonautiques* d'Apollonios de [Rhodes](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-534/rhodes/) (vers 295 avant J.-C.), après que le roi Cyzicos des Dolions ait été tué accidentellement par Jason et les Argonautes, ceux-ci organisèrent des jeux funéraires en son honneur. Cependant, ils restèrent bloqués sur l'île des Dolions à cause d'une tempête. Puis, une nuit, un halcyon apparut avec un message. Mopsos, un des argonautes, put comprendre ce que l'oiseau disait et réveilla Jason pour lui transmettre la prophétie.
[  Carte de la Quête de Jason et des Argonautes Simeon Netchev (CC BY-NC-ND) ](https://www.worldhistory.org/image/16219/map-of-the-quest-of-jason-and-the-argonauts/ "Map of the Quest of Jason and the Argonauts")Selon l'halcyon, le mauvais temps ne s'arrêterait que lorsqu'ils honoreraient la déesse mère (Rhéa). Jason et les Argonautes se rendirent donc sur les rivages de Thrace, où ils construisirent un autel et portèrent des couronnes de feuilles de chêne. Ils supplièrent Rhéa de mettre fin à [la tempête](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-24271/la-tempete/) et lui versèrent des libations. Rhéa entendit leurs supplications et leur envoya des signes. Soudain, les arbres furent chargés de fruits abondants, et des fleurs éclatantes jaillirent du sol autour d'eux. Les bêtes sauvages sortirent de leurs tanières. Mais le plus impressionnant fut le jaillissement d'eau sauvage qu'elle fit jaillir du mont Dindyme, là où il n'y avait jamais eu d'eau auparavant (on l'appela la source de Jason). Ils organisèrent un festin en l'honneur de la déesse sur le Mont des Ours, où ils chantèrent ses louanges. À l'aube, le mauvais temps se calma et ils purent quitter l'île.
### Autres mythes
Rhéa joua un petit rôle dans plusieurs mythes grecs. Comme le rapporte les *Argonautiques* d'Apollonios de rhodes, alors que Zeus était encore élevé sur l'île de Crète, Cronos se rendit sur le mont Pélion, où il coucha avec l'Océanide Philyra. Rhéa les croisa par hasard et, pris de panique, Cronos bondit, se transforma en étalon et s'enfuit.
Dans l'*Hymne homérique à Déméter*, [Perséphone](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-779/persephone/) revient sur terre et retrouve Déméter après avoir été enlevée et emmenée aux enfers par Hadès. Après son retour, Zeus envoie Rhéa en son nom pour ramener Déméter auprès des dieux.
> Mais le retentissant Zeus qui regarde au loin envoya Rhéia aux beaux cheveux afin qu'elle ramenât Déméter au péplos bleu parmi les tribus des Dieux. Et il promit de lui accorder tous les honneurs qu'elle souhaiterait parmi les Dieux immortels, et il lui promit aussi, par un signe de tête, que sa fille, ne restant que la troisième partie de l'année sous les ténèbres épaisses, resterait, les deux autres parties, auprès de sa mère et des autres Immortels.
> *(Les Hymnes Homériques : Hymne Homérique à Déméter*, 460-466)
Déméter écouta sa mère, et elle et Perséphone retournèrent sur le mont Olympe pour vivre avec les autres dieux.
[  Déméter et Perséphone Osama Shukir Muhammed Amin (Copyright) ](https://www.worldhistory.org/image/5080/demeter--persephone/ "Demeter & Persephone")### Les Dactyles et les Curètes (Corybantes)
Selon certaines traditions, alors que Rhéa donnait naissance à Zeus, elle enfonça ses doigts dans la terre et les Dactyles en sortirent: cinq femelles de sa main gauche et cinq mâles de sa main droite. Les Dactyles mâles découvrirent le fer sur le mont Bérécynthe, tandis que les femelles s'installèrent à [Samothrace](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-10075/samothrace/) et jetèrent des sorts magiques. L'un des Dactyles, nommé Celmis, aurait été transformé en fer par Rhéa pour le punir d'avoir insulté la déesse.
Les Curètes (également Kourètes) étaient les serviteurs de Rhéa qui aidèrent à élever Zeus en Crète. Ils chantaient, dansaient et heurtaient leurs boucliers pour étouffer les cris de l'enfant Zeus et le protéger de son père. Cela aboutit au fait que les adeptes de Rhéa dansaient, chantaient et entrechoquaient leurs boucliers.
On dit que les Corybantes étaient les serviteurs de la déesse Cybèle. Cependant, certains auteurs antiques, dont [Euripide](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-11828/euripide/) (c. 484-407 av. J.-C.) et Strabon (63 av. J.-C. à 23 ap. J.-C.), utilisèrent les deux termes pour désigner les serviteurs de Rhéa et de Cybèle.
### Rhéa et Cybèle
Rhéa était étroitement associée à Cybèle, une déesse phrygienne qui était vénérée dans toute la Grèce, à Rome et en Anatolie. Au milieu du VIe siècle avant notre ère, les auteurs antiques commencèrent à associer Cybèle et Rhéa l'une à l'autre. Par exemple, le personnage de culte connu sous le nom de Mētêr était indifféremment appelé Rhéa et Cybèle.
