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title: El estandarte romano
author: Joshua J. Mark
translator: Carlos A Sequera B
source: https://www.worldhistory.org/trans/es/1-376/el-estandarte-romano/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2022-01-17
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# El estandarte romano

_Escrito por [Joshua J. Mark](https://www.worldhistory.org/user/JPryst/)_
_Traducido por [Carlos A Sequera B](https://www.worldhistory.org/user/carlosasequerab.t5w)_

El estandarte romano [](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-1491/era-cleopatra-bonita/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2578/como-llego-hitler-al-poder/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2674/por-que-ataco-hitler-la-urss/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2646/por-que-hitler-odiaba-a-los-judios/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2350/dadme-la-libertad-o-dadme-la-muerte/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-207/que-le-paso-a-la-gran-biblioteca-de-alejandria/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2574/por-que-gran-bretana-y-francia-apaciguaron-a-hitle/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2754/por-que-desaparecio-la-mancomunidad-de-polonia-lit/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2660/cuales-fueron-las-consecuencias-de-la-segunda-guer/)(en latín: *Signum* o *Signa Romanum*) era un gallardete, bandera o pendón, suspendido o atado a una vara o asta que identificaba a una legión romana (infantería) o a los *Equites* (caballería). El estandarte de una unidad de caballería llevaba el símbolo de la serpiente (*Draconarius*) mientras que una legión de infantería estaba representada por un animal totémico. El más famoso es el águila (*Aquila*) pero también había legiones identificadas con el jabalí, el lobo, el caballo y [el minotauro](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-423/el-minotauro/).

El estandarte era importante como punto de encuentro, símbolo de orgullo y, en términos más prácticos, como medio de comunicación durante la batalla. Un toque de trompeta llamaría la atención de las tropas hacia el estandarte que luego dictaba la acción a seguir en el campo de batalla. El portaestandarte subiría, bajaría, ondearía o haría algún otro movimiento con el estandarte para indicar cual sería el próximo movimiento de las tropas o para cambiar alguna táctica o formación. Tan importante era el estandarte para los ejércitos de Roma que hubo batallas para recuperarlo. En el tiempo de [la República romana](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-560/la-republica-romana/), los estandartes estaban inscritos con las letras SPQR, lo cual era una abreviación de ***S**enatus **P**opulus**q**ue **R**omanus* (Senado y Pueblo de Roma). El estandarte, entonces, representaba no solo a la legión o cohorte que lo portaba sino a los ciudadanos de Roma y a las políticas que el ejército representaba.

Además de los símbolos de la serpiente y el águila, también estaban el *Imago* (un estandarte que mostraba la imagen del emperador), el *Manus* (una mano abierta en el tope del pendón), el *Vexillum* (un corte de tela rectangular de un cierto color, algunas veces con un número, atado a una vara) y pendones que representaban la jerarquía militar (un pendón rojo, por ejemplo, designaba a un general). El *Vexillum* designaba el tipo de unidad (legión o cohorte) y la legión. El *Manus* de la mano abierta simbolizaba la lealtad de los soldados y la confianza que tenían en sus líderes. El *Imago* recordaba a las tropas el emperador por quien peleaban y representaba simbólicamente la voluntad de Roma entre ellos. Un estandarte tenía más de un pendón en él, con la excepción del *Vexillum* que se usaba para dirigir los movimientos de las tropas.

La historia de la batalla del bosque o selva de Teutoburgo (9) y la respuesta romana a esa derrota enfatiza la importancia del estandarte para Roma. Bajo el reinado de [Augusto](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-412/augusto/), en 12 a. C., las legiones romanas recibieron órdenes de entrar a la región de Germania donde trataron de lograr lo que [Julio César](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-95/julio-cesar/) había intentado unos 40 años atrás: la subyugación de la tierra. Debido a que los pueblos de Germania eran tribales y no existía un frente unido contra el cual hacer la [guerra](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-154/guerra/), los ejércitos de Roma no podían afianzarse en la región. En el año 9 d. C., al general Quintilio Varo se le asignó la gobernación de Germania, aunque no había sido conquistada, y se dedicó a recolectar impuestos y tributos. Esto irritó a muchos en el pueblo, pero especialmente a un joven germano de nombre Arminio, que era miembro de confianza del equipo de Varo. Arminio orquestó un elaborado plan por el cual las legiones romanas tendrían que marchar a través del bosque o selva de Teutoburgo, donde las tácticas y el entrenamiento les serían de poca ayuda, y luego serían emboscadas. Las legiones fueron masacradas al tercer día de su marcha y Roma perdió tres estandartes.

