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title: Reino de Luba
author: Mark Cartwright
translator: Rosa Baranda
source: https://www.worldhistory.org/trans/es/1-18841/reino-de-luba/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2026-09-10
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# Reino de Luba

_Escrito por [Mark Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/markzcartwright/)_
_Traducido por [Rosa Baranda](https://www.worldhistory.org/user/rosa.baranda)_

[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-1491/era-cleopatra-bonita/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2578/como-llego-hitler-al-poder/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2674/por-que-ataco-hitler-la-urss/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2646/por-que-hitler-odiaba-a-los-judios/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2350/dadme-la-libertad-o-dadme-la-muerte/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-207/que-le-paso-a-la-gran-biblioteca-de-alejandria/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2574/por-que-gran-bretana-y-francia-apaciguaron-a-hitle/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2754/por-que-desaparecio-la-mancomunidad-de-polonia-lit/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2660/cuales-fueron-las-consecuencias-de-la-segunda-guer/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2946/como-nacio-la-organizacion-de-las-naciones-unidas/)El Reino de Luba, situado en África central, prosperó entre los siglos XV y XIX d.C. y fue el primer Estado de este tipo en la cuenca del Congo. Las habilidades en la forja del hierro y el comercio a lo largo del río Lualaba de metales como el [cobre](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-28/el-cobre-en-la-antiguedad/) permitieron a la élite de Luba formar un reino que se extendió por la Depresión de Upemba y más allá, en lo que hoy es el sur de la República Democrática del Congo. El Reino de Luba prosperó hasta que cayó en manos de los colonialistas belgas a finales del siglo XIX.

### Orígenes

Los orígenes del Reino de Luba se remontan a África central, alrededor del año 1300, en las selvas tropicales del sur de Shaba, donde se extendía hasta abarcar las praderas húmedas de la Depresión del lago Upemba (en la parte sur de la actual República Democrática del Congo, anteriormente conocida como Zaire). Los reyes luba y las tradiciones orales afirmaban tener una conexión histórica con la zona de Shaba, habitada por el pueblo lualaba de la Edad del Hierro. Los yacimientos lualaba, de los cuales el más antiguo es Kamilamba, datan de los siglos VI y VII, y prosperaron gracias a los yacimientos metalíferos locales, especialmente de cobre, lo que les permitió comerciar con otros pueblos de África Central utilizando los ríos de la región.

Esta zona presenta indicios de agricultura anteriores al año 1100, que incluían el cultivo de sorgo rojo, mijo, ñame, plátanos, judías, caña de azúcar y cacahuetes. Las tierras agrícolas fértiles solo se encontraban en pequeñas zonas aisladas, entre las que se intercalaban grandes áreas deshabitadas utilizadas para la caza. Esta distribución natural explica por qué surgieron en la región numerosas jefaturas pequeñas pero independientes. También se practicaba la pesca en lagos y ríos, así como la cría de animales como cerdos y ganado, y se siguieron explotando los yacimientos locales de hierro y cobre. Entre las [artesanías](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-24/artesanias/) destacaban la [alfarería](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-23/ceramica-en-la-antiguedad/), la cestería, el tejido y la producción de sal, [cerveza](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-10181/cerveza/) de palma y joyería de cobre. Existen pruebas de comercio e incluso de las primeras formas de moneda, como lingotes de cobre en forma de cruz, conchas, cuadrados de rafia y sal; en el siglo XIX, las cuentas de collares importadas se convirtieron en la moneda dominante. El comercio de los luba se extendía hasta los bosques de África central, hacia el sur hasta Zimbabue y hacia el este hasta la costa, desde donde las mercancías se adentraban en el [océano](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-14357/oceano/) Índico.

