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title: Chidambaram
author: Mark Cartwright
translator: Babeth Étiève-Cartwright
source: https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-13919/chidambaram/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2026-02-28
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# Chidambaram
_Rédigé par [Mark Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/markzcartwright/)_
_Traduit par [Babeth Étiève-Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/bab.cartwright)_
Chidambaram [](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1290/fantomes-nordiques-et-au-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-148/textes-des-pyramides-guide-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-119/les-chaouabtis-la-main-doeuvre-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1942/communautes-diasporiques-en-mediterranee-et-au-del/)(Chalambron) est un important site de temples Chola dans le Tamil Nadu, au sud de l'Inde. La plupart des temples de Chidambaram furent construits aux XIIe et XIIIe siècles. Le site est dominé par l'immense tour d'entrée du [temple](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-196/temple/) Nataraja, mais Chidambaram abrite également le premier temple de [Devi](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-14216/devi/) ou d'Amman, le premier temple de Surya avec ses roues de [char](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-106/char/) en pierre caractéristiques qui orneraient de nombreux temples par la suite, et le premier grand réservoir Siva Ganga. À cet égard, Chidambaram est en quelque sorte un site de transition, reliant les éléments des anciens et nouveaux styles d'architecture des temples indiens.
Le nom Chidambaram, l'un des nombreux noms anciens, dérive du tamoul *Cirrambalam*, qui signifie "petite salle". Le site fut choisi car, selon la [mythologie](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-427/mythologie/), c'était l'endroit précis où le [dieu](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-10299/dieu/) hindou [Shiva](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-10216/shiva/) avait autrefois dansé dans un bosquet d'arbres tillai. La danse était en fait une compétition entre Shiva et Parvati, et naturellement, le grand Shiva l'emporta. L'histoire est devenue un sujet populaire dans l'art hindou au fil des siècles.
Le site est entouré de quatre murs d'enceinte et couvre une superficie rectangulaire de 55 acres. À l'intérieur de l'enceinte se trouvent des sanctuaires, des salles, des temples, des portes ornementales et un grand bassin rituel, connu sous le nom de Siva Ganga, qui est entouré de cloîtres. Des inscriptions affirment que le site fut construit par divers rois Pandya et dirigeants locaux, mais aucune ne correspond aux dates auxquelles les bâtiments furent construits. Les murs et le *gopura* (portail) est peuvent être attribués avec plus de certitude et furent probablement construits par Kulottunga III, qui régna de 1178 à 1218.
Le temple Nataraja fut construit entre 1175 et 1200 environ. Le sanctuaire actuel du temple est relativement modeste, car à cette époque, dans l'architecture indienne, les *gopuras* étaient devenus les structures les plus importantes, du moins en termes d'esthétique. La chambre sacrée jumelle était cependant ornée de feuilles de cuivre recouvertes d'or par les rois Chola successifs. Le sanctuaire est précédé d'une salle de danse et d'un grand porche d'entrée avec des colonnes (*mandapa*).
L'imposant *gopura* est, fabriqué en granit et en brique, domine le site, mais il existe trois autres *gopuras* sur les côtés nord, sud et ouest (les plus anciens). Les toits en encorbellement diminuent à mesure que les structures s'élèvent et sont finalement surmontés du toit en voûte habituel (*sala*), le *gopura* est comportant également une rangée de 13 fleurons décoratifs. Le *gopura* est dispose d'un sol intérieur à chacun de ses neuf niveaux et d'un escalier intérieur qui mène au sommet du bâtiment. Les quatre *gopuras* ont des fausses fenêtres sur leurs façades, typiques de ce type de structure, et des paires de colonnes pilastres placées à intervalles réguliers. Le deuxième étage de chaque *gopura* comporte également un passage que les fidèles parcouraient selon le rituel. Les arcades d'entrée ont toutes des plafonds à caissons décorés de panneaux en relief.
[  Danseuse, Gopura est, Chidambaram Jean-Pierre Dalbera (CC BY) ](https://www.worldhistory.org/image/3997/dancer-east-gopura-chidambaram/ "Dancer, East Gopura, Chidambaram")À Chidambaram, il convient de noter en particulier les milliers de sculptures qui ornent ses bâtiments. On y trouve notamment de nombreuses statues de femmes dans une grande variété de postures de danse. Beaucoup de statues sont accompagnées de citations tirées de la [littérature](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-562/litterature/) hindoue, qui constituent une référence inestimable pour les chercheurs. On y trouve également des figures des quatre *dvarapalas* (démons gardiens), des *dikpalas* (points cardinaux), de nombreuses figures de Shiva accomplissant des actes héroïques, diverses autres divinités telles que [Vishnou](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-11591/vishnou/), Devi, [Sarasvati](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-14190/sarasvati/) et, ce qui est inhabituel dans l'architecture du sud, des déesses fluviales.
Enfin, Chidambaram est également célèbre pour ses peintures Nayaka du XVIIe siècle, au plafond, qui décorent le sanctuaire Shivakamasundari du temple Nataraja. Plus de 40 panneaux représentent des scènes de la vie du saint Manikkavachakar, un dévot de Shiva.
#### Editorial Review
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## Bibliographie
- [Harle, J.C. *The Art and Architecture of the Indian Subcontinent, Second Edition.* Yale University Press, 1994.](https://www.worldhistory.org/books/0300062176/)
- [Michell, G. *Hindu Art and Architecture.* Thames & Hudson, 2000.](https://www.worldhistory.org/books/0500203377/)
- [Mitter, P. *Indian Art.* Oxford University Press, 2001.](https://www.worldhistory.org/books/0192842218/)
## Auteur
Mark est directeur de publication pour WHE et est titulaire d'une maîtrise en philosophie politique (Université de York). Il est chercheur, écrivain, historien et éditeur. Il s'intéresse particulièrement à l'art, à l'architecture et à la découverte des idées communes à toutes les civilisations.
## Chronologie
- **c. 1150 CE - c. 1200 CE**: The Nataraja [Temple](https://www.worldhistory.org/temple/) is built at [Chidambaram](https://www.worldhistory.org/Chidambaram/).
## Citer cette ressource
### APA
Cartwright, M. (2026, February 28). Chidambaram. (B. Étiève-Cartwright, Traducteur). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Cartwright, Mark. "Chidambaram." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, February 28, 2026. .
### MLA
Cartwright, Mark. "Chidambaram." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, 28 Feb 2026, .
## Licence & Copyright
Soumis par [Babeth Étiève-Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/bab.cartwright/ "User Page: Babeth Étiève-Cartwright"), publié le 28 February 2026. Veuillez consulter la ou les sources originales pour obtenir des informations sur les droits d'auteur. A noter que les contenus liés à cette page peuvent avoir des des termes de licence différents.