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title: Yama
author: Mark Cartwright
translator: Diego Villa Caballero
source: https://www.worldhistory.org/trans/es/1-13915/yama/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2025-08-17
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# Yama

_Escrito por [Mark Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/markzcartwright/)_
_Traducido por [Diego Villa Caballero](https://www.worldhistory.org/user/diegovillacaballero)_

[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-1491/era-cleopatra-bonita/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2578/como-llego-hitler-al-poder/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2674/por-que-ataco-hitler-la-urss/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2646/por-que-hitler-odiaba-a-los-judios/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2350/dadme-la-libertad-o-dadme-la-muerte/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-207/que-le-paso-a-la-gran-biblioteca-de-alejandria/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2574/por-que-gran-bretana-y-francia-apaciguaron-a-hitle/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2754/por-que-desaparecio-la-mancomunidad-de-polonia-lit/)[](https://www.worldhistory.org/trans/es/2-2660/cuales-fueron-las-consecuencias-de-la-segunda-guer/)Yama es el [dios](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-10299/dios/) hindú de la muerte, rey de los antepasados y juez final sobre el destino de las almas. También se le conoce como «El que restringe», Pretaraja o «Rey de los fantasmas», Dharmaraja o «Rey de la justicia», y como Daksinasapati se le considera el regente del sur. Yama también puede denominarse simplemente «Muerte», Antaka, Kala o Mrtyu. Debido a su responsabilidad en la toma de decisiones basadas en el registro de los actos de una persona, al dios se le asocia especialmente con el poder de la ley. Yama también está presente en la [[mitología](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-427/mitologia/) iraní](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-18647/antigua-mitologia-persa/), en la mitología tradicional china y japonesa, y en elementos del [budismo](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-11144/budismo/).

### Las relaciones familiares de Yama

Yama es hijo del dios del sol Vivasvat (o Visvavasu en otras versiones) y su madre es Saranyu-Samjna (La conciencia). Es hermano de Manu o Vaivasvata y también tiene una hermana gemela, Yami (o Yamuna). Yama y Yami son, en algunos mitos, los primeros humanos y creadores de la raza humana, pero en otras versiones Yama es el primer humano en morir y, en consecuencia, el primero en pasar al otro mundo. Yama se considera el padre de Yudhisthira, uno de los cinco príncipes Pandu. Sus esposas son Hemamala, Vijaya y Susila.

### Yama como el juez de las almas

A diferencia del dios de los muertos o del inframundo en otras culturas, no siempre se describe a Yama como castigador de los malvados. Sin embargo, algunos le temen, sobre todo por sus dos grandes sabuesos. Estas temibles criaturas tienen cuatro ojos y hacen guardia en el camino que los muertos deben seguir para llegar a Yama. A veces, estos perros se envían al mundo de los vivos para atraer a las almas hacia Yama. En otras versiones, es un pájaro el que realiza esta tarea, convoca a los muertos a la ciudad del dios, Yamapura, ubicada en las profundidades del tenebroso inframundo. En otra versión, [Agni](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-12560/agni/) (el dios hindú del fuego e hijo de Yama y Yami) es quien conduce a los muertos hasta Yama.

Cuando las almas llegan al palacio Kalici de Yama, son recibidas por el portero de Yama, Vaidhyata, y luego dos asistentes, Kalapurusa y Chanda (o Mahachanda), las acompañan a una [audiencia](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-20868/audiencia/) con el gran dios. Primero, el escriba de Yama, Citragupta, consulta un enorme registro, el Agrasandhani y lee sus acciones terrenales. Basándose en estas pruebas, Yama se sienta en su trono del juicio (Vicarabhu) y considera las tres opciones que tiene a su disposición. La primera y mejor es obtener la inmortalidad bebiendo el [soma](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-14376/soma/) y ser enviado a vivir para siempre con los sabios y santos *pitrs* o Manes, de quienes Yama es el rey. Aquí los buenos disfrutarán de la felicidad eterna y brillarán como estrellas en las bóvedas celestes. La segunda opción es ser enviado de vuelta al mundo y renacer, por así decirlo, para tener otra oportunidad de llevar una buena vida, aunque no necesariamente como humano. La tercera y peor opción es ser enviado a los 21 niveles del infierno; cuanto más bajo es el nivel, peor es el castigo.