[ ![Map of Ancient & Medieval Sub-Saharan African States](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/10453.jpg?v=1778722385) Mapa de los Estados del África subsahariana de la Antigüedad y la Edad Media Mark Cartwright (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/10453/map-of-ancient--medieval-sub-saharan-african-state/ "Map of Ancient & Medieval Sub-Saharan African States")

La* Historia General de África de la UNESCO *(vol. IV) dice lo siguiente sobre los orígenes del reino:

> El Reino de Luba fue fundado probablemente antes del año 1500 por un tal Kongolo, cerca de Kalongo, mediante la fusión de varios clanes patrilineales. Cada clan, encabezado por un jefe o *kiloto*, el «dueño de esclavos», reconocía la autoridad del rey. El rey estaba rodeado por al menos dos dignatarios: el guardián de los emblemas, llamado *inabanza*, y el jefe militar o *twite*. La «cualidad de sagrado» o *bulopwe* de la realeza era inherente a la sangre que corría por las venas del linaje reinante.
> (226)

Según las leyendas orales, el primer rey de Luba, Kongolo (que significa «arcoíris»), era bastante cruel, pero se civilizó gracias a las enseñanzas de un cazador, un tal Kalala Ilunga, que llegó desde el este. Este cazador se acostó con dos hermanas del rey y uno de los hijos de esta unión, al crecer, abandonó Luba y fue en busca de su padre, que para entonces ya había abandonado el reino. El cazador le proporcionó al príncipe un ejército, con el que este regresó para destronar a su cruel tío y establecer un gobierno justo en el Reino de Luba. En algunas versiones del mito, Kalala Ilunga asesina a Kongolo y, aunque no hay ningún sobrino, existen dos tribus rivales lideradas por mujeres al oeste. La unión de estos microrreinos en el reino más grande de Luba se explica o bien por el matrimonio, o bien por la abdicación.

Puede que la historia del rey fundador de Luba refleje el comercio regional y la difusión de ideas que este conllevaba, quizá incluso [la migración bantú](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-18107/la-migracion-bantu/), que había extendido una lengua y una tecnología muy desarrolladas desde sus orígenes en el suroeste de África hasta el resto del interior del continente. Uno de los emblemas del poder real de Luba eran las campanas dobles de hierro, que demuestran la capacidad de fabricar chapas de hierro y soldar metales. Estas campanas, producidas en toda África central, son otro indicador de la difusión de ideas en la región.

### Realeza y gobierno

Antes de alrededor del año 1500, el linaje luba era matrilineal, a diferencia de casi todas las demás sociedades del África ecuatorial central, pero a partir de esa fecha, los luba también adoptaron la costumbre patrilineal. Los reyes surgieron de entre los terratenientes, los más influyentes de los cuales eran también sacerdotes de los espíritus de la tierra. Mediante la adquisición de tierras vecinas y la unión de pequeñas jefaturas a través de matrimonios, estas figuras gobernantes se convirtieron en una nobleza encabezada por un rey. A medida que los reyes seguían combinando el gobierno con las funciones religiosas, pasaron a ser venerados como figuras sagradas en sí mismas. Cuanto más prosperaban la agricultura y el comercio, mayor era el excedente de producción, lo que a su vez permitía a los ciudadanos más acaudalados liberarse del trabajo y dedicarse a la construcción de sistemas de gobierno estatal. Se arrebataban tierras a los vecinos más débiles, se exigían tributos regulares (en bienes o mano de obra) a las tribus conquistadas y se capturaban esclavos para aumentar aún más la producción agrícola y liberar a más lubanos de la necesidad de trabajar. Es posible que también convirtieran a los delincuentes en esclavos. Así nació el incipiente reino de Luba.

