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title: Maison à Quatre Pièces
author: Dana Murray
translator: Babeth Étiève-Cartwright
source: https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-13292/maison-a-quatre-pieces/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2025-09-26
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# Maison à Quatre Pièces
_Rédigé par [Dana Murray](https://www.worldhistory.org/user/murrayd7/)_
_Traduit par [Babeth Étiève-Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/bab.cartwright)_
La maison à quatre pièces,[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1290/fantomes-nordiques-et-au-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-148/textes-des-pyramides-guide-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-119/les-chaouabtis-la-main-doeuvre-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1942/communautes-diasporiques-en-mediterranee-et-au-del/) également appelée "maison israélite" ou "maison à cour intérieure", apparut dans les hautes terres centrales de [Canaan](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-162/canaan/) à la fin du XIIIe siècle et au début du XIIe siècle avant notre ère, en réponse à des besoins environnementaux et socio-économiques. Malgré ses qualités fonctionnelles, la maison à quatre pièces ne s'imposa en tant que modèle architectural qu'à la fin du XIIe siècle et au XIe siècle avant notre ère. La disposition typique de la maison à quatre pièces consistait en un plan rectiligne divisé en trois, quatre ou plusieurs espaces/pièces. Un espace central plus grand était séparé par une ou deux rangées de piliers en pierre, avec une entrée qui menait d'une cour extérieure à l'espace central. Il peut exister des variations entre les habitations, car des pièces supplémentaires pouvaient être ajoutées ou subdivisées, mais le plan de base suit la description ci-dessus. La cour comprenait souvent une citerne profonde, ainsi que des fours et des foyers en argile ou en briques de boue pour la cuisine. Cela suggère que la plupart des tâches domestiques étaient effectuées à l'extérieur, d'autant plus que les pièces latérales étaient souvent utilisées pour le bétail, comme le suggère l'existence de sols empierrés, ou comme espace de stockage. Des structures à un, deux et peut-être trois étages ont été mises au jour, ce qui suggère que les habitants dormaient et mangeaient à l'étage supérieur, séparés des animaux.
La structure devait posséder un toit plat, idéal pour sécher les denrées alimentaires et servir d'espace de stockage supplémentaire, bien que l'une des longues pièces, généralement celle du centre, ait pu être dépourvue de toit. En termes de protection, la communauté semble avoir généralement possédé un [mur](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-83/mur/) d'enceinte. Ces murs ne doivent pas être confondus avec un système de défense; au contraire, comme pour les plus de 300 maisons à cour intérieure mises au jour, aucun mur de défense n'a été identifié. Au contraire, le mur d'enceinte semble suggérer que les habitants rentraient leur bétail à l'intérieur des murs le soir afin de le protéger des autres animaux ou des brigands, une pratique qui correspond au mode de vie agro-pastoral des Israélites. Suivant une forme "arborescente", la maison à quatre pièces permet d'accéder immédiatement à n'importe quelle pièce de la maison depuis la cour centrale. La raison de cette variation peut refléter la nature égalitaire de la communauté, ou peut-être des préoccupations de pureté, telles qu'elles sont exprimées dans les descriptions du Lévitique 12 d'une femme impure après l'accouchement, les menstruations, etc. Bien que ces femmes aient été priées de ne pas quitter la maison, il est raisonnable de supposer qu'elles devaient rester dans des pièces séparées afin de ne pas "contaminer" les autres membres de la maisonnée.
La popularité de la maison à quatre pièces se maintint parmi les Israélites jusqu'à la fin de l'âge du fer II, ce qui coïncide avec la destruction de [Babylone](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-53/babylone/) et l'exil.
#### Editorial Review
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## Bibliographie
- Bunimovitz, S. and A. Faust. "Ideology in Stone: Understanding the Four-Room House." *Biblical Archaeology Review*, 28, pp. 32-41.
- Bunimovitz, Shlomo and Avraham Faust. "Building Identity: The Four-Room House and the Israelite Mind." *Symbiosis, Symbolism, and the Power of the Past: Canaan, Ancient Israel, and Their Neighbors from the Late Bronze Age through Roman Palaestina.*, edited by Dever, W. and S. Gitin, eds. Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 2003, 411-424.
- Dever, W. "Ceramic, Ethnicity, and the Question of Israel’s Origins." *The Biblical Archaeologist*, 58/1995, pp. 200-213.
- Dever, W. *Who Were the Early Israelites and Where Did They Come From.* William B. Eerdmans Publishing Company, 2003
- Killebrew, A. E. *Biblical Peoples and Ethnicity: An Archaeological Study of Egyptians, Canaanites, Philistines, and Early Israel 1300-1100 B.C.E.*
## Auteur
Doctorante intéressée par l'art, l'architecture et la religion de la Grèce antique et du Proche-Orient.
## Citer cette ressource
### APA
Murray, D. (2025, September 26). Maison à Quatre Pièces. (B. Étiève-Cartwright, Traducteur). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Murray, Dana. "Maison à Quatre Pièces." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, September 26, 2025. .
### MLA
Murray, Dana. "Maison à Quatre Pièces." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, 26 Sep 2025, .
## Licence & Copyright
Soumis par [Babeth Étiève-Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/bab.cartwright/ "User Page: Babeth Étiève-Cartwright"), publié le 26 September 2025. Veuillez consulter la ou les sources originales pour obtenir des informations sur les droits d'auteur. A noter que les contenus liés à cette page peuvent avoir des des termes de licence différents.