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title: Espejos etruscos de bronce
author: Mark Cartwright
translator: María del Carmen López
source: https://www.worldhistory.org/trans/es/2-1009/espejos-etruscos-de-bronce/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2026-10-07
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# Espejos etruscos de bronce
_Escrito por [Mark Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/markzcartwright/)_
_Traducido por [María del Carmen López ](https://www.worldhistory.org/user/mariadelcarmen)_
[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-1491/era-cleopatra-bonita/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2578/como-llego-hitler-al-poder/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2674/por-que-ataco-hitler-la-urss/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2646/por-que-hitler-odiaba-a-los-judios/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2350/dadme-la-libertad-o-dadme-la-muerte/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-207/que-le-paso-a-la-gran-biblioteca-de-alejandria/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2574/por-que-gran-bretana-y-francia-apaciguaron-a-hitle/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2754/por-que-desaparecio-la-mancomunidad-de-polonia-lit/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2660/cuales-fueron-las-consecuencias-de-la-segunda-guer/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2946/como-nacio-la-organizacion-de-las-naciones-unidas/)La [civilización etrusca](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-206/civilizacion-etrusca/) floreció en el centro de la [península itálica](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-207/italia/) entre los siglos VIII y III a.C., dejando una gran producción artística basada en cerámicas decoradas, figurillas, pinturas murales y, el foco de este artículo, espejos grabados en bronce. Los etruscos tienen una reputación, quizá algo injusta, de ser afeminados y amantes del lujo; no fue ninguna coincidencia que los romanos, sus [conquistadores](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-13809/conquistadores/), asumiesen este estereotipo. El elevado número de espejos de bronce etruscos encontrados, especialmente en tumbas, no ha hecho sino potenciar su reputación como los narcisistas del Mediterráneo antiguo.
[  Espejo de bronce etrusco con Hércules The British Museum (Copyright) ](https://www.worldhistory.org/image/6287/etruscan-bronze-mirror-showing-hercules/ "Etruscan Bronze Mirror Showing Hercules")
### Función
Los espejos, conocidos como *malena* o *malstria* para los etruscos, se comenzaron a producir en masa entre el final del siglo 6 a.C. y el 2 a.C. Atestiguado por los muchos hallazgos materiales, estos se producirían en ciudades como [Vulci](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-15639/vulci/), [Tarquinia](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-15646/tarquinia/), [Cerveteri](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-11205/cerveteri/) y [Chiusi](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-14697/chiusi/).
Además de ser un objeto práctico, de uso cotidiano, los espejos eran un indicador de estatus para las mujeres de la aristocracia etrusca. Se han hallado representaciones en paredes murales en las tumbas de dichas mujeres, en las que normalmente es una sirvienta la que porta el espejo. Hay evidencias también del posible uso masculino de estos objetos, ya que se han hallado espejos en tumbas exclusivamente masculinas. De cualquier manera, los espejos eran comúnmente parte de la dote de la novia, por lo que es posible que estos objetos, valiosos por su artesanía, adquiriesen también valor sentimental. Conservamos un número tan elevado (más de 3.000) de espejos por la costumbre de incluirlos en ajuares funerarios, tal vez precisamente por ser un objeto de uso diario. Curiosamente, en muchos de ellos la parte reflectante quedaba inservible con el uso de la inscripción *suthina*, que significa «de la tumba».
### Diseño
Los espejos de bronce etruscos, al igual que los griegos, estaban diseñados para agarrarse con una sola mano. La cara reflectante se conseguía a través del bruñido de esta superficie. A partir del siglo III a.C., se empezó a añadir más estaño a la aleación de bronce, consiguiendo que la cara reflectante ofreciera una imagen más clara, disminuyendo a su vez la corrosión y las abrasiones. Algunos espejos del siglo IV a.C. en adelante poseían anexionada una cubierta cóncava a modo de protección. El interior de la cubierta solía estar pulido, a fin de reflejar más luz a la cara de la persona, mientras que el exterior llevaba relieves calados rellenos de plomo. Un tercer tipo de espejo es aquel cuya superficie reflectante se encuentra en el interior de la cubierta de una caja de madera.
[  Espejo de bronce etrusco con ninfa y sileno Jan van der Crabben (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/6285/etruscan-bronze-mirror-with-nymph--silenus/ "Etruscan Bronze Mirror with Nymph & Silenus")
El reverso del espejo, si no se dejaba liso como en la mitad de los que se convervan, planteaba una superficie cómoda para la decoración grabada, inscripciones e incluso bajorrelieves y, en casos aún más escasos, la técnica del bajorrelieve estaba incrustada en [plata](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-10615/la-plata-en-la-antiguedad/). Un ejemplo de esta práctica es la expuesta en el Museo Británico de Londres.