### La maldición de Yama

Yama aparece en un episodio poco halagador de los *Puranas*. Al intentar patear a su madre Samjna (o en otra versión, Chaya, una de las criadas de su padre), Yama solo consiguió recibir una maldición de su futura víctima. Fue condenado a tener una pierna terriblemente herida que nunca sanó y que quedó infestada de gusanos. Afortunadamente para Yama, su padre le dio un gallo que se comió todos los parásitos de su pierna y finalmente se recuperó, aunque su pierna quedó dañada de forma permanente, lo que le valió el nombre de Sirnapada o «pie marchito».



### Yama en el arte

En el arte hindú, Yama suele representarse con la piel verde o azul y vestido con túnicas rojas. Se transporta en un búfalo (o elefante) y a menudo lleva una maza o vara (fabricada con una parte del sol) y una soga, un símbolo de su rol como captor de almas. De hecho, a veces se le conoce como Pasi, «el portador de la soga».

En el Tíbet, donde Yama es conocido como Gsin-rje, el dios suele representarse con un rostro demoníaco y pisoteando brutalmente a alguien. Yama aparece en una pose similar en los relieves de [Angkor Wat](https://www.worldhistory.org/trans/es/1-12950/angkor-wat/), Camboya. Por último, es una figura conocida en muchos templos chinos, donde se lo conoce como Yen-lo wang.

#### Editorial Review

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## Bibliografía

- [Anonymous. *Hindu Myths.* Penguin Classics, 2004.](https://www.worldhistory.org/books/0140449906/)
- [Craven, R.C. *Indian Art.* Thames & Hudson, 1997.](https://www.worldhistory.org/books/0500203024/)

## Sobre el autor

Mark es el director de publicaciones de World History Encyclopedia y tiene una maestría en Filosofía Política (Universidad de York). Es investigador, escritor, historiador y editor a tiempo completo. Entre sus intereses se encuentra particularmente el arte, la arquitectura y el descubrimiento de las ideas que todas las civilizaciones comparten.

## Cronología

- **c. 1500 BCE - c. 500 BCE**: The Vedic Period in [India](https://www.worldhistory.org/india/) after a greater migration of the Indo-[Aryans](https://www.worldhistory.org/Aryan/) from Central Asia
- **c. 1500 BCE - c. 500 BCE**: Indian scholars of the so-called Vedic Period commit [the Vedas](https://www.worldhistory.org/The_Vedas/) to written form; basic tenets of [Hinduism](https://www.worldhistory.org/hinduism/) are established.

## Cita este trabajo

### APA
Cartwright, M. (2025, August 17). Yama. (D. V. Caballero, Traductor). *World History Encyclopedia*. <https://www.worldhistory.org/trans/es/1-13915/yama/>
### Chicago
Cartwright, Mark. "Yama." Traducido por Diego Villa Caballero. *World History Encyclopedia*, August 17, 2025. <https://www.worldhistory.org/trans/es/1-13915/yama/>.
### MLA
Cartwright, Mark. "Yama." Traducido por Diego Villa Caballero. *World History Encyclopedia*, 17 Aug 2025, <https://www.worldhistory.org/trans/es/1-13915/yama/>.

## Licencia y derechos de autor

Enviado por [Diego Villa Caballero](https://www.worldhistory.org/user/diegovillacaballero/ "User Page: Diego Villa Caballero"), publicado el 17 August 2025. Consulta la fuente original para obtener información sobre derechos de autor. Por favor, ten en cuenta que el contenido vinculado con esta página puede tener términos de licencia diferentes.