[ ![Copper Curency Ingot, Luba Kingdom](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/12047.jpg?v=1722939483) Lingote de cobre monetario, Reino de Luba The British Museum (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/12047/copper-curency-ingot-luba-kingdom/ "Copper Curency Ingot, Luba Kingdom")

La* Historia general de África *de la UNESCO (vol. V) describe la estructura piramidal del poder establecida en el reino de Luba:

> La organización del Estado de Luba se correspondía con una «[[pirámide](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-89/piramide/)](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-89/piramide/) de pirámides». A nivel de aldea, los hogares estaban vinculados por el linaje paterno. Las relaciones entre aldeas también se concebían como relaciones entre linajes, aunque cada distrito contaba con un jefe titular. Por encima de esto, el propio reino se gobernaba desde la capital, cuyo trazado reflejaba esta estructura, con los barrios reales en el centro y los barrios para los funcionarios titulares de ambos sexos separados según su función militar o civil. Una asociación cerrada, el *bambudye*, ayudaba al rey a gobernar. Se suponía que el rey no tenía linaje ni clan, aunque el cargo solía transmitirse de padre a hermano o a hijo. El rey se situaba, al mismo tiempo, por encima de la contienda política y, sin embargo, estaba vinculado por lazos de parentesco con muchos de los jefes de distrito. Se situaba en la cúspide de la pirámide de pirámides del parentesco. El título *mulopwe* simboliza la indivisibilidad del poder, que no podía compartirse.
> (295)

### Religión

Las prácticas religiosas, al igual que en otras partes de África, se desarrollaron a medida que los sacerdotes prometían favorecer el éxito de la agricultura y la fertilidad. Los sacerdotes recurrían a la magia y la adivinación para impresionar a sus seguidores, y existía una veneración generalizada hacia los antepasados fallecidos y los espíritus locales asociados a elementos y fenómenos naturales. No solo los reyes gozaban de veneración como figuras sagradas, sino también cualquier persona que ostentara autoridad, en particular los jefes de familia. La autoridad se vio reforzada aún más mediante la pertenencia a sociedades secretas, cuyos miembros eran los únicos al tanto de ciertos ritos y rituales. De hecho, los grupos secretos como los *bambudye*, que asesoraban al rey, guardaron tan bien sus secretos que hoy en día no se conocen los detalles precisos de su papel y función.

[ ![Carved Stool, Luba Kingdom](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/12049.jpg?v=1685323149) Taburete tallado, Reino de Luba The British Museum (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/12049/carved-stool-luba-kingdom/ "Carved Stool, Luba Kingdom")

El arte luba revela aspectos de su [religión](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-131/la-religion-en-la-antiguedad/). Los artistas del reino elaboraban unas máscaras metálicas características provistas de cuernos de ganado, probablemente un símbolo de poderes mágicos y, por tanto, asociadas a los gobernantes. Otro material utilizado era la madera dura, con la que se fabricaban los mangos de las hachas rituales, cubiertos de nódulos y provistos de una hoja metálica alargada. Otros objetos artísticos muestran que los luba llevaban tocados altos y presentaban cicatrices rituales prominentes.

### Expansión

El Reino de Luba, cuyo núcleo se situaba en torno al lago Boya, se expandió considerablemente en el siglo XVIII gracias al ejército del rey y, en particular, a un rey concreto, el rey Kadilo, que reinó desde aproximadamente el año 1700. En consecuencia, en un proceso gradual, este Estado absorbió el Reino de Kikondja en el sur, el Reino de Kalundwe en el oeste y varias tribus del sureste de la región. Esta conquista militar provocó que algunos pueblos abandonaran la región para mantener su independencia, en particular los pueblos de la cuenca baja del río Luvua, que fundaron posteriormente el Estado de Shila, cerca del lago Mweru. En la primera mitad del siglo XIX se produjo otra oleada de expansión territorial, especialmente hacia el este, en dirección al lago Tanganica y a los tramos más septentrionales del río Lualaba. El reino alcanzó tal éxito que los pueblos de toda la región central y oriental de Zambia y Malaui afirmaban que sus propios reyes descendían de los de los luba. Un reino vecino, situado en el Shaba occidental, recibió una influencia especial en cuanto a tradiciones, instituciones y símbolos: se trataba del reino de Rund, fundado hacia el año 1500. Ambos reinos acabarían estableciendo una relación recíproca en términos de intercambio intercultural.