Los mangos se creaban dejando una espiga metálica al hacer el molde. Esta luego se insertaba en el verdadero mango, hecho en madera, hueso o marfil, a pesar de que conservemos pocos ejemplares intactos de materia orgánica. Algunos mangos se pintaban o decoraban con escenas incisas. Una nueva tipología de espejo surgió en el siglo IV a.C., en la que el mango se producía en el mismo molde que el espejo. Muchos de este tipo tienen una cabeza de carnero o cierva de bronce como decoración al final del asa.
### Decoración
El propósito principal de la decoración en los espejos etruscos parece ser simplemente decorar. Sin embargo, estos objetos podrían suponer también un símbolo de transmisión de riqueza y lazos familiares si, por ejemplo, la pareja que se casaba era de clanes distintos. En este último caso, la decoración podría representar directa o metafóricamente la unión de dos herencias. Algunas poseen inscripciones en el borde del espejo, lo que facilita la identificación de las escenas y personas representadas, e incluso en ocasiones describen al dueño del objeto. Un ejemplo es «Soy el espejo de Larthi Puruhena» (*Mi malena larthia puruhenas*). A veces señalaban al que hacía el regalo: «Tite Cali a su madre le dió este espejo como regalo» (*tite cale:atial:turcemalstria:cver*). Constan unos 300 espejos con nombres inscritos, la mayoría de ellos femeninos, lo que los convierte en un indicador del alfabetismo de las mujeres etruscas.
[  Espejo de bronce etrusco Jan van der Crabben (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/6286/etruscan-bronze-mirror/ "Etruscan Bronze Mirror")
Algunos espejos muestran escenas de preparativos de boda, parejas abrazadas o mujeres vistiéndose, aunque la temática más común es la [mitológica](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-427/mitologia/). Estos espejos denotan la gran influencia de la cultura griega en los mitos etruscos, que originan indudablemente en los griegos aún con sus añadidos etruscos. Las escenas suelen estar enmarcadas por hojas de hiedra, enredadera, mirto o laurel.
Coincidentemente, los mitos más comunes son los que giran en torno a la vanidad o involucran a dioses famosos por su belleza. De esta forma, observamos escenas de Paris decidiendo cual de las tres diosas es la más bella y cayendo por Turan, la [afrodita](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-494/afrodita/) griega, antes que por [Atenea](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-488/atenea/) o [Hera](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-10295/hera/). Afrodita, diosa del amor y de la belleza, atendida y embellecida por su séquito es otro tema que se repite. El hermoso [Adonis](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-14391/adonis/) (Atune), el favorito de Afrodita; [Zeus](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-538/zeus/) cargando al atractivo y joven [Ganímedes](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-14354/ganimedes/) (Catamite), [Eos](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-14183/eos/), la aurora alada conocida por su interés en los cazadores guapos, o la belleza terrenal más famosa de todas, [Helena de Troya](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-11645/helena-de-troya/): todos son personajes dignos de inspirar a aquellos que conseguían apartar la mirada del espejo.
#### Editorial Review
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## Bibliografía
- [Haynes, S. *Etruscan Civilization.* J. Paul Getty Museum, 2005.](https://www.worldhistory.org/books/0892366001/)
- [Keller, W. *The Etruscans.* Random House Inc (T), 1974.](https://www.worldhistory.org/books/0394473019/)
- [Simon Hornblower. *The Oxford Classical Dictionary.* Oxford University Press, 2012.](https://www.worldhistory.org/books/0199545561/)
- [Simon, E. *The Religion of the Etruscans.* University of Texas Press, 2006.](https://www.worldhistory.org/books/0292721463/)
- [Spivey, N.J. *Etruscan Art.* Thames & Hudson, 1997.](https://www.worldhistory.org/books/0500203040/)
## Sobre el/la autor/a
Mark es el director de publicaciones de World History Encyclopedia y tiene una maestría en Filosofía Política (Universidad de York). Es investigador, escritor, historiador y editor a tiempo completo. Entre sus intereses se encuentran el arte, la arquitectura y el descubrimiento de ideas que se extienden a todas las civilizaciones.
## Cita este trabajo
### APA
Cartwright, M. (2026, October 07). Espejos etruscos de bronce. (M. d. C. López, Traductor). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Cartwright, Mark. "Espejos etruscos de bronce." Traducido por María del Carmen López. *World History Encyclopedia*, October 07, 2026. .
### MLA
Cartwright, Mark. "Espejos etruscos de bronce." Traducido por María del Carmen López. *World History Encyclopedia*, 07 Oct 2026, .
## Licencia y derechos de autor
Presentado por [María del Carmen López](https://www.worldhistory.org/user/mariadelcarmen/ "User Page: María del Carmen López"), publicado el 07 October 2026. Consulta la fuente original para obtener información sobre derechos de autor. Por favor, ten en cuenta que el contenido vinculado con esta página puede tener términos de licencia diferentes.