L'association entre les deux déesses réaffirmait l'identité de Cybèle en tant que déesse mère - elle était désormais connue comme la mère des dieux, tout comme Rhéa. Cela explique également le culte extatique rendu par leurs deux adorateurs, que l'on retrouve dans le culte de Mētêr à travers le monde grec antique. On pense que ce culte trouve son origine en Crète, en lien direct avec l'histoire de Zeus et des Curètes. Rhéa et Cybèle commencèrent comme deux identités distinctes, mais elles sont devenues essentiellement deux manifestations de la même divinité.
[  Cybèle avec une patère, un lion et un tympanum Nathalie Choubineh (CC BY) ](https://www.worldhistory.org/image/13515/cybele-with-patera-lion--tympanon/ "Cybele with Patera, Lion & Tympanon")Rhéa commença à être représentée dans l'art grec au cours du 4ème siècle avant Jésus-Christ, où son lien avec Cybèle est évident dans l'iconographie visuelle. Le culte de Rhéa était situé sur le Mont Ida en Crète, tandis que le culte de Cybèle se trouvait sur le Mont Ida en Anatolie.
### Culte et héritage
En tant que déesse mère, Rhéa avait de nombreux temples qui lui étaient dédiés. Un [temple](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-196/temple/) à [Athènes](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-292/athenes/) était dédié à elle et à Cronos, tandis qu'à Thèbes (Grèce), un autre temple lui était dédié. à elle et à [Pan](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-11290/pan/). À [Olympie](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-436/olympie/), il y avait un temple connu sous le nom de Metroön, qui avait été construit pour Rhéa en l'honneur de son rôle de mère des dieux.
[  Vue du mont Ida depuis Eléftherna, Crète Carole Raddato (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/10636/view-of-mount-ida-from-eleutherna-crete/ "View of Mount Ida from Eleutherna, Crete")Des taureaux, des béliers et des chèvres lui étaient sacrifiés, et un rituel connu sous le nom de baptême du sang (un renouvellement de la vie) était pratiqué en son honneur.
La deuxième plus grande lune de Saturne porte le nom de Rhéa. Elle a été découverte par l'astronome italien Giovanni Domenico Cassini (1625-1712) en 1672. Ses lunes sœurs sont Dione et Téthys.
#### Editorial Review
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## Bibliographie
- [Apollodorus & Hard, Robin. *The Library of Greek Mythology .* Oxford University Press, 2008.](https://www.worldhistory.org/books/0199536325/)
- [Daly, Kathleen N & Rengel, Marian. *Greek and Roman Mythology A to Z.* Chelsea House Publications, 2009.](https://www.worldhistory.org/books/1604134127/)
- [Graf, Fritz & Johnston, Sarah & Johnston, Sarah Iles. *Ritual Texts for the Afterlife.* Routledge, 2013.](https://www.worldhistory.org/books/0415508037/)
- [Graves, Robert. *The Greek Myths\[May 15, 2018\] Graves, Robert.* Viking, 2018.](https://www.worldhistory.org/books/0241982359/)
- [Hesiod & Theognis & Wender, Dorothea & Wender, Dorothea. *Hesiod and Theognis .* Penguin Classics, 1976.](https://www.worldhistory.org/books/0140442839/)
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- [In Depth | Rhea – NASA Solar System Exploration](https://solarsystem.nasa.gov/moons/saturn-moons/rhea/in-depth/ "In Depth | Rhea – NASA Solar System Exploration"), accessed 16 Dec 2022.
- [McCoppin, Rachel S. *The Lessons of Nature in Mythology.* McFarland, 2015.](https://www.worldhistory.org/books/B017ODNAM0/)
- [Roller, Lynn E. *In Search of God the Mother.* University of California Press, 1999.](https://www.worldhistory.org/books/0520210247/)
- [Scull, Sarah Amelia. *Greek mythology systematized 1880 \[Leather Bound\].* Generic, 2022.](https://www.worldhistory.org/books/B07QZQTSTX/)
- [The Argonautica, by Apollonius Rhodius](https://www.gutenberg.org/files/830/830-h/830-h.htm "The Argonautica, by Apollonius Rhodius"), accessed 16 Dec 2022.
## Auteur
Liana est la responsable des réseaux sociaux pour World History Encyclopedia. Elle est titulaire d'une licence en arts avec une spécialisation en Grèce antique, Rome et Antiquité tardive. Elle est particulièrement passionnée par Rome et la Grèce, ainsi que par tout ce qui a trait à la mythologie et aux femmes.
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## Questions & Réponses
### De quoi Rhéa est-elle la déesse ?
Rhéa est une déesse mère qui est étroitement associée à la terre.
### Que signifie Rhéa en grec ?
En grec, le nom Rhéa signifie "flux" et "facilité".
### Quel est le pouvoir de Rhéa ?
En tant que Titanide et déesse, Rhéa était immortelle. Elle avait notamment le pouvoir de ramener les gens à la vie, comme ce fut le cas pour Dionysos.
### Rhéa est-elle la mère de Zeus ?
Oui, Rhéa est la mère de Zeus.
## Citer cette ressource
### APA
Miate, L. (2023, January 09). Rhéa. (B. Étiève-Cartwright, Traducteur). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Miate, Liana. "Rhéa." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, January 09, 2023. .
### MLA
Miate, Liana. "Rhéa." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, 09 Jan 2023, .
## Licence & Copyright
Soumis par [Babeth Étiève-Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/bab.cartwright/ "User Page: Babeth Étiève-Cartwright"), publié le 09 January 2023. Veuillez consulter la ou les sources originales pour obtenir des informations sur les droits d'auteur. A noter que les contenus liés à cette page peuvent avoir des des termes de licence différents.