Hacia el año 16 d. C., el general romano Germánico (15 a. C. - 19 d. C.) condujo sus tropas dentro de Germania, desafiando la orden de Augusto de que el Rhin debería ser el límite de Roma, para recuperar los estandartes perdidos por la derrota de Varo. Para ese entonces Augusto ya había fallecido y [Tiberio](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-10428/tiberio/) gobernaba Roma, pero todavía se mantenía el mismo límite. Los historiadores han estado de acuerdo en que la campaña de Germánico fue motivada por la venganza, su deseo de reunir a las tropas a su alrededor y, como símbolo de la lealtad de ellas a él y a Roma, la recuperación de los estandartes. Masacró tantos indígenas como pudo en represalia por la derrota romana y recuperó dos de los tres estandartes perdidos en la batalla del bosque o selva de Teutoburgo. Mientras el pueblo aplaudía sus victorias, Tiberio le negó el ascenso por actuar fuera de la política establecida y también, sin duda, por involucrarse en una campaña que habría contribuido a la popularidad de Germánico a expensas de la de Tiberio.

Aunque no tratan directamente de la campaña del bosque de Teutoburgo, en la actualidad películas de Hollywood tales como *[Centurión](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-12929/centurion/)* (2010) y *La legión del águila* (2011) han hecho hincapié en el estandarte romano y su importancia para los militares y el pueblo de la [antigua Roma](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-68/antigua-roma/). *La legión del águila*, particularmente, aborda la llamada “masacre de la novena legión” en la Bretaña y la pérdida del estandarte del águila. En realidad, es probable que no haya habido masacre alguna de la novena legión. Se cree que desapareció en el 117 d. C., pero los registros romanos existentes muestran que los miembros de la novena todavía estaban en servicio después de ese año. Si la novena legión se perdió, entonces, fue después del 117 d. C., pero se ha sugerido que la novena fue desmantelada y sus soldados reasignados a otras legiones. No obstante la pérdida del águila de la novena legión, este estandarte permanece como un símbolo del espíritu y la vitalidad de la unidad militar que representaba. Las historias y las películas sobre los intentos de conseguirla celebran los extremos a los que se llegaba para preservar el honor de una persona, la familia, el país y los compañeros de armas y, si esas historias son ciertas, dan cuenta del gran simbolismo del estandarte romano.

#### Editorial Review

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## Bibliografía

- [Davis, P.K. *100 Decisive Battles.* Oxford University Press, USA, 2001.](https://www.worldhistory.org/books/0195143663/)
- [Durant, W. *Caesar and Christ.* Simon & Schuster, 1980.](https://www.worldhistory.org/books/0671115006/)
- [Gibbon, E. *The Decline and Fall of the Roman Empire.* Modern Library, 2003.](https://www.worldhistory.org/books/0375758119/)
- [Lendon J. E. *Soldiers and Ghosts: A History of Battle in Classical Antiquity.* Yale University Press, 2005.](https://www.worldhistory.org/books/0300119798/)
- [Lewis, J.E. *The Mammoth Book of Eyewitness Ancient Rome.* Running Press, 2003.](https://www.worldhistory.org/books/078671168X/)

## Sobre el autor

Joshua J. Mark no solo es cofundador de World History Encyclopedia, sino también es el director de Contenidos. Anteriormente fue profesor en el Colegio Marista de Nueva York, donde enseñó historia, filosofía, literatura y escritura. Ha viajado extensamente y vivió en Grecia y en Alemania.
- [Linkedin Profile](https://www.linkedin.com/pub/joshua-j-mark/38/614/339)

## Enlaces externos

- [Imperial Standards](http://www.legionxxiv.org/signum/)
- [Roman Army Part I](http://www.vroma.org/~bmcmanus/romanarmy.html)
- [Standard Bearers in the Roman Army](http://www.caerleon.net/history/army/page5.html)
- [The draco, the Late Roman military standard](http://www.fectio.org.uk/articles/draco.htm)

## Cita este trabajo

### APA
Mark, J. J. (2022, January 17). El estandarte romano. (C. A. S. B, Traductor). *World History Encyclopedia*. <https://www.worldhistory.org/trans/es/1-376/el-estandarte-romano/>
### Chicago
Mark, Joshua J.. "El estandarte romano." Traducido por Carlos A Sequera B. *World History Encyclopedia*, January 17, 2022. <https://www.worldhistory.org/trans/es/1-376/el-estandarte-romano/>.
### MLA
Mark, Joshua J.. "El estandarte romano." Traducido por Carlos A Sequera B. *World History Encyclopedia*, 17 Jan 2022, <https://www.worldhistory.org/trans/es/1-376/el-estandarte-romano/>.

## Licencia y derechos de autor

Enviado por [Carlos A Sequera B](https://www.worldhistory.org/user/carlosasequerab.t5w/ "User Page: Carlos A Sequera B"), publicado el 17 January 2022. Consulta la fuente original para obtener información sobre derechos de autor. Por favor, ten en cuenta que el contenido vinculado con esta página puede tener términos de licencia diferentes.