### Declive

El reino perduró hasta finales del siglo XIX, pero luego se vio superado, al igual que tantas otras culturas africanas, por la llegada de los colonialistas europeos. En el caso de los luba, su némesis fueron los belgas, que se apoderaron de esta parte de África hacia 1885 y crearon lo que se conocería como el [Congo Belga](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-22881/congo-belga/) (1908-1960). Esta región, constantemente azotada por guerras civiles, obtuvo la independencia en 1960 y sufrió varios cambios de nombre a medida que los regímenes se sucedían a un ritmo vertiginoso. Pasó a ser la República del Congo (también conocida como Congo-Leopoldville) entre 1960 y 1964, la República Democrática del Congo entre 1964 y 1971, la República de Zaire entre 1971 y 1997 y, finalmente, la actual República Democrática del Congo en 1997.

#### Editorial Review

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## Bibliografía

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- [Hrbek, I. (ed). *UNESCO General History of Africa, Vol. III, Abridged Edition.* University of California Press, 1992.](https://www.worldhistory.org/books/0520066987/)
- [Ki-Zerbo, Joseph. *UNESCO General History of Africa, Vol. IV, Abridged Edition.* University of California Press, 1998.](https://www.worldhistory.org/books/0520066995/)
- [McEvedy, Colin. *The Penguin Atlas of African History.* Penguin Books, 1996.](https://www.worldhistory.org/books/0140513213/)
- [Ogot, B. A. *UNESCO General History of Africa, Vol. V, Abridged Edition.* University of California Press, 1999.](https://www.worldhistory.org/books/0520067002/)
- [Oliver, Roland. *The Cambridge History of Africa, Vol. 3.* Cambridge University Press, 2001.](https://www.worldhistory.org/books/0521209811/)
- [Oliver, Roland (ed). *Cambridge Encyclopedia of Africa.* Cambridge University Press, 1981.](https://www.worldhistory.org/books/0521230969/)

## Sobre el/la autor/a

Mark es el director de publicaciones de World History Encyclopedia y tiene una maestría en Filosofía Política (Universidad de York). Es investigador, escritor, historiador y editor a tiempo completo. Entre sus intereses se encuentra particularmente el arte, la arquitectura y el descubrimiento de las ideas que todas las civilizaciones comparten.

## Línea del tiempo

- **c. 1400 CE - c. 1885 CE**: The [Kingdom of Luba](https://www.worldhistory.org/Kingdom_of_Luba/) thrives in central [Africa](https://www.worldhistory.org/disambiguation/africa/).

## Enlaces externos

- [Kingdoms of the Savanna: The Luba and Lunda Empires | Essay | The Metropolitan Museum of Art | Heilbrunn Timeline of Art History](https://www.metmuseum.org/toah/hd/luba/hd_luba.htm)

## Cita este trabajo

### APA
Cartwright, M. (2026, September 10). Reino de Luba. (R. Baranda, Traductor). *World History Encyclopedia*. <https://www.worldhistory.org/trans/es/1-18841/reino-de-luba/>
### Chicago
Cartwright, Mark. "Reino de Luba." Traducido por Rosa Baranda. *World History Encyclopedia*, September 10, 2026. <https://www.worldhistory.org/trans/es/1-18841/reino-de-luba/>.
### MLA
Cartwright, Mark. "Reino de Luba." Traducido por Rosa Baranda. *World History Encyclopedia*, 10 Sep 2026, <https://www.worldhistory.org/trans/es/1-18841/reino-de-luba/>.

## Licencia y derechos de autor

Presentado por [Rosa Baranda](https://www.worldhistory.org/user/rosa.baranda/ "User Page: Rosa Baranda"), publicado el 10 September 2026. Consulta la fuente original para obtener información sobre derechos de autor. Por favor, ten en cuenta que el contenido vinculado con esta página puede tener términos de licencia diferentes